2021年高考考前适应性试卷
语 文 （二）
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
①近些年，“水墨热”正成为一种惹人注目的文化现象。不久前，“回顾40年来中国画发展变革的大展”以两个思路进行梳理，分“新水墨”与“新中国画”两大板块展出，引起学界关注。
②传统的中国画，包括水墨与丹青。中晚唐以来，水墨画日渐成为主流，几乎成了传统中国画的代称。但丹青同样是值得发扬的传统，把它纳入水墨，则名不正而言不顺。在古代，中国画就叫“画”。近代有了来自西方的“西画”，才有了“中国画”之称。
③有人说，“水墨画”是画种称谓，“中国画”是文化称谓，确有一定道理。20世纪以来，东方国家面临西学东渐，既接受了来自西方的绘画，使之本土化；又继续发展传统绘画，使之现代化。遍观近代东方美术史，各国走向现代的传统绘画，名称大体接近，如“中国画”“日本画”“朝鲜画”。之所以把实现传统向现代转型的绘画如此命名，是重视了民族性与民族身份，强调了现代化进程中坚守艺术的民族根脉，在欧风美雨中体现其文化自信。
④按材料为中国画更名，有两种动因：一是改造中国画，大胆吸收西画的造型手段和色彩观念，如1953年院校中以“彩墨画”取代“中国画”之称；二是便于对外交流，使中国画走出去，如1988年中国画研究院举办的“北京国际水墨画展”与研讨会。采用西方通用的方式命名，使中国画与油画、水彩画匹配；把中国画叫“水墨画”，既是对话交流的策略，也有益于从媒材的角度吸取外来经验。
⑤在举办国际活动中使用“水墨画”之称，并不等于把“中国画”正式改名为“水墨画”。这是因为，“中国画”之称出现的历史背景表明，它是蕴藏了中国艺术特色又承载着民族文脉的绘画艺术。民族文脉是在传承发展中积淀的稳定因素，具有超越时空的恒定性。中国画无疑要与时俱进，但与时俱进而不为其他外来画种取代，恰恰表现为民族思维方式、语言方式、民族价值观念的民族文脉。那些丢掉了民族文脉的创新艺术，可能是好的外国画，但不是好的中国绘画，也不适于叫做“中国画”。
⑥新中国成立之后，提出了“新国画”的概念，推出了一批面貌全新的中国画，贴近新时代，讴歌新事物，已成为现代中国画的重要部分。也许“新中国画”的名称渊源于此，至于“新水墨”则出现于改革开放以后。被称为“新水墨”的作品，包括了抽象水墨、表现水墨、实验水墨等多种样貌，有些已经在发展中培民族之根、铸中国之魂，成为中国画扩大的版图。
⑦观察中国画与“新水墨”的关系，可以发现二者在交融互渗中此消彼长。中国画在守正中延展，领域在缓慢扩大；新水墨画越来越多地摆脱西方的影响，在突破中回归。两者看似简单的名称之异，却连带着艺术观念乃至新时代中国美术理论的建构。如果能够在把控大势的情况下保持中国画论者与新水墨画论者之间的张力，当有利于民族艺术的现代发展，在世界格局中复兴伟大的民族文化，丰富人类的视觉体验，为人类的精神归依做出贡献。

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（摘编自薛永年《称“中国画”还是叫“水墨”》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．传统的中国画包括水墨与丹青，水墨画后来成为主流，就成了传统中国画的代称。
B．东方各国将其绘画命名为与“中国画”大体接近的名称，这体现了他们的文化自信。
C．“中国画”可看作一种文化称谓，它对应“西画”而出现，彰显者民族性与民族身份。
D．中国画与“新水墨”的交融互渗，构建了我国的艺术观念和新时代的中国美术理论。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章论述既结合历史又着眼现代，目的是强调文化自信和民族文脉的重要性。
B．文章由文化现象引入，分析了中国画名称演变的历史渊源和原因，思路清晰。
C．第④段列举两个为中国画更名的实例，是为了说明为何会按材料为中国画更名。
D．第⑦段通过比较论述了中国画与“新水墨”的关系，指出了二者交融互渗的意义。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．东方国家把西来的绘画本土化，把传统绘画现代化，这样做与其要在现代化进程中坚守艺术的民族根脉有着密切关系。
B．为了通过对话交流从媒材角度吸取外国经验，并使中国画走出去，中国画研究院曾采用西方通用的方式为中国画命名。
C．如果中国人创作的绘画作品缺少了民族的思维方式、语言方式和价值观念，它可能是好的“外国画”，但不宜叫“中国画”。
D．“新中国画”之名大概源于“新国画”，“新国画”指新中国成立后一批贴近新时代、讴歌新事物的面貌全新之画作。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
记者：祝教授您好，我们应该如何界定语言景观这一概念？语言景观研究的价值和意义表现在哪些方面？
祝晓宏：语言景观是由语言形成的、具有语言学意义的实物性景观。Landry最先提出并使用这一概念，并将其界定为：“出现在公共路牌、广告牌、街名、地名、商铺招牌以及政府楼宇的公共标牌之上的语言共同构成某个属地、地区或城市群的语言景观”。随着时代的发展，语言景观有了更新的语言介质，也包括涂鸦、电子广告牌、移动广告牌、网络视频广告等。
一个国家和地区的语言生态、语言政策和语言实践的关系往往是很复杂的。我们可以借由语言标牌中目标语言的各种信息来描写公共场所的语言使用情况，从而揭示这种关系。同时，语言景观打破了语言的口语和书面二维对立关系，提醒人们注意语言的多维存在形式。语言景观研究唤醒了我们对视觉化语言符号资源的重视，拓宽了语言研究的范围。
记者：近年来的语言景观研究有哪些成绩和不足呢？
祝晓宏：短短几年，语言景观研究迅速崛起，这些研究具有较强的问题意识和应用倾向，有助于弥合社会语言学领域内语言使用和宏观语言政策研究脱节的情况。当然，目前对于拍摄到的语言标牌还没有达成标准化的标注意见，因为缺乏一致的编码框架，资源库搭建的基础工作也只能各自为政，这也限制了大规模比较研究的开展。另外，当前的调查对象主要集中在一线城市，小城市极少，农村地区尚属空白。
记者：未来如何推进语言景观研究？
祝晓宏：语言景观研究还在升温，可以预见更多学科背景的学者将会关注这一领域。为凸显语言景观的应用品味和交叉属性，研究视角还需要进一步拓展。例如思考语言景观与母语教育、外语学习的关系，语言景观与语言经济的关系等。
（选自《语言景观研究视角需进一步拓展——访暨南大学祝晓宏教授》，有删改）
材料二：
近年来，语言景观已经成为社会语言学研究的热点，彰显出蓬勃的生命力。语言标牌可以为当地居民或来访者提供诸如位置、方向、店铺的经营业务等最基本的信息，并反映某种语言的使用状况及该地区的语言生态。此外，语言标牌上某种语言使用的普遍性、语言呈现的先后顺序、双语或多语的使用等都具有象征意义，反映了公共空间话语建构背后的权势关系、意识形态及其所处的社会文化进程。
语言政策是政府、机构或个人对语言及其社会功能的管理行为。语言景观有时跟语言政策并不一致，这是因为语言景观作为一种语言实践，具有灵活性和能动性，体现出复杂的语言使用现实和社区语言权势博弈。此外，语言景观还能体现某个国家或地区的隐性语言政策。在人文交流比较深入的地区，语言景观能够反映出语言政策的包容性和价值取向，人文交流影响力越大，语言政策和语言景观越有可能呈现出兼容并蓄的特征。
经济因素也会对语言景观的形成产生一定影响。一个国家或地区为了发展经济，往往会考虑将语言作为驱动经济增长的工具。“一带一路”沿线绝大多数国家为发展中国家，发展经济、改善民生是这些国家最重要的议题。一些国家的私人商铺为招揽来自世界各地的顾客，对其招牌、广告牌上的语言加以设计，使用游客熟悉的一种或多种语言。这些语言的使用也会给当地居民留下新奇的印象，从而引发潜在的消费行为。
同时，各国在文学、艺术、教育、科技、体育文化等方面的交流合作将对各自的语言景观产生影响。定期举办的文化博览会、文化交流论坛、艺术节等活动甚至会长期使用语言标牌，从而对公众的文化认知产生长远影响。此外，各种中外民间文化交流活动层出不穷，加深了中外文化间的理解、欣赏和融合。中外文化的共生共荣、互学互鉴对各自的社会语言生态产生了影响，这种影响会从语言景观中直观体现出来。
“一带一路”人文交流促进了民心相通及更广泛的互联互通。汉语在“一带一路”沿线国家公共空间的使用情况反映了中外人文交流的深度和广度。沿线国家语言景观中使用汉语的场所增多，汉语出现频次更高，汉语放置顺序也发生了相应变化，这彰显了随着“一带一路”建设，中国文化在当地影响力的提升。语言景观是讲好中国故事、传播好中国声音的重要载体。沿线各国的语言景观共同构成“一带一路”语言景观的全貌，也成为各国人文交流、民心相通的纽带和重要标志。
（选自王辉《民心相通、人文交流与语言景观》，有删改）

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材料三：
（一）研究对象：人民中路百货大楼周围、涪江路中段、复兴路万达广场附近。这几条街道比较繁华，集中了我市比较有名的一些商铺和公司，涉及的行业也较为全面，包括饮食、服饰、娱乐、教育等诸多行业。
（二）研究方法：采取拍照法获取资料，对自下而上的语言景观进行拍照，共搜集到308张照片。其中，官方标牌98张，私人标牌210张，包括路牌、传单、菜单、海报、广告、通知等。
（三）研究结论：从用字情况来看，语符类型多样化且纯汉字语符数量最多；音节个数符合认知规律；简体字的使用占主导地位。从命名要素来看，商铺命名要素的格式呈现多样化趋势。从审美功能方面来看，大部分的店铺名称读起来朗朗上口，具有良好的广告宣传效果。但是，本地区自下而上的语言景观也存在一些不规范现象，主要表现为拼写错误、选字庸俗、繁体字使用不当。
（选自某市《语言景观调查研究》，有删改）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．语言景观是指公共领域中可见的用以展示语言文字的各类标牌，如路牌等。
B．语言景观承载着文化信息，在“一带一路”建设中体现出文化交流的功能。
C．经济因素会影响着语言景观的形成，语言景观也会成为推动经济发展的关键因素。
D．语言景观的功能具有多重性，既有隐性的信息功能，又有显性的象征功能。
5．结合材料分析和推断，下列选项不能用来支撑材料二中语言景观相关说法的一项是（3分）（ ）
A．马来西亚政府规定，公共场所标牌上必须使用马来语，若需写有英语、华语，必须将马来语列在第一排。
B．埃及政府并没有规定英语在公共空间的使用，但开罗的街道路牌上一般都使用阿拉伯语和英语两种语言。
C．俄罗斯远东联邦大学举办“我眼中的中国”摄影展，设有“山水风景”“文化遗产”“中国艺术”等主题。
D．每逢春节，迪拜哈利法塔会有大型灯光秀，呈现“恭贺新禧”等新年祝福语及龙、长城等中国文化元素。
6．如果南充高级中学组织一场“家乡语言景观研究活动”的课外实践，请结合材料简要分析我们开展这一活动需要怎么做才能有好的效果。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
主角
陈彦
苟老师把第三遍妆化完的时候，还是不满意，但时间已不允许再画了。他就提了眉，包了大头，穿了行头。要不是知道他性别的人，还真看不出这是男扮女装呢。
易青娥知道，苟老师为演这两折戏，几个月瘦下来几十斤，不仅天天演练，而且还节制了饮食，甚至还用吃大黄拉肚子的方式，把腹部朝下拉，直减到现在二尺二的腰身。他脸上，过去是紧绷油光水滑的，自打瘦起腰身来，皮肤就慢慢塌陷了，所以在化妆时他就不那么满意自己了。他一直在叹息：这老脸，对不起李慧娘，对不起观众，尤其是对不起当年看过他戏的老观众了。
正式开演前，不停地有一些老汉老婆子，到后台化妆室来，要看苟存忠，说他当年的李慧娘，可是把好多观众弄得“三天不沾一粒粮，也要买票看慧娘”。但苟老师有交代，说在他没演完以前，任何人都不见。化完妆穿好行头，苟老师就一个人面对墙壁，安静下来，一句话不说了。
演出终于开始了，易青娥到门口看，观众特别多，连过道都站满了人。都在说，当年住在五福戏楼，连演了三个月李慧娘的苟存忠，今晚又披挂上阵，唱慧娘来了。易青娥也为她师父骄傲着。这么多年过去了，竟然还有这些老观众深深记着师父。
在一声长长的叹息声中，师父终于出场了。
师父穿着一身白衣服，披着一件长长的白斗篷，飘飘荡荡地来到了人间。他在哀怨，在痛斥，在诉说，在寻找。突然间，易青娥甚至模糊了师父与李慧娘之间的界限，也不知他是他还是她了。一个年近花甲的老人，硬是在飘飘欲仙的身段中，全然掩藏住了性别、年龄的隔膜，将一个充满了仇恨与爱怜的鬼魂，演得上天不得入地不能地可悲可怜了。就在慧娘面对凄凄寒风、无依无靠地瑟瑟发抖着，一点点蜷缩着身子时，苟老师使用了一个“卧鱼”动作。这个动作要求演员必须有很好的控制力，是从腿部开始一点点朝下卧的。易青娥练这个动作整整三年，才能用三分钟完成。而一般没有功夫的，几十秒钟都坚持不下来。苟老师平常是能用两分钟朝下卧的，可今天，也许是太累，在易青娥心里数到110时，他终于撑不住，全卧下去了，并且在最后一刻，双腿是散了架的。好在灯光处理得及时，立即切暗了。尽管如此，剧场里还是响起雷鸣般的掌声。
易青娥明显感到，师父今晚的力气，是有些不够用了。但他一直控制得很好。她知道，他是要把最好的力道，用在最后那36口“连珠火”上的。今晚，师父特意要求她在侧台仔仔细细地看着他的每一个动作。每一口火吐出来，她都要认真研究师父的气息、力量，以及浑身的起伏变化。她觉得她比平常任何时候学的东西都要多，并且更具有茅塞顿开、点石成金的效用。也就在师父一步步将演出推向高潮时，她似乎也完成了一次演戏的启蒙。她甚至突然觉得，自己是能成一个好演员，成一个大演员的。
终于师傅开始吐最后一道火了，也就是那36口“连珠火”。师父依旧控制着气力，一口，两口，三口，四口……由慢到快，由弱到强，直到“连珠火”，将贾似道和贾府全部变成一片火海！
继而，天地澄静，红梅绽开。
观众的掌声已经将乐队的音乐声全都淹没了。鼓师几乎使出浑身解数，将大鼓、大锣全都用上了，可观众的掌声，还是如浪涛一般，滚滚拥上了舞台。
就在台上贾府人相互于火海中挣扎时，苟老师被人搀扶下来了。易青娥发现，师父已经使完了人生最后一点力气，奄奄一息了。剧团团长急忙过来，帮忙把他平放在一排道具箱子上。苟老师浑身颤抖着在呼唤：“青娥，青娥……”
“师父，师父，我在这里，我在这里。”易青城紧紧抓着师父的手。
苟老师抖抖索索地摸着她的手说：“娃，娃，师父……可能不行了。记住……吹火的松香，每次……要自己墨……自己拌。记住比例……”
在说比例的时候，苟老师向她示意了一下，易青娥明白，是要她把耳朵附上去。她就把耳朵贴上去。苟老师轻声给她说：“十斤松香……拌……拌二两半……锯末灰。锯末灰要……柏木的。炒干……磨细……”
勉强说完这些话，苟老师就吐出一口血来。
舞台监督喊：“咋办？底下观众喊叫要苟老师谢幕呢。”
团长说：“谢不成了，快关幕。”“都不走，在下面喊呢。”
只见苟老师身子动了动，意思是要起来，但又起不来了。
团长就紧急决定说：“青娥，你跟舞台监督一起把你师父抬上去。”
易青娥跟舞台监督把“李慧娘”抬了上去。易青娥看见，观众热浪一般，在朝舞台上狂喊着。被他们抬上去的苟老师，静静靠在太师椅上，一动不动。
那一刹那间，她反应过来：苟老师，已经不在人世了。
（《人民文学》，有删节）
7．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．老年观众到后台化妆室来看苟存忠，说他扮演的李慧娘，把好多观众弄得“三天不沾一粒粮，也要买票看慧娘”，显示了苟老师的演技精湛。
B．作者从易青娥的视角描写苟老师，既写出苟老师演出受到观众喜爱，又写出苟老师对自己扮相精益求精，对演出竭尽全力，增加了真实感。
C．“观众的掌声已经将乐队的音乐声全都淹没了。……还是如浪涛一般，滚滚拥上了舞台”这句，使用比喻和衬托的技巧展现了观众对苟老师的热爱。
D．苟老师表演36口“连珠火”，“天地澄静，红梅花开”，这是演出高潮，也是他生命的绽放，说明他的艺术生命达到了极致，再无后人可以做到。

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8．苟老师的死在前文作了哪些铺垫？请结合全文简要分析。（6分）
9．苟老师在生命最后时刻才将松香粉的配方比例轻声告诉易青娥，这样的情节构思有什么好处？请结合全文探究。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
王光祖，字君俞，开封人。父珪，为泾原勇将，战死好水川。录光祖为供奉官。熙宁中，改沿边安抚都监。界河巡检赵用扰北边，契丹以兵数万压境，造浮桥，如欲度者。光祖在舟中。对其众尽彻户牖。或谓：“契丹方阵，而以单舟临之，如不测何？光祖曰：“彼所顾者，信誓也；其来，欲得赵用耳。避之则势张，吾死不足塞责。”已而契丹欲相与言光祖即命子襄往兵刃四合然语唯在用襄随机折塞之其将遽挥兵去付所戴青罗泥金笠为信即上之时已诏罢光祖矣。吴冲曰：“向非光祖以身对垒，又使子冒白刃以取从约，则事未可知。宜赏而黜，何以示惩劝？”乃除真定铃辖。徙梓夔。渝獠叛，诏能本安抚，而命杨万、贾昌言、王宣与光祖同致讨，皆受本节度。本疑光祖不为用，分三道进师，使光祖将后军，出黄沙坎。比发，日已幕，士以仗索涂，相挽而前。夜半，抵绝顶。质明，獠望见，大骇，一鼓而溃。万等困于松溪，又亟往援，贼舍去。光祖夜泊松岭上，旦始遇万等，与俱还。本愧谢，上其功第一。吐蕃围茂州，光祖领兵三千，会王中正破鸡宗关。贼据石鼓村，扼其半道。中正召诸将问计，光祖独请行。既抵石鼓，择锐兵分袭吐蕃背，出其不意，皆惊遁，遂会中正于茂。泸夷乞弟杀王宣，诏从韩存宝讨之。夷数万众出驻落个栈，欲老我师。光祖劝存宝早决战，不听。林广至，复从征，荡其巢窟。置泸南安抚使，俾兼领，边事听颛决。历泾原、河东、定州路副总管，卒。论曰：有国家者不可忘武备，所贵为将领者，非取其武勇而已也，必忠以为主，智以为本，勇以为用。及其成功，虽有小大之殊，俱足以尊主庇民也。其材虽殊，其可以任奔走御侮之责于四境则一也。
（节选自《宋史•王光祖传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （3分）（ ）
A．已而契丹欲相与言光祖/即命子襄往/兵刃四合/然语唯在用/襄随机折塞之/其将遽挥兵去/付所戴青罗泥金笠/为信即上之/
B．已而契丹欲相与言/光祖即命子襄往/兵刃四合/然语唯在用/襄随机折塞之/其将遽挥兵去/付所戴青罗泥金笠/为信即上之/
C．已而契丹欲相与言光祖/即命子襄往/兵刃四合/然语唯在用/襄随机折塞之/其将遽挥兵去/付所戴青罗泥金笠为信/即上之/
D．已而契丹欲相与言/光祖即命子襄往/兵刃四合/然语唯在用/襄随机折塞之/其将遽挥兵去/付所藏青罗泥金笠为信/即上之/
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．熙宁，年号，中国封建帝王用年号纪年，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
B．契丹，又称辽朝，是中国历史上契丹族建立的封建王朝，影响深远，后为蒙古所灭。
C．“除”“领”是古代表官职变动的词语。除，免去旧职授予新职：领，指代理官职。
D．卒，古代讳称士大夫死，其他如天子死叫“崩”，诸侯有封爵的大官死叫“薨”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．王光祖明于形势，以身对垒。契丹大兵压境。但他准确判断契丹出兵的目的，就乘船来到河中，打开全部门窗面对敌军，以压制契丹嚣张气焰。
B．王光祖埋头任事，胸怀磊落。熊本不信任他，但他率领后军，历经艰难，抵达目的地，敌人望见他们，一哄而散，他又救援杨万等，感动了熊本。
C．王光相做事主动，腹有良谋。吐蕃据守石鼓村，他请求独军前往，抵达石鼓后，挑选精兵分路从背后袭击吐蕃部队，致使吐蕃部队惊惶逃去。
D．王光祖虽受挫折终展才能。他跟从韩存宝讨伐泸夷乞弟时，建议早决战，没被采用；林广到来，他跟从林广出征，扫荡了敌人巢穴，建立功勋。
13．把文中面横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）彼所顾者，信誓也；其来，欲得赵用耳。避之则势张，吾死不足塞责。
（2）其材虽殊，其可以任奔走御侮之责于四境则一也。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14～15题。
湖中对酒作
张谓
夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。
眼前一樽又长满，心中万事如等闲。
主人有粟百余石，浊醪数斗应不惜。
即今相对不尽欢，别后相思复何益。
茱萸湾头归路赊，恩君且宿黄翁家。
风光若此人不醉，参差孤负东园花。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．诗歌从湖上风光写起，“昼行”“夜坐”表现游兴之浓，“不厌”奠定了感情基调。
B．“又长满”是形象说法把内心的惬意表现出来。面对如此好景，苦闷得以消除。
C．诗中写湖上豪饮和主人好客，没有沉重感，也没有狂放之态，却因平易更显深情。
D．本诗婉约隽永，不着力于景物的细致描写，表现了豪迈乐观通达的生活态度。
15．与王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”相比，“即今相对不尽欢，别后相思复何益”表达效果有什么不同？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子•劝学》中直接阐述学习与思考的关系，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理的两句是“__________________，__________________”。
（2）李白《蜀道难》中“________________，__________________”两句，描写了蜀道附近水石相激，山谷轰鸣的惊险场景。
（3）苏轼《江城子•密州出猎》一词中“__________________，__________________”两句，表达了作者渴望得到重用的愿望，在豪迈之中，又有些微不满之意。
第II卷 表达题
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
虽然科技不断发展，不过还是有很多已被列为非物质文化遗产的项目，其特质很难通过科技手段复制，也无法用科学数字丈量，随着人工耗费太大而市场需求的降低，生存已经 ，不得不面对后继无人的尴尬局面，甚至有很多非物质文化遗产项目已经彻底地消失了。因此，用影像记录下非物质文化遗产就格外有必要了。这种影像的记录，既要保留完整的非物质文化遗产的精髓，又要具有 ，以吸引观众，更好地流传。因此，（ ）。譬如，一件工艺品的制成往往需要几天甚至几十天的时间。拍摄者无法时刻在被拍摄内容旁等待捕捉镜头。此时可与手艺人 ，选取最具有代表性的步骤展示并记录。对于影视而言，具体的创作不仅是偶然充满意外和惊喜，而且好的作品往往胜在细节是否用心。面对非物质文化遗产，如何能够通过提升拍摄技巧和方法，出色地完成对于这一特定拍摄内容的拍摄和记录，把对于非物质文化遗产的记录，上升为一种 的文化保护。或许只有这样，二者才能相得益彰。既留下了珍贵的非物质文化遗产的影像。也完成了一部好作品吧。
17．依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A．岌岌可危 精确性 勾通 自发
B．如履薄冰 精确性 勾通 自觉
C．如履薄冰 观赏性 沟通 自发
D．岌岌可危 观赏性 沟通 自觉
18．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）
A．对

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