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阅读:227  2021-01-18
标签:人教版 高三 总复习 高考模拟卷
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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四川省达州市2021届高三上学期第一次诊断性测试语文试题
达州市普通高中2021届第一次诊断性测试
语文试题
(考试时间150分钟 满分150分)
注意事项:
1.答题前,务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答客观题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案标号。
3.答主观题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
5.考试结束后,只将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
近代西方列强用炮舰打开中国大门后,“先进的”中国人以为西方的那一套可以救中国,他们认为真理在西方,而不在东方或中国。在这种思想的助推下,中国哲学思想整体上失去了自己的话语权。古代中国在东南亚儒学话语系统中具有强势话语权,朝、日、越等国家也都建立了自己的儒学话语体系,并成为其主导的意识形态、统治思想。在21世纪的当代,中华民族应继承博大精深的中国哲学思想话语体系,追求代表着中华民族独特精神标识的话语体系的复兴。
中国哲学以其生命智慧、智能创造,凭借3000多年来创造的一整套独特的哲学核心概念、范畴而登上世界哲学舞台。当下我们应发扬中国哲学独特创造的概念、范畴话语体系,在世界哲学舞台上讲好中国哲学自己的话语故事,大声发出中国自己的话语声音。
中华文明是中华民族5000年来的智慧智能创造的灿烂文明,产生的《道德经》《论语》《庄子》《孟子》《荀子》《韩非子》及《墨子》等具有卓越智慧的开创之作,开创了“哲学突破”。中华哲学思想以特色鲜明、资源丰厚、表达独创的话语体系走向世界,使世界重新体认中华哲学思想话语体系的独特风采。
哲学原属爱智的学问,智慧是生命的觉解状态,热爱生命必然追求智慧,这是中西哲学的共同追求;中国哲学史是中华民族热爱生命、追求智慧的心路历程。在经济全球化、信息革命的时代,在“互联网+”的时代,唯有促使中外哲学在对话、交流、会通、互补、互济中共同发出光辉灿烂的哲学火花,才能在共同繁荣发展中推进世界哲学更上一层楼。
要开创中国哲学思想话语体系和学派,在世界哲学思想话语体系竞争中,在西方哲学思想话语体系的强势环境中,学人们需付出艰辛的努力,既要兼容并蓄、博采众长,又要艰苦奋斗、坚持不懈,才能攀登高峰。
中华民族要建构自己的哲学思想话语体系和学派,无既成的样板可依傍,只能根据中国哲学思想话语概念、范畴和其逻辑结构的实际及中国哲学思想话语体系的发展规则,敢想前人所未想,敢做前人所未做,才能实现建构中国哲学话语体系的学术之梦。
建构中国哲学思想话语体系和学派,无疑要立足中国哲学思想话语体系,讲好中国哲学思想话语的故事。立足中华母语话语体系,必须放眼世界,学习、借鉴、吸收其他民族优秀文化和话语体系,使中华民族哲学思想体系和学派建构得甚善至美,使中华民族哲学思想话语体系和学派在世界哲学思想话语舞台上,显出璀璨的光辉。
(摘编自《讲中国自己的哲学话语》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  )(3分)
A.近代西方列强用炮舰打开中国大门之后,古代中国在东南亚儒学话语系统中的话语权也随之彻底消失了。


浏览完整试题B.中国哲学之所以登上世界哲学舞台,是因为创造并使用了3000多年的一整套独特的哲学核心概念、范畴。
C.具有卓越智慧的诸子著作,开创了“哲学突破”,中华哲学思想的话语体系特色鲜明、资源丰厚、表达独创。
D.中华民族要建构自己的哲学思想话语体系和学派,无样本可以借鉴,只要敢想敢做,就能实现自己的目标。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )(3分)
A.文章以中国哲学思想在古代对东南亚有巨大影响为前提,提出了当下应该在世界哲学舞台上讲好中国哲学自己的话语故事的观点。
B.文章列举《道德经》《论语》等具有卓越智慧的哲学开创之作,旨在证明中华民族5000年来凭借智慧智能创造了灿烂的文明。
C.文章指出当下要讲好中国自己的哲学话语故事,体现作者对中华哲学话语体系复兴的热切期待,采用了总分总的结构方式。韩所
D.文章末段提出了讲好中国自己的哲学话语故事的方法,认为必须立足中国哲学思想和中华母语话语体系,古为今用,洋为中用。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  )(3分)
A.中国哲学思想在古代和近代对世界有不同的影响,中华民族在当代应继承博大精深的中国哲学思想话语体系并追求复兴。
B.中西哲学都热爱生命追求智慧,我们可以促使它们交流碰撞,迸发出灿烂的哲学火花,共同推进世界哲学的繁荣发展。
C.在西方哲学思想话语体系的强势环境中,学人们需要付出艰辛努力,兼容并蓄、坚持不懈,才能开创中国哲学思想话语体系。
D.要让中华民族哲学思想体系和学派建构得甚善至美,必须立足中华母语话语体系,学习、借鉴、吸收其他民族优秀文化成果。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
2020年11月7日,健识局独家专访了拜耳医药影像诊断业务部中国区总经理胡文菁。拜耳畅谈了他们在2020年的战略布局。
健识局(以下简称“健”):如果用三个词形容拜耳影像诊疗的2020年,您觉得这三个关键词是什么?
胡文菁(以下简称“胡”):敏捷、桥梁、数字化。
健:进博会是哪一点吸引了拜耳影像参展?
胡:开放和合作。进博会是非常好的平台,我们最看重的不仅仅是有机会将世界上最先进的科学技术带到中国来,更是进博会这个开放和合作的平台,让我们和本土的企业、合作者有机会充分地交流。这五天给我们带来的也不仅仅是商机,更是让我们从一个全新的角度来接触潜在的有可能和我们合作的科技力量和民间的“金点子”
健:本次进博会带来的产品中哪个能代表未来拜耳影像诊断?
胡:此次进博会,拜耳影像诊断带来了全球首款智能化的磁共振造影高压注射器MRXP,这款设备不仅仅是拜耳的第一款,也是整个行业第一款智能化的高压注射器,用于核磁共振。能够以最精准的注射速率来提供影像诊断,实现影像最标准、最规范化。让医生对患者的疾病有最精准的了解。
健:中国医疗市场目前有很多政策的变化,其中拜耳影像诊断最关注的一条是什么?
胡:我们特别关注的是医疗保险支付端的改革,支付形式的改革,其中包括DRG等。因为从诊断到治疗,是非常繁复的过程,DRG能够把珍贵的医保资源用到刀口上,缩短患者的诊断时间,让患者有机会在第一时间得到最精准的治疗,也能够指导、帮助临床专家做出对患者最有效、最有益的判断。
健:您觉得这项改革对公司最大的意义是什么?
胡:从诊断而言,也许这会是一个机会,让最优秀的诊断方案,让整体化的影像诊断解决方案加速进入中国。
健:2020年新冠疫情席卷全球,在整个抗疫过程当中,您感触最深的一件事是什么?
胡:我们有机会和中华放射学会一起合作,将中国的大国经验在第一时间推广到全球。我们和中华放射学会一起做了全球7场经验分享的全球连线,全球有二十几个国家一千多位来自各个国家的医务工作人员都获益于中国一线的诊断经验,获益于中国所有放射学专家的努力和付出。
健:本次疫情改变了很多,数字化也成为了社会的主流,数字化对影像诊断领域来说最大的影响是什么?
胡:一方面是数字化让交流变得更加的无障碍,让中国的大国经验以更早、更有效的方式去贡献给全球。另一方面,在整个新冠疫情中,影像诊断能够在所有的医院作为患者的初次筛选。在这样的过程中,大家也都看到了AI智能化解决方案给影像诊断带来的好处——让疾病的诊疗方式通过数字化实现精准,实现远程,实现高效。
健:中国市场对拜耳影像诊断的意义有多大?如果用1-10分,您会给它打几分?
胡:这个问题很有意思,我想10分恐怕是不够的,至少是12分。中国对拜耳影像诊断不仅仅是一个重要的市场,更是拜耳影像诊断最重要的合作伙伴,也是我们的研发创新的基地。
(摘编自《博雅天下》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )(3分)
A.胡文菁告诉健识局,拜耳影像参加进博会非常看重进博会这个开放合作的平台。
B.胡文菁在介绍智能化的磁共振造影高压注射器时强调了其创新性和诊断作用。
C.拜耳影像曾与中华放射学会所做的全球连线,让不少国家的医务工作人员受益。
D.数字化对影像诊断领域的影响是数字化通过疾病的诊疗方式实现精准、远程和高效。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )(3分)
A.采访开始胡文菁所回答的“敏捷、桥梁、数字化”三个关键词,在后面的采访回答中都有涉及,这使谈话内容紧凑集中。
B.通过采访,健识局比较全面地了解到了拜耳医药影像诊断业务参加进博会的目的、意义、内容以及具体的操作流程。
C.胡文菁所谈的疫情期间和中华放射学会合作全球连线推广中国经验,为后面谈数字化对影像诊断领域的影响作好了铺垫。
D.新冠疫情期间数字化对影像诊断领域影响最大的就是无障碍交流,让全球更早更有效地共享中国的大国经验。
6.在这篇采访中,你看到了拜耳医药影像与中国合作的哪些契机?请结合材料概括。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
站立的稻子
戴春兰
在远离故乡远离泥土的无数个梦里,我眼前平铺开海浪似的稻田,金黄的稻子沉甸甸地勾了头,我和母亲置身其间收割,弯腰,直立,再弯腰,再直立。热浪灼灼,我汗如雨下,祈求甘露降临,祈求无边的稻子能立刻倒伏下去,在大地上写满它短暂却曲折的人生……


展开余下试题春水汩汩地亲吻下去,早已翻耙完毕的黑土地便稀软温驯了。一粒粒饱满光泽的稻粒被精心挑选,被均匀地播洒在向阳温暖的秧田上。稻种吮吸阳光雨露,肆意伸拳踢脚,一点点扎根下去,扯出青绿的细长叶子,不几天工夫就站立成绿意葱茏的秧苗,挨挨挤挤,迎风招展。
三五成群的客家妇娘们带上小板凳,把秧苗连根拔起,拔得一握,用稻草一捆,就着田水荡涤两下,扔到田埂边。半大孩子踩着水踉踉跄跄,捡起秧苗放到畚箕里,挑到要莳禾的田边,任稀泥调皮地挠着脚心。偷空抓两只鱼虾,清脆的笑声立刻散落开来……
水田里,两人扯着绳索量出一丈来宽,固定好两端后,分头往中间莳禾“打格子”。另外三五人各在“格子”里插秧,从左到右,行行整齐,个个规整,如同在镜面的田里写上秀气的小楷。手脚麻利的,一个人半天工夫就能莳完三四担田。眼力准的,甚至不用费力“打格子”,从田头莳到地尾,差不了几厘。
就像久远的年代里从中原一路颠沛迁徙到闽西的客家先民一样,纤弱的禾苗也很快在新家安营扎寨,呼啦啦站成了亭亭玉立的客家妹子,眉间含笑。也就是从这时起,许多贪婪的眼睛盯上了嫩嫩的禾苗:稻瘟病、白叶枯病、稻飞虱、螟虫……它们在不被人察觉的角落鬼鬼祟祟地生长繁殖,一瞅准机会就狞笑着铺天盖地而来,毫无抵抗力的稻子呻吟着倒伏下去,大片大片发黄枯死,往往一年的辛劳一夜间便成泡影。那些年头,乡邻们站在歉收的田垄上,原本就矮小的身子慢慢地佝偻下去,老树皮般龟裂粗糙的双手紧抱住花白的头,浑浊的眼泪从指缝间涌出……
毫不夸张地说,稻子的成长史就是乡邻们和这些病毒害虫艰难卓绝斗争的历史。他们必须明察秋毫,把不好的苗头扼杀在摇篮里;他们必须熟知种种防治药方,虽大字不识,对药和水的配比却了如指掌;他们必须身体强壮,能头顶最热辣的太阳,能长时间弯腰弓背劳作直到日落西山,能背着几十斤重的药箱连打好几丘田;他们必须嗅觉迟钝,对刺鼻的农药味儿充塞不闻,熏得头晕脑胀了,也只躺上一觉便没事人儿一般……他们长年累月地站在田中,把自家也站立成一棵稻子,倾听稻子们拔节扬穗,感受稻子的喜怒病痛,让脚下的土地和着希冀在心上低翔。
终于熬到青黄的稻穗渐渐饱满,渐渐勾头,生命之重让稻秆也黄透了稻衣。这样的五黄六月天,日头照在皮肤上,甚至能听到炒菜般咝啦咝啦的热辣声。左手抓稻右手握镰,镰刀“唰唰”地饱食稻秆,弯腰起身再弯腰,出汗擦汗再出汗。任汗滴淌落田间,任禾叶划开皮肤,人误地一时,地误人一年,日头越大越要紧赶着快割快打呢!
谷斗满了,妇娘们便拿了畚斗,把谷粒装到谷箩,挑到晒谷坪,倒进谷笪,用谷耙均匀地推开,保证它们晒干晒透,放进嘴里一咬,嘎噔响。
把晒好的稻谷倒进风车漏斗里,瘪谷飘摇出来,扫成一堆,留等腊月,选出最好的一瓮酒抬到门前坪角,用砖围个圈,倒入瘪谷,压实,点火、在似明似灭的火光中,整个村庄都暗香浮动.这样潽成的米酒,水透莹润,顺滑浑厚,专用以款待馈赠贵客。
不等米缸空,一斗斗地装出稻谷,用机器舂去谷糠,留下瓷白娇小的米粒,被蒸着煮着,与每个日子紧密相联。稀饭浓稠似牛奶,饭粒香黏莹如珠,填塞饥渴的胃囊。
日忙夜忙的夏收秋收一结束,紧绷的肌肉“嗦啦”一声松弛下来,手掌红活圆实的客家妇娘装出几升糯米,或到堂屋石臼中捶打香糯的糍粑,或磨出米浆炸灯盏糕,哪怕换几斤米粉炒着吃,也能让家里的老少雀跃不已。
糯米更招人喜欢是能酿成米酒。这种红热的浆液如影随形伴同客家人从亘古一路走来,满月周岁,结婚做寿,米酒记录着客家人所有的红白喜事。乡邻们围坐一起,菜肴只是寻常,米酒定要滚烫,边吃边聊,脸红话长,浓浓情意沿着眉间眼角的皱纹缓缓流淌。窗外布谷鸟嗎啾一声,醉红的脸庞转头一望,冬野裸露着黝黑的肌肤,参差的稻茬又冒出新绿,就像村里出生长大的那些丫头小子,最终也会踩进田里,汲取山川日月精华,不管走到哪儿,都能成为一棵站立的稻子。
(摘编自《新锐散文》)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )(3分)
A.本文处处写稻又处处写人,流露出作者对勤劳能干、真诚好客、热爱生活、和睦淳朴的客家乡邻们的赞美和敬意。
B.作者说客家人插秧就如同在镜面的田里写上秀气的小楷,凸显了作者对田间劳作的钟爱,对传统文化艺术的追求。
C.借助场景描写表达情感是本文的特点,如顶着日头收割稻穗,写出了客家人抢收稻子的辛劳,蕴含了收获的喜悦。
D.文章语言在突出生活化、地域化的同时,也兼顾了修辞之美,让“种稻”这一艰苦的田间劳作多了一份浪漫情怀。
8.作者详细描写稻子的成长有什么作用?请结合全文加以理解。(6分)
9.联系全文,分析文中三处“站立”的对象和含义。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
汤鼐,字用之,寿州人。成化十一年进士。授行人,擢御史。孝宗嗣位,首劾大学士万安罔上误国。明日,宣至左顺门。中官森列,令跪。鼐曰:“令鼐跪者,旨耶,抑太监意耶?”曰:“有旨。”鼐始跪。及宣旨,言疏已留中。鼐大言:“臣所言国家大事,奈何留中?”已而安斥,鼐亦出畿辅印马。驰疏言:“陛下视朝之余,宜御便殿,择侍臣端方谨厚若刘健者,旧与讲学论道,以为出治之本。至如内阁尹直等奸邪无耻,不早驱斥,必累圣明。且召致仕尚书王恕等,而还建言得罪诸臣,以厉风节。”报闻。当是时,帝更新庶政,言路大开。新进者争欲以功名自见。封章旁午,颇伤激讦,鼐意气尤锐,其所抨击,间及海内人望,以故大臣多畏之,而(刘)吉尤不能堪,使人啖御史魏璋曰:“君能去鼐,行金院事矣。”璋欣然,日夜伺鼐短。未几,而吉人之狱起.吉人者,长安人。成化末进士,为中书舍人。四川饥,帝遣郎中江汉往振。吉言汉不胜任,宜遣四使分道振,且择才能御史为巡按,庶荒政有裨。因荐给事中宋琮、理刑知县韩福及寿州知州刘概可使,而巡按则鼐足任之。璋遂草疏,伪署御史陈景隆等名。寻臣言吉人抵抗成命,私立朋党。帝怒,下人诏狱,令自引其党。人以鼐、璘等对。璋又嗾御史陈璧等言:“他人诚非其党其党则鼐概是也概尝馈鼐白金贻之书谓夜梦一人骑牛几堕鼐手挽之得不仆又见鼐手执五色石引牛就道。因解之曰:‘人骑牛谓朱,乃国姓。意者国将倾,赖鼐扶之,而引君当道也。’鼐、概等自相标榜,诋毁时政,请治之。”疏上,悉下诏狱,欲尽置之死。刑部尚书何乔新、侍郎彭韶等持之,外议亦汹汹不平。乃坐概妖言律斩;鼐受贿,戍肃州。鼐既戍,无援之者,久之始释归。
(摘选自《明史·汤C传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人骑牛几堕/鼐手挽之得不仆/又见鼐手执五色石引牛就道/
B.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人骑牛几堕鼐/手挽之得不仆/又见鼐手执五色石引牛就道/
C.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人骑牛几堕/鼐手挽之得不仆/又见鼐手/执五色石引牛就道/
D.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人/骑牛几堕鼐手/挽之得不仆/又见鼐手执五色石引牛就道/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )(3分)
A.进士,中国古代科举考试中,通过最初一级中央政府朝廷的考试者。


展开余下试题B.疏,奏疏,封建时代臣子向皇帝分条陈述政要、兵事等的意见书。
C.致仕,古代官员交还官职,一般致仕年龄为七十岁,有病可以提前。
D.尚书,中国封建时代的政府高官名称,相当于现在国家各部委部长。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )(3分)
A.汤鼐不畏强权,直言敢谏。明孝宗刚继皇位,汤鼐首先就弹劾大学士万安欺骗国君贻误国事。
B.汤鼐大义凛然,痛斥奸佞。太监宜完圣旨后说,汤鼐的奏折已经留在宫中,汤鼐就当面斥责。
C.汤鼐积极进言,忠君为国。他谏言驱逐奸邪之徒,任用端方谨厚之士,激励有风骨气节之人。
D.汤鼐为人刚直,遭受陷害。汤被判死罪,因民意不平谪戍肃州;无人援救,很久才被放回。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)择侍臣端方谨厚若刘健者,日与讲学论道,以为出治之本。(5分)
译文:_______________________________________________________________________________
(2)帝怒,下人诏狱,令自引其党。人以鼐、璘等对。(5分)
译文:_______________________________________________________________________________
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成14~15题。
题东溪公幽居
(唐)李白
杜陵贤人清且廉,东溪卜筑岁将淹。
宅近青山同谢眺,门垂碧柳似陶潜。
好鸟迎春歌后院,飞花送酒舞前檐。
客到但知留一醉,盘中只有水晶盐注。
[注]水晶盐,出自《金楼子》;“胡中白盐,产于山崖,映日光明如精。胡人以供国厨,名君王盐,亦名玉华盐。”
14.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(  )(3分)
A.首联直抒胸臆,讲述杜陵贤士清正廉洁、东溪卜筑终老的淡泊人生。“卜筑”强调了东溪公隐居的决心。
B.颔联语言工整,格调清丽,运用典故,并用“青山”和“碧柳”两个意象含蓄地表现杜陵贤士的人生情怀。
C.“好鸟迎春歌后院”运用拟人手法描绘出鸟儿在后院迎着春光高歌的生动图景,更显杜陵贤士居所的幽静。
D.“飞花送酒舞前檐”描写暮春之景,飞花送酒,表现了主人对客人的真诚,隐隐含有忧伤之情,落魄之意。
15.颔联涉及南朝诗人谢眺和东晋诗人陶潜,作者写这两位的目的何在?请做简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写下列语段中的空缺部分
当理想遭遇现实,不同的人有不同的表现。屈原在人生抱负不得施展的时候,吟出了宁愿委屈心志忍受责备的诗句:①“____________________,____________________”(《离骚》);辛弃疾在遭遇当权派猜忌,眼看英雄老去,时日无多之时,却仍唱出②“____________________,____________________”(《永遇乐·京口北固亭怀古》),以典明志,至死不渝;李贺虽身逢中唐时期藩镇割据、宦官专权的黑暗残酷,却仍借燕昭王典故,抒发了③“____________________,____________________”(《雁门太守行》)的报国壮志。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
台湾是中国领土不可分割的一部分的法律地位________________,更不容挑战。台湾与祖国的命运紧密相连,________________荣辱与共。捍卫国家主权和领土完整,是包括台湾同胞在内全体中华儿女的神圣使命和共同责任。历史启迪今天、昭示明天.我们重温两岸同胞________________、共御外侮的集体记忆,从中观照现实、展望未来,能够更深刻体认到,分裂是中华民族之害,“台独”是两岸同胞之敌。(    )。国家统一、民族复兴是________________。统则强,分必乱。两岸虽然尚未统一,但我们同属一个中国、同属一个民族也从来没有改变,不可能改变。因为我们的血脉里流动的都是中华民族的血,我们的精神上坚守的都是中华民族的魂。我们坚信,台湾问题因民族弱乱而产生,必将随着民族复兴而终结。
17.下列在文中括号处补写的语句,最恰当的一项是(  )(3分)
A.国家统一决定台湾前途,台湾同胞福祉系于民族复兴
B.台湾前途在于民族复兴,台湾同胞福祉系于国家统一
C.台湾前途在于国家统一,台湾同胞福祉系于民族复兴
D.台湾同胞福祉系于民族复兴,国家统一台湾才有前途
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(  )(3分)
A.不容置喙 休戚相关 同舟共济 大快人心
B.不容置疑 息息相关 同舟共济 大势所趋
C.不容置疑 休戚相关 同仇敌忾 大势所趋
D.不容置喙 息息相关 同仇敌忾 大快人心
19.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(  )(3分)
A.两岸虽然尚未统一,但我们同属一个中国、同属一个民族的现实从来没有改变,也不可能改变
B.虽然两岸尚未统一,但我们同属一个中国、同属一个民族的现实也从来没有改变,将不会改变
C.两岸虽然尚未统一,但我们同属一个中国、同属一个民族的现实也从来没有改变,将不会改变
D.虽然两岸尚未统一,但我们同属一个中国、同属一个民族的现实从来没有改变,也不可能改变
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过5个字。(6分)
筷子一头圆、一头方。①_______________方的象征地,对应天圆地方,这是中国人对世界基本原则的理解。方的在上,圆的在下,直接接触食物,代表“民以食为天”。手持筷子时,拇指食指在上,无名指小指在下,②_______________,是为天地人三才之象,这是中国人对人和世界的关系理解。一双筷子分为两根,代表中国人遵守太极和阴阳的理念。太极是一,阴阳是二,一分为二,这代表着万事万物都是由两个对立面组成的;③_______________,这阴与阳的结合,也意味着一个完美的结果。
21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过80字。(5分)
2020年11月6日,全球首颗6G试验卫星“电子科技大学号”搭载长征六号遥三运载火箭,在太原卫星发射中心成功升空,并顺利进入预定轨道。该卫星搭载了太赫兹卫星通信载荷,这种通信具有频谱资源丰富、传输速率高、易实现通信感知一体化等优势,标志着我国航天领域探索太赫兹空间通信技术有了突破性进展。本次研发的太赫兹试验卫星,在太赫兹频段核心器件、太赫兹通信系统等方面完成了技术攻关,尤其是在空间载荷极其苛刻的约束条件下,解决了小型化、低功耗等技术难题。该卫星将应用于智慧城市建设、防灾减灾、国土规划、环境保护、重大基础设施建设监测等领域,在太空服务国家战略和经济社会发展方面,具有十分广阔的应用前景。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
假新闻就是假借新闻报道形式传播的错误虚假、耸人听闻的信息。
“假新闻”成为英国柯林斯英语词典2017年度热词。
从“××头条”到“××热搜”,从朋友圈到微博无不充斥着虚假信息。
从防核辐射抢盐到千年木乃伊出土后怀孕;从5G基站传播新冠病毒到美国总统大选的结果变幻莫测……无不考验着人们的判断力。
“造谣一张嘴,辟谣跑断腿”的情形随处可见。为什么有那么多人会上假新闻的当?这可能与个人立场无关,纯粹是因为人们懒得思考;也有人认为这是信息时代带来的困惑,也有人认为这是世界价值多元带来的结果……
读了以上材料,你有什么经历或者思考?
要求:结合材料的内容
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