2021学年高一统编版必修下册随堂检测
答司马谏议书
1.对下列句子中的加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.念高危则思谦冲而自牧 自牧:加强自身的道德修养
B.乐盘游则思三驱以为度 三驱:田猎有度，不过分捕杀
C.未能助上大有为，以膏泽斯民 膏泽:施恩惠
D.文武争驰，在君无事 争驰:争着奔跑
2.下列加粗虚词的含义和用法相同的一组是（ ）
A.能克终者盖寡 盖儒者所争，尤在于名实
B.根不固而求木之长 名实已明，而天下之理得矣
C.议法度而修之于朝廷 臣闻求木之长者
D.而况于明哲乎 于反复不宜卤莽
3.下列各句中，不含通假字的一项是（ ）
A.振之以威怒
B.怨不在大，可畏惟人
C.于反复不宜卤莽
D.不复一一自辨
4.下列各句的加粗词中，词类活用现象与其他三项不同的一项是（ ）
A.惧满溢则思江海下百川
B.君人者，诚能见可欲则思知足以自戒
C.如曰今日当一切不事事
D.忧懈怠则思慎始而敬终
5.下列分析不符合原文意思的一项是( )
A.王安石以此信回答司马光,本文可谓是一篇观点鲜明、维护新法的驳论文。
B.本文是书信体的驳论文,作者言辞含蓄委婉,免得开篇就火药味十足,使对方不能往下看,从而不能表明自己的主张。
C.王安石从明“名实”入手,是因为“儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣”,司马光也不例外。
D.文章结尾处,作者既承认自己知罪,又说对对方观点不敢领教,实际上是用委婉的语言道出坚定的信念。
6.阅读下面的文言文，回答后面的问题。
答刘正夫书
韩愈
刘君足下：辱笺教以所不及，既荷厚赐，且愧其诚然，幸甚，幸甚！凡举进士者，于先进之门，何所不往？先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之举城士大夫莫不皆然而愈不幸独有接后辈名名之所存谤之所归也有来问者不敢不以诚答。
或问：“为文宜何师？”必谨对曰：“宜师古圣贤人。”曰：“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？”必谨对曰：“师其意，不师其辞。”又问曰：“文宜易宜难？”必谨对曰：“无难易，惟其是尔。如是而已，非固开其为此，而禁其为彼也。”
夫百物朝夕所见者，人皆不注视也；及睹其异者，则共观而言之。夫文岂异于是乎？汉朝人莫不能为文，独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者，其收名也远；若皆与世沉浮，不自树立，虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。足下家中百物皆赖而用也，然其所珍爱者，必非常物。夫君子之于文，岂异于是乎？今后进之为文，能深探而力取之，以古圣贤人为法者，虽未必皆是，要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出，必自于此，不自于循常之徒也。若圣人之道，不用文则已，用则必尚其能者；能者非他，能自树立，不因循者是也。有文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。顾常以此为说耳。
愈于足下忝同道而先进者，又常从游于贤尊给事，既辱厚赐，又安得不进其所有以为答也。足下以为何如？愈白。
（选自《韩昌黎文集》，有删改）
1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是( )
A.来者/则接之举城士/大夫莫不皆然/而愈不幸独有接后辈名/名之所存/谤之所归也/有来问者/不敢不以诚答
B.来者则接之/举城士大夫莫不皆然而/愈不幸独有接后辈名/名之所存/谤之所归也/有来问者/不敢不以诚答
C.来者则接之/举城士大夫莫不皆然/而愈不幸独有接后辈名/名之所存/谤之所归也/有来问者/不敢不以诚答

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D.来者则接之/举城士大夫莫不皆然/而愈不幸独有接后辈名/名之所存/谤之所归/也有来问者/ 不敢不以诚答
2.下列对文中加粗词语的解说,不正确的一项是( )
A.“足下”,古代下称上或同辈相称所用的敬辞,表示尊敬对方,译为“您”,文中指刘正夫。
B.“太史公”,即司马迁,因其曾任汉代太史令,故在其所著的史书《汉书》中自称“太史公”。
C.“忝”,有愧于,常用作谦辞,如忝列门墙、忝为人师等。
D.“给事”,官名,“给事中”的省称,文中用官职代指刘正夫的父亲。
3.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是( )
A.韩愈明确回答了写作的疑问。韩愈认为文章内容不能因袭陈词,应着眼于圣贤的文辞,重在学习圣贤的思想。
B.韩愈解答问题很辩证。韩愈认为文章没什么浅易艰深之分,只需写得正确,但如果立意浅易就一定要用浅易的文字来表达。
C.韩愈敢于指正鼓励后学。韩愈以不随波逐流的司马相如等人激励后生写作要有创见,要有自己的特点。
D.韩愈的写作主张鲜明。韩愈认为既要向古代先贤学习,又不能机械模仿,还要树立自己独特的风格。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)先进之于后辈,苟见其至,宁可以不答其意邪?
(2)若皆与世沉浮,不自树立,虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏太宗十思疏》使用排喻的方法开篇，阐明积德义的重要性，又以三个“不”字的排比句“__________________，_______________，_________________”从反面来阐明积德义的重要性，运用了正反对比论证的方法 。
(2)《谏太宗十思疏》中体现开始做事情的人很多，但坚持到最后的却很少的句子是“______________，_________________”。
(3)《谏太宗十思疏》中，描写魏征期望达到的理想政治境界的句子是“___________________，__________________”。
（4）王安石在《答司马谏议书》中对“怨诽”的来历做了一针见血的分析，指出“________________，________________、__________________”，揭示了保守势力的精神面貌和思想实质。
（5）王安石《答司马谏议书》中以“___________________，___________________”两句为论证的立足点，为下文的“正名”提供推理前提，对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。
8.王安石以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”为信念,锐行变法。南宋以后,王安石变法总体上是被否定的,王安石为北宋亡国元凶的论调,成为封建时代的官方定论。历史发展到近代,改革的呼声日益高涨,所以人们开始对王安石变法进行正面的评价,从社会现实需要出发,呼吁改革。
请结合你对王安石的了解,以“王安石,我想对你说”为题,写一段200字左右的文字,谈谈你对王安石变法的看法。
答案以及解析
1.答案：D
解析：本题考查理解常见文言实词含义的能力。D项，争驰：争先恐后（为国效力）。
2.答案：A
解析：本题考查理解常见文言虚词的含义和用法的能力。A项，都是语气副词，表推测。B项，连词，表转折/连词，表假设。C项，代词，代指法度/助词，用在主谓之间，取消句子独立性。D项，介词，对于/介词，在。
3.答案：B
解析：本题考查辨析通假字的能力。A项，“振”同“震”，威吓。C项，“卤”同“鲁”。D项，“辨”同“辩”，分辩。
4.答案：D
解析：本题考查理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。A项，名词活用作动词，居于……之下。B项，名词活用作动词，做君主，统治。C项，名词活用作动词，办事。D项，意动用法，以……为忧。
5.答案：B
解析：本文是书信体的驳论文,作者开篇即表明自己与司马光所持的政治主张不同,然后一一批驳了政敌的指控,可以说是针锋相对,旗帜鲜明,毫不妥协。
6.答案：1.C；2.B；3.B
4.（1）前辈进士对于后辈(的求教)，如果看见他来了，怎么可以不回应他的诚意呢？
（2）如果都顺从世俗随波逐流，没有建立起自己的见解，即使不被当代的人责怪，也一定不会流传到后世。
解析：1.“士大夫”为固定词组，中间不应断开，排除A项。“而”表转折，其前应断开，排除B项，“也”为句末语气词，其后应断开，排除D项。选C。
2.司马迁所著的史书是《史记》。
3.“但如果立意浅易就一定要用浅易的文字来表达”于文无据。
4.（1）关键点：“先进”“苟”“宁……邪”；（2）关键点：“沉浮”“自树立”“怪”“为……所”。
【参考译文】
刘君足下：承蒙您给我写信，对我的不足之处给予指教。得到您的赐教，更惭愧地觉得自己确实是这样。非常荣幸，非常荣幸！凡是参加进士科考试的人，对于他的前辈，哪有不去拜访的？前辈进士对于后辈（的求教），如果看见他来了，怎么可以不回应他的诚意呢？有人来访，就应该热情接待，全城的士大夫没有谁不是这样做的。遗憾的是，唯独我韩愈落了一个喜好笼络后辈的骂名。我知道，名声有了，诽谤也就来了。如果有人来问我，我不敢不真诚地作答。
如果有人问我：“做文章应该效法谁？”我一定会郑重地回答道：“应该效法古代圣贤。”如果又问：“古代圣贤所写的书保存下来的很多，文辞各不相同，该效法谁呢？”我会郑重地回答道：“应该效法他们的思想，而不是效法他们的文辞。”如果再问：“做文章应该写得简易还是繁难？”我一定会郑重地回答：“没有浅易艰深的说法，只要它正确就可以。如此而已，并非一定要他们这么做，而禁止他们那么做。”
早晚都能看到的各种东西，谁也不会去关注它；当看到那些异乎寻常的东西，人们就会一起观赏谈论。文章难道和这不同吗？汉朝人没有不会写文章的，但也只有司马相如、太史公、刘向、杨雄文章做得最好。那么可以说，下的功夫深，得到的声名也传得远。如果都顺从世俗随波逐流，没有建立起自己的见解，即使不被当代的人责怪，也一定不会流传到后世。您家中的各种物品，都是日常离不了要使用的．但其中您所珍爱的，肯定不是寻常的东西，那么君子做文章的道理，难道和这有什么不同吗？现在那些晚辈后生们写文章，能够深入探求努力获取，以古代圣贤的做法为法则，虽然说不一定人人都要这样做，如果有像司马相如、太史公、刘向、扬雄那样的人才出现，必定是出自这样做的人，绝不是出自按部就班的人。至于圣君治国之道，不用文士也就罢了，要是重用文士一定会重用那些真正有才能的人；所谓能者不是别的，是能够提出自己的独特见解，不因循他人说法的人啊。自从出现文字以来，谁不写文章呢？但是能够保存到现在的，一定是能提出独到见解的啊。所以我经常把这个道理讲给别人。
我很惭愧地和您同样是经进士科考试而入仕的，只不过先中进士而已，又经常和令尊给事中大人交往。既然如此荣幸地收到您的来信，又怎能不把我所知道的毫无保留地奉献出来作为我对您的答复呢？您觉得我的说法怎么样？韩愈述说。
7.答案：（1）源不深而望流之远 根不固而求木之长 德不厚而思国之理
（2）有善始者实繁 能克终者盖寡
（3）鸣琴垂拱 不言而化
（4）人习于苟且非一日 士大夫多以不恤国事 同俗自媚于众为善
（5）名实已明 而天下之理得矣
解析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。（1）源；（2）繁，克，寡；
（3）垂，拱；（4）恤，媚；（5）明，理。
8.答案：略
【写作指导】
“王安石,我想对你说”的题目限定了叙述的人称主要为第二人称。内容上需围绕王安石变法表达自己的看法,虽可褒可贬,但最好以褒为主,肯定其改革精神及其影响,赞美其不畏人言之大无畏精神。

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