江城中学2020—2021学年度下学期四月份月考
语文
一、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1——3题。
材料一∶
像牛一样耕耘 像牛一样奋发
陈 凌
在中华文化里，牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。人们把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛，把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。在 2021年春节团拜会上，习近平总书记深情礼赞牛所代表的精神品质，并赋予孺子牛、拓荒牛、老黄牛以新的时代内涵。
古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛，或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人柳宗元看来，牛是日耕百亩的勤劳符号;在宋代名将李纲眼中，牛代表的是但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳的牺牲精神;在现代诗人藏克家笔下，牛具有的是深耕细作走东西的开拓品格。体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华优秀传统文化的重要特色，也是中国人民精气神的具体体现。
俯首甘为孺子牛，鲁迅先生曾以这样饱含真情的诗句歌颂牛。千百年来，牛都是任劳任怨、无私奉献的象征。这也是人们爱牛、敬牛、颂牛的一个原因。画家李可染便曾将自己的画室堂号定为师牛堂，他这样解释自己为何喜欢画牛∶牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强。不辞劳苦、不计得失，脚踏实地、默默奉献，这是牛身上的品格，也是值得每个人学习的精神。
天开于子，地辟于丑，古人历来将牛视为开天辟地的力量之一。人们之所以赞颂牛，也在于牛所拥有的这种勇于开拓的劲头。而这种劲头，恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所在。著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜。有人问他多大岁数了，他回答∶属牛的。以牛自况，不仅仅在于他生肖属牛，更在于他性格属牛——像其父亲钱玄同所寄望的，始终发扬属牛的那股子牛劲。也正是这么一股子牛劲，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国研制原子弹和氢弹作出了突出贡献。无论时代如何变化、社会怎样发展，这股子牛劲永不过时。
古语有言∶骏马能历险，力田不如牛。牛之所以成为人们讴歌的对象，还在于它具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质。近代国画大师齐白石曾给自己起过一个耕砚牛的绰号，勉励自己要像牛一样勤奋耕耘。他还经常对人说，不教一日闲过，甚至还给自己立下每天必须画5幅画的规矩。正是因为像牛一样勤奋，他才最终收获画虾数十年始得其神的真功夫。没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。一切成绩的取得，都是在不教一日闲过中耕耘出来的;每个梦想的实现，都是在一个汗珠子摔八瓣中拼搏出来的。
前进道路上，我们要大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，以不怕苦、能吃苦的牛劲牛力，不用扬鞭自奋蹄，继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前，在新时代创造新的历史辉煌!习近平总书记的话语振奋人心、催人奋进。牛年将至，很多人在自己的朋友圈里，写下这样的寄语∶2020，'鼠'实不易;2021，'牛'转乾坤。梦想不会自动成真，拼搏奋斗正当其时，牛年就要有一股子牛劲，就要使出牛力。学习牛的品格、发扬牛的精神，像牛一样耕耘、像牛一样奋发，每个人都牛劲十足，新的一年必定牛气冲天。
（摘自《人民日报》，2021年 2 月 11日）
材料二∶
人类驯养牛的历史可追溯至新石器时代早期，我国是家牛最早驯化地之一，东北、华中、华南等地区均有相关考古发现。在长达数千年的农耕文明发展史上，牛的特殊地位和精神价值愈发凸显，在中华传统文化中留下了深刻印记。

浏览完整试题

我国先民对牛的崇拜早在史前就已存在。传说中华文明始祖之一的神农氏就是人身牛首的形象;蚩尤人身牛蹄，头有角;大禹每治好一处水，就要铸铁牛投入水中，以镇水患。这些神话传说中明显带有牛崇拜的文化信息。
在传统社会中，牛作为重要的生产资料，常作役力之用，也被民间视为财富的象征，用作交换媒介。在汉字中，与驯养动物、农业耕作相关的不少字都属牛部，如牵牧\特\物\犁等，由此可见牛在我国先民生产生活中的重要地位。春秋战国时期，牛与铁犁的结合成就了农业社会一次伟大的技术变革，社会生产力产生质的飞跃，推动整个社会发生巨大变革，奠定了中华农耕文明的基础。
在中华传统文化中，牛有着极高的象征意义。《周易》中有坤为牛的记载，将牛视为负载生养万物的大地的象征物。在中华民族艺术宝库中，牛的形象几乎随处可见。人们以牛明志，以牛喻事，以牛喻人，创作出大量文艺作品，从诗词歌赋到绘画雕塑、音乐舞蹈、戏剧等，无所不包，生动地反映出社会生活的某一侧面，体现了先民非凡的创造力和想象力。
随着时代变迁和社会发展，牛也从生存发展的工具深入到人们的精神生活，对人们的思维方式、价值观念、审美取向产生着深远影响。
在中华民族历史上，人与牛形成了亲密的共生关系，人们将任劳任怨、奉献、勤恳、敦厚等优秀品质赋予牛，形成了大量有关牛的隐喻表达，通过文艺作品不断强化和广泛传播。如唐代柳宗元的《牛赋》中抵触隆曦，日耕百亩”
牛虽有功，于已何益，歌颂牛低头耕耘、不计回报的精神。臧克家笔下的老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄，歌颂牛任劳任怨、甘于奉献、自强不息的精神。鲁迅笔下的横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，则歌颂埋头干、不计得失、为人民服务的人，这些特质构成了牛文化的精神内核，对中华民族精神产生着深远的影响。
（摘编自孙佳《牛年漫话牛文化》，有删改）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A.因为在中国传统文化中，人们爱牛、敬牛、颂牛，所以牛成了任劳任怨、无私奉献等精神的象征。
B.文中所引臧克家的诗句生动形象，赞美了牛勇于开拓、乐于奉献的精神，完整阐释了牛文化的精神内涵。
C.传统社会中，牛价值巨大，既是作为役力的重要生产资料，又能在日常生活中被当作财富进行物质交换。
D.随着社会的发展和时代的进步，牛的精神不仅不会淡出人们的视野，反而会被赋予新的内涵而发扬光大。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.文中引用骏马能历险，力田不如牛，意在表明牛具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质，因而成为人们赞美的对象。
B.牛与铁犁的结合是春秋战国时期农业社会的首次技术变革，使生产力产生了质的飞跃，从而为中华农耕文明奠定了基础。
C.唐代柳宗元的《牛赋》中抵触隆曦，日耕百亩牛虽有功，于已何益，和画家李可染对牛精神的解说是大体一致的。
D.天开于子，地辟于丑和《周易》中坤为牛的描述，分别表明牛具有勇于开拓和厚德载物的精神。
3.下列各项中，不能支撑材料一观点的一项是（3 分）
A.古人云此水，一歃（shà，饮，微吸）怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。（吴隐之《酌贪泉》）
B.朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，主有千箱实。（王安石《耕牛》）
C.我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。（鲁迅《中国人失掉自信力了吗》）
D.毛相林带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道，历时7年铺就一条 8公里的绝壁天路。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成4——6题。
盛开在屋顶的莲花
葛俊康
听父亲说，奶奶生前喜欢种莲，并且还是种莲的高手。每年奶奶都要在家门前的河汊道里种上一大片的莲藕。奶奶种的莲，花开得最艳。每天早晨，奶奶总要站在莲花旁边，一脸慈祥地看着在河里划船的父亲。
父亲十八岁那年，从爷爷手中接过船桨，成了村里唯一的摆渡艄公。父亲除了摆渡，没事时，就按奶奶的吩咐，帮人们运这运那，特别是洪水来的时候。
父亲说，那年的洪水，来得特别突然，也来得特别猛。半夜里父亲听到奶奶的喊声，忙跑出门去看，洪水已经冲进了街道。
父亲惊呆了，还没反应过来就听见奶奶喊：“赶紧叫醒大家搬到山上去。”那时，没有电话，更没有手机，奶奶就和父亲分头边喊边敲人家的门。
洪水越来越大，奔腾着，蹿进了院里。
父亲回来后，马上开始手忙脚乱地往山坡上搬东西。这时，奶奶忽然想起了生产队堆放在河边晒场上的稻谷还没收拾，那可是全村人的口粮啊！在那个吃不饱的年代，粮食显得特别珍贵，奶奶忙叫父亲去找他的船，然后到晒场去运粮食，还要他边跑边喊人。
父亲赶到晒场，把船靠过去，闻讯赶来的青壮年一下就围了过来。几千斤稻谷少量已经装袋，大多还堆在地上，大家七手八脚，装袋的装袋，装船的装船，劲大的直接扛上麻袋往山坡上跑。洪水越来越大，父亲的心里挂念着奶奶，运完一船后，就直接把船划回了家里。
这时，洪水已经淹没了柴楼。奶奶已被逼到了房顶上，看见父亲，忙问：“运完了吗？”父亲说：“还没！我想先把你送上山。”
奶奶厉声对父亲说：“瞎胡闹，赶紧回去！运完了再来，我没事!”
父亲望着奶奶，不敢吭声，只好又把船划了回去。
晒场上的人们还在忙着，有人抱怨父亲咋现在才来，一袋袋稻谷装好，运到山坡前，卸下，背上山坡；返回，再装。洪水还在上涨，但平稳了些。
马上就运完了，这是最后一船，看着那一麻袋一麻袋胀鼓鼓的稻谷，父亲开始动起了心思。那个年代，粮食是多么金贵啊！他看看左右没人，就把船停了下来，从船上找出一截绳子，把一袋稻谷拦腰捆好，绑在船舷外的挂钩上，麻袋浸在水中，只有一小节绳子露在外面，即使是白天，不仔细看也看不出，何况这闹洪水的三更半夜呢？
船靠岸了，人们很快就把稻谷搬完了，父亲悬着的心放了下来，这才想起了奶奶，赶紧划着船往家赶。但由于一边吊着稻谷，船倾斜得厉害，走得也很慢。
父亲回到家，洪水即将浸过房顶，但奶奶还静静地坐在屋顶上，像安祥的观音。父亲赶紧跳上房顶去扶奶奶上船，这时船一下子倾斜得几乎要翻了。

展开余下试题

奶奶愣住了，问父亲：“船咋了？下面挂着啥东西？”
洪水还在上涨，父亲没时间跟奶奶解释，催促她赶紧上船，但奶奶似乎猜出了七八分，盯着父亲不放。父亲只好说出了实情。
奶奶立刻急了：“你咋能这么干？我刚才还寻思，经了这场大水，后季的庄稼眼看没了指望，全村人就指着这点粮食活命呢，这要是谁动了歪心眼，偷偷地王自己家里背，那咱村非有饿死的不可。没想到我儿子就这么干！”
父亲惭愧得低头不语，只是一个劲地催奶奶上船。
奶奶用严厉的口气说：“今天你不送回去，我就不走了！”
说完，奶奶挣脱父亲的手，盘腿端端正正地坐在了屋顶上。
父亲答应奶奶一定把粮食送回，要奶奶先上船，但生气的奶奶执意不肯：“你不送回粮食，我哪有脸见人？”父亲无奈，只好调转船头去送粮食。这时天已放亮，父亲回头看时，洪水顺着房檐流过，端坐的奶奶像一朵盛开在屋顶的圣洁的莲花。
突然，轰隆一声，房架垮了，屋顶上的奶奶掉进了洪水里。父亲大喊一声，手忙脚乱地把船又划了回去。船边的稻谷浸了水，坠得船怎么也划不动。父亲赶到时，奶奶已不见了踪影。
父亲哭喊着，不停地划，不停地寻找。
洪水无情地涌动着，往下游狂奔而去……
从此，奶奶那莲花般圣洁的形象，就一直开在了父亲的心里。
（有删改）
4. 下列有关小说内容的分析，正确的一项是(　　) (　3分　)
A. 小说第一段写奶奶喜欢莲花，每年在门前河汊里种满莲花，还写到奶奶种的莲花开得最艳，意在强调奶奶勤劳，心灵手巧。
B. 父亲划着船到达晒场时，许多人已经到了，大家“七手八脚”忙着搬运粮食，这反映出那个时代的人们都有着高尚的情操。
C. 父亲在运生产队粮食时，放心不下奶奶，这显示出父亲对奶奶的孝敬，这种情感令父亲不敢违抗奶奶让他送回粮食的命令。
D. 父亲将一袋稻谷吊在船侧，致使船走起来很慢，不仅不能及时赶回家，也不能及时将粮食送回集体，这是奶奶遇难的根本原因。
5、请简要概括这篇小说中“奶奶”这一形象的特点。(　6分　)
6、 小说以“开在屋顶的莲花”为题有什么好处？请结合文章简要分析。(　6分　)
二、古代诗文阅读（51分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成7——11题。
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
7、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A、素善留侯张良 善：友善、交好
B、距关，毋内诸侯 距：同“拒”，拒守
C、籍吏民，封府库 籍：登记
D、不如因善遇之 遇：相逢、会面
8、下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）
A、私见张良，具告以事 具以沛公言报项王
B、项伯乃夜驰之沛公军 度我至军中，公乃入
C、长于臣 樊哙覆其盾于地
D、沛公默然 然不自意能先入关破秦
9、下列语句编成四组，全部表现项伯“重义气，少谋略”的一项是（）（3分）
①私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去
②请往谓项伯，言沛公不敢背项王也
③秦时与臣游，项伯杀人，臣活之
④愿伯具言臣之不敢倍德也
⑤至军中，具以沛公言报项王
⑥今人有大功而击之，不义也
A. ②③⑥ B. ①③④ C. ②④⑤ D. ①⑤⑥
10、 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A. 项伯的本意是为自己的私情救张良，但他智短虑浅，头脑简单，在“信义”面前，他不明是非，最终被刘邦拉拢。
B. 刘邦与项羽的为人处世相反，在这段文字中，刘邦的“四问”非常高明，清楚地表现了他处变不惊、善于用人的性格特点。
C. 从项伯夜驰至沛公军、张良引项伯与刘邦相见可以看出，张良是这场宴会中刘邦阵营的总导演，是一个善于谋略的大智者。
D. 节选的这段文字，虽然没有对项羽进行重点描写，但从“项王许诺”一句中可以看出，项羽缺少思考，疏于分辨是非真假。
11、把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分）
(1)“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”
(2)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（二）文言文阅读（本题共4小题，12分）
阅读下面的文言文，完成12——15题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
12、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A、若使烛之武见秦君，师必退 见：拜见
B、然郑亡，子亦有不利焉 然：然而
C、且君尝为晋君赐矣 尝：曾经
D、阙秦以利晋，唯君图之 唯：只有
13、下列句子分别编成四组，最能表现烛之武机智善辩的一项是（）（3分）
①今老矣，无能为也已
②秦、晋围郑，郑既知亡矣
③今急而求子，是寡人之过也
④共其乏困，君亦无所害
⑤邻之厚，君之薄也
A、①③④ B、①③⑤ C、②③⑤ D、②④⑤
14、下列对有关的文学常识的解说，错误的一项是（）（3分）
A.《烛之武退秦师》选自《左传》。因为《左传》和《公羊传》《穀梁传》都是为解说《春秋》而作,所以它们又被称作“春秋三传”。
B.《左传》善于描写战争,也精于刻画人物。其笔下人物形象,往往是寥寥几句,就能跃然纸上、栩栩如生。
C.西周、春秋爵称,可大致分为公、侯、王、伯、子、男六级。
D.春秋时,秦、晋两国不止一代互相婚嫁,结为“秦晋之好”。后来“秦晋之好”,泛指两家联姻。

展开余下试题

15、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.晋、秦两国国君亲率大军围攻郑国,郑国国土被占,国都被围,形势十分危急,佚之狐慧眼识英雄,推荐烛之武去说退秦师。
B,烛之武虽对自己一直未被郑伯重用而牢骚满腹,但在郑伯的自责面前,能深明大义,义无反顾地奔赴敌营以解除国家危难。
C.烛之武说服秦伯退兵时,既充分考虑到郑国的利益,又处处在为秦国的利益着想,不卑不亢,委婉得体,表现出杰出的外交才能。
D.这篇优秀的历史散文,叙事能够处处注意伏笔与照应,故事情节波澜起伏,人物形象栩栩如生,具有很强的艺术感染力。
（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读杜甫《登岳阳楼》一诗，完成16～17题。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
16、下列这首诗的解说不正确的一项是（）（3分）
A．“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，过去就听说洞庭湖水势浩瀚，名扬海内，今天我登上湖边的岳阳楼，俯仰江山。首联“昔”“今”对照，虚实交错，拉开时间的帷幕，写出初登岳阳楼的喜悦，为全诗浩大的气势奠定了基础。
B．颔联是写洞庭湖的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪滔天，浩茫无际，写景如此壮阔，令人玩索不尽。
C．颈联写诗人年老多病，以舟为家，远离亲友，流落在外，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，其凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情，不言自明。面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
D．尾联“戎马”，采用借代手法，指战争。诗人把个人命运和国家前途联系在一起，抒写了诗人的家国之痛，意境深远，余韵无穷，体现了诗人一贯的忧国忧民的大襟怀。至此，伟大诗人的形象突出了，作品的主题也得到了深化。
17、全诗抒发了诗人怎样的思想感情？(6分)
（四）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
18、补写出下列句子中的空缺部分。（8分）
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚，从他述志时说“___________,___________”中可以看出。
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“_____________,_____________。”
（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：“______________,_____________。”
（4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“_____________,_____________。”
三、语言文字运用（15分）
阅读下面的文字，完成19——21题。
任何题材与类型的戏剧都是以塑造鲜活的人物形象为目的，（ ）。将英模的真人真事改编为戏剧，看似容易其实非也，过度虚构或刻意拔高有与真人真事不符之嫌，最重要的是这两种方法均有可能导致英模形象的失真，使戏剧的主题表达大打折扣。话剧《谷文昌》因为塑造了一个接地气的英模形象而从同类题材中_________。话剧《谷文昌》，没有走常规路线是将其塑造成一个具有人间烟火气的英模形象，他拿出工资接济百姓而与妻子周旋，被妻子识破之后的窘态令人_________。该剧虽写了英模人物的家庭生活，但丝毫没有损伤英模人物的精神高度，反而令观众看到了一个可亲可敬的英模形象。我们知道，之所以英模令人敬仰，是因为他们具有高尚的道德品质和崇高的理想追求的原因。让英模形象从舞台回归生活，在现实中做人民的精神引路人，主动将戏剧里的“那一个”被艺术激活的形象送回到百姓身边，是当代戏剧人_________的责任。不可否认，当前，戏剧艺术的观众人数减少，在人民生活中的影响力也有所下降，戏剧舞台上不太可能再出现那种_________的作品，但是，这些并不意味着人民不再需要戏剧，不再期待精品力作的出现。
19、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A.英模形象亦是如此，有真实的情感反应，所谓鲜活是指人物形象要血肉丰满
B.英模形象亦是如此，所谓鲜活是指人物形象要血肉丰满，有真实的情感反应
C.所谓鲜活是指人物形象要血肉丰满，有真实的情感反应，英模形象亦是如此
D.有真实的情感反应，所谓鲜活是指人物形象要血肉丰满，英模形象亦是如此
20、依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A.崭露头角 喜不自胜 义不容辞 路人皆知
B.脱颖而出 忍俊不禁 义不容辞 家喻户晓
C.脱颖而出 喜不自胜 当仁不让 路人皆知
D. 崭露头角 忍俊不禁 当仁不让 家喻户晓
21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A.我们知道，英模之所以令人敬仰，是因为他们具有高尚的道德品质和崇高的理想追求。
B.我们知道，之所以英模令人敬仰，是因为他们具有高尚的道德品质和崇高的理想追求。
C.我们知道，英模之所以令人敬仰，其原因是由于他们具有高尚的道德品质和崇高的理想追求。
D.我们知道，之所以英模令人敬仰，其原因是因为他们具有高尚的道德品质和崇高的理想追求。
22. 请根据下面的材料概括港珠澳大桥的三个特点。（每个特点不超过5个字）(　6分　)
港珠澳大桥是中国境内一座连接香港、珠海和澳门的桥隧工程。护栏采用四横梁结构的金属梁柱式护栏，防护能力达到SS级，可做到车辆以15度、80千米／小时速度撞向护栏后不会冲破护栏坠海。隧道内每隔135米设有一处安全门，连通紧急逃生通道；发生火灾时，防火感应系统可通过电脑指令打开就近的电动排烟阀，通过人工岛上的大型轴流风机将烟火抽出。隔震支座的承载力约3000吨，若地震发生，隔震支座竖向通过加劲钢板提供稳定可靠的承载力，有效支撑建筑物；水平方向利用橡胶黏性大、吸收震动能量、变形能力强等特点，在外力作用下产生一定变形，吸收地震的能量。
（1）_____________（2）____________（3）_____________
23.阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
2019年12月，中国青年报社社会调查中心联合问卷网（wenjuan.com）对1977名18——35周岁的青年进行一项调查，结果显示：57.0%的受访青年坦言自己容易待在“舒适区”，不想跳出来；65.2%的受访青年坦言自己爱拖延，总想着“明天再行动”。
针对这种“容易待在‘舒适区’”现象，某论坛组织网民展开热烈讨论：有表示担忧的，有表示理解的，也有人认为不能妖魔化“容易待在‘舒适区’”现象。如果你也参加了这次讨论，你会怎样看待这种现象？请就此写一篇文章谈谈你的看法。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
命题人：陈霞
审核人;高一语文组

江城中学2020—2021学年度下学期四月份月考
语文答案
1.（3分）D（A项，因果倒置;B项，完整阐释错误;C项，被当做财富进行物质交换不合文意，原文中说的

上一篇：河南省宏力学校2020-2021学年高一下学期期中考试语文试卷

下一篇：吉林省汪清四中2020-2021学年高一第二学期第一次阶段考试语文试卷