南安二中2020级高一语文月考试卷（2020、10）
一、现代文阅读（32分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成1～4题。
七子之歌（节选）
闻一多
澳门
你可知“妈港”不是我的真名姓？
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
香港
我好比风阙阶前守夜的黄豹，
母亲呀，我身分虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，
啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；
母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！
母亲！我要回来，母亲！
1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．“你可知‘妈港’不是我的真名姓？”与“叫我一声澳门”，表达了澳门对自己新名字的
不认同。
B．“我身分虽微，地位险要”，这句诗是香港的哭诉与表白，表达了香港面积虽小但是
位置重要的自我定位。
C．“如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏”，这三句诗写出了香
港被侵占，被掠夺，被凌辱的历史事实。
D．“母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应”，这三句诗，既表达了香港回归祖国怀抱的强烈
愿望，也暗寓了当时祖国母亲积贫积弱的现状。
2．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．《澳门》前四句，节奏逐渐加快，语气变得激越，这种变化带有很浓的感情倾向。
B．组诗运用反问、比拟、比喻等多种修辞手法，强化了诗歌的意蕴，增强了艺术感染
力。
C．这组诗继承了中国古典诗歌现实主义的传统，“为时而作，为事而作”，重在叙事，
缘事而情，具有震撼人心的艺术魅力。
D．“我离开你的襁褓太久了，母亲！”，这两句诗既倾诉了澳门被外敌掳走的经历，也
与下文中的“三百年来”相照应。
3．如何理解“他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂”？（4分）
4．整组诗的尾句都是“母亲！我要回来，母亲！”，这样的安排有什么好处？请结合诗歌简要分析。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成5～8题。
留一饼
赵登科
三百六十行，行行出状元，老牛是个卖饼的。
宝庆和平街最末的一间小木屋，上插一黄布幌子，写着“留一饼”三个大字。幌子的左边，有一棵大桂花树，它到底活了多少年，没人能说得清，总之没五个汉子是别想抱住它的腰。桂花树底下，摆着张椅子，老牛没事就躺在椅子上摇着蒲扇，吹着风。
老牛这人，人善，心慈，可就是太固执。就拿这卖饼来说，十多年了，每天只做200个，一个不多，一个也不少。这些个饼，没半个时辰就被抢光了，弄得许多想吃的吃不到，吃到的吃不饱，怨气满街。
光这还不算什么，更让人气的，是老牛拿着最后一个饼在你眼前晃晃，然后装进袋子，说一句：“不卖了。”
关于老牛为啥留一饼，有人说那是老牛的秘方，得留一饼揉碎在明天的面团里，还有人说那是老牛留给自己吃的。
“留一饼”就是留一饼，谁来了也不卖！
老牛刚开始卖饼时，生意并不好，店铺在街末，铺前又有大树挡着。可是老牛仍然坚持每天做200个饼，卖不完的亲自送给街上的乞丐。

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和平街的张老爷是个有头有脸的大人物，连当官的都敬他三分。这一天张老爷过生日，许多卖吃的、卖喝的店铺，纷纷关了门，给张老爷贺寿去了。老牛不去，“管他张老爷还是赵老爷，他过他的寿，我卖我的饼。”
别的铺子关了门，那些卖力气的汉子找不着填饱肚子的地，只得远走几步到老牛的铺子里。没一会儿，竟然排起了长队。
饼快卖完时，来了个白净男人，他从队伍后面插了过来，摸出一两银子，往老牛桌上一掷：“两个饼，快点。”
老牛像是没听见，继续笑着装饼，笑着收银子。白净男人猛地一拍桌，银子跳得大拇指那么高：“老头，你聋吗？”
老牛没瞧白净男人一眼：“饼不多了，现在到后面排队说不定还能吃上一口。”
白净男人伸出手，一巴掌拍向老牛，却被一个拿折扇的男人一把挡住。折扇男人堆着笑脸：“我们这就去排队。”待到白净男人时，刚好还剩下最后一个饼，老牛把饼装好，指指挂在门口的幌子，“留一饼！”
白净男人顿时来了气，“知道我家公子是谁吗？你……”折扇男人瞪了白净男人一眼，“好，我们明天再来。”
第二天一大早，折扇男人果然来了，吃了几口饼，说了几句“好吃”，离开了。
折扇男人走了快一个月时，有人敲锣打鼓送来一块牌匾。轿子里走出来一个白净男人，男人揭开红布盖头，上写“留一饼”三个大字。看热闹的人上前一看那题款，惊了一声：“这……这竟然出自当今皇上的亲兄弟，康亲王之手。”
就在宝庆人都听说了这事，来看康亲王亲笔题的字时，老牛铺子前的牌匾却不见了。宝庆人问他，他指指铺子里的一个角落：“在那呢！”
让老牛扬名的倒不是他的饼，也不是康亲王题的字，而是宝庆城人人都在传老牛要被杀头。你想想，把亲王题的字丢在犄角里，杀十次头恐怕都不够。
传言像一阵风，连宝庆的小角落都吹到了。宝庆人都早早地排队到老牛的店铺前买饼，生怕明天就吃不上了。
可是，一月过去了，一年过去了，老牛的头还长在脖子上，还悠闲地在桂花树底下摇着蒲扇。
年到古稀的老牛，还是一个人在铺子里做饼。有好心的小伙子来老牛店里帮忙，有时会问起老牛做饼的诀窍，老牛总是笑笑：“你看这胖胖圆圆的饼，放高处不俯视你，放低处不仰视你……”
老牛走了，老牛走的前一天还在做饼。老牛的愿望是把最后一个饼带到棺材里，他做到了。
（选自《小小说大世界》，2018年第2期）
5.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.老牛性格固执的特点在文中得到了充分的体现，作者对此明显带着一种欣赏的态度，这与小说要表现的主题是吻合的。
B.老牛敢将匾额扔在角落里，主要是因为通过卖饼一事，他已对康亲王的人品和气度有所了解，并不担心会有性命之忧。
C.“放高处不俯视你，放低处不仰视你”一句，表面上说的是饼的特点，实质上道出了老牛自身的性格特点与人生追求。
D.老牛作为一个卖饼者，从中参透人生，将从事的职业与自己的为人处世很好地融为一体，也赢得了人们的认同与尊重。
6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说第二段的环境描写体现了一定的时代特点，而大桂花树这一物象与主人公老牛的形象可谓相映成趣、相得益彰。
B.买饼时，白净男人飞扬跋扈的言语行动与老牛坦然自若的冷静应对形成鲜明的对比，在矛盾冲突中推动着情节发展。
C.老牛对有头有脸的张老爷、地位显赫的康亲王以及普通的买饼者一视同仁，这样写更有利于刻画其鲜明的人物形象。
D.关于老牛到底为什么要留一饼，小说自始至终没有明确说明，这种伏笔手法的使用，增强了故事的神秘感和可读性。
7.小说中老牛饼艺的高超主要是采用哪一种手法来体现的？请结合全文简要说明。（4分）
8.小说的题目“留一饼”有哪些内涵？（6分）
二、古代诗文阅读（38分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文言文，完成9～12题。
于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食①。”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦，秦复进兵攻之，后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。
其明年,秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保②，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人③召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊下与抗礼以为上客使击筑而歌客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃嚯其目④。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。
（节选自《史记•刺客列传》）
【注】①社稷幸得血食：国家或许得到保存。血食，享受祭祀。②庸保：帮工，伙计。庸，同“佣”。被雇用的人。③家丈人：东家，主人。④嚯其目：弄瞎他的眼睛。嚯，熏瞎。
9、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） （ ）
A. 举坐客皆惊/下与抗礼/以为上客/使击筑而歌/客无不流涕而去者。
B. 举坐客皆惊/下与抗礼/以为上/客使击筑而歌/客无不流涕而去者。
C. 举坐客皆惊/下与抗/礼以为上/客使击筑而歌/客无不流涕而去者。
D. 举坐客皆惊/下与抗/礼以为上客/使击筑而歌/客无不流涕而去者。
10、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ）
A.太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
B.皇帝，最高封建统治者的称号。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，
创“皇帝”一词作为自己的封号。
C.社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代
表国家。
D.诸侯，周初的诸侯由中央统一控制。春秋时，诸侯强大，周王室衰微，诸侯脱

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离周天子控制并出现割据纷争的局面。汉以后也称分封的诸王和列侯为诸侯。
11、下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（3分） （ 　）
A．秦王被燕国派刺客的行为激怒，立即增派军队前往赵国，并在十个月后攻克了燕国的都城蓟。
B．秦始皇统一天下后，派人搜查燕太子丹和荆轲的门客，高渐离改变姓名藏匿在宋子做佣工。
C．高渐离在得知别人知道了他的身份后，不再担心受怕地躲藏了，于是换上了自己原来的行装。
D．秦始皇怜惜高渐离擅长击筑，于是赦免了他的死罪，熏瞎了他的眼睛，让他击筑。
12、把文中画线的语句翻译成现代汉语。(共8分)
（1）燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦，秦复进兵攻之。（4分）
译文：
（2）宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”（4分）
译文：
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗,完成7、8题。(9分)
太 原 早 秋
李　白
岁落众芳歇,时当大火流[注]。
霜威出塞早,云色渡河秋。
梦绕边城月,心飞故国楼。
思归若汾水,无日不悠悠。
【注】“大火”指星名,二十八星宿之一,也就是“心宿星”,居于正南。“流”指向下行,这里点出了时至七月。
13. 下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.首联“众芳歇”是说光阴逝去,花草凋零,“大火流”表明时至七月,天气开始转凉了。
B.颔联中的“早”“秋”两字巧妙点题,“霜威”“云色”则直接描写了太原早秋的自然
景象。
C.镶嵌是一种修辞手法,指在词句中镶嵌有特定意义的字,具有突出和强调意义的作用。
颔联即运用了该手法,巧妙照应标题。
D.颈联形式上相对,意义上层层递进,转入对边关国事的挂念,写的是诗人梦境,含蓄地
写出诗人正处在异域他乡。
14. 同样是写秋天,本诗在意象和表达的情感方面与《沁园春•长沙》有什么不同?(6分)
（三）名篇名句默写（本题共1小题，12分）
15.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
⑴《沁园春•长沙》诗人旧地重游，引发对往昔生活的回忆的过渡句是：“ ， ”
⑵曹操《短歌行》中“ ， ？”两句用比喻的手法，以明月的渴望而不可取，比喻求贤才而 不可得。
⑶《归园田居（其一）》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是： ， 。
（4）李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是： ，
（5） 杜甫《登高》中用落叶和好江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：
，
（6）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“ ， ”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成16～18题。
谈到传统村落保护，人们会想到“看得见山，望得见水，留得住乡愁”。很多人 在精神上、心灵上都拥有乡土情结。就像到了春节，那么多人，为了一张回家的票而 。这正说明，在人们心灵最深处，有着浓重的乡土情结。关于保护传统文化村落的意义，已经 了。但不客气地讲，现在传统村落的保护基本还处于呼吁和呐喊阶段。(　　　　)；但对于政府部门来说，却应该付出实实在在的行动。有必要指出，不是所有的传统村落都要保护，而且保护也不是 地放在那里。保护传统村落来不得半点虚的，必须脚踏实地。今天，是时候放慢脚步思考如何把中华民族文化的根留住。这种文化自觉和文化自信，应该转化为方方面面的责任，特别是政府责任。只有把其纳入政绩考核，甚至从责任角度出发，才有可能改变传统村落遭受破坏以致濒危的问题。
16．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　)
A．不由自主　颠来倒去　路人皆知　一成不变
B．不由自主　辗转反侧　人所共知　原封不动
C．身不由己　辗转反侧　人所共知　一成不变
D．身不由己　颠来倒去　路人皆知　原封不动
17．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)
A．民间人士所能做的，也许只有呼吁和呐喊
B．对于民间人士而言，也许只能呼吁和呐喊
C．对于民间人士而言，也许只能呼吁和呐喊
D．民间人士所能做的，也许只有呼吁和呐喊
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　)
A．只有从责任角度出发，甚至把其纳入政绩考核，才有可能改变传统村落遭受破坏以致濒危的问题。
B．只有从责任角度出发，甚至把其纳入政绩考核，才有可能改变传统村落遭受破坏以致濒危的现状。
C．只有把其纳入政绩考核，甚至从责任角度出发，才有可能改变传统村落遭受破坏以致濒危。
D．只有把其纳入政绩考核，甚至从责任角度出发，才有可能扭转传统村落遭受破坏以致濒危的局面。
19.阅读下面文字，简要概括“强基计划”的四个主要特点，不超过50个字。（6分）
2020年1月15日，教育部发布了《教育部关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》。《意见》指出，自2020年起，在部分高校开展基础学科招生改革试点(也称“强基计划”)，不再组织开展高校自主招生工作。强基计划主要选拔有志于服务国家重大战略需求的学生，重点在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学等基础学科的相关专业安排招生。强基计划将考生高考成绩（不低于85%）、高校综合考核结果和综合素质评价等折算成综合成绩，按从高到低的顺序录取，逐步建立起基础学科拔尖创新人才选拔的有效机制。录取后将实行小班化、导师制，并探索“本—硕—博”衔接的培养模式，畅通学生成长发展通道，实现招生培养良性互动。
20、有观点认为，根据涂尔干的理论，“机械团结”是指民间文化受合意和传统社会角色的约束，它强调社会身份的不变性，即社会成员之间的关系是长期不变且稳定的，如同机械内部工作的零件。而“有机团结”是指现代社会秩序受文化上协商的社会联系的约束，其特征是专业化与劳动分工。那么，农村作为礼俗社会更像机械团结，城市作为法理社会也更像有机团结。
请思考，费孝通先生下面的一段话中，是否把“有机团结”和“机械团结”说反了？请谈谈你的批判性阅读体会。（5分）
在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会，一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用Tönnies的话说：前者是Gemeinschaft，后者是Gesellschaft；用Durkheim的话说：前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。——我以后还要详细分析这两种社会的不同。
(费孝通《乡土本色》)
四、写作（60分）
21.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
辛夷坞说：“在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸。”
　　席慕容说：“青春是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。”
　　雨果说：“谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。”
　　习近平主席寄语青年学生：“青春不是靠天马行空的幻想，青春是要靠脚踏实地的奋斗;青春的成长不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成长，青春是心中永远不凋零的花朵。”
　　作为正值青春、风华正茂的高一新生，你是如何理解“青春”的?请至少结合两人的名言写一篇记叙类文章，不少于800字。

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2020级高一上语文月考试卷
语文答案（2020、10）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，16分）
1．A
【解析】本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项。，“表达了澳门对自己新名字的不认同”以偏概全。“叫我一声澳门”表达的是澳门对祖国母亲的深沉而真挚的爱以及对回归的亲切之情。所以选A项。
2．C
【解析】本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项。C项。，“重在叙事，缘事而情”分析错误。两首诗重在抒情，情中蕴事。“母亲！我要回来，母亲！”等对母亲的深深呼唤，饱含思念祖国，渴望回归的深挚情感。而在抒情之中，蕴含着被侵占欺凌的事实。所以选C项。
3．①“掳去”“肉体”指澳门被列强强占，“保管”“灵魂”是指澳门仍然是中国不可分割的一部分。②这句诗以澳门为视角，唱出了被掳走的酸楚，又弘扬了中华民族千百年来不屈不挠的精神品质。
【解析】本题考查学生把握文中重点语句含义的能力。把握文中重点语句的准确含义，其中包括分析句子本身的意思，句子的深层含义，体味句子的言外之意。“句不离篇”是理解句意的原则，也是准确理解句意的切入点。在理解具体的句子时应结合句子所处的具体环境灵活运用，要看句子所在的语段，注意与此相邻的上下句和与之对应的解说句，抓住相邻句，挖掘隐含信息，这样去体味、推敲句子才能做出正确合理的解释。
本题，先分析表层含义，找到句子中的关键词，不难发现“掳去”“肉体”“保管”“灵魂”是句中的关键词。那么掳去”“肉体”指澳门被列强强占，“保管”“灵魂”是指澳门仍然是中国不可分割的一部分。
再看深层含义，“掳去”“肉体”与“保管”“灵魂”之间是转折关系。强调后者，因此，可以理解为虽然有着被掳走的酸楚，但依然保持了中华民族千百年来不屈不挠的精神品质。
4．①凸显本诗的主题。突出了澳门、香港等对回归祖国怀抱的强烈愿望，表达了对祖国的热爱和眷恋之情，增强了作品的艺术感染力。②单看一首诗，“母亲”出现两次，而综合看两首诗，都以这句话结尾，这就突出了抒情主人公的形象，让读者更好地感受到了深切眷恋着祖国母亲的澳门、香港的形象。③运用反复的修辞手法，具有强调和一唱三叹的作用。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
5.（3分）B（理解偏颇，老牛的做法只是其不媚权贵的率性而为，并不存在对后果的预判。）
6.（3分）D（“伏笔手法”错，应为“留白手法”。）
7.（4分）主要采用了侧面烘托的手法。（1分）①饼总是被抢购一空、供不应求，吃不到、吃不饱的齐声抱怨；（1分）②当朝皇上的亲兄弟康亲王对饼赞不绝口并题赠牌匾；（1分）③传言老牛要被杀头，人们早早排队买饼，生怕第二天吃不上。（1分）
8.（6分）①“留一饼”是老牛多年的独特行为习惯孕育形成的饼铺招牌：每天都把最后一个饼留给自己，直至生命结束。②“留一饼”体现了老牛的性格特点：固执、倔强。③“留一饼”蕴含着老牛的生意原则：不论贫富贵贱，饼前人人平等，一视同仁。④“留一饼”蕴含着老牛的做人准则：坚守本心，不卑不亢。（每点2分，答出其中的三点即可得满分。）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
9. 答案:A
【解析】考查文言文断句的能力。准确断句需要在理解的基础上进行分析综合，能力层级为C，文言文断句主要还是对句子的理解，句子的核心部位是动词，抓住每个句子的谓语动词，再辅以语气词标志和结构词标志，对不同选项进行比较，得出答案。
10. A
【解析】“有时也可指其他儿子”错。考查识记中国古代文化常识，能力层级为A。
11. C
【解析】“高渐离在得知别人知道了他的身份后，不再担心受怕地躲藏了”有误。原文“而高渐离念久隐畏约无穷时”意思是高渐离考虑到长久地隐姓埋名，担惊受怕地躲藏下去没有尽头。考查分析与综合能力，能力层级为C。
12、答案:
(1)燕王就派使者杀了太子丹，准备把他的人头献给秦王，秦王又进军攻打燕国。
得分点:使使(1分);献之秦(1分);复(1分);句意(2分)。
(2)宋子城里的人轮流请他去做客，这消息被秦始皇听到。秦始皇召令他进见，有认识他的人，就说:“这是高渐离。”
得分点:客(1分);于(被动句，1分);高渐离也(判断句1分);句意(2分)。
【解析】考查文言文翻译能力，包括理解文言实词、文言虚词、文言文特殊句式等。能力层级为B。第(1)小题中“使使”意为派遣死者，前一个“使”是动词，后一个是名词;“献之秦”需要调整语序;“复”意为又，主要考查字字落实的翻译技巧。第(2)小题“传”字的翻译对高一的学生来说，难度比较大，不设得分点，“客”活用为动词是重要知识点;“于”字表被动，“高渐离也”是典型的判断句，此题偏重于考查句式，但难度不大。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
13.（3分）【解析】选D。“转入对边关国事的挂念”不当。颈联从前面描写“早秋”的景色中,转入对家乡亲人的思念。
14.（6分）参考答案:①《沁园春•长沙》意象丰富,色彩绚丽;本诗意象简单,色调黯淡。(2分)②《沁园春•长沙》借湘江秋景抒发一种乐观积极昂扬向上的、以天下为己任的壮志豪情;本诗借悲秋抒发思乡怀人的情感。(4分)
（三）名篇名句默写（本题共1小题，12分）
15.（1）携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠 （2）明明如月，何时可掇
（3）开荒南野际 ，守拙归园田 （4）我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月
（5）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来（6）江山如画 一时多少豪杰
三、语言文字运用（20分）
16. 答案　B
解析　本题考查辨析近义成语的能力。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。①不由自主：由不得自己；控制不了自己。身不由己：自身的行动不能由自己做主，强调身体的行动。此处要表达的意思是自己控制不住自己的心，所以应用“不由自主”。②辗转反侧：躺在床上翻来覆去地不能入睡，形容心中有事。颠来倒去：翻过来倒过去，形容多次重复。此处强调为买不到回家的票而睡不着，应用“辗转反侧”。③人所共知：人人知道。路人皆知：带有贬义，指某些人的野心和隐私被大多数人知道。此处“路人皆知”感情色彩不当，宜用“人所共知”。④原封不动

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