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阅读:138  2021-05-08
标签:人教版 高三 总复习 月考试卷
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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福建省莆田市2021届高三下学期4月月考语文试题
2020-2021学年下学期高三4月月考卷
语 文
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
“荒诞”的本义是“走调”“变音”,是用来描述音乐的术语,后来又含有生命的错失、变形等意义。荒诞派认为,世界对人类是有敌意的,人类被一种无形的力量牵制,毫无存在的真正价值。这种“荒诞观集中映射了资本主义社会普遍的精神恐慌和悲观情绪。这种危机感与人生观孕育出西方荒诞派戏剧。荒诞派戏剧与传统戏剧不同,往往用一种叛逆的方式来呈现作品,如怪异、麻木,甚至神经质的人格;极其缥缈的剧情设置;捉摸不透的舞台布景;逻辑混乱、诡异,没有实质内容的台词。这些艺术手法正体现了其“荒诞”的特点,也使其冠上了“反传统”“反戏剧”之名,形成了独树一帜的戏剧风格。
弗洛伊德创立的精神分析学是现代心理学的根基,主要从无意识领域研究人的心理特点。他认为,艺术本质上也是梦境,潜意识在这里如脱缰的野马般得以释放。20世纪的西方社会,死亡与战争席卷一切,人类生活在恐惧与茫然之中,谨慎、不安全感使得人性受到巨大压抑,本能的欲望得不到满足,必然会产生心灵的畸变。作家内心对于世界的不满与困惑全都倾注在作品上,特殊的艺术形式也反映了作家特殊的心理状态。从观众接受角度来看,荒诞派戏剧之所以受到人们追捧,在于所处社会时代的观众的心理状态——对资本主义关系的疲倦,对战争的厌恶,对生存意义的茫然。正是因为其触及了审美接受者本身的认知结构,使得这种艺术得以被脑中原有的图式顺应、同化,最终产生情感上的共鸣。
荒诞感的根源是对死亡与毁灭的思考。死亡是人类的最终宿命,是人类需要思考的终极问题。荒诞派戏剧的悲剧性是严肃而深刻的。“荒诞”紧紧包裹着人类的生存空间,以及人与世界的对立悖论关系,并且伴随着人类漫长的社会历史过程,因而呈现为一种人类普遍性的、超时代、超民族的生存处境与生存体验。从这种意义上讲,荒诞就不仅仅是一个文艺与审美的命题,而是涉及人与世界相互对立关系的一个哲学命题,荒诞的本质体现为对世界的一种关系及其结果。
荒诞派戏剧就是要将现实撕毁,并且用一种看似混乱的逻辑重新拼接,完全打破观众的认知结构与世界观,出乎意料所带来的毁灭和冲击是辛辣的。荒诞派戏剧的毁灭性有三重:人物形象及人物行为的毁灭,戏剧情境的毁灭以及世界观的毁灭。毁灭感给观众带来的审美冲击是一个迂回的过程。首先是惊愕,然后是痛苦、绝望。这两层情绪将观众潜意识里的情绪全部呈现出来,使得观众有一种发泄的快感。最后是宽慰,因为戏剧终究是发生在舞台上,当观众回到现实之中,能够得到巨大的安全感,但是心灵受到的强烈撞击感依然还在。故事与现实脱离、语言与灵魂脱离、演员与舞台脱离——荒诞派戏剧形式本身就带有一种浓烈的绝望。它是作家与这个世界无力对抗之后产生的无可奈何的凝结物。这样的戏剧能够在将观众推向崩溃的边缘后,再使之重新审视自身的存在,这也是悲剧精神最古老的意义。


浏览完整试题(摘编自徐正《荒诞派戏剧的美学探讨》)
1.下列对原文的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.荒诞派发现了人类在世界中毫无存在的真正价值这一真相,这种危机感与人生观孕育出了西方荒诞派戏剧。
B.荒诞派戏剧独树一帜的戏剧风格,主要由怪异缥缈、难以捉摸的内容和叛逆荒诞、一反传统的形式来体现。
C.荒诞呈现为人类普遍意义上的生存处境与生存体验,不是文艺审美的命题,而是涉及人对世界关系及其结果的哲学命题。
D.荒诞派戏剧首先给观众在情感上带来的是痛苦甚至绝望,然后使观众回到现实并获得安全感,给予他们一种安慰。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.文章以荒诞派戏剧为论述对象,介绍其呈现方式,挖掘其心理基础,并探讨了它的美学价值,思路清晰。
B.文章揭示出荒诞派戏剧产生的两方面的因素,一方面是社会的动荡不安,另一方面是精神的恐慌和情绪的悲观。
C.文章在论述荒诞派戏剧的相关问题时,考虑全面,既关注到时代、地域等特定因索,又有超越时空限制的思考。
D.文章以冷静客观的剖析为主,但也用到了比喻、比拟等修辞手法,体现出学术论文写作的形象化要求。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.荒诞派戏剧用独特的方式表达人的存在无意义的荒诞观,让人们审视自身的存在,这在今天仍有深刻的现实意义。
B.荒诞派戏剧中的人物行为不合常理,精神失调,说明这类戏剧的创作者心理状态也一定是扭曲、变异而可怕的。
C.荒诞派戏剧《犀牛》中保持独立人格的贝兰吉,面对人异化为犀牛的潮流,其无力的挣扎,带有悲剧色彩。
D.一个和平安定,稳定发展,人们拥有信仰、充满幸福感的社会中,荒诞派戏剧这一艺术形式是不会繁荣发展的。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
2020年11月14日,习近平总书记在南京主持召开全面推动长江经济带发展座谈会,强调推动长江经济带高质量发展,使之成为我国生态优先绿色发展主战场、畅通国内国际双循环主动脉、引领经济高质量发展主力军。总书记指出,要从生态系统整体性和流域系统性出发,追根溯源、系统治疗,保持长江生态原真性和完整性。
上世纪七八十年代以来,伴随着快速工业化和急剧城镇化发展,长江沿岸经济快速增长,但粗放式发展、过度开发等导致了流域生态功能退化,“黄金水道”应有的价值远未得到有效发挥。党的十八大前后,长江流域发展问题受到高度关注。习近平总书记亲自谋划、部署、推动,从2016年至今,先后在重庆、武汉、南京三次主持召开长江经济带发展座谈会,倡导生态优先、绿色发展的理念,坚持“共抓大保护、不搞大开发”。各项整改措施相继落地,沿江省市和有关部门推进生态环境整治,促进经济社会发展全面绿色转型。清船清网,禁捕退捕,生物完整性指数不断回升;腾退岸线,治理污染,流域生态功能持续恢复。2020年底,全国人大常委会表决通过《中华人民共和国长江保护法》,这部法律将于2021年3月1日正式施行。
(摘编自田豆豆等《贯彻新发展理念,推动长江经济带高质量发展》,《人民日报》2020年11月17日)
材料二:
长江经济带是以长江为依托形成的经济带,包括上海、江苏、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、重庆、四川、贵州、云南等沿江11省市,下辖136个设区市(州),面积约205万平方公里,人口和GDP总量均占全国40%以上。依托这条“黄金水道”,长江经济带由东向西、由沿海向内地,从以上海为龙头的长三角地区起始,途经以皖江城市带、环鄱阳湖城市群、武汉城市圈、长株潭城市群为主体的长江中游城市群,直抵长江上游的成渝经济区。长江经济带是我国经济中心所在,其中,长三角城市群拥有现代化江海港口群和机场群,公铁交通干线密度全国领先,经济发展势头强劲;上游地段近年来获得国家西部大开发、“一带一路”等战略支持,重庆、成都已被作为国家中心城市重点打造。
(摘编自中国社科院《长江经济带是个什么“带”?》,《澎湃新闻》2021年1月4日)
材料三:
长江经济带作为流域经济,其高质量发展要充分考虑流域特点和长江特色,重点体现以水为纽带的人、水、地关系。“人”是指经济社会系统,“水”是指水域生态环境系统,“地”是指陆域生态环境系统。对“人一水一地”系统耦合协调水平进行实证分析,有利于全方位刻画长江经济带的特点和存在的问题,为高质量发展提供决策参考。

【注】耦合指两个或两个以上的体系间通过相互作用而彼此影响以至联合起来的现象;耦合协调度是度量系统之间协调性的指标。“人一水一地”系统耦合协调度等级分类标准为:低度耦合协调0≤D<0.3,中度耦合协调0.3≤D<0.5,高度耦合协调0.5≤D<0.8,极度耦合协调0.8≤D<1.(D值为耦合协调度得分)
(摘编自刘波等《高质量发展背景下长江经济带“人-水一地”系统耦合协调效应评价》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.2008-2017年间,长江经济带耦合协调度总体呈现上升趋势,但存在阶段性波动,其中,2011年降到低谷,2017年晋升为中度耦合协调类型。
B.长江经济带耦合协调度时序变化表明,2011年后国家及沿江各省市重视经济与生态的平衡发展,修复长江生态环境政策的实施效果逐步显现。
C.长江经济带横贯东西,三个流段的自然环境和经济水平不同,但耦合协调度都处于中低阶段,可见生态环境与经济社会发展间的矛盾普遍存在。
D.从流段看,长江经济带耦合协调性指标“阶梯化”特征较为明显,呈中游一上游一下游递增,这与上游拥有区位优势、下游获得政策倾斜有关联。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.长江经济带城市密集、面积广大,人口规模和经济总量占据全国近半壁江山,拥有良好的发展优势与机遇,但也面临资源环境压力大、区域发展失衡等挑战。
B.长江禁捕退捕是扭转长江生态环境恶化趋势的有效举措,《中华人民共和国长江保护法》的出台则是通过立法为长江流域生态系统建设提供强有力的法治保障。


展开余下试题C.“人一水一地”系统耦合协调研究根据流域经济的特点,围绕“人”这一核心要素,从时间和空间维度、整个经济带和三个流段特点等多个方面展开实证分析。
D.长江经济带高质量发展是在追求流域生态健康、保持生态原真性和完整性的刚性约束下实现的最大兴利效益,是人、水、地相互作用而走向高等级耦合的过程。
6.综合上述材料,谈谈你对推动长江经济带高质量发展的建议。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
一生中最高兴的一天
路遥
除夕之夜,欢乐的气氛笼罩着我们的村庄。家家窗前点上了灯笼,院子里地上铺上炸得粉碎的红红绿绿的炮皮。在那些贴着窗花和对联的土窑洞里,一家人围坐在一起吃“八碗”。说是八碗,实际上主要是把各种形状和式样的肥肉块子装在八个碗中。农村人虽然富了,他们的肠胃仍需要油水。好,那就尽情地吃吧。拣肥的吃,放开肚量吃吧,而今这样好的年头,又是自己喂的猪,不吃做什么!
父亲吃了一老碗肥肉,然后就心满意足地拿起旱烟锅,自个儿笑眯眯地抽起了烟。他舒服地吐纳着烟雾,安逸地仰靠在铺盖卷上,享乐的神态使我高兴。我突然冒出了一个新鲜的念头:我为什么不用收录机录下父亲的一段声音呢?父亲显然对这事发生了极大的兴趣。他跃跃欲试,但又有点不好意思。我忍不住笑了,对他说:“你随便说什么都行。比如说你这一生中最高兴的一天……”
“一生中最高兴的一天?哈呀,这怎说哩……好,叫我想一想,噢,对了,那天,也正像今天一样,过年哩……我这样说你看行不行!行!好,那我就再给咱往下说……”
“提起那年头,真叫人没法说。冬天的时候,公社把各大队抽来的民工都集中到寺佛村,白天大干,晚上夜战,连轴转到了年底。那天早上我回家时,你们母子几个围坐在炕上哭鼻子哩。哭什么哩?那年头,大家都穷得叮当响,过年要甚没甚。旁人家歪好都还割了几斤肉,咱们家我没回来,连一点肉皮皮都没有。当时,我折转身就往县城跑。我恨我。一个男人,就这么无能啊!我当时想,我今天出去就是抢也要抢回几斤肉来。”
“进了县城,我赶忙跑到了肉食门市部,一看,门关得死死的。我来到后门上,门也关着,不过听见里面有人咳嗽。我站着,不敢捣门,为甚?怕。怕什么?当时也说不清。过了一会,我突然冒出了个好主意,哼,别看你老子是个笨老百姓,到紧火时,脑瓜子还聪敏着哩。我想,如果我说我是县委书记的亲戚,他们还敢不卖给我肉吗?”
“就这样,我硬着头皮敲开了肉食门市部的后门。门先是开了一条缝,露出一颗胖头。还没等胖头开口,我就忙开口说是县上冯书记的亲戚。胖头问什么事?我对他说,冯书记让你们割几斤肉。这胖干部问我割几斤,我慌忙从怀里掏出了全部的钱——共四块。我问他一斤多少价钱?他说一斤八毛钱。我说,那就割五斤吧。不过,我当时心里暗暗叫苦:我原来只想割上二斤肉,够你们母子几个吃一顿就行了,你们母子一年几乎没喝一口肉腥汤哩。我想余下两块多钱,给你妈买一块羊肚子毛巾——她头上那块毛巾已经包了两年,又脏又烂;再给你们几个娃娃买些鞭炮。吃肉放炮,这才算过年呀。可眼下我想,一个县委书记的亲戚走一回后门,怎能只割二斤肉呢?我就只好咬咬牙把四块钱都破费了。但不管怎样,我总算割到了肉,而且是一块多么肥的刀口肉啊!”
“我正在街上走,一个叫化子拦住了我的路。我一看,这不是叫化子,是和我一块当民工的高五,他老婆有病,他本人已经熬得只剩下一把干骨头。高五挡住我,问我在什么地方割了这么一块好肉?我没敢给他实说,就撒谎说,我的肉是从一个外地人手里买的。高五忙问我,那个外地人现在在什么地方?我说人家早走了。高五一脸哭相对我说,直到今早上才向别人央告着借了几个钱,可现在又连一点肉也买不到了。他说大人怎样也可以,可娃娃们不行呀,大哭小叫的……他瞅了一眼我手里提的这块肉,可怜巴巴地说,能不能给他分一点呢?我舍不得这么肥的肉给他分,就对他说是这肉是高价买的。他忙问多少钱一斤?我随口说一块六一斤。不料高五说一块六就一块六,你给我分上二斤!我迟疑了一下,对他说,那好,咱两个一劈两半。就这样,高五拿了二斤半肉,把四块钱塞到我手里,笑呵呵地走了,倒好像是他占了我的便宜。好,我来时拿四块钱,现在还是四块钱,可手里却提了二斤半的一条子肥肉。这肉等于是我在路上白捡的。好运气!”
“我马上到铺子里给你妈买了一条新毛巾,给你们几个娃娃买几串鞭炮。还剩了七毛钱,又买了几颗洋糖……这辈子没有哪一天比这一天再高兴不过了。高兴什么哩?高兴你妈和你们几个娃娃过这个年总算能吃一顿肉了。而且你妈也有了新头巾,你们几个娃娃也能放鞭炮,吃洋糖了……”
我“啪”一下关住了收录机,什么话也没说,丢下父亲,心情沉重地一个人来到了院子里。此刻,晴朗的夜空星光灿烂,和村中各家窗前摇曳的灯笼相辉映,一片富丽景象。远处传来密集的锣鼓点和丝弦声,夹杂着孩子们欢乐的笑闹声。村庄正沉浸在节日的气氛中。远远近近的爆竹声此起彼伏,空气里弥漫着和平的硝烟。此刻这一切给我的心灵带来无限温馨和慰藉……
(有删改)
相关链接:我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。(摘自《祝福》)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说以倒叙的方式,通过我想用收录机录下父亲声音的这一新鲜念头,引出父亲对于“一生中最高兴的一天”的回忆。
B.小说中反复提到“这怎说哩”“我这样说你看行不行”“真叫人没法说”,生动地塑造了父亲不善言辞的朴素农民形象。
C.与父亲同为民工的高五家庭也非常困难,我对父亲占其便宜的做法是不认同的,这也是我一个人来到院子里的原因之一。
D.小说注重从小人物感受大时代,父亲只是一个非常普通的农民,但是作者却通过他展现了一段极其贫困的艰难岁月。
8.本文尾段与鲁迅小说《祝福》尾段都描写了过年时的庆祝场景,在表达小说的主旨上各自起到了十分重要的作用,请简要分析。(6分)
9.小说中的故事读来真实可感,请结合文本谈谈作者是如何达到这一效果的。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
杨津字罗汉,少端谨。除侍御中散。津身在禁密,不外交游,至宗族姻表罕相参候。司徒冯诞与津少结交友,而津见其贵宠,每恒退避,及相招命,多辞疾不往。后迁长水校尉,仍直阁。出除岐州刺史。有武功人赍绢三匹,去城十里,为贼所劫。时有使者驰驿而至,被劫人因以告之。使者州,以状白津。津乃下教,云有人着某色衣,乘某色马,在城东十里被杀,不知姓名。若有家人,可速收视。有一老母行哭而出,云是己子。于是遣骑追收,并绢俱获。自是阖境畏服。至于守令僚佐有浊货者,未曾公言其罪常以私书切责之。于是官属感厉,莫有犯法者。延昌末,起为华州刺史。先是,受调绢度尺特长,在事因缘,共相进退,百姓苦之。津乃令依公尺度其输物,尤好者赐以杯酒而出,其所输少劣者,为受之,但无酒以示其耻。于是竞相劝厉,官调更胜。除定州刺史。初,津兄椿得罪此州,由赵略投书所致。及津至,略举家逃走。津乃下教慰喻,令其还业。于是阖州愧服,远近称之。时贼帅鲜于修礼、杜洛周残掠州境,孤城独立,在两寇之间。津修理战具,更营雉堞。又于城中去城十步,掘地至泉,广作地道,潜兵涌出,置炉铸铁,持以灌贼。贼遂相告曰:“不畏利槊坚城,唯畏杨公铁星。”津与贼帅元洪业等书喻之,并授铁券,许之爵位,令图贼帅毛普贤。洪业等感寤,复书云欲杀普贤,又云:“贼欲围城,正为取北人,城中所有北人,必须尽杀。”津以城内北人虽是恶党然掌握中物未忍便杀但收内子城防禁而已将吏无不感其仁恕卒谥曰孝穆。


展开余下试题(节选自《北史•杨津传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.津以城内北人虽是恶党/然掌握中物/未忍便杀/但收内子城/防禁而已/将吏无不感其仁恕/卒/谥曰孝穆/
B.津以城内北人/虽是恶党/然掌握中/物未忍便杀/但收内子城防/禁而已/将吏无不感其仁恕/卒谥曰孝穆/
C.津以城内北人/虽是恶党/然掌握中物/未忍便杀/但收内子城防/禁而已/将吏无不感其仁恕/卒/谥曰孝穆/
D.津以城内北人虽是恶党/然掌握中/物未忍便杀/但收内子城/防禁而已。将吏无不感其仁恕/卒谥曰孝穆/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“直阁”原意为值勤于殿阁,南北朝时为禁卫武官,侍卫在皇帝左右,负责其安全。
B.“官调”是指官府按户征收的布、绢或绵等,与田租等一起构成了国家的正式赋税。
C.“雉堞”指古代城墙上掩护守城人用的矮墙,是城墙的重要组成部分,也泛指城墙。
D.“铁券”是外形如筒瓦状的铁制品,是我国古代皇帝赏赐给臣子的钱财和礼物。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.杨津严于律己,为人端正谨慎。他因为身在禁密,所以不和外人交往,即使是宗族姻亲也少有往来;对已得贵宠的少时好友,亦尽量避而不见。
B.杨津治境有方,得到官民敬服。在岐州,他迅速破案,因此地方官吏不敢再为非作歹;在华州,他采取有力措施,解除了百姓长期以来受到的欺压。
C.杨津宽厚仁慈,有君子的风范。赵略举报了他的兄长,他没有怨恨,让赵略还家就业;他不忍心处死城中的北人,设法保全了他们。
D.杨津善用谋略,平定地方叛乱。在定州受两军围困时,他开挖地道,巧设伏兵;设炉冶铁,持以灌敌;又劝降元洪业,有效地分化瓦解了敌军。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)出除岐州刺史。有武功人赍绢三匹,去城十里,为贼所劫。
(2)及津至,略举家逃走。津乃下教慰喻,令其还业。于是阖州愧服,远近称之。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成14~15题。
雨后闻思归乐①二首(其一)
吴融
山禽连夜叫,兼雨未尝休。
尽道思归乐,应多离别愁。
我家方旅食,故国在沧洲。
闻此不能寐,青灯茆屋②幽。
【注】①思归乐:杜鹃的别名,俗谓杜鹃鸣声近似“不如归去”,故名。这里指杜鹃的鸣声。②茆屋:茅屋。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.首联通过对鸣叫的山禽、未休的小雨的描写,渲染了冷清的氛围,奠定了全诗伤感的基调。
B.颔联写听到杜鹃鸟声声“不如归去”的鸣叫后,引发了诗人思乡思家的愁绪。
C.本诗语言晓畅自然,少用或不用修饰词语,写来淡泊清疏,吐露了凄凉的韵致。
D.本诗将描写、记叙与议论相结合,写出了诗人远离故乡、旅食在外的深切感受。
15.尾联中的“青灯”与李商隐《夜雨寄北》中的“西窗烛”相比,在手法运用、情感表达方面有何不同?请结合诗歌简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《逍遥游》中用一种植物和一种动物形象地说明生命短暂的句子是“_________________,_________________”。
(2)李贺《雁门太守行》中,“_________________”一句写出了敌军人马众多,来势凶猛;而“_________________”一句则写出了城内士兵披坚执锐、严阵以待的气势。
(3)辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中,通过“_________________,_________________”两句表达了对沦陷区人民已安于异族统治的痛心。
第II卷 表达题
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
中国古典舞在刚柔相济之风姿中隐喻着 的曼妙形象和含蓄力量的美感,体现出中国哲学以静制动、关注心性的内倾性特点和精神,在 之情态里寄托着艺术追求无限向往永恒歌颂生命的高远情怀,以清空曼妙之品性标示中国古典舞高洁的艺术品质和唯美的艺术追求。以诗情画意之意境创造出一个超越凡尘、清新自然的心灵世界。以 的独立而崇高的人格,追求诠释了艺术美的真谛。中国古典舞气韵之美从社会生活的常态中超然选出,以清空曼妙的艺术追求和境界创造了无限的具有中国传统文化特色和精神的关的世界。在 的文化承传中,以发自生命深层的自觉力量,表达着生命的精神和气韵之美的光芒。正如宗白华先生所言——中国舞蹈也是就生命本身悟道的节奏。以生命活动作为中国舞蹈的内涵,追求生命活力和律动的过程中,达致生命的自由而解放,实现终极意义的超越。而这个过程也是舞蹈的气韵之美的实现过程。
17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)( )
A.以静制动 德容兼备 超然物外 孳孳不息
B.以柔克刚 德容兼备 超凡脱俗 孳孳不息
C.以静制动 形神兼备 超凡脱俗 生生不息
D.以柔克刚 形神兼备 超然物外 生生不息
18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( )
A.中国舞蹈以生命活动作为内涵,追求生命活力和律动的过程中,达致生命的自由而解放,实现终极意义的超越。
B.中国舞蹈以生命活动作为内涵,在追求生命活力和律动的过程中,达致生命的自由而解放的境界,实现终极意义的超越。
C.以生命活动作为中国舞蹈的内涵,在追求生命活力和律动的过程中,达致生命的自由而解放,实现终极意义的超越。
D.以生命活动作为中国舞蹈的内涵,追求生命活力和律动的过程中,达致生命的自由而解放的境界,实现终极意义的超越。
19.下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是(3分)( )
A.赶到昙花开放的时候,约几位朋友来看看,更有秉烛夜游的味道——昙花总在夜里开放。
B.原来是亲昵得变了调的地方话——“独脚”“灰头”“红嘴”“老沙”“公主”。
C.在记忆中,这里的野花一茬接一茬,终年不断——除非水渠结冰了,雪花盖满了大地。
D.如果说世界上从来没有发现过这种动物的痕迹——那么这个头盖骨又是从哪儿来的呢?
20.某中学就在校学生阅读情况进行了调查,调查情况如下:
读书兴趣及占比 读书计划及占比 关注点及占比 读书笔记及占比
浓厚 13% 有计划 11% 写得怎样 10% 每读必做 0%
一般 48% 有时有计划 32% 怎么写的 14% 凭兴趣做 24%
无兴趣 39% 没有计划 57% 写了什么 76% 从不做 76%
根据上面
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