福州一中2020-2021学年高三第二学期开学考试
语文试卷
（完卷时间150分钟 满分150分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一:
国家主席习近平强调，不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献。
中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。从历史上的佛教东传、“伊儒会通”，到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道，惠民利民、安民富民是中华文明鲜明的价值导向，革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质，道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念。
文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。要坚持美人之美、美美与共。每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的。人们对美好事物的向往，是任何力量都无法阻挡的！各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为他国文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳。今日之中国，不仅是中国之中国，而且是亚洲之中国、世界之中国。未来之中国，必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界。
（摘编自习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲《深化文明交流互鉴 共建亚洲命运共同体》及习近平《从延续民族文化血脉中开拓前进 推进各种文明交流交融互学互鉴》）
材料二：
哈佛大学研究教授杜维明称，儒家思想是一种精神性很强的人文主义，其倡导的包容、平等，正是不同文化间交流对话的基础和中介。他认为儒家的金科玉律“己所不欲，勿施于人”不同于西方文明中“你想人家怎样待你，你也要怎样待人”的为人准则。前者以对等精神作为交流的前提条件，抱着开放和接受的态度去听取别的声音。而后者坚持自己认为好的东西一定对别人也好。自信加上自我正确的心理，常易成为人类沟通的抑制性因素。“如果被注入劝导、说服甚至转化别人的热情，就会产生相反效果，使对话变成一场灾难。”
杜维明阐释说，儒家的价值导向是专注于现世，倡导敬畏上天的创造力和无穷的宇宙改造力，同时也倡导人的主观作用，因为“人能弘道，非道弘人”。作为宇宙改造的参与者和进化过程的共同创造者，儒家文化认为人有义务去实现上天在人间的创造力。而在人与人的关系方面，儒家文化认为，对他人持开放态度，是人类互动的思想方法基础。没有宽容，便不会有对话。宽容要求有谨严的自我意识，别人的存在不是威胁而是机会。人们需要积极承认他人的存在体现了内在价值，即他或她的独立、自主、完全。尊严是既有现实，不可能被否认、拒绝或因主观愿望而消亡。持这种认识，才能从内心深处产生出尊重感。

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（摘编自中国新闻网《儒学家杜维明：儒学传统是文明对话的中介》）
材料三：
从世界观的层面看，“文明冲突论”错误的根源是用西方排他性、对抗性、集团性的思维方式来看当代世界，这就使亨廷顿看不到后冷战时代建构开放包容、互利共赢、结伴不结盟的新型国际关系的历史大势。全球化时代，任何一场国际冲突都将是世界的灾难。因此，时代赋予理论家的使命应该是化解冲突，而不是建构更大的冲突，只有这样才能发挥“行其德而四方得遂长焉”的作用。在西方历史上，曾多次出现以认同为基础的国际冲突。亨廷顿认为，后冷战时代各国都面临着“找到敌人”的任务，因为“如果没有真正的敌人，也就没有真正的朋友。除非我们憎恨非我族类，我们便不可能爱我族类”。这种对抗性的思维方式与新时代中国外交所承袭的“中国智慧”是格格不入的。有学者认为，中国古代的“天下观”与西方一神教的世界观是截然不同的。如果找不到异己或者敌人，西方政治就好像失去了风向标，甚至失去了激情和动力。”后冷战时代，经济全球化和世界多极化已成大势所趋。对习惯其霸权地位的西方国家而言，这肯定是需要适应和习惯的变化。亨廷顿看到世界“正在跨入一个多种文明相互影响、相互竞争、和平共处、相互适应的时代”，但“西方衰落”和“非西方文化的复兴”还是引起他的焦虑，进而担心没有西方“主导”的世界会陷入更大规模的冲突。但是，从目前的发展状况看，恰恰是某些西方国家继续用这种对抗性的世界观来看待新的世界，才让自己和别人在后冷战时代付出更大的代价。也许，这才是亨廷顿提出“文明冲突论”的深层原因和真实代价。
（摘编自2019年08月05日人民论坛网）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）【机读卡第1题】
A. 要想在延续民族文化血脉中开拓前进，做好今天的事业，我们离不开继承坚持包括儒家学说在内的中国历史文化。
B. “己所不欲，勿施于人”，这一主张坚持自己认为好的东西一定对别人也好，强化推己及人及人的内省精神。
C. 我们只要用发现美的眼睛去看待各种文明，而不是用对抗和排他性去看待，那么文明的冲突就可能避免。
D. 马克思主义和社会主义思想传入中国并生根发芽，说明中华文明在兼收并蓄中历久弥新，具有开放性的特点。
2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（3 分）【机读卡第2题】
A.亨廷顿内心焦虑的是西方衰落和非西方文化的复兴，他没有看到各种文明可以美美与共、和平共处。
B.杜维明认为儒家主张“人能弘道，非道弘人”，是源于儒家的价值导向是专注于现世，倡导敬畏上天的创造力和无穷的宇宙改造力。
C.持开放态度，是人类互动的思想方法基础,只有意识到其他人的存在不是威胁而是机会，不采用劝导、说服的办法才能为对话创造基础。
D.亨廷顿提出“文明冲突论”的深层原因似乎和某些西方国家继续用这种对抗性的世界观来看待新的世界有关。
3. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料三观点的一项是（3 分）
A. 川普政府上台后，他的中东政策并没有发生根本改变，在中东强行推行美国价值观，引发地区动荡，全世界爱好和平的人民强烈反对。
B. 中国传统画法同西方油画融合创新，形成了独具魅力的中国写意油画，徐悲鸿等大师的作品受到广泛赞赏。
C. 《霓裳羽衣曲》无论作为歌舞大曲观赏，或是作为纯音乐的法曲聆听，都有极为感人的艺术魅力，在旋律和调式上，既有异域风情，也有本民族的音调特征。
D.伊朗历法中的新年就是中国二十四节气中的春分，和中国一些少数民族过的诺鲁孜节其实是同一天。
4.结合材料一的内容指出作者在阐述中华文明所用手法并给中华文明下个定义。（4分）
5.如果你在国际交流的场合，遇到一名外国学生，他说中国的强大必然要和以美国为代表的西方文明形成对抗，请你结合上述材料进行驳斥。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
敬礼方雷
一阵沉默。
要放下包袱，好好调整状态，组织上相信你。“和尚所长”没回答，慢起身，戴上帽，拉衣服，一抬脚，“霍”地敬礼。在局长、政委的注目下，他走出县公安局办公楼，黝黑的脸上，那双炯炯有神的眼睛，依然闪烁着坚强的目光。注目他走出办公楼的，还有门前围栏高杆上的国旗，在微风中飘扬，熠熠生辉。
“和尚所长”是有头发的，也是有名字的，他叫尚承业，是县公安局路口镇派出所所长。这一切，已画上休止符。算上庚子年正月初七，他当了七年所长。
晚八点不到，鄂南的小城，往日热闹的老城街道，静得有些出奇，除了三三两两的环卫工，几乎看不到一个行人。
一级响应，武汉新冠肺炎疫情加重了。大年夜放假前，县里成立十五个防控专班。高速路口设立防控卡点，熟知尚承业的人说他任防控副班长是合适的。全县唯一的高速路口，离武汉只要两个多小时的车程，这说明卡点何等重要！而他在高速路口的镇派出所干了二十年，七年的所长，山旮旯里的弯道都了然于胸。
高速路口与县城连接线呈“上”字形布局。“上”字的一竖就是高速的进出口连接线，一横便是连接县城与外界的国道。高速口收费站到国道交叉点不到两公里，在转弯处右边有一个小山坳，一座寺院就嵌在“上”字小横点上。就是这个不起眼的小横点，书写了尚承业作为一个英雄警察的传奇故事。
那年，发生了一系列盗窃庙宇香钱的案件。偷贼狡猾，防守专班刚撤就下手，上级下了限期破案的死命令。时任辖区副所长的尚承业只身潜伏寺院，踏踏实实做起了和尚。案破，九个月后获提所长，尚承业的“和尚所长”雅号传遍全县。
尚承业嘱咐司机开慢点儿，他要利用这回家的路程好好捋一捋，家里女人想必已经伤透了心。尚承业的女人是县中医院的医生，多次劝他找领导呈情进城调个舒适的岗位。东赴南昌，南下广州，西达成都，北上郑州……尚承业常说办案累点儿没关系，家庭杂务事全让女人一人担当，实在亏欠在心。此时，全县的人刚看完《新闻联播》吧，谈论的疫情热点，肯定有他尚承业免职的大新闻。

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尚承业无言。女人说，先前你跟我打官腔说这是无硝烟的战场，硬说这次不立功，怕以后没有机会了。这下好了，丢人不？
尚承业无言。女人说，立了两个二等功，两个三等功，那么多嘉奖，就不能冲抵一次？
尚承业又无言。女人说，没头没尾的案卷拿到家里，熬成了萎缩性胃炎、胃腺瘤，三次手术，离癌症还有几脚路？
尚承业还是无言。女人说，你是副班长，该说的话也说了，可以找领导疏通疏通呀。算了，免了好，正好歇脚，这倒霉的病毒，谁都不认，找谁谁倒霉。
尚承业背靠车垫，揉搓双眼，有些倦意，不，是有些悔悟。他悔当初为什么不再坚持，甚至越级汇报。按当初的防守方案，只要求在高速路连接线设立关卡，专班由各单位抽调组成，几个人合计，卡点设立在高速连接线与国道的交叉口。警察的职业敏感性，任副班长的尚承业建议防守卡点与高速收费站无缝对接，这样才能一夫当关，而班长和其他成员认为，防禽流感，防非洲猪瘟的卡点一直就在交叉口设的。高速口收费站与卡点中途无村庄无路口，唯一牵扯的就是“上”字那一点的山坳小寺院。就是这一个小点，尚承业曾经立功的地方，招来一场大隐患。一辆从武汉回家过春节的面包车，出高速收费站后，瞒天过海换上本地假车牌，给寺院捎带年货。这是一个极端危险的信息。防守专班五个人，两个不吱声，两个反对，尚承业一人坚持上报，整个寺院被隔离，影响极坏，给局部防疫工作带来被动，高速卡点全体人员受到党纪政纪处理。
累了，洗洗睡吧。女人淡淡一句，让尚承业的“沙盘推演”彻底落空。女人眼红一大圈，没有逃过尚承业职业的火眼金睛。
夜，深了，也更静了。书房电脑滴滴的聊天声，显得格外清脆，尚承业显然听不到，睡房“沙沙”的撕纸巾声，夜幕下的女人一直在嘤嘤地抽泣。
翌日一大早，女人捡好衣服。望着满眼血丝的尚承业，泡了一杯菊花茶：拗不过你的牛脾气，几十年了，照顾好自己，也记得看看咱父亲。尚承业心里“咯噔”一下。他是独生苗子，母亲在他五岁时，因病撒手丢下他们父子，他是父亲一把屎一把尿拉扯长大的。
昨天深夜，县防疫指挥部下达指令，要求公安部门紧急抽调一名熟悉当地情况的党员干警。尚承业的老家尚家湾村，在第二次大排查时，突然冒出三十个从武汉回家过春节的务工人员。箭在弦上，非他莫属。尚承业在网上和局长、政委再三请缨参战，终于获得批准。
尚家湾的防守卡点刚搭好，帐篷外就传来如雷一声响：报告班长，老民警尚承业前来报到！一个标准的敬礼，一米八高的尚承业站在帐篷门口。
尚家湾村分上湾和下湾，奇巧的是这也是一个“上”字形布局，竖着的一字路是通往县城的唯一通道，横着的一字路连接上、下尚家湾。“上”字那一小横点，就是尚承业父亲的家。
快下雨了，早春的寒风吹得山谷一片呼响，“上”字上那一点的小山包茅草，形成一层层波浪，清明节上坟的彩纸木棒格外显眼。尚承业的父亲生前是一名乡派出所副指导员，多次被评为模范。那年汛期特别长，村里的抽水泵站被盗，老尚熟悉那一带的情况，骑着一辆摩托车颠簸在泥巴路上追盗贼，哪知半路山体滑坡，电线杆冲断……他满身是血，颤颤发抖；等不及救护车，警校读书的尚承业暑期刚好在家，临时发动一辆旧拖拉机，泥泞的路上摇晃不停，时而熄火。尚承业抱紧父亲，听得最多的是一句：我有点儿冷……最终，拖拉机没有走出尚家湾。
登记台账的桌面有杯菊花茶，阳光下清澈明亮，汤色淡黄，警员小张交代他说，明目，去虚火，消炎解毒。
天色渐晚，村烟袅袅，尚承业走出帐篷，仰望“上”字那一点的坟茔，任凭雨水冲刷着脸颊，举起右手，第一次向父亲敬礼：父亲，你冷吗？过几天就立春了。
(选自《啄木鸟》 2020年4期，有改动)
6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3分）【机读卡第4题】
A.“一阵沉默”、 “霍地敬礼”，可以看出尚承业有委屈不申辩，对组织、对领导充满理解，忠诚不二，性格坚强。
B.防守关卡点设在高速连接线与国道的交叉口和设在收费站对接处各有依据。前者根据先例，后者根据实情。尚承业的建议考虑到了山坳小寺院有风险这种情况，可见他料事如神。
C.小说四次写尚承业“无言”，语言简单而意味丰富。这四次“无言”表现了他性格的深沉、厚道，对妻子的包容、理解。
D.小说有两处写到 “菊花茶”，这是以茶中之菊花喻人，赞扬尚承业的高洁品格，又以菊花茶的药效暗示他思虑交集、工作辛劳，还体现出他家庭充满温馨、工作团队充满温暖。
7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是（ ）（3分）【机读卡第5题】
A. 小说开头写到的“一阵沉默。要放下包袱。好好调整心态。……”为后文故事的展开设置了悬念：为什么领导会这样跟他说话，发生了什么事，原因是什么？这激发了读者的阅读兴趣。
B. 小说叙述情节将倒叙、插叙和心理活动描写等方法错综运用，打破了时空限制，发生在两天时间里的事件糅合了过往20年的往事。
C. 小说从语言，动作，心理、外貌等多种角度塑造尚承业和他的女人的形象。人物语言富有个性，生动形象地展现出各自的特点。
D. 小说善用巧合，两处防控卡点的地形都呈上字形布局，而上字上的一个小横点，一个书写了尚承业的传奇英雄故事，一个书写了其父亲因公牺牲的往事。同中有异，令人深思。
8. 度过了难眠的一夜之后，尚承业“满眼血丝”，他的女人“眼红一大圈”，这是什么原因造成的？请结合上下文内容加以分析。（4分）
9. 小说以“敬礼”为题，在谋篇、立意方面起到什么作用？请结合具体内容加以分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
张钦，字敬之，顺天通州人。正德六年进士，由行人授御史，巡视居庸诸关。十二年七月，帝(明武宗)听江彬言，将出关幸宣府。钦上疏谏曰：“臣闻明主不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极谏。比者，人言纷纷，谓车驾欲度居庸，远游边塞。臣度陛下非漫游，盖欲亲征北寇也。不知北寇猖獗，但可遣将徂征，岂宜亲劳万乘?且匹夫犹不自轻，陛下奈何以宗庙社稷之身蹈不测之险。陛下不虞祸变，欲纵辔长驱，观兵绝塞，臣窃危已。”已，闻朝臣切谏皆不纳。复疏，疏入，不报。八月朔，帝微行至昌平，传报出关甚急。钦命指挥孙玺闭关，纳门钥藏之。分守中官刘嵩欲诣昌平朝谒，钦止之曰：“车驾将出关，是我与君今日死生之会也。关不开车驾不得出违天子命当死关开车驾得出天下事不可知。万一有变，我与君亦死。宁坐不开关死，死且不朽。”顷之，帝召玺。玺曰：“御史在，臣不敢擅离。”乃更召嵩。嵩谓钦曰：“吾主上家奴也，敢不赴。”钦因负敕印手剑坐关门下曰：“敢言开关者，斩。”夜草疏曰：“臣闻天子将有亲征之事，必先期下诏廷臣集议。其行也，六军翼卫，百官扈从，而后有车马之音，羽旄之美。今寂然一不闻，辄云‘车驾即日过关’，此必有假陛下名出边勾贼者。臣请捕其人，明正典刑，不然万死不奉诏。”奏未达，使者复来。钦拔剑叱之曰：“此诈也。”使者惧而返，为帝言“张御史几杀臣”。帝大怒，顾朱宁：“为我趣捕杀御史。”会梁储、蒋冕等追至沙河，请帝归京师。帝徘徊未决，而钦疏亦至，廷臣又多谏者，帝不得已乃自昌平还，意怏怏未已。又二十余日，钦巡白羊口。帝微服自徳胜门出，夜宿民舍，遂疾驰出关，数问“御史安在”。钦闻，追之，已不及。欲再疏谏，而帝使中官谷大用守关，禁毋得出一人。钦感愤，西望痛哭。于是京师盛传“张御史闭关三疏”云。明年，帝从宣府还。至关，笑曰：“前御史阻我，我今已归矣。”然亦不之罪也。世宗嗣位，出为汉中知府，累官太仆卿。

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(节选自《明史•张钦传》，有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）【机读卡第6题】
A.关不开车/驾不得/出违天子命/当死/关开车/驾得出/天下事不可知/
B.关不开/车驾不得/出违天子命/当死/关开/车驾得出/天下事不可知/
C.关不开车/驾不得出/违天子命/当死/关开车/驾得出/天下事不可知/
D.关不开/车驾不得出/违天子命/当死/关开/车驾得出/天下事不可知/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）【机读卡第7题】
A.正德，明武宗的年号。年号是帝王用来纪年的一种名号，从汉武帝时开始使用。
B.万乘，周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，常以“万乘”指帝王。
C.中官，是中国古代一种官名，一般是指皇帝宠信的掌握最高中央权力的大臣。
D.社稷，古代帝王诸侯祭祀的土神和谷神，代表封建统治者掌握的最高权力，可借指国家。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）【机读卡第8题】
A.张钦担任重要职务。他进士出身，曾负责巡视长城居庸关一带的防务。后来又担任汉中知府及太仆卿一职。
B.张钦善于应变。他藏起关门钥匙，以缺乏应有的威仪为借口阻止皇帝出行，又借呵斥使者，暗示皇帝断绝出行的念头。
C.张钦始终坚守职责。他力阻皇帝出关，不惜违抗君命。皇帝出关门时多次询问“御史安在”，可见皇帝对他的忌惮和不信任。
D.张钦为官忠心可鉴。他三次忠谏的事迹在京城广泛流传。第二年，皇帝从宣府回来没有治他的罪，也有感念其忠心的缘故。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1) 臣闻明主不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极谏。（4分）
(2)臣请捕其人，明正典刑，不然万死不奉诏。（4分）
14.张钦为何极力阻止皇帝出关？请分点概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
将进酒•城下路贺铸
城下路，凄风露，今人犁田古人墓。岸头沙，带蒹葭，漫漫昔时流水今人家。黄埃赤日长安道，倦客无浆马无草。开函关，掩函关，千古如何不见一人闲？
六国扰，三秦扫，初谓商山遗四老①。驰单车，致缄书，裂荷焚芰接武②曳长裾。高流端得酒中趣，深入醉乡安稳处。生忘形，死忘名。谁论二豪初不数刘伶③？
注：①商山遗四老,又称“商山四皓”。西汉初立，他们四人隐居商山，不为汉臣。《史记•留侯世家》载：刘邦欲废太子，吕后为保住太子地位，让太子卑辞修书派人请四皓，四皓应请而至。②接武：指“接踵”。③刘伶：魏晋名士，好酒。
15. 下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ）（3分）【机读卡第9题】
A. 上阙“今人犁田古人墓”“漫漫昔时流水今人家”两句都给人苍茫的历史感。
B. 词中的“浆”即指汤水，该句描绘出长安道上往来奔波的客子们人渴马饥的状态
C. 词人承袭香草美人的隐喻传统，以“荷、芰”比喻美好德行，在词中赞美商山四老。
D. 本词情感浓烈、用语激愤，巧妙地融合了多种表达方式，写出了词人深沉的慨叹。
16. 本词上阙末尾发问有什么作用？请结合全诗进行简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
①“东风”是古诗词中常用的意象。李煜《虞美人》中用到这个意象的句子是“，。”
②《赤壁赋》中描写曹操志得意满在船头饮酒吟诗的句子是“ ， 。”
③孔子认为“不义而富且贵，于我如浮云。”在《鱼我所欲也》中孟子也对不分辨是否合乎道义就接受高官厚禄的行为表达了他的观点“，。”
三、语言文字运用（20分）
18.阅读下面的文字，完成18～20题。（11分）
笑的本意，逐渐丧失： ① ，慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。于是你看见傻子的呆笑，瞎子的趁淘笑，还有——风行一时的幽默文学。
笑是最流动、最迅速的表情，从眼睛里泛到口角边。东方朔《神异经•东荒经》载车王公投壶不中，“天为之笑”，张华注谓天笑即是闪电，真是有趣的想像。我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮，所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。
幽默至多是一种脾气，决不能标为主张，更不能当作职业。我们不要忘掉幽默的拉丁文原意是液体；换句话说，好像贾宝玉心目中的女性，幽默是水做的。把幽默当为一贯的主义或一生的衣食饭碗，那便是液体凝为固体，生物制成标本。就是真有幽默的人，若要卖笑为生， ② ，例如马克•吐温。
真正的幽默是能反躬自笑的，它不但对于人生是幽默的看法，它对于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作为一个口号，一种标准，正是缺乏幽默的举动。
18.下列各句中的破折号，和文中破折号作用最相近的一项是（3分） 【机读卡第10题】
A．一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。
B．“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。
C．在这一刻，满屋子人的心都是相同的，都有一样东西，这就是——对死者的纪念。
D．“今天好热啊！——你什么时候去上海？”张强对刚刚进门的小王说。
19.文中画横线的句子使用了比喻手法，其中“液体”“生物”指真正的幽默具有①、
的特点，“固体”“标本”指把幽默当为一贯的主义或一生的衣食饭碗时，幽默就变得②、。（4分） （每空不超过3个字）
20.在文段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）
21.下列文段有三处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（3分）
①截至到2020年12月31日，②中国电影票房突破200亿元。③同往年相比，虽然降幅巨大，④但三、四线城市观影需求增长显著，⑤国产电影票房占总票房的大约83.72%。⑥我国全年电影票房已超越北美登顶世界第一，⑦因为是在特殊背景下实现这一历史性目标，⑧仍然可以看出中国电影市场所蕴藏的巨大活力。⑨面对新的国际国内环境，⑩随着国家对文化发展越来越重视，⑪电影产业将获得更加广阔的发展空间。
修改为
修改为
修改为
22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60字。(6分)
中国经济呈现“里程碑式”的跨越——2000年经济总量迈上10万亿元台阶，2012年突破了50万亿元，2020年突破100万亿元。20年内，经济总量规模扩大至10倍，成就举世瞩目。从经济增速来看，2020年经济增长2.3%，成为全球唯一实现经济正增长的主要经济体。从一季度以下降6.8%开局，到四季度以增长6.5%收官，2020年中国经济稳步复苏，经济规模占全球的比重提升到17%左右，走出了让世界惊艳的“V型”曲线，彰显出中国经济强大的活力和韧性。步入12月份，主要经济指标呈现加速回升态势。其中，12月份工业增加值同比增速达7.3%，创近年来新高；固定资产投资累计同比增速升至年内最高的2.9%。
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
春节是中国最隆重的传统节日，回家过年是每个中国人心中抹不去的情结。然而近期国内多地出现散发病例，疫情防控形势严峻，多地

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