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阅读:214  2020-12-24
标签:苏教版 高二 期中试卷
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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浙江省宁波市效实中学2020-2021学年高二上学期期中考试语文试题
宁波效实中学 高二语文期中试卷
(答案请做在答题卷上)
一、语言文字运用(共16分,其中选择题每题2分)
1.下列各句中字形和加点字注音全都正确的一项是( ▲ )
A.苏轼有“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖(dàn)荔枝三百颗,不妨长作岭南人”一诗,久为人所传颂。但“日啖荔枝三百颗”,究竟能有几人呢?
B.母亲骄傲,腹部的妊娠纹象征孕育和新生;遇害者脖颈(gěng)上可疑的道道抓痕,身体上深浅不一的刀伤,组成罪孽的恐怖条痕。
C.现在在表面粘(nián)上繁笔的铜丝图画,实际上就是把表面分成无数小块,小块面积小,无论热胀冷缩都比较细微,又比较禁得起外力,因而就不至于破裂、剥落。
D.其时我才能将姓名和实体联合起来,心中却暗自诧异。我平素想,能够不为(wéi)势力所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生,无论如何,总该是有些桀傲锋利的。
阅读下面文段,完成2-3题。
【甲】望京门有张“标准照”,出自英国人Alexis Sidney Krausse所著的《CHINA IN DECAY》(1898年版),是从望京桥上拍的望京门。
这张照片可看到望京门有陆门,行人可通过瓮城进入城市;也有水关,使西塘河与月湖水系相通,商旅可驾船路过。这与《宁波旧影》一书中,一张标注为“西水关”的照片互为印证。
【乙】望京门的水门自宋朝便有名,《宝庆四明志》特别记录了“回城门凡十,西曰望京门,有水门通漕运,旧名朝京”。西门,是通往京城最近的路。【丙】时人沿着西塘河,也叫后塘河、官塘河,一路向西,沿浙东运河过余姚、上虞、绍兴,抵杭州,接京杭大运河。
没有高速、飞机的时代,运河便是串联整个国家的交通大动脉。故而在申遗时,望京门曾一度被认为是运河的开端。
2.上面文段中加点词使用不正确的一项是( ▲ )
A. 水系 B.路过 C.互为印证 D.故而
3.上面文段中,划线句子标点有误的一项是( ▲ )
A. 甲 B.乙 C.丙
4.下列各项中,没有语病的一项是( ▲ )
A.百年不遇的新冠疫情给世界经济、政治和社会带来了空前挑战。2020年第二季度全球经济萎缩了近15%左右,这是自1929年世界经济大萧条以来全球经济最大幅度的下降。
B.这些做法旨在实质性地断绝中国大型企业与美国市场和科技创新,谋求全球产业链的“去中国化”,削弱中国与美国学术机构的联系。
C.在智能时代,新技术的引入将彻底改变多媒体教室的定义,传统上仅仅具有多媒体内容呈现和有限互动的教室必将被更加智能、更具个性化、更支持智能交互和差异化教学的智能教室所取代。
D.我们都知道,不管模型多么先进,样本多么充足,数据偏差总是不可避免的,要真的想摸清楚国情,最笨的方法就是最好的办法——直接上门。
5.下列有关文学常识的表达不正确的一项是( ▲ )
A.庄子,战国中后期人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。《庄子》又称《南华经》,是庄子和他的门人以及后学者所著。
B.王实甫,中国元代戏剧家,其最著名的作品《西厢记》全名为 《崔莺莺待月西厢记》,该剧取材于唐人元稹的《莺莺传》和金人董解元改编的《西厢记诸宫调》。
C.《记念刘和珍君》最初发表于1926年4月12日《语丝》,后收入《华盖集续编》。《华盖集续编》与《故事新编》等都是鲁迅先生的杂文集。
D.莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人,人文主义最杰出的代表。代表作品有《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《麦克白》等。


浏览完整试题6.阅读下面这段文字,请用四个四字短语概括 5G 网络的特点。(2分)
在 5G 网络下,用户可以每秒钟下载一部高清电影,它的峰值下载速度可以达到 20G/ 秒,未来我们只需要一个显示器就可以上网了。随着技术的发展, 5G 可以为更多的应用提供网络。5G 网络可以用于无人驾驶、工业自动化等领域,这些领域要求在高速中保证及时的信息传递和及时反应,而 5G 网络能够达到 1 毫秒的时延,甚至更短,完全可以为高速运行提供支持。 5G网络可以让某些智能设备一周或者一个月充电一次,这将极大地改善我们使用的体验,同时,为万物互联的大家庭增加更多的设备。

7.阅读下列材料,请你谈谈对文中“摊开手掌”这一说理方式的理解。80字左右。(4分)
徐贲在《说理是摊开的手掌,不是攥紧的拳头》一文中谈到废除死刑的问题,引用了两位网友的留言,指出两人是在各说各话,第一位网友用骂人来发表意见,第二位没有解释或说明为什么不对,只是用与第一位网友相同的方式来表达了反对这位网友的意见。两人都是攥紧拳头地发表意见,谁也说服不了谁。

二、现代文阅读(共16分)
(一)课内现代文(共6分)
阅读下面文段,完成8-9题。
①我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国女性临难竟能如是之从容。
②我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。
③苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
④呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!
8.第①段划线句在这段文字中有什么作用?试简要分析。(3分)

9.请结合文段,分析作者眼中“三•一八”事件的意义所在。(3分)

(二)课外现代文(共10分。第12题4分,其余每题3分)
阅读下列文章,完成10-12题。
半支蜡烛
谢志强
(1)那天出差,我来到北方一个陌生的小城市,投宿在一家普通的旅馆。进进出出的,都是陌生面孔。
(2)房间内有三个床位。入晚,仍是我一人;我担心着随时可能闯进一个陌生人来。我看着电视,荧屏一闪一闪换着人物,很频繁。我略为轻松了。蓦然,荧屏内热热闹闹的人群没了影儿,室内一片漆黑,像隆重的舞会一下断了电。楼外的灯光也消逝了。整幢楼传出惊愕的呼叫。
(3)我摸近写字台,拉开抽屉,捏住了空荡荡的抽屉一隅的半截蜡烛。这是我进入这个房间时,无意中发现的秘密。
(4)半支蜡烛,很细很圆,也很凉,它躺了不知多久,几乎被遗忘了,连服务员清理房间时也忽视了它的存在。我捏着它。我没有火柴,捏着蜡烛,走出房门,能看到长长的走廊尽头一扇窗口外边朦胧的夜色。走廊内一片混乱,开门声、脚步声、召唤声。显然,大家都没料到断电。
(5)于是,我想,迎面闪过一个身影。我说:有没有火柴?她说没有。她一开口,我才知道是个女性,声音使我想到了山泉。她喊服务员,声音包含着恐慌。我说我有蜡烛。她便朝走廊内毫无目标地喊,谁有火柴打火机,点个亮。她仿佛向人间呼吁。
(6)我继续试探着朝走廊尽头的窗口方向走。我的眼睛渐渐适应了突然降临的黑暗。
(7)数步远,猛然跳出一朵火苗,像茫茫戈壁的暗夜中遥远处闪现出一堆篝火。他说快点快点。一个中年男子粗犷的喉音。
(8)我赶上前,蜡烛的顶端棉芯接触了打火机的火苗,像恋人美好深情的吻。蜡烛的火苗陶醉般地摇摇晃晃,渐渐明亮起来,欢跃起来。它的光亮映出其他两张绽开了微笑的脸,接着,又惊喜地围过来几张陌生的脸,都笑着。我看着他们并不陌生的陌生的脸,我也笑了。我没急于返回房间。这亮光属于众人,我不能独自享用。
(9)她说:你倒有经验,出差还备着这玩意儿。
(10)我说:我在抽屉里发现的——我可没先见之明。现在出差到哪里会没有电灯呢?在城市,蜡烛已成稀罕物了。
(11)我持着蜡烛,缓缓地走过一扇一扇敞开的门——迎接光明的门,我十分乐意地接受里边的旅客偶尔提出借个光的要求。他们是在寻觅断电的瞬间失却或遗落的物件;找着了那物件,像重逢一样的欢欣,简直显出孩童的纯真。
(12)我的心房也随着烛光一亮一亮闪动。这个旅馆这座城市不再陌生和恐惧——一个人进入一个陌生地难免生出的感觉。
(13)经过一扇一扇敞开的门,我到达了房间门口。又是意外,霍然灯火通明,荧屏又出现一个彩色的世界。走廊传来惊喜的声音,接着,传来纷纷“砰砰”关闭房门的响声。我也关上了房门。
10.请赏析第(8)段中的划线句。(3分)

11.“我”作为人物之一,在小说中起到什么作用?(3分)

12.文章以“半支蜡烛”为题有何妙处?试简要分析。(4分)

三、古诗文阅读(共30分)
(一)课内文言文(共9分)
阅读下面文段,完成13-16题。
①北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。


展开余下试题②《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
③且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
④蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
13.下列对加点词的解释不正确的一项是( ▲ )(2分)
A.怒而飞 怒:愤怒
B.志怪者也 志:记载
C.则其负大舟也无力 负:承载
D.而后乃今培风 培:凭
14.下列句子中加点的词,意义和用法不相同的一项是( ▲ )(2分)
A.生物之以息相吹也 吾妻死之年所手植也
B.则其负大翼也无力 臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃
C.海运则将徙于南冥 至于鞭箠之间,乃欲引节
D.奚以之九万里而南为? 今人为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
15.第④段划线句蜩与学鸠不理解的是什么道理?(2分)

16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

(二)课外文言文(每题3分,共15分)
阅读下列文段,完成17-21题。
文段一:
屈原庙赋
苏 轼
浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟子之故乡。
伊昔放逐兮,渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归,而死无以为坟。悲夫!人固有一死兮,处死之为难。徘徊江上,欲去而未决兮,俯千仞之惊湍。赋《怀沙》以自伤兮,嗟乎独何以为心!忽终章之惨烈兮,逝①将去此而沉吟。吾岂不能高举而远游兮,又岂不能退默而深居?独嗷嗷其怨慕兮,恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮,吾亦独何爱于久生?托江神以告冤兮,冯夷教之以上诉。历九关②而见帝兮,帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮,独茕茕乎中浦。
峡山高兮崔嵬,故居废兮行人哀。子孙散兮安在,况复见兮高台。自子之逝今千载兮,世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮,随俗变化、斫方以为圆。黾勉③于乱世而不能去兮,又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮,彼乃谓子为非智。惟高节之不可以企及兮,宜夫人之不吾与。违国去俗、死而不顾兮,岂不足以免于后世?呜呼!君子之道,岂必全兮?全身远害,亦或然兮。嗟子区区,独为其难兮!虽不适中,要以为贤兮。夫我何悲?子所安兮!
【注】①逝:发语词 ②九关:九重天门 ③黾勉:努力,竭力
文段二:
屈原列传(节选)
司马迁
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓者也推此志也虽与日月争光可也
17.下列句中加点词的解释,不正确的一项是( ▲ )(3分)
A.死犹冀其感发而改行 冀:希望
B.贤者畏讥而改度兮 度:准则
C.嗟子区区,独为其难兮! 区区:微小
D.“离骚”者,犹离忧也 离:通“罹”,遭遇
18.下列句子中加点的词,意义和用法都相同的一项是( ▲ )(3分)
A.自子之逝今千载兮 不知老之将至
B.举类迩而见义远 淈其泥而扬其波
C.其志洁,故其称物芳 天之苍苍,其正色邪
D.赋《怀沙》以自伤兮 臣以险衅,夙遭闵凶
19.下列对两篇文段有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ▲ )(3分)
A.《屈原庙赋》采用“骚体赋”的形式,文章风格与屈原的作品风格有暗合之处;大量运用语气词“兮”,使文章哀婉缠绵而又悲壮遒劲,读起来荡气回肠。
B.《屈原庙赋》中,文句“徘徊江上……逝将去此而沉吟”,寥寥数笔,将屈原临终前行吟泽畔的孤寂苦闷、对故国的魂萦魂绕和以死殉国的悲壮,刻画得真挚动人。
C.通观《屈原庙赋》,苏轼认为世道越来越偏狭,有人“随俗变化,斫方以为圆”,有人“又或为之臣佐”,因此,他劝诫世人不要像屈原那样 “违国去俗、死而不顾”。
D.司马迁对《离骚》内容和形式的评价结合屈原的品德修养一起进行,从文如其人的角度,介绍屈原的志洁行廉是其“文约”“辞微”“称小旨大”“类迩义远”的思想基础。
20.用“/”给文中画波浪线的文字断句。(3分)
自 疏 濯 淖 污 泥 之 中 蝉 蜕 于 浊 秽 以 浮 游 尘 埃 之 外 不 获 世 之 滋 垢 皭然 泥 而 不 滓 者 也 推 此 志 也 虽 与 日 月 争 光 可 也
21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
呜呼!君子之道,岂必全兮。全身远害,亦或然兮。

(三)古诗鉴赏(共6分)
阅读下列古诗,完成22题。
兰亭诗二首其二
王羲之
仰视碧天际,俯瞰渌水滨。
寥阒无涯观,寓目理自陈。
大矣造化工,万殊莫不均。
群籁虽参差,适我无非亲。
(1)从全诗看,作者分别从 、 两个角度表现了“造化工”。(2分)
(2)请结合具体诗句,说说作者是如何将景、情、理交融为一的?(4分)

四、名句默写(共8分)
23.补写出下列名篇名句中的空缺部分(每空1分,共8分)
(1)门衰祚薄,晚有儿息。 , 。
(2) , ?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。
(3)乃如左丘无目,孙子断足, , ,思垂空文以自见。
(4)惨象, ;流言, 。
五、写作(共30分)
24.阅读下面文字,根据要求作文。(30分)
一位少年向一位智者请教:“我如何才能成为一个自己愉快同时也能让别人愉快的人呢?”
“我送你四句话:把自己当作别人,把别人当作自己,把别人当作别人,把自己当作自己。”智者回答。


展开余下试题请从智者回答的四句话中任选两句,谈谈你的看法。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
宁波效实中学 高二语文期中试卷
参考答案
1.B(A,“传颂”应为“传诵”;C,“nián”应为“zhān”;D“桀傲”为“桀骜”。)
2.B(应为“经过”。)
3.C(“也叫后塘河、官塘河”前后应为括号或双破折号。)
4.D(A,“近”与“左右”矛盾,删掉“左右”;B,“断绝”缺少宾语,在“科技创新”后加“之间的联系”;C,成分残缺,“具有”后缺少宾语中心词“功能”;结构杂糅,删掉“被”。)
5.C(《故事新编》是小说集。)
6.速度更快 应用更广 延时更短 功耗更低
(答对2点得1分,3点以上得2分)
7.答题可以从三个方面入手:1.要有开放的姿态,要能倾听对方的阐述;2.尊重不同观点的表达,不进行人身攻击;3.说理方式正确,要有理有据。(第三点必答,2分;1.2两点答对一个得1分;共4分)
8.与下文构成转折,意在突出当局者和流言家比我想象的还要坏,而中国女性临难从容更出于我的想象。(每点1,共3分)
9.证明了中国中国女子的勇毅没有消亡;使苟活者看到微茫的希望;将激励“真的猛士”更加奋勇向前。(每点1分,共3分)
10.把棉芯与火苗的亲密接触比喻为恋人深情的吻,火苗人格化地“陶醉”“欢跃”,生动形象地写出了人们因蜡烛带来的光亮而打破彼此间的陌生,卸下防备的惊喜与愉悦。(写对一种修辞及作用得2分,写全二种,赏析正确得3分)
11.“我”作为小说人物,心理上的希望失望更显真实,也便于抒发情感,拉近了读者与小说的距离,增强了小说的亲切感;作为小说的线索人物,结构上起到了穿针引线的作用;结尾“我也关上了房门”的无奈,点明主旨,说明城市中人与人关系的陌生难以轻易改变。(每小点1分,共3分)
12.作为线索;半支蜡烛被丢弃在抽屉里无人注意,合乎情理;半支蜡烛有象征意味:它的一半代表光明与希望,象征着人与人之间的陌生与恐慌被黑暗中的烛光短暂打破,另一半代表黑暗与失望,结尾来电后“关闭房门的响声”又恢复了本来陌生的人际关系。(以上每小点1分,共4分)
13.A(怒:奋起的样子)
14.B(顺承/转折。A,句末语气词,表判断;C,介词,到;D,句末语气词,呢)
15.即“小大之辩”,万物皆有所待,但小物有小待,大物有大待。
16. 背负青天而没有什么力量能够阻遏它了,然后才像现在这样打算飞到南方去。(“莫之夭阏”宾语前置、“而后乃今”句式倒装和“图南”是重点,各1分)
17.C (感情恳切,一心一意)
18. A (A都是助词,取消句子独立性 B 转折连词,并列连词 C “他的”“表示选择关系”D “来”“因为”)
19. C (“劝诫世人不要像屈原那样‘违国去俗、死而不顾’”错误,由原文“君子之道,岂必全兮。全身远害,亦或然兮。嗟子区区,独为其难兮!虽不适中,要以为贤兮”可推测,苏轼对屈原的做法持肯定态度。)
20. 自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽/以浮游尘埃之外/不获世之滋垢/皭然泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也(每2处1分,共3分)
21. 啊!君子的处世准则,难道一定要这样苛责求全吗?保全生命,远离祸害,或许也是正确的吧!(重点:2个“全”,1个“然”,各1分)
22.(1)视觉 听觉
(2)诗歌通过俯仰所观所闻的自然美景,抒写了寓目骋怀的快意;面对春秋代序、光景常新的万殊群籁,感天地之无涯,叹造化之神工。博大深沉的宇宙、自然,它无私地化育万物,不但让人感到奥秘困惑,也让人感到亲切新鲜,从而受到启发: 博大才能无私。
23.(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮
(2)安能以身之察察,受物之汶汶者乎
(3)终不可用,退论书策以舒其愤
(4)已使我目不忍视了,尤使我耳不忍闻
附:课外文言文译文
文段一
乘一叶小船到达楚国故地,经过屈原的桐庙。放眼眺望江边的重重山峰,这就是你魂牵梦萦的故乡。
想当年,你被放逐,渡过滔滔江水而南迁。你离开家乡遥遥千里,活着无可归依,死后也没有坟墓。悲哀啊!人都有一死,但如何对待死,却是很为难的事。你独自在江边徘徊,想要离开人世而还没有下定最后的决心,俯望着面前千仞高的惊涛急湍。你作了《怀沙》来抒发自己的悲伤,让人感叹你与众不同的是怎样的心情。诗的结尾的辞情多么悲凉而壮烈,将离开人世而去,又在最后一刻犹豫不决。我怎不能高昂着头远游四方?又怎不能隐退沉默、隐居不出?独自抒发自己的怨恨和敬慕之情,担心君臣的关系越来越疏远。活着既然不能奋力争辩竭力进忠言,仍期望死后君王受到感动,从而改变他的(错误)行为。如果国家灭亡,那我怎能愿意独自长久地活下去?拜托江神代自己陈述冤屈,水神冯夷教自己(向天帝)申诉。经过九重天门而见到天帝,天帝也为你悲伤,而无法挽救。你有像美玉、兰花一样高洁的品质却无处客身(不被重用),只能忧伤孤独地在江边行走。
江边的山峰高耸而险峻,你的故居荒废了,行人为之叹。你的子孙后代都流散在哪里呢?何况我又见到你故居的高台。自你仙逝到今天已过千年,世道更加偏狭,人生更加艰难。贤良的人忧谗畏讥而改变做人的准则,随世俗之风顺应变化,摒弃方正而崇尚世故圆滑。人们在乱世中力挣扎,却舍不得洁身退隐,有的竟然做了助纣为虐的臣仆。你想把一幅色彩脏乱的图画改成如美玉般洁白,人们就说你太不明智。只有高尚的节操是可望而不可即的,那些小人当然不是我的同类。告别国家,抛弃人世,义无反顾地赴死,难道不足以免受后人的非议指责吗?啊!君子的处世准则,难道一定要这样苛责求全吗?保全性命,远离祸害,或许也是正确的吧!我赞叹你专心一意,独自走上艰难的道路。即使你的做法有些激烈,不够适中,但要紧的是,你不愧是一位高尚贤良的君子。那么,我还悲伤什么?屈子,你的灵魂安息吧!
文段二
屈平痛心怀王耳听是非不清,谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛,邪恶不正直的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,因此忧愁深思,写了《离骚》。“离骚”就是遭遇忧愁的意思。天是人的起源,父母是人的根本。人们处境艰难就追念本源,所以人在劳累、辛苦、疲
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