2021届高考散文阅读一轮复习：“鉴赏散文的语言”提升练
一、【2019•麻阳苗族自治县第一中学高三月考】阅读下面的文字，完成各题。
感悟九华
梁衡
①到九华山已是下午，我们匆匆安顿好住处便乘缆车直上天台。
②天台顶是一平缓的山脊，有巨石，石间有古松，当路两石相挤，中留一缝，石壁上有摩崖大字“一线天”。侧身从石缝中穿过，又豁然一平台。登台俯望山下，只见松涛竹海，风起云涌。偶有杜鹃花盛开于万绿丛中如火炽燃。遥望山峰连绵弯成一弧，如长臂一伸，将这万千秀色揽在怀中。远处林海间不时闪出一座座白色的或黄色的房子，是些和尚庙或者尼姑庵。我心中默念好一湾山水，好一湾竹树。
③第二天一早，我们即去拜谒这山上的名刹祗园寺。一进庙，见和尚们匆匆奔走，如有军情。一队老僧身披袈裟折入大雄宝殿，几个年轻一点的跑前跑后，就像我们地方上在开什么大会或者搞什么庆典。更奇怪的是一些俗民男女也匆匆进入一个客堂，片刻后又出来，男的油发革履之间裹一件僧袍，女的则缠一袭尼衣，惟露朱唇金坠和高跟皮鞋，僧俗各众进入大雄宝殿后，前僧后俗站成数排。只见前侧一执棒老僧击木鱼数下，殿内便经声四起，嗡嗡如隐雷。那些披了僧袍尼衣的俗民便也两手合十跟着动嘴唇。大殿两侧有条凳，是专为我们这些更俗一些的旁观游客准备的。我搬条凳子坐下，同凳还有两位中年妇女。一个掩不住地激动，怯生生又急慌慌地拉着那位同伴要去入列诵经，那一位却挣开她的手不去。要去的这位回望一眼佛友，又睁大眼晴扫视一下这神秘、庄严又有几分恐惧的殿堂，三宝大佛身坐在半空，双目微睁，俯瞰人间。她终于经不住这种压力，提起宽大的尼袍，加入了那二等诵经的行列。我便揶动一下身子，乘机与留下的这位聊了起来。我说：“你为什么不去?”她说：“人家是为自己的先人做道场，我去给他念什么经。”“这个道场要多少钱?”“少说也得有几十万。这是一家新加坡的富商，为自己所有的先人做超度，念大悲咒。”我大吃一惊，做一场佛事竟能收这么多的钱!她说：“便宜一点也行，出十元写个死者的牌位，可在殿里放七天。”她顺手指指大殿的左后角，我才发现那里有一堆牌位叠成的小山。我说：“看样子你是在家的居士吧。”她说才入佛门，知之不多。问及身上的尼姑黑袍，她说是在庙上买来的，三十五元一件，凡入这个大殿的信徒，必须穿僧衣，庙上有供应。我这才明白，刚才那帮俗家弟子为什么到客堂里去，专门来一次金蝉脱壳。这有点像学校里统一制作校服，是规矩但也是一笔可观的生意。从祗园寺出来我们拾级而上去看上顶上的百岁宫，实际上是一个山洞。相传明代有一无暇和尚来此修行，积28年刺舌血写得一部华严经。我们到时，这里也正在做道场，问及价目，约每场20万元。庙门前空地上几个石匠正在叮叮当当地刻功德牌。
④我们缓缓下山，走几步就会碰到扛着木头或担着砖瓦的山民，这些苦力不时停下来将木料拄地，擦着汗水。但是他们不肯静下来休息，而是向每一个擦身而过的游客伸出手：“菩萨保佑，行个好，给个茶水钱。钱给了修庙人比买了香火还灵。”这种层层的堵截使人大为扫兴。我立即想起在印度访问时的情景，回国后愤而写了一篇《到处都伸出一双乞讨的手》，想不到今天在国内的圣地名山又重陷那时的窘境。
⑤下山后又接着看了地藏王殿，这是九华山的主供菩萨，殿内经声嗡嗡，木鱼声声。门口有一位边吃饭边当值的小僧，我问这里可做道场，他翻我一眼说：“这是地藏王亲自住的地方，怎么会不做?”很怪我的无知。问及价码，700元到20万元不等。下山时我们从九华街穿过，路过两间储蓄所，见柜上都有和尚在存钱。中午吃饭时我心里总是不悦。我突然感到昨天在山顶所陶醉的一湾山树，一湾翠竹，竟是一湾欲海。在薄暮时分于茂林修竹间所用心体会的淙淙细泉，原来都向着这个大海流了过来。

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⑥午饭后我怀着怅然若失的心情下山。车到山口，闪过一湾翠竹和一棵枝叶如冠遮着半天的大树。树下露出了一座黄墙青瓦的古寺。这也是一座上了九华名刹榜的大庙，叫甘露寺，同时也是九华山佛学院。肃穆之象不由我驻车凭吊。正当中午，僧人午休，整座大庙寂然如灭，使人顿生忽入空门之感。大殿上杳无一人，惟几炷香缈缈自燃，几排坐禅的蒲团静列成行。佛祖端坐半空，目澄如水，静观大千。右侧为饭堂，十数排桌凳，原木原色，古拙简朴。桌上每隔二尺之远反扣两个碗，清洁照人。墙上有许多戒条都是当思一餐不易，一粒难得之语。饭厅之侧有平台，上植花木，红花绿叶。我们这样穿堂入室在大庙中随意行走，偶遇一二僧人也目不斜视，既不怕我们为偷为盗，也不把我们看作上门的财神，心情比在山上时愉悦多了。
⑦从庙里出来继续下山，车子弯过一弯又一弯，峰峦叠翠，竹影绵绵。我想九华也可以说是一本令人参悟的哲学书。
(选自《梁衡散文选读》，有删节)
7．下列对这篇文章的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项( )
A．这篇文章取材平实中见深刻，别具慧眼，针砭时弊，引发读者共鸣和思考，具有很强的感染力。
B．这篇文章以“感悟九华”为中心展开，按照游览的顺序来依次写自己的感悟，层次明晰。
C．作者在文末记叙了自己在甘露寺游览的见闻，把甘露寺与前面的游览经历作对比，表达了自己的感悟：名山名寺应能让人静心感受它的自然山水之美，应保留它原有的肃穆、庄重和古朴的特点。
D．本文叙事、描写、抒情、说理融为一体;叙事充满理性、冷静客观;情感丰富，有感染力;说理精辟，切中时弊。
8．本文意蕴丰富，试分析第⑤段画线句子在文中的深刻含义。
9．梁衡散文的语言独具特色，请结合具体语句赏析本文的语言特色。
【答案】
7．D
8．“淙淙细泉”是指作者昨天在天台顶上所观赏到的令他陶醉的山水美景，(学生若答为“指作者陶醉于山水美景时得到的享受和体验”也可)“这个大海”指人们追逐金钱的欲望。作者将自然美景(或“恬然安静心境”)与对金钱的欲望进行对比，抒发了作者对自己欣赏美景的安静心境被破坏的失落之情。
9．①本文遣词造句典雅庄重，简洁凝练。如“偶有杜鹃花盛开于万绿丛中如火炽燃”“大殿上杳无一人，惟几炷香缈缈自燃”“当路两石相挤，中留一缝”“峰峦叠翠，竹影绵绵”等。②句式整散结合。如佛祖“端坐半空，目澄如水，静观大千”;桌凳“原木原色，古朴简拙”等。③运用比喻、拟人、对比等手法形象生动。如“如长臂一伸，将这万千秀色揽在怀中”。
【解析】
7．题干是“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”。此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项考核语言风格，B项考核写作顺序，C项考核艺术手法，D项考核表达方式，其中D项，“叙事描写理性、冷静客观”说法错误，应该是充满感性和感染力的。故本题选D项。
8．题干是“本文意蕴丰富，试分析第⑤段画线句子在文中的深刻含义。”此题考核理解文中的句子含义的能力，分析语句的含义注意抓住语句中的重点词语进行分析，然后还要考虑语句的位置。结合文意，此句应该是情感句，注意结合文章的内容分析情感，作者昨天在天台顶感受到了山水恬静之美，如“松涛竹海”“杜鹃花”“一湾山水”“一湾竹树”，他陶醉在这优美的自然风景中；但此时他感到自己用心欣赏山水美景的心境都被破坏了，他感到这些清静的美景在追逐金钱的氛围中似乎蒙上了功利化的色彩，是为金钱、欲望而服务的，都向“欲海”流了过来，由此而产生了失落之情。
9．题干是“梁衡散文的语言独具特色，请结合具体语句赏析本文的语言特色。”此题考核欣赏文章的语言魅力的能力，注意从句时，语言风格、艺术手法等角度着眼分析，从语言风格上看文中的“惟几炷香缈缈自燃”“当路两石相挤，中留一缝”“峰峦叠翠，竹影绵绵”等句子典雅庄重，简洁凝练；从句式选用上看整散结合。如佛祖“端坐半空，目澄如水，静观大千”；桌凳“原木原色，古朴简拙”等；从于术手法上看“如长臂一伸，将这万千秀色揽在怀中”运用比喻、拟人的手法。
二、【2020•四川省成都七中高三其他】阅读下面的文字，完成下面小题。
草木深
晓寒
①在我的认知里，村庄是存在于一种秩序中的，山和水，土地和房屋，各安其间，井然有序。村庄里的草木，同样遵从一种秩序，沿着时间之足穿过风，穿过雨水，穿过很多东西，从来不知道偷懒，也不会有所偏倚,一生都在通向一条春荣秋谢的路。它们以不同的姿势贴近村庄，把村庄覆盖，假使一个陌生人像翻书一样把它们轻轻地揭开，村庄的秘密便会毫无缓冲地暴露在眼前：黛色的屋顶，炊烟，牛羊，一垄一垄的稻子，弯着腰劳作的农人。
②我是在草木里长大的，我从来不怀疑草木的忠诚，它们不会让一个外来者轻易地窥探，习惯了用自己的枝枝叶叶，守护着村庄的秘密。
③进入城市以后，我经常会在无眠的夜里找寻最初的记忆，希望以此来安慰不断入侵我内心的怀想，但在一番搜肠刮肚之后，发觉我小时候的事情早已忘得一干二净。我只记得端午节时插在大门边的蕲艾、菖蒲，还有缠绕的葛藤，它们看着我进进出出，有时候像恶作剧一样，借助穿堂风把泥土的气息塞进我的呼吸,令我猝不及防。有些事情，连我自己都觉得不可信，纵使生活困窘，我的童年也应该有意想不到的斑斓，几种平常的草木，怎么就这样轻松地收买了我那一段记忆?
④草木毫不费力地占领了我记忆的一端，但并不见得我那时多喜欢草木。有很长一段时间，我都觉得村庄的草木是一种不必要的存在。我厌倦它们，它们长在路边，打湿早行人的裤脚；把枝丫伸向屋顶，吞噬阳光；堵塞瓦楞的沟壑，让雨水漏进屋来；潜入稻田和菜地，挖空心思抢庄稼的风头。我拿着刀去砍它们，背着锄头去铲,用手使劲拔,连根拔掉，我大概还想过，要是能像赶牛羊一样，把村庄里的草木赶得一根不剩，只留下纯粹的庄稼、一条条光溜溜的泥巴路，天与地之间坦荡如砥，这样，村庄里的人便能省略大把的汗水。

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⑤就在我开始构思这个宏大理想的时候，我的喉咙突然痛了起来，没有任何征兆，痛得连喝水都要小心翼翼。祖父见了说，没事，是上火了。他从山上挖来一种树根熬成水，端到我面前，笑着说赶紧喝了吧，喝了就好了。当时我并不相信这种土办法能缓解我的疼痛，我切一段稻草当吸管，一点点吸进去，苦、涩、酸,好像所有人类难以接受的味道都集中在这水里，弄得我头晕目眩，只是没想到几天后，我竟然好了。
⑥从那时起，我感到了草木的神秘，我觉得它们的身上蕴藏着一股强大的力量。我开始审视周围的草木，村庄里到底有多少草木呢?到处都是，从一座山头扑向另一座山头，没有人数得清，连年纪最大的老人也弄不清。我想它们大约是被风吹来的，一阵大风，从山那边吹过来，它们落户以后,忙着开疆拓土，攻占所有的空隙,连一条石头缝都不放过。它们带着露水，披着烟霭，把村庄揽在怀里。村庄累了，困了，就躺在它们的怀抱之中，草木歌唱，歌声把村庄带进沉沉的梦乡。
⑦祖父有一双巧手，他会用稻草和梧桐树皮做草鞋，半天的工夫做一双，穿上去软绵绵的。他还会用山棕织蓑衣，用箬叶织斗笠。我看过他织蓑衣，用一个五齿耙撕扯棕片，一点点地扯,扯出的丝像女人长长的头发，他弄一点水把手掌打湿，将丝搓成一根根细细的绳子，然后在屋坪里打开一床晒垫，把棕片铺好,操起钢针飞针走线，他半蹲着，身子往一侧倾斜，右手不停地来回，钢针和绳子随着他的手穿过来绕过去，像一个老渔夫在织网一样。偶尔他也会站起来拿着他那根长烟杆抽烟，在烟雾里打量自己的作品，似乎在想哪里要挡风，哪里要遮雨。阳光把祖父的影子压弯，他再一次穿针引线，好像要把阳光也一起织进去,用储存的阳光来驱赶风雨。外出干农活，穿戴祖父织的蓑衣斗笠，我成了江南的“蓑笠翁”，风雨不止一次拖拽着寒冷、疲惫，在天空之下汹涌而来，试图淹没一切，而每一次，我都凭着草木构筑的温暖，从容地穿过了层层叠叠的纠缠。
⑧母亲会在一家人闲着的时候，突然从屋角搬出一坛浸熟的野柿子，或者一大把板栗，煮熟的苦珠，一袋子酸枣糕。餐桌上也经常变换花样，一碗香喷喷的蘑菇，橡子豆腐，一盆子艾叶粑粑。日子困顿，母亲以自己的力量为一家人驱逐着贫穷的阴影。霜降时节，父亲照旧从对面的山上挑回来一筐筐木炭，木炭乌黑，每一根都闪着光泽，还保留着树干的雏形，一根根木炭在寒冬里复活，变成亮堂堂的炉火，变成腊肉的香，最终以一种笑容的形式停留在我们的脸上。
⑨草木赐予了我们一种不可复制的生活，成为我们获取快乐的源头，离开了草木，我们只能接受生活的种种非难，即使愿意倾我所有，也难以抵御接踵而来的暗淡和荒芜。
⑩时间固执地改变着一切，草木长高，村庄变矮，我在草木之下劳作、歇息，枕着泥土仰望草木，我看到阳光从它们身上流过，镶上一层绿油油的底色,我看到雨在上面冒出白烟，我看到不断改变的色彩，如同一万只蝴蝶的跌落，那是大地之上的一场蝴蝶雨。我再一次感到秩序的可爱，村庄属于草木，草木也属于村庄，我们把自己交给草木，在草木的深处获得心灵的皈依。
（有删改）
7．下列关于文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章第②段写草木不会让一个外来者轻易地窥探村庄的秘密，表现了草木对村庄的庇护和忠诚，揭示了草木和村庄的密切关系。
B．文章第⑩段说“我再一次感到秩序的可爱”，在结构上与文章开头进行呼应的同时，又揭示了传统乡村历史发展演进的规律。
C．文章行文围绕“我”对草木的情感变化展开，从不见得多喜欢草木到草木成为我们获取快乐的源泉，引发了读者的深入思索。
D．本文融记叙、议论、抒情于一炉，饱含深情地回忆了草木在我成长历程中的重要作用，同时在追忆中流露出对乡村生活的怀念。
8．请以第④段为例概括并赏析本文的语言特点。
9．文章的标题叫做“草木深”，请探究其中“深”的意蕴。

【答案】
7．B
8．①善用动词，表情达意准确、生动。如：“吞噬”“堵塞”“抢”“砍”“铲”“拔”等动词的连用，表达出我曾经对草木的厌倦。②运用拟人修辞手法（拟人化语言），语句形象生动。如：“潜入稻田和菜地，挖空心思抢庄稼的风头”形象地描绘出草木随地势疯狂生长的状态。③长短句结合，句式灵活。如：“我拿着刀去砍它们……省略大把的汗水”句式的变化凸显作者的情感态度，使其表情达意更为鲜明。
9．①草木深延于村庄的各个角落。草木生长繁茂，四处蔓延，掩映着村庄，忠诚地守护着“村庄的秘密”，带给村庄一种深沉的安详之感。②草木已深融于我们的生活。草木给予人们恩赐，可以医用、食用；带给人们快乐、温暖、美的感受，给人以心灵的皈依，这是草木给予我们深厚的馈赠。③草木已深植于作者的心灵。作者对祖辈的怀念都与草木有着深切的关联，既借草木寄予对祖辈的思念，又表达了对草木的深厚情感。（其他角度言之成理亦可）
【解析】
7．此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误。B项，“又揭示了传统乡村历史发展演进的规律”说法错误，依据原文“村庄属于草木，草木也属于村庄”“ 村庄里的草木，同样遵从一种秩序，沿着时间之足穿过风，穿过雨水，穿过很多东西，从来不知道偷懒，也不会有所偏倚,一生都在通向一条春荣秋谢的路”可知，“秩序”在本文指的是自然草木对乡村的影响，并非历史发展规律。故选B。
8．本题考查赏析重点语句，品味精彩的语言表达艺术的能力。在解答此类试题时，可从用词特点、句式特点、修辞手法、表达效果等角度进行分析。从用词来看，第四段中动词较多，“吹”“落户”“开疆拓土”“攻占”“带”“披”“揽”等，生动地写出草木生根及生长的过程；从句式来看，这一段多用短句，例如“我厌倦它们，它们长在路边，打湿早行人的裤脚；把枝丫伸向屋顶，吞噬阳光”，短句的运用，会让语言紧凑，长短句结合会形成句式的变化，更好的表情达意；从修辞的角度来看，“开疆拓土”“攻占”“把村庄揽在怀里”“歌唱”等都使用了拟人的手法，赋予草木以人的感情，生动形象地写出草木对村庄的影响。
9．本题考查赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。解答此种题目，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和理解、感悟，要将物象和作者的人生经历结合起来，就能明白作者在物象上寄托的种种情感。组织答案时，既要有高度凝练的总结概括，又要紧密结合原文内容，条理清楚地阐述概括。
题目要求结合文本分析本文通过草木传达的“深”的意蕴。“深”是深入的含义，通过文本“它们以不同的姿势贴近村庄，把村庄覆盖”“它们长在路边，打湿早行人的裤脚；把枝丫伸向屋顶，吞噬阳光；堵塞瓦楞的沟壑，让雨水漏进屋来；潜入稻田和菜地……”可知，草木深入到在村庄各个角落，到处生长，四处蔓延，覆盖了村庄的“秘密”带给村庄一种深沉的安详之感；依据原文“他从山上挖来一种树根熬成水……只是没想到几天后，我竟然好了。”“从那时起，我感到了草木的神秘，我觉得它们的身上蕴藏着一股强大的力量”“草木赐予了我们一种不可复制的生活，成为我们获取快乐的源头”可知，草木还深入到了人的生活之中，可以医用、食用，给予人们恩赐，给人一种精神力量，带给人们快乐，这是草木给予我们深厚的馈赠；依据原文“我再一次感到秩序的可爱，村庄属于草木，草木也属于村庄，我们把自己交给草木，在草木的深处获得心灵的皈依”可知，草木已经深深植根于作者的心灵，给人心灵的皈依，草木中蕴含的还有对祖辈的怀念和深挚的情感。

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三、【2020•全国高三专题练习】阅读下面的文字，完成下面小题。
春意挂上了树梢
萧红
三月花还没有开，人们嗅不到花香，只是马路上融化了积雪的泥泞干起来。天空打起朦胧的多有春意的云彩；暖风如轻纱一般浮动在街道上，院子里。春末了，关外的人们才知道春来。春是来了，街头的白杨树蹿着芽，拖马车的马冒着气，马车夫们的大毡靴也不见了，行人道上外国女人的脚又从长统套鞋里显现出来。笑声，见面打招呼声，又复活在行人道上。商店为着快快地传播春天的感觉，橱窗里的花已经开了，草也绿了，那是布置着公园的夏景。我看得很凝神的时候，有人撞了我一下，是汪林，她也戴着那样小沿的帽子。
“天真暖啦！走路都有点热。”
看着她转过“商市街”，我们才来到另一家店铺，并不是买什么，只是看看，同时晒晒太阳。这样好的人行道，有树，也有椅子，坐在椅子上，把眼睛闭起，一切春的梦，春的谜，春的暖力……这一切把自己完全陷进去。听着，听着吧！春在歌唱……
“大爷，大奶奶……帮帮吧!……”这是什么歌呢，从背后来的？这不是春天的歌吧！
那个叫化子嘴里吃着个烂梨，一条腿和一只脚肿得把另一只显得好像不存在似的。“我的腿冻坏啦！大爷，帮帮吧!唉唉……！”
有谁还记得冬天？阳光这样暖了！街树蹿着芽！
手风琴在隔道唱起来，这也不是春天的调，只要一看那个瞎人为着拉琴而挪歪的头，就觉得很残忍。瞎人他摸不到春天，他没有。坏了腿的人，他走不到春天，他有腿也等于无腿。
世界上这一些不幸的人，存在着也等于不存在，倒不如赶早把他们消灭掉，免得在春天他们会唱这样难听的歌。
汪林在院心吸着一支烟卷，她又换一套衣裳。那是淡绿色的，和树枝发出的芽一样的颜色。她腋下夹着一封信，看见我们，赶忙把信送进衣袋去。
“大概又是情书吧！”郎华随便说着玩笑话。
她跑进屋去了。香烟的烟缕在门外打了一下旋卷才消灭。
夜，春夜，中央大街充满了音乐的夜。流浪人的音乐，日本舞场的音乐，外国饭店的音乐……七点钟以后。中央大街的中段，在一条横口，那个很响的扩音机哇哇地叫起来，这歌声差不多响彻全街。若站在商店的玻璃窗前，会疑心是从玻璃发着震响。一条完全在风雪里寂寞的大街，今天第一次又号叫起来。
外国人！绅士样的，流氓样的，老婆子，少女们，跑了满街……有的连起人排来封闭住商店的窗子，但这只限于年轻人。也有的同唱机一样唱起来，但这也只限于年轻人。
这好像特有的年轻人的集会。他们和姑娘们一道说笑，和姑娘们连起排来走。中国人来混在这些卷发人中间，少得只有七分之一，或八分之一。但是汪林在其中，我们又遇到她。她和另一个也和她同样打扮漂亮的、白脸的女人同走……卷发的人用俄国话说她漂亮。她也用俄国话和他们笑了一阵。
中央大街的南端，人渐渐稀疏了。
墙根，转角，都发现着哀哭，老头子，孩子，母亲们……哀哭着的是永久被人间遗弃的人们！那边，还望得见那边快乐的人群。还听得见那边快乐的声音。
三月，花还没有，人们嗅不到花香。
夜的街，树枝上嫩绿的芽子看不见，是冬天吧？是秋天吧？但快乐的人们，不问四季总是快乐；哀哭的人们，不问四季也总是哀哭！
1936年5月
13．简析第一自然段在全文中的作用。
14．简析文中画线句子的语言特点。
15．请你说说文章以“春意挂上了树梢”为标题的理由。
16．文章结尾处，作者为什么说“快乐的人们，不问四季总是快乐；哀哭的人们，不问四季也总是哀哭”？
【答案】
13．①环境描写，写出春天到来，天气和暖，到处一派生机盎然的景象。②由物及人，写出天气和暖后，街上行人的热闹和欢笑。③结构上，生机热闹的春天气象，为后文“我”的所见所闻所感做铺垫。④主题上，和暖温馨的春天与下文悲惨世界构成强烈的反差，为表达作者悲悯主题服务。
14．①运用排比的修辞手法，“春的梦，春的谜，春的暖力”，写出春天的舒适和令人沉醉。或者运用反复的修辞手法，“听着，听着吧”，强调作者听到的声音，自然引出下文对声音的进一步描写。②以短句式为主，语调轻快，传达出作者的喜悦之情。③运用动作描写，“坐”“闭”“陷”，写出我对和暖春到来的喜悦和享受。（这样和谐的春天的氛围和下文苦难的歌唱声形成鲜明反差和强烈对照。）④多非主谓句或省略句（省略主语），使语气急促，表达对春的欣喜之情。
15．①富有诗意，引发人们对美好春天的想象。②设置悬念，吸引读者阅读兴趣；③一语双关，既指春天的和暖和盎然生机，同时“春意”又具有象征义，和文章主题相契合，表达作者对人世间的温暖春天的向往，期盼人们能够摆脱苦难。
16．①“快乐的人们”，如汪林等人，生活富裕，不计冷暖；爱情甜蜜，不知苦涩；激情满怀，抗衡四季。他们的快乐是不分季节的。②“哀哭的人们”，如叫化子，一个寒冬足以使其陷入饥饿和死亡，即便是日渐和暖的春天也温暖不了他们。他们的苦难是周而复始的，逃不开四季的。③写出作者对世态人情的洞察和对人们悲苦生活的感伤。
【解析】
13．本题主要考查分析文本语段作用的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“简析第一自然段在全文中的作用”，答题时注意首先概括该语段的主要内容，然后分析和上下文之间的关系，在主题方面的作用，还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析。抓住“春末了，关外的人们才知道春来”“蹿着芽”“冒着气”“脚又从长统套鞋里显现出来”“笑声，见面打招呼声”“传播春天的感觉”“花已经开了，草也绿了”等分析，写出春天到来，天气和暖，街上行人的热闹和欢笑，到处一派生机盎然的景象。这是一段环境描写的内容。写春天到来时春意盎然的景象，结构上是为了衬托下文不幸的人的悲惨。结合“我的腿冻坏啦！大爷，帮帮吧！唉唉……”后文“瞎人他摸不到春天，他没有。坏了腿的人，他走不到春天，他有腿也等于无腿”分析，都是表现那些不幸的人们的痛苦。和暖温馨的春天与下文悲惨世界构成强烈的反差，为表达作者悲悯主题服务。
14．本题主要考查鉴赏作品语言，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，既涉及到文章的内容，又要拓展。分析语言特色，结合文本内容分析。赏析语言特色可分三步走：概括内容、分析语言形式、用形容词表达。分析语言形式方面的具体特点，语言本身的特点。主要体现在整散句、长短句、修辞格、叠音词的运用上。掌握语言特色的词语、通过比较、选择予以定性，积累常见的语言特色的词语。此外需要注意表达技巧的分析。抓住“春的梦，春的谜，春的暖力……”分析，运用排比修辞，写出了春给人们带来的舒适感。抓住“听着，听着吧”分析，运用反复手法。结合后面内容“‘大爷，大奶奶……帮帮吧……’这是什么歌呢，从背后来的？这不是春天的歌吧”“那个叫化子嘴里吃着个烂梨，一条腿和一只脚肿得把另一只显得好像不存在似的。‘我的腿冻坏啦！大爷，帮帮吧!唉唉……！’”等分析，引出下文对声音的进一步描写。结合“坐”“闭”“陷”等分析，这是动作描写，写出了我对春天的喜爱和享受。这样和谐的春天

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