2020-2021学年上学期高一期中备考金卷
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注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
表演传统曲艺，演唱流行金曲，展示手工技艺……如今在成都的街头走一走，也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。快意拨弦，随性而歌，律动翩舞，生动、热烈、洒脱的街头艺术，为蓉城街头增添了别样色彩。
除了剧院、荧屏，城市露天公共场所也是孕育文化、成就梦想的地方。我们所熟悉的西单女孩、旭日阳刚等，都是从街头走向了更大的舞台、更广阔的天地。但要处理好街头表演和城市秩序的关系，有不少现实矛盾需要妥善处理。此次成都向社会招募街头艺人，推行持证上岗、定点表演，为街头文化的发展提供了更安适的土壤，也为心怀梦想者创造了一个人生出彩的舞台。
街头艺术的规范有序发展，是一个城市文化特质的生动表达。放眼世界，有不少城市都是因为生机勃勃的街头艺术而为人所向往。伦敦著名的考文特花园，被誉为街头艺术表演的天堂，也因此成为伦敦独特的文化名片；巴塞罗那的兰布拉大道，缤纷多彩的街头表演更是让游客惊叹连连。充满艺术性的街头表演，可以让城市文化更加丰富多元，帮助城市形成独特的文化气质。将蜀中风流蕴于音符，将多元艺术展现于街头，相信这也会助力成都文创产业的发展，形成城市新的文化景观、文化资源。
其实，不只是成都，上海、深圳等城市也都在陆续采取措施，推进街头艺人的规范化、专业化管理。为什么几大城市纷纷有此行动？一方面，街头表演确是城市管理不得不面对的现实问题。虽然街头表演对于城市形成轻松、有活力的文化氛围大有裨益，但一些不分时段、不分场合的表演，也影响着城市的正常秩序，对表演的时间、地点、内容等进行相应的规范，才能让其更好发展。另一方面，如今人们对文化的需求更加多元化，如何增加优质的文化供给，也在考验城市管理者的治理智慧。
给街头表演一席之地容易，但要保证街头表演的长期有序规范，却并不是件轻松的事。街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量。除此之外，街头表演的管理还涉及多方面问题。从表演本身来看，就包括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等，而从外部来看，市容、交通、环保、安全保障等，哪一个环节都不可忽视。只有在实践中对相关管理细节不断优化，各方协调形成合力，才能让街头表演有序发展、精彩绽放。
城市管理，是门科学。文化发展，有其规律。“城，所以盛民也”，文化是城市的阳光雨露。文化充盈，才能让城市生长出更多的可能性。从禁止街头艺人卖艺，到如今越来越多城市给予街头艺人合法化身份，对待街头艺人态度的转变，体现了城市管理理念的更新，体现着城市管理能力和水平的提升。包容开放的城市正在给予文化多样发展更加广阔的空间，而多样的文化也在充盈着城市的气质内涵。城市不仅能长出高楼大厦，还能处处为人们提供丰厚的文化滋养。

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（摘编自张凡《健康丰富的文化为城市添彩》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．传统曲艺、流行金曲等多彩的街头艺术表演让蓉城大街小巷都变得热闹起来。
B．生机勃勃、缤纷多彩的街头表演让伦敦、巴塞罗那成为世界名城，为游客所向往。
C．增加优质的文化供给，以满足人们对文化多元的需求，考验着城市管理者的智慧。
D．街头艺人的形象、表演内容的积极健康向上，是街头表演的最重要的管理内容。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．围绕街头艺术为城市添彩这一话题，文章重点论述了街头艺人表演的有序管理和发展。
B．文章以西单女孩、旭日阳刚为例，说明城市露天公共场所能为街头艺人成就梦想提供舞台。
C．文章通过对比中西街头艺术表演情形，具体阐释了街头表演对营造城市文化氛围的作用。
D．文章从蓉城街头表演艺术切入，论及街头艺术管理的必要性，指出健康丰富的文化可以为城市添彩。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．街头多元艺术能够帮助成都形成文化特质，有助于成都文创产业的发展，新文化景观的形成。
B．如果相关部门在市容、交通、安全等方面提供保障，街头表演就能长期有序规范发展。
C．处理好街头表演和城市秩序的关系，让管理规范化、专业化，体现着城市管理能力的提升。
D．一个文化充盈的城市，能为人们提供丰厚的文化滋养，这也体现出城市的包容和开放。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
眼下中国诗歌所遭遇的最为严重的生存困境，无疑是社会大众整体上对新诗所持的淡漠乃至排斥的态度。但我们不能一概而论以为这是社会大环境变化导致的必然结果。社会大环境的变化是一个原因，更主要的原因是创作主体的变化。诗歌要有发自于内心的真实声音，才能打动人，引起人们的共鸣。面对中国当代诗歌不景气的现实，诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车。诗歌创作需要贴近生活、贴近时代、贴近读者。
长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。重提和倡导诗歌回归现实，并不是要给诗歌设定规矩和限制。任何诗人都不是生活在真空，而一个真正优秀的诗人应该责任和道义在肩，他的写作应该与这个时代紧密相连。现实生活为我们提供了无穷无尽的宝藏，认识现实就是认识自己。不仅要在习以为常、司空见惯中洞悉它的变化，更需要用心去勘探社会形态、人们的观念与精神世界的演进。现实不是空泛而虚假的概念，不是简单的油盐酱醋，而是我们生命与精神向外延展的重要基地。诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实。诗人在个体精神承担的基础上，要研究怎样才能够与社会和时代进行沟通和融入，在现实中找到自己。这种沟通和融入就是对现实的介入，只有真正的介入，才有真正的现实书写。诗人不能在现实面前束手无策，丧失了进入的能力。
（摘编自梁平《让诗歌回归现实》）
材料二：
新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源。语言作为一个具有民族特质的书写符号，本身就是记录时代、书写现实的重要载体，也是我们切近时代、观照自身的情感纽带，与民族的历史进程和时代特征密切相关，更因其澄澈优美之特性，承担着发现、记录和引领的使命。古人说要“为天地立心，为生民立命”，要“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这应该也是我们当代诗歌所应当努力的方向。其次，现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征，更是一部作品的实践场域和素材源泉。诗歌伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好。为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义。
我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神？首先，关于新世纪诗歌的写作姿态和文本立场，我认为写诗就是自我的修炼，诗人应当培养关心时代、关切人民的精神品质和责任担当。诗人抒写时代、体察时代，才可能在当代时空中拓展语言空间的充盈性，其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深感。我们应该主动地深入现实、深入人民，真正用脚步去丈量大地，而不是一个人坐在书房勾勒想象。其次，关于新世纪诗歌对于时代关系和现实经验的处理，我认为诗人要对此保持某种“随意而警醒”的“凝视”。这段话的前半句来自张枣：“作为诗人，最理想的状态是，混迹在人群中，内心随意而警醒。”后半句来自朵渔：“一个诗人与他的时代不能过分契合，又不能过分脱节，而是要保持一种‘凝视’关系。”这都告诉我们在处理与时代的关系时，既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代。只有这样包含着接纳与对抗、切近与疏离的审视，我们才既能保持审慎而清醒的认知，又能完成诗歌写作必要的美学与思想的高度，写出切入这个时代的诗篇。
（摘编自童作焉《新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神》）
材料三：
新诗的精神重建不是口号，而是呼唤我们诗坛曾有的但已经缺失了的精神内涵。诗歌有了精神有了内涵，才有了新的面貌。在当下困顿的诗坛重提现实主义精神，其目的就是为新诗重建找一条道路，使得新诗重建变为现实。
这里所说的现实主义精神不同于现实主义。后者是一种创作方法，起源于亚里士多德的模仿说，认为文学要忠实地反映现实，强调的是冷静、客观的模仿现实世界，要“按生活本来的面貌反映生活”；而前者更强调一种姿态——批判、介入、关怀现实和责任的承担。因此，二者不在一个层面上，后者指的是一种创作方法，前者指向的是创作的精神和态度。现实主义创作方法属于叙事文学，而现实主义精神属于一切文学和艺术。无论何种表现方式的文学都离不开现实主义精神，现实主义精神是一种独立的理性批判精神，既不媚雅又不媚俗。现实主义精神不一定必须采用现实主义的表现方式，可以用暗示、反讽、象征等多种表现手法。现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等等。无论何种表现方式的作品，都必须以现实主义精神为精髓，诗歌也莫能例外。目前诗坛的困境与现实主义精神的缺失有着很大的关系。而中国新诗要二次复兴，走出目前的低谷，必须进行精神重建，而笔者认为现实主义精神就是其精神重建的方向。现实主义精神不是歌功颂德，要做到社会的关怀性与诗歌独立性相结合。“文革”时期的诗歌写作可以称之为“意识形态”写作，诗歌成了时代的传声筒，写作失去了独立性，也就丧失了现实主义精神。

展开余下试题

（摘编自令狐兆鹏《中国新诗重建的方向：现实主义精神》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．诗歌需要及时介入现实，但作为文学概念的一种，诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化。
B．语言承担的使命是发现、记录和引领，诗人运用语言进行创作，创作的内容必须是关于当前的时代和生活的。
C．材料二从“为什么”的角度进一步阐明材料一的观点，并指出诗人要增强深入现实、关心时代和人民的主动性。
D．针对材料二的观点，材料三有不同意见，其提出的“现实主义精神”概念与材料二中“现实关怀”的概念本质不同。
5．根据上面材料，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．优秀的诗人要清楚现实的表面变化和内在演进，并及时介入；没有真正的介入，就没有真正的现实书写。
B．紧扣时代脉搏和当代现实，才能将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来，成就伟大的诗歌。
C．现实主义精神比现实主义更强调积极介入的姿态，因此当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义。
D．我们倡导诗歌回归现实，引导诗人走向当代诗歌的精神重建，但这并不否定诗人主体和诗歌创作的独立性。
6．诗歌回归现实能否改变目前诗坛的困境？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
一罐棉籽油
非鱼
①地坑院的日子让大妞憋屈，加上又是女娃，不受全家人待见，于是，童年时期的她就在外奶家长成了没王的蜂。观头村把姥姥叫外奶，姥爷叫外爷。但对大妞来说，自家的爷没见过，自家的奶是哥的，跟她没关系，只有外爷外奶才是她的。
②从观头村到外奶家，四五里的路，走着玩着就到了。外奶住在前嘴子，外爷在沟里给生产队放羊和牛，大妞就在院里、河里、树上幸福地自由生长，把自己长得泼泼实实，天天风一样在山坡上、山沟里刮过来刮过去。那时候，外爷每天回来，兜里总会装满各种瓜果，吃不完，就晒成果干，藏在一只瓦瓮里，时不时给大妞抓一把。
③大妞在前嘴子的日子一天天过去，转眼到了六岁那年的年底，生产队要分油。外奶病了，在炕上躺着，大妞听见村里喇叭吆喝分油，就跟外奶说：“我去。”那一年，棉花丰收了，一人能分二斤油。这些油，除了过年用，还要计划着把下一年过完，平时基本不用油炒菜，偶尔用一次，也只是在筷子头上包块布，在油罐里蘸一下，往锅底快速擦一下，看得见一层光亮就行。
④油罐在案板靠墙的地方放着，黑瓷的，两边耳上系着麻绳，年月久了，绳子变得乌黑油亮，一年到了头，罐里只剩下一层陈油底。外奶说：“小心着点，别跑，别绊倒，别摔了，别洒了。”大妞拎着油罐出了窑：“知道啦。”
⑤油坊在场院里，场院离前嘴子还有两道沟。大妞记得外奶的话，拎着油罐从山坡下去，下到沟底，再上到坡上，再翻一道小沟，就到了。领油的人很多，看见大妞，就逗她玩：“大妞，分了油，你奶给你吃烙馍还是炒鸡蛋？”大妞说：“都不是，我奶说给我烙馍加鸡蛋。”她瞪大眼睛的样子，惹得村里人大笑起来。
⑥油打在油罐里，顿时变得重起来。大妞小心地拎着油罐，两只手轮换着提，在山坡上走得小心翼翼，身边跑过的野兔她顾不上看，端起身子的小松鼠她也不敢逮，油汪汪的烙馍、黄灿灿的炒鸡蛋，比它们更重要。翻过了那道小沟，慢慢地下了山坡，穿过小河，爬上前嘴子的那道坡就到家了。大妞的两只小手因为冷风吹，因为油绳勒，变得通红通红，她感觉不到疼，就是有点麻。她把小嘴紧紧地闭着，慢慢地爬着坡。快到了，她已经能看见窑门上的风眼了，风眼黑黢黢的，这会儿没有烟冒出来，大妞知道，外奶开始烙馍炒鸡蛋才能有烟呢。
⑦手实在太麻了，两只手都麻。大妞喊爷来接她，没人应，估计外爷还没回来，外奶在炕上躺着，也听不见。把油罐放下吧，哪有平展地方？路边那棵石榴树底下平，能放下油罐。大妞把油罐慢慢地放下来，往石榴树底下搁。好像不平，有石头子，把石头子踢走，还是不平。这个小小的女孩，萌发了一个极聪明的念头：靠在树上就不会倒了。油罐被大妞斜着靠在落光了叶子的石榴树上。油，清亮亮的棉籽油，顺着树干流了出来，等大妞发现的时候，她慌了，急忙用手去堵罐口，去抹树干上的油。结果，油罐被她的棉袄袖子挂倒了。黑瓷的油罐顺溜地沿着山坡自己跑了，那些清亮亮的棉籽油，也沿着山坡跑，没跑多远，就全渗进了土里。大妞跟着油罐跑，等到她撵上油罐的时候，就只剩下那截被浸湿的麻绳，上面连着一只小巧的黑色耳朵，油罐已经碎成了片。
⑧她不知所措，没哭，也没叫，愣了半天，拎着那截麻绳和那只耳朵，回家了。外爷和外奶没有骂大妞，因为她把麻绳扔在窑门口就跑回观头村自己家了。娘和父亲看见她袄袖上、前襟上的油，揍了一顿，才去问清楚情况。
⑨后来，大妞听说，父亲第二天从自家油罐里给外奶倒了一半油送去了，外爷说：“没油就不活了？不兴打娃。”一直到过年，大妞没敢再去外奶家，老老实实待在自己家，娘说“把你的油省下，你别吃了。”大妞小声地犟嘴：“咱家都没炒鸡蛋，没烙馍。”她的头上，又挨了一下。
⑩过罢了年，大妞又去了前嘴子。外爷没提油罐的事，外奶也没提，就好像他们家油罐一直好好地安放在大案板角上，装了满满一罐的棉籽油。吃后晌饭时，外奶说：“今儿烙馍炒鸡蛋，去年都许了咱大妞的。”窑门风眼上的烟还没有散去，桌子上的烙馍炒鸡蛋，正泛着微微的油光。大妞想哭，但口水比泪珠更早地流了下来。
（有删改）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．小说的标题“一罐棉籽油”是行文线索，文章围绕它设计了大妞帮外奶去提油、路上打碎油罐、做烙馍炒鸡蛋等情节。
B．大妞的外爷、外奶十分疼爱她，也常给她好吃的，所以她喜欢待在外爷、外奶家，也在那里养成了活泼、爱玩的性格。
C．大妞出门去打油时，外奶的连声叮嘱表现了她对大妞的爱，四个“别”也体现了外奶对油的重视，说明当时物资匮乏。
D． 大妞打碎了油罐不敢再去外爷、外奶家，直到父亲从自家油罐里倒了油给他们，她才敢去，因为她知道油的稀缺、珍贵。
8．小说第⑥段描写生动细腻，这段描写有什么作用？请简要分析。（6分）
9．结合全文，探究小说结尾画线句的丰富意蕴。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。

展开余下试题

项王使人致命怀王。怀王曰：“如约。”乃尊怀王为义帝。项王欲自王，先王诸将相。谓曰：“天下初发难时，假立诸侯后以伐秦。然身被坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍之力也。义帝虽无功，故当分其地而王之。”诸将皆曰：“善。”乃分天下，立诸将为侯王。立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。
春，汉王部五诸侯兵，凡五十六万人，东伐楚。项王闻之，即令诸将击齐，而自以精兵三万人南从鲁出胡陵。四月汉皆已入彭城收其货宝美人日置酒高会项王乃西从萧①晨击汉军而东至彭城日中大破汉军汉军皆走，相随入榖②、泗水，杀汉卒十余万人。汉卒皆南走山，楚又追击至灵壁东睢水上。汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十余万人皆入睢水，睢水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窃冥昼晦，逢迎楚军。楚军大乱，坏散，而汉王乃得与数十骑遁去，欲过沛，收家室而西；楚亦使人追之沛，取汉王家，家皆亡，不与汉王相见。汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推墮孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。曰：“虽急不可以驱，奈何弃之？”于是遂得脱。
（选自《史记•项羽本纪》有删节）
（注）①萧：萧县。②榖：榖水。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．四月/汉皆已入/彭城收其货宝/美人日置酒高会/项王乃西/从萧晨击汉军/而东至彭城/日中/大破汉军
B．四月/汉皆已入彭城/收其货宝美人/日置酒高会/项王乃西从萧/晨击汉军而东/至彭城/日中/大破汉军
C．四月/汉皆已入彭城/收其货宝美人/日置酒高会/项王乃西从萧/晨击汉军而东/至彭城日中/大破汉军
D．四月/汉皆已入/彭城收其货宝/美人日置酒/高会项王/乃西从萧/晨击汉军而东/至彭城日中/大破汉军
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （3分）（ ）
A．“关中”指函谷关以西，今陕西渭河流域一带，这里地势险要，土地肥沃。在秦汉时“关”专指函谷关。
B．“致命”指传达言辞、使命。文中“使人致命怀王”的意思是派人去怀王那里传达项王的有关指示。
C．“家室”指家中的金银财宝等贵重物品。“收家室而西”的意思是收拾家中的金银财宝等向西逃跑。
D．“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代诸侯分为公、侯、伯、子男五个等级。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）（ ）
A．项羽手段残忍。为夺天下，他向西进军，屠戮咸阳，杀死降王子婴，焚烧秦宫，大火三月不熄。
B．项羽怀有私心。他为实现称王的目的，攻下咸阳后，就派人向怀王禀报战况，封诸将为侯王，封沛公为汉王，封自己为西楚霸王。
C．项羽善于用兵。在彭城之战中，项羽的军队把汉王的军队打得四处逃散，杀死汉兵十多万人，把汉军追赶到灵壁东面的睢水边上。
D．项羽做事迟疑。在睢水之战中，项羽的军队把汉军层层包围，但没有抓住有利战机，致使汉王借飓风从西北吹来之际得以逃脱。
13．把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（5分）
（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14～15题。
闻武均州报已复西京①
陆游
白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使②，驿路梨花处处开。
【注】①武均州：即武巨。当时武巨任果州团练使，知均州，兼管内安抚使，节度忠义军。西京：指洛阳。②朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京，收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。
14．下列关于这首诗赏析，理解不正确的一项（3分）（ ）
A．首联写得知捷报后兴奋不已，挥笔喜赋此诗，歌颂白发将军武巨收复西京的壮举，感佩武将军老当益壮，雄心犹存。
B．颔联用“千年计”和“一日回”进行对比，表达了打了胜仗的自豪感。
C．颈联“疾风雷”运用拟人手法，形象地写出了赦令会迅速颁布到西京，安抚归顺后的臣民。
D．本诗和杜甫《闻官军收河南河北》都表达了收复失地的快意。
15．这首诗的尾联广受后人的称道，请赏析这一联的精妙之处。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中空缺部分。（6分）
（1）《荆轲刺秦王》中荆轲唱的“易水诀别”歌的歌词是“ ， ”！
（2）《烛之武退秦师》中，“ ”一句表明一个人如果反过来去伤害曾经帮助过他的人，这是不仁道的；表明晋国国君背信弃义的一句是：“ ”。
（3）在鸿门宴上，樊哙说的“ ， ”，确实是一种抓主要矛盾、不要顾及细枝末节的解决问题的方法。
第II卷 表达题
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
百年前，京张铁路打破了国外对中国人不能自建铁路的 ；百年后，我国第一条时速350公里的智能高铁——京张高铁正式开通运营。它是保障北京冬奥会的重要交通，也是京津冀协同发展的基础工程，成为中国铁路技术的集大成者。（ ）。零件是否老化、路基是否沉降、照明是否损坏，工作人员都能 。京张高铁的智能化运营为旅客通行提供了更 的服务。乘客到站后，智能机器人可以贴身导航、搬运行李；有了智能系统，乘车流程也大大简化，乘客可通过电子客票、刷脸进站，大大提高了行车安全性与乘车舒适度。
17．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（3分）（ ）
A．预言 一目了然 个性化
B．断言 一目了然 人性化
C．预言 了然于胸 人性化
D．断言 了然于胸 个性化
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）
A．它是保障北京冬奥会的重要交通，也是京津冀协同发展的基础工程，被誉为中国铁路技术的集大成者。
B．它是北京冬奥会的重要交通保障，也是京津冀协同发展的基础工程，成为中国铁路技术的集大成者。
C．它是京津冀协同发展的基础工程，也是保障北京冬奥会的重要交通，成为中国铁路技术的集大成者。
D．它是京津冀协同发展的基础工程，也是北京冬奥会的重要交通保障，被誉为中国铁路技术的集大成者。
19．在文中括号处填入句子，衔接最恰当的一句是（3分）（ ）
A．基于北斗卫星和地理信息系统技术，京张高铁为沿线实时“体检”
B．京张高铁为沿线实时“体检”，借助北斗卫星和地理信息系统技术
C．京张高铁应用北斗卫星和地理信息系统技术来为沿线实时“体检”
D．北斗卫星和地理信息系统技术可帮助京张高铁为沿线实时“体检”
20．某校文学社邀请徐凡教授作报告，下面是主持人的口头介绍语段，其中有5处错误，请指出并修改。（5分）
今天，正值我校文学社办公室乔迁之际，我们非常高兴地请到了徐凡教授，他是江苏南京人，东方大学文学院教授。系我国红学界后起之秀，特别是在考证曹雪芹身世方面有专长。他的专著《曹雪芹家世考》《大观园人物论》《<红楼梦>导读》（获优秀教育图书奖）在海内外有较大影响。下面请徐教授作报告，大家欢迎。
21．在

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