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阅读:129  2021-05-12
标签:人教版 高二 月考试卷
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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广东省中山市卓雅外国语学校2020-2021学年高二下学期第一次段考语文试题
中山市卓雅外国语学校2021-2022学年第二学期第一次段考
高二年级 语文 学科试题 (2021.4)
命题与校对: 满分:150 分 考试用时: 150分钟
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名和准考证号、试室号、座位号填写在答题卡上。
2.选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答。答案必须写在答题卡上各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读(一)(9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
①综观人类的文明史,实际上就是人类不断抗击灾难的历史。不同的灾难对人类文明的意义也不一样。作为一种精神生产方式,文艺也在对灾难的表现中不断为人类和社会的进步贡献力量。优秀的灾难文艺总是能超越局部灾难的表现,接通人类有关灾难的思想传统,不断攀升精神与审美的高度。所以,如何真实地描绘灾难,刻画灾害中的人物,挖掘特殊情境中人性的复杂性,并进而对灾害进行反思,从而丰富人类的精神世界,更理性地面对自然和人类自身,是文艺家们应该长久探索的问题。可以想见,此次新型冠状病毒肺炎灾害将长久地留在中国和世界人民的记忆中,对它的书写也将继续下去。
②如果对世界文艺史上优秀的灾难文艺进行考察,它们大概体现出如下的特点,可以作为此次抗疫文艺创作的参照。
③首先是强烈的现场意识。现场感最能体现出文艺在灾难面前的人类担当意识。在富于现场感的灾难文艺作品中,灾难仿佛就发生在自己的身边,它们以逼真的方式将灾难告诉世界,为人们的记忆提供了完整的灾难地理坐标,复现出真实的灾难场景,特定的事件、人物、气氛如在眼前,从而给人以身临其境的强烈震撼。当然,这一切要经过精心的选择、剪裁,力求将有代表性的、具有典型意义的人物与事件呈现出来,从而构成完整的灾难叙事。优秀的灾难文艺总是能提供令人难忘的人物与故事,尤其是那些堪称中流砥柱的英雄,他们可能本身就是杰出人物,但也可能是平头百姓。许多作品都将镜头对准了“草根”阶层,普通的、来自各行各业的平头百姓,在日常生活中平凡得让人无法记得住他们的面孔,但当灾难来临时,却迸发出令人难以置信的力量和智慧。人民创造历史,正是他们在灾难中的人生轨迹、性格命运,灾难中的生存与死亡、希望与绝望,彰显出人类社会发展生生不息的力量。
④其次是自觉的超越意识,在发现与反思中建构人文精神。在优秀的灾难文艺中,反思型的作品令人瞩目,它们常常从一些新的角度去把握,去打量,将灾难中的一切作为思考对象去反思,以忏悔之心检讨错误与教训,以善良的愿望祈祷人类的平安,以建设性的态度呼吁社会的改革,帮助社会成员树立自觉的灾难意识。对此次新冠肺炎而言,可以预见,我们的文艺将会从人与自然、生命,自我与他人,个人利益与公共关系,疾病与病毒的意义,药物与医疗的本质,国家制度与卫生防控体系及其国民安全保障体系,国际间的救助合作机制,科技创新与科研伦理,直至社会的文明水平等方面作出思考。它应该,也必将会把十几年前的非典文艺的灾难美学提高到一个新的层次。


浏览完整试题⑤最后,优秀的灾难文艺总是能对灾难文艺本身的发展做出贡献。它们不断丰富世界文艺史上灾难美学的含义,使灾难文艺成为有别于一般文艺的特殊类型。从题材、主题、情节结构、人物塑造、思考方式、抒情手段等诸多方面,灾难文艺已经形成和积累出属于自己的艺术表达方式。作为重大题材,优秀的灾难文艺从不以为题材就能决定一切,更不会企图只以悲情换取眼泪,它们时刻警惕以浅薄的心灵鸡汤拉低精神的天际线,杜绝以虚假和恶劣的个性化哗众取宠、博人眼。唯有坚持艺术良心与艺术理想,椎心泣血,精益求精,才会创作出感天动地的优秀之作。正因为志存高远,伟大的灾难文艺常常因为其无可比拟的独特性超越其自身,站到了人类思想与艺术的巅峰。
⑥客观地说,中国的灾难文艺总体水平并不高,与中国多灾多难的历史与现实相比,中国为世界贡献出的优秀灾难文艺作品还不多。现在,中国的文艺家们又一次站在了灾难面前。相信我们的文艺家们一定会以高度的责任感和使命感,坚持以人民为中心,继承灾难文艺的优秀传统,创新创造,奉献出无愧于时代、无愧于历史,能与世界灾难文艺经典对话的作品。
(摘自汪政《我们需要怎样的“抗疫文艺”?》原载《文艺报》有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.优秀的灾难文艺总是能超越局部灾难的表现,接通人类有关灾难的思想传统,不断攀升精神与审美的高度,从而为人类和社会的进步贡献力量。
B.灾难文艺作品以逼真的方式将灾难告诉世界,复现出真实的灾难场景,给人以身临其境的强烈震撼。
C.新冠病毒丰富了世界文艺史上灾难美学的含义,定会把十几年前的非典文艺的灾难美学提高到一个新的层次。
D.从客观地角度看,与西方相比,中国的灾难文艺总体水平并不高,中国为世界贡献的优秀灾难文艺作品还很少。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章采用总一分一总的结构,对应于提出问题,结合优秀灾难文艺特点解决问题,最后结合现实发出呼吁三步骤。
B.文章概括分析了世界文艺史上优秀的灾难文艺的三个特点,旨在探讨“如何书写抗疫文艺”的中心问题。
C.第⑤段拿灾难文艺与一般文艺进行了正反对比论证,以证明优秀的灾难文艺作品能为其自身的发展做出贡献。
D.文章结尾处明确指出我国虽然有着多灾多难的历史,但优秀的灾难文艺作品并不多的现状,分析客观且有警醒作用。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.面对新冠疫情,文艺家们应长久探索如何挖掘特殊情境中人性的复杂性,对灾害进行反思,而不能随着疫情的停止而停止对疫情的书写。
B.许多作品都将镜头对准了“草根”阶层,普通的、来自各行各业的平头百姓,可见这些平民英雄比杰出人物更值得书写。
C.伟大的灾难文艺常常凭借其在题材、主题、情节结构、人物塑造等诸方面无可比拟的独特性超越灾难文艺自身,从而站到了人类思想与艺术的巅峰。
D.灾难面前,我国的文艺家,应以高度的责任感和使命感,守正出新,力争创作出能与世界灾难文艺经典对话的作品。
二、现代文阅读(二)(15分)
阅读下面的文字,完成 4~6 题。
一代通儒顾炎武
顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后,便一改旧习,自誓“能文不为文人,能讲不为讲师”,力倡“君子之为学,以明道也,以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲,也为了摆脱纠缠,躲避豪绅叶方恒的陷害,他以游为隐,将家事稍作安排,便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间,自康熙元年起,其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随,南北往返,风尘仆仆,行万里路,读万卷书,把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处,必考察当地风土人情、山川地理,如与平日所闻不符,便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏,偶有遗忘,就翻书温习。据他在《书〈为顾宁人征天下书籍启〉后》回忆,自己曾临泰山,谒十三陵,登恒山,抵太原,“往来曲折二三万里,所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二,将有关水利、贡赋、经济、军事部分,编为《天下郡国利病书》;有关地理沿革、建制、山川、名胜部分,则编为《肇域志》。
《日知录》是顾炎武的一部读书札记,最能代表他的严谨笃实与学术创新,也反映了他一贯不愿“速于成书,躁于求名”的治学品格。全书共三十二卷,以“明学术,正人心,拨乱世,以兴太平之事”为宗旨,体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后,他又不断增改,至康熙十五年,已得手稿二十余卷。顾炎武在该书的题记中说,他从小读书,“每有所得,辄记之。其有不合,时复改定”。一旦发现前人著述中已有类似论说,一律删去。积三十余年,编成此书。取《论语》子夏之言,命名为《日知录》,供后人研讨。
顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道,虚怀若谷,严于律己,注重友情。在他看来,为学不日进则日退,独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径,古人学有所得,未尝不求同志之人,所以,寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中,他始终推友之长,虚己待人,以友为师,其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰《广师》,从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面,对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在《日知录》序中,盛赞其师足迹半天下,所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖,皆知先生为通儒。
顾炎武一生,始终关注“国家治乱之源,生民根本之计”,早年奔走国事,中年谋求匡复,即使暮年独居北方,依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”。直到逝世前,病魔缠身,他仍然以“救民水火”为己任。他主张,天生豪杰必有所任,“拯斯人于涂炭,为万世开太平”,正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注,有其特定的原因,今天看来固然有一定的局限性,但是对于一个旧时代的思想家和学者来说,却是难能可贵的。面对明清交替的现实,顾炎武从历史反思中得出结论:“保天下者,匹夫之贱与有责焉。”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡,匹夫有责”,成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分,是颇有道理的。


展开余下试题(摘编自陈祖武《顾炎武评传》)
相关链接:
①顾炎武(1613~1682),明清之际思想家、学者。初名绛,字宁人,学者称亭林先生。江苏昆山人。……遍游华北,所至访问风俗,搜集材料,学问广博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经侧重考证,开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、命”,提倡“经世致用”的实际学问。著作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《顾亭林诗文集》等。
(摘自《辞海》第六版)
②我生平最敬慕亭林先生为人……深信他不但是经师,而且是人师。
(梁启超《中国近三百年学术史》)
4.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)( )
A.顾炎武之所以不顾家庭,离家出游,固然有躲避豪绅陷害、以游为隐的因素,但更重要的还是为了实现他一抒山河壮怀、广交天下贤哲的理想。
B.顾炎武以二马二骡载书自随,沿途考察人文地理,验证文献记载,搜集著述材料,把行万里路与读万卷书结合在一起,大大开阔了他的学术视野。
C.顾炎武南北往返,在二三万里的旅途中,览书万余卷,写成《日知录》《天下郡国利病书》
《肇域志》《音学五书》等著作,终成一代大家。
D.顾炎武一生奔走,始终以豪杰自视,虽没有完全实现他“救民水火”“兴太平之事”的雄心壮志,但唯其如此,才成就了他的著述事业。
5.从《日知录》的成书过程来看,顾炎武治学有什么特点?请结合材料简要的概括。(6分)
6.梁启超生平最敬慕顾炎武的为人,认为他不但是经学大师,而且是世人楷模。这是为什么?请结合材料简要分析。(6分)
三、古诗文阅读(39分)
(一)文言文阅读(21 分)
陶渊明字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。寻抱羸疾,江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至,今子生文明之世,奈何自苦若此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。
后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难。今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至县,吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。征著作郎,不就。
江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里邀之。渊明有脚疾,使一门生、二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为治安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。
其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。世号“靖节先生”。
(选自萧统《陶渊明传》)
7.下列句子中加点词语的解释,正确的一项是( )。(3分)
①江州刺史王弘欲识之,不能致也。 致:招致,使……来
②贵贱造之者,有酒辄设。 造:前往,到
③耻复屈身后代。 耻:羞耻
④汉使张胜谋杀单于近臣,当死 当:应当 (《苏武传》)
⑤诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。 亡:损失 (《六国论》)
⑥原庄宗之所以得天下 原:原来 (《伶官传序》)
A.①②⑤ B.①③④ C.②③⑥ D.④⑤⑥
8.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一项是( )。(3分)
A.尝著《五柳先生传》以自况 汉亦留之以相当 (《苏武传》)
B.贤者处世 使持节送匈奴使留在汉者(《苏武传》)
C.我岂能为五斗米折腰向乡里小儿 每至于族,吾见其难为 (《庖丁解牛》)
D.乃使二顷五十亩种秫 尔其无忘乃父之志(《伶官传序》)
9.下列句子句式与所给例句相同的一项是( )。(3分)
例句:而蓄无弦琴一张
A.道济馈以粱肉 B.何以女为见? (《苏武传》)
C.而为秦人积威之所劫(《六国论》) D.苟以天下之大(《六国论》)
10.列对相关文化常识的解释,正确的一项是( )。(3分)
A.主簿:古代官名,是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中;隋、唐以后,主簿是部分官署与地方政府的事务官,重要性增强。文中指州里掌管文书的小官。
B.解绶:绶,本义是指古代用以系佩玉、官印丝带。丝带的颜色常用以标志不同的身份与等级。解绶,是解下绶印,辞去官职的意思。
C.征是指皇帝下诏聘召,有时也称为特诏或特征。征辟是古代选拔人才的一种制度。这是一种自下而上选任官吏的制度,在汉代地位仅次于察举制。
D.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰薨,诸侯死曰崩,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。陶渊明地位较高,故曰为“卒”。
11.把下列文言句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)寻抱羸疾,江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。
(2)今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。
(3)武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。 《苏武传》
(二)古代诗歌阅读(10分)
12.阅读下面这首诗,然后回答问题。(10分)
太湖恬亭
【宋】王安石
槛临溪上绿阴围,溪岸高低入翠微。
日落断桥人独立,水涵幽树鸟相依。
清游始觉心无累,静处谁知世有机。
更待夜深同徙倚【注】 ,秋风斜月钓舟归。
【注】徙倚:徘徊,流连不去。
(1)请把颔联翻译成现代汉语。(4分)
(2)尾联运用了多种艺术手法,请加以简析。(6分)
(三)名篇名句默写(8分)
13.补写出下列句子中的空缺部分。(8 分)
(1) ,开妆镜也。 (杜牧《阿房宫赋》)
(2)总角之宴, 。 (《氓》)
(3)予独爱莲之出淤泥而不染, 。(周敦颐《爱莲说》)
(4) ,弓如霹雳弦惊。 (辛弃疾《破阵子》)
(5) ,佳木秀而繁阴。 (欧阳修 《醉翁亭记》)
(6)山重水复疑无路, 。 (陆游《游山西村》)
(7)杜牧在《阿房宫赋》中表现这座庞大的宫殿依山势而设计、结构精巧的特点的句子:
, 。 (杜牧《阿房宫赋》)
四、语言文字与运用(21分)
14.下列句子中的加点成语运用全部正确的一项是(3分)( )
①这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲,让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止,无法亲临现场享受艺术大餐。


展开余下试题②滥挖天山雪莲现象日益猖獗的原因之一是,违法者众多且分布广泛,而管理部门人手不足,因此执法时往往捉襟见肘。
③蜀绣针法讲究,具有一挥而就的艺术效果,这得益于疏朗的构图、清秀细密的纹样和优雅尊贵的审美韵味等方面。
④植物也有“喜怒哀乐”,养植物跟养宠物一样,对它经常给予关爱,让它“心绪”良好,它就会投桃报李,令你心旷神怡。
⑤肯尼迪在反对越南战争上反应迟缓,但在罗伯特决定突出反战立场来谋求总统职位后不久,1968年爱德华将此战称为“耸人听闻的暴行”。
⑥老王一心想引起有关部门的重视,加之对这些文物非常熟悉,给考察团汇报时,他洋洋洒洒地说了一个多小时。
A.①②⑤ B.②③④ C.③⑤⑥ D.②④⑥
15.下列各句中,没有语病的一句是(3分)( )
A.首届“书香之家”颁奖典礼,是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的,当场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。
B.在莫迪担任古吉拉特邦首席部长的12年里,曾多次访华,学习中国的发展经验并招商引资。他领导的古吉拉特邦经济增长率创印度各邦之最,被誉为“印度的广东”。
C.市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理,整治和引导不文明旅游的各种顽疾和陋习,有效提升景区的服务水平。
D.近日,网曝云南一导游员因不满游客购物消费低而辱骂游客的案件,云南省旅委调查后给予处理,拟对该导游作出吊销导游证的处罚。
16.某汽车运输公司,修建了一个新的停车场,场门口两侧各有一个标语牌,下列内容不宜写在标语牌上的一项是(3分)( )
A.发扬主人翁精神,为发展经济献计献策。
B.注意交通安全,遵守交通规则。
C.场兴我兴,场荣我荣。
D.大干快上,多装快跑,争分夺秒。
17.下面这段文字的句子制造有什么特点?请提炼出其中一个特点,然后以“风”为主题写一段文字。要求:(1)所写文字具有这个特点;(2)主题突出、文意完整;(3)字数为45—70字(含标点符号)。(6分)
你默默地吐着丝,吐着暖,吐着爱。在用生命织出的丝绸上,人们认识了你的价值。
18.对比论证思维是段落展开常用到的一种思维方式,请以“朋友圈”为话题,运用对比论证思维写一段文字(不少于45字)。(6分)
五、写作(66分)
19.阅读下面的材料,根据要求写作。
①五四运动以来的100年,是中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行的100年,是中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族的100年。
——习近平《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》
②力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
——清•林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
③男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
——唐•李贺《南园十三首》
④一个人要活得有意义,生存得有价值,就不能光为自己而活,要用自己的力量为他人、为国家、为社会做出贡献。
——“时代楷模”“最美奋斗者”黄文秀的入党申请书
⑤你们不仅要学到一流的知识,还要用你们治学的态度影响你们的时代;你们不仅要建立正确的价值观,还要用你们为人的原则影响你们的时代。
——中国青年科技奖最年轻的获奖者、中国十大科技创新人物周涛教授在电子科技大学开学仪式上的演讲
青年时期是人生最美的时期,青年时期应该怎样度过才最有意义?读了以上材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三则为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章,向《中国青年》杂志社投稿。
要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。


中山市卓雅外国语学校2020-2021学年第二学期第一次段考
高二年级 语文 学科答案 (2021.4)
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读
1.选A
B项,“灾难文艺作品”以偏概全,原文说的“在富于现场感的灾难文艺作品中,灾难仿佛就发生在自己的身边,它们以逼真的方式将灾难告诉世界,为人们的记忆提供了完整的灾难地理坐标,复现出真实的灾难场景”,注意应当是“在富有现场感的灾难文艺作品中”。
C项,“新冠病毒……定会把十几年前的非典文艺的灾难美学提高到一个新的层次”偷换概念,原文是“我们的文艺……它应该,也必将会把十几年前的非典文艺的灾难美学提高到一个新的层次”。这个它指称的对象不是新冠病毒,而是新冠疫情期间出现的文艺作品。
D项,无中生有,原文是“客观地说,中国的灾难文艺总体水平并不高,与中国多灾多难的历史与现实相比,中国为世界贡献出的优秀灾难文艺作品还不多”,可见原文中没有拿中国跟西方相比,而是将中国多灾多难的历史与现实相比。
2.选C
C项,“第⑤段拿灾难文艺与一般文艺进行了正反对比论证”错,文段没有用正反对比论证。此段是论证“优秀的灾难文艺总是能对灾难文艺本身的发展做出贡献。它们不断丰富世界文艺史上灾难美学的含义,使灾难文艺成为有别于一般文艺的特殊类型”,并没有将灾难文艺与一般文艺进行对比。
3.选B。
B项,“可见这些平民英雄比杰出人物更值得书写”推断无据,很多文艺作品都在关注平民百姓,但不能由此得出平民英雄比杰出人物更值得书写的结论。
(二)文学类文本阅读
4.B(A 原文是并列关系,选项是递进关系。C顾炎武南北往返二三万里,写的是《天下郡国利病书》和《肇域志》。D 因果关系不成立。注意,答案要选出最恰当的一项)
5、①坚持独立思考,注重学术创新,从不蹈袭前人;
②积少成多,不断增改,务本求真;
③严谨笃实,勤勉治学,持论公允,留待后人检验。(每答出一点得2分。意思答对即可。)
6、①推重“博学于文”“行己有耻”的古训,谦虚谨慎,严于律己;
②经世致用,学问广博,开一代学术风气;
③善于推人之长,以友为师,虚怀若谷,博采众长。(每答出一点得2分。意思答对即可。)
三、文言文阅读
7.【答案】A.
③耻复屈身后代。 耻:以……为耻
④汉使张胜谋杀单于近臣,当死 当:判罪、判处(《苏武传》)
⑥原庄宗之所以得天下 原:推究 (《伶官传序》)
8.【答案】A.
A.以:连词,来
B.者:……人 / 定语后置标志 C.为:为了 / 处理 D.乃:于是 / 你的
9.【答案】D. 例句为定语后置句
A.省略句(状语后置句) B.宾语前置句 C.被动句 D.定语后置句
10.【答案】B.
A项,“重要性增强”错误。隋、唐以后,主簿是部分官署与地方政府的事务官,重要性减弱。C项,“这是一种自下而上选任官吏的制度”错误。征是一种自上而下选任官吏的制度。
D项,“天子死曰薨,诸侯死曰崩,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”错误。天子死曰“崩”,诸侯死曰“薨”。
11.(1)不久得了疾病。江州刺史(官职名)檀道济前去
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