1.下列加粗字的注音完全正确的一项是( )
A.亢奋(kàng) 烧灼(zhuó) 渺远(miǎo) 叹为观止(wéi)
B.晦暗(huǐ) 闭塞(sè) 恬静(tián) 惊心动魄(pò)
C.羁绊(jī) 遗落(yí) 旋风(xuàn) 戛然而止(gá)
D.颤栗(lì) 挣脱(zhèng) 蓦然(mù) 大彻大悟(wù)
2.下列句子中的标点符号使用有误的一项是( )
A.使人想起:“落日照大旗,马鸣风萧萧!”
B.后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。
C.痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!
D.人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……
3.为下列各句中加粗的词语选择正确的解释。
1.每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止( )
A.叹息看到的事物停止了
B.感叹到此为止
C.赞美看到的事物好到了极点
2.晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟( )
A.昏暗
B.迷茫、糊涂
C.晦涩
4.下列句子中没有语病、表意明确的一项是( )
A.我们将通过植树造林,使有着“山水洲城”美誉的长沙山更青,水更碧。
B.长沙市计划三年建设大约600余座公园,成为“千园之城”。
C.随着城市街头共享单车的出现,不仅给人们的出行带来便利,而且环保、经济。
D.烈士公园的国庆节张灯结彩,花团锦簇,像一个美丽的大花园。
5.对下列修辞方法依次判断正确的一项是( )
①骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
②山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。
③即使是最激越、最欢快的歌曲,一个人唱起来,不也有点寂寞吗?
④雌莺孵卵时,雄莺在旁边千呵万护,与它共同迎接小生命的降生,直至长大后也不分离。
A.①比喻 ②排比 ③反问 ④拟人
B.①比喻排比 ②反复 ③反问 ④拟人
C.①排比 ②反复 ③设问 ④拟人
D.①比喻排比 ②排比 ③设问 ④拟人
6.对《安塞腰鼓》写作特点的分析不准确的一项是( )
A.课文多用短句表现内容,简洁有力,铿锵激昂。
B.文章以“好一个安塞腰鼓”为线索,反复咏叹,通过鼓在搏击、情在燃烧,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。
C.课文自始至终,一直保持着快速的节奏。快节奏使内容表达得更热烈,更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
D.文章采用了平实叙述的方式,没有使用修辞方法。
7.《安塞腰鼓》多以短句为主,请将下列的长句改为一组意思不变的短句。
著名学者专家通过论证证明了很多人对水利工程技术人员提出的关于长江三峡修建大型水利发电站的可行性报告进行论证后得出的不同意见是不科学的。
8.学习了《安塞腰鼓》,班里开展“中国鼓文化”综合性学习活动,请你参与。
1.【语言积累】写出三个关于“鼓”的成语。
2.【材料探究】据说,近年来许多外国人专门跑到安塞学腰鼓,想从中挖掘出奥秘来,但得其真传者无几。请根据内容和下面的资料,推测“得其真传者无几”的原因。
资料 安塞位于陕北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前,具有2000年以上的历史,原有迎神驱邪之意。逐渐成为习俗,后来发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。打腰鼓主要是打情绪,打耐力。鼓手打到兴头上,往往忘其所以,便随心所欲地发挥鼓点的节奏,脚步随情绪腾空而起。展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出悍勇威猛的艺术个性。

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3.【文化探源】神州大地,古往今来,“鼓”的用场确是很宽泛,中国的鼓文化源远流长。
①我国最早的鼓,是进入陶器时代用陶土烧制的“土鼓”,鼓成为精神的象征。随着时代的发展,各地出现了富有地方特色的鼓,除安塞腰鼓外,你还知道哪些地方的特色鼓?
②请你简要谈谈鼓在古代和现代有哪些用场。
9.阅读下文,完成下列问题。
鼓神
①那一年冬天,我流落到陕西省略阳县。我流连在这里,贩点山货倒点野味,甚是凄惶可怜,甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算。
②春节的气氛越来越浓,我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣做春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。
③敲打锣鼓的汉子们敦实威风,这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,(A)卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲哀,孤独孑孑。我准备悄悄地离开。正在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收,抹一下额上的汗水,用眼光把人群扫了一遍,最后目光定在我身边的一个瘦老头身上,说:“张伯,你来玩一把。”“别,别……”这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢,穿着一件破旧的黑布棉袄,双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。
④我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了。布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发出一股豪气,只见他把棉袄脱下来扔到一旁,走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候,一个我不敢相信的奇迹出现了。一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前。他的眼睛充满光辉,脸上透出神圣,手臂像钢棍一样坚强起来,在轻轻地敲打了鼓沿几下后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏,接着小鼓铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。
⑤我像被魔语诅咒了似的,双目紧盯着他,(B)只见他急敲慢敲,重敲轻敲,时而敲打鼓沿时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而贴鼓轻抚,柔时如丝绸无骨,坚时像枪击钢板,乱时如乌云压顶,齐时如布兵排阵;铁马金戈乱箭飞,细雨轻风荷塘清,劈山开路是男儿,再闻堂前纺织声……
⑥我站在这群肃立的山民之间,观看眼前出现的不可思议的奇迹,大鼓在响,小鼓在响,铜锣铜钹铿铿锵锵,而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人也已不再是一个蔫耷汉,而是一个飘逸的精灵!一串神秘的符号!一团无形的罡声!皇天在上,后土在下,人在其中。而他,这个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天!我惊愕了,世上竟有着这样的声音。我醒悟了,生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来,充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。
(选文有改动)
1.从“不敢作归乡的打算”,到“该回家过年”,“我”为什么改变了主意?
2.本文在写鼓神奇迹般的表演之前做了多处铺垫。请细读原文,指出其中两处并做简要分析。
3.本文有不少精彩的句子,请在画线的A、B两处任选一句作点评。
4.结合全文内容说说“鼓神”“神”在哪里。
答案以及解析
1.答案：A
解析：此题考查学生辨析字音的能力。A正确B项,“晦暗”的“晦”应读huì,注意与“悔”字的读音区别;C项,“戛然而止”的“戛”应读jiá , 注意不要与“嘎”的读音混淆;D项,“蓦然”的“蓦”应读mò,注意与“募”字区别。
2.答案：A
解析：此题考查标点符号的运用能力。“想”字后的文字不属于具体的心理活动描写而只表示所想的内容时,“想”后一般只用冒号不用引号。A项应去掉引号。
3.答案：1.C; 2.B
解析：1.本句考查“叹为观止”的意思,即赞美看到的事物好到了极点。
2.本句中“晦暗”“明晰”指的都是人的精神状况,所以,不是“昏暗”“晦涩”的意思。
4.答案：A
解析：此题考查病句的辨析能力。B项语意重复,“大约”和“余”二去一;C项缺少主语,去掉“随着”;D项主语和宾语不一致,改为“国庆节张灯结彩、花团锦簇的烈士公园”。
5.答案：B
解析：本题要求考生自己仔细审读文句,独立体会出作者所运用的修辞。不仅如此,还要求考生对修辞手法运用的合理性做出判断。A将鼓点比喻为骤雨,将流苏比喻为旋风,将脚步比喻为乱蛙,将瞳仁比喻为火花,将风姿比喻为斗虎。这五个共同构成排比。B“隆隆,隆隆,隆隆”构成反复。C“不也有点寂寞吗”是反问。D“雄莺千呵万护”,赋予雄莺以人的特点,所以是拟人。
6.答案：D
解析：《安塞腰鼓》一文并不是平实的叙述,全文采用了多种修辞方法。
7.答案：水利工程技术人员提出了长江三峡修建大型水利发电站的可行性报告,许多人对这个报告进行了论证后得出了不可行意见,著名学者专家通过论证证明这个不可行意见是不科学的。
解析：此题考查学生把长句变短句的能力。此题我们可把附加成分“水利工程技术人员提出了长江三峡修建大型水利发电站的可行性报告,许多人对这个报告进行了论证后得出了不可行意见”从句中抽出变为复句中的分句。
8.答案：1.一鼓作气;重整旗鼓;偃旗息鼓;欢欣鼓舞;紧锣密鼓
2.①没有黄土高原的滋养,欠缺黄土高原人特有的性格与个性;②未能达到忘我的境界;③安塞腰鼓展现的是中华民族生生不息的活力,象征民族激扬的精神,仅靠学习难以挖掘出其中的奥秘。
3.安徽凤阳花鼓、江苏无锡渔篮花鼓、湖南地花鼓、青海的热巴鼓、云南的水鼓、广西的笙鼓、辽宁满族的腰铃鼓、浙江的红妆鼓等。
古代:军旅作战,鼓舞士气;图腾崇拜,以鼓为舞;庙堂祭祀,鼓人掌教。现代:欢庆佳节、开业庆典、水乡龙舟竞渡、货郎招揽生意等都要击鼓。
解析：
9.答案：1.“我”事业无成,境况甚是凄惶可怜,自以为无脸回家见父老乡亲。但看了鼓神的精彩表演,我心灵受到震撼,感悟到“生命中原本就没有卑微和可怜”,因此决定回家过年。
2.①张伯开始给人的感觉是一个很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷汉,神情羞惑,穿着破旧,像个“落魄人”。可一握起鼓槌,他就成了鼓神。这是先抑后扬。②文章前面对中青年汉子们威风表演的描写,从正面衬托了鼓神。③“我”开始时以为张伯“也是像我一样的怕过年的落魄人”,“真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来”,可“我”后来却为之震撼了。这是侧面烘托鼓神。(写出两点即可)
3.A“卖”是卖弄,“逞”是炫耀,“不可一世”是形容极其狂妄自大,这三个词语原是贬义,这里贬词褒用,表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡。B一连串的排比,将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得栩栩如生,气势磅礴。
4.一是“神”在技艺:鼓神貌不惊人,却身怀绝技,双槌挥舞,出神入化,惊天动地,极具艺术感染力;二是“神”在精神:鼓神身上蕴藏着的黄土高原的豪气,随鼓声而迸发,展示着人类进取的力量和立地顶天的精神,震人魂魄,使人受到极大的鼓舞。
解析：1.本题考查对文章内容的理解。阅读全文,要从“我” 当时的处境和“我”看了鼓神的表演后的感悟方面思考作答。
2.本题考查铺垫的作用。 铺垫是为主要人物出场或主要事件发生创造条件而着重描述渲染、进行陪衬衬托的一种表现手法。张伯的不起眼为主要情节制造悬念,情节发展的方向完全相反,出乎意料之外,运用了反面铺垫。
3.本题考查对精彩语句的品味。先从A、B两处选出自己最喜欢的一处,再从分析关键词语、运用的修辞手法和表达的思想感情等方面思考。
4.本题考查对文章主旨的理解。回答此题,应从两个方面考虑:一是表层意思,即“鼓神”的高超技艺;二是从所表现的精神层面,即“鼓神”身上那种鼓舞人心的力量。

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