哈尔滨市第九中学2020-2021学年度下学期
4月考试高一学年语文学科试卷
(考试时间:150分钟满分:150分共6页)
命题人:现代文阅读Ⅰ——辛欣，现代文阅读Ⅱ——陈钦辉，现代诗歌鉴赏——辛欣，古诗鉴赏——郝月，课内文言文——林小平，课外文言文——赵小周，默写——谷沛泽，语言文字运用——辛欣，写作——齐香梅。
一、现代文阅读(40分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权力。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。血缘，严格说来，只指由生有所发生的亲子关系。事实上，在单系的家族组织中所注重的亲属确多由于生育而少由于婚姻，所以说是血缘也无妨。
生育是社会持续所必需的，任何社会都一样，所不同的是说有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位，有些社会却并不如此。前者是血缘的。大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动；变动得大的社会，也就不易成为血缘社会。社会的稳定是指它结构的静止，填入结构中各个地位的个人是不能静止的，他们受着生命的限制，不能永久停留在那里，他们是要死的。血缘社会就是想用生物上的新陈代谢作用一一生育，去维持社会结构的稳定。父死子继：农人之子恒为农，商人之子恒为商——那是职业的血缘继替；贵人之子依旧贵——那是身份的血缘继替；富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。
血缘所决定的社会地位不察个人选择。世界上最用不上意志，同时在生活上又是影响最大的决定，就是谁是你的父母。谁当你的父母，在你说，完全是机会，且是你存在之前的既存事实。社会用这个无法竞争，又不易藏没、歪曲的事实来作分配各人的职业、身份、财产的标准，似乎是最没有理由的了；如果有理由的话，那是因为这是安稳既存秩序的最基本的办法。只要你接受了这原则，社会里很多可能引起的纠纷也随着不发生了。
血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。生，也就是血，决定了他的地。世代间人口的繁殖，像一个根上长出的树苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间。
(节选自费孝通《乡土中国》)
材料二：
血缘和地缘关系是农村社会基本的社会关系，是村庄社会形态的基础。村民在村庄生活中运用不同方式来建构“自己人认同”，彰显出不同的行为逻辑。
自己人认同在农民的日常生活中有三个层面的含义。第一个是信仰层面，传统中国农民有祖先崇拜的传统。祖先崇拜表现在日常生活中就是农民的“同根”意识，自己人就是依附于农民血缘关系之上的，农民可以不问理由地把族人当成自己人，这便是祖先崇拜与同根意识在农民日常生活中的映射。第二个是社会层面，除了信仰层面，农民日常生活中的诸多事物都有社会性的表现，主要表现在农民日常生活中的面子和荣耀等社会性评价。农民在自家荣耀的时候要有人来分享，而在自家困难的时候又需要别人来帮忙和鼓励，自己人就是在舆论和道义上的社会支持网。社会层面的自己人与农民的尊严和在村庄中的社会地位相关，自己人的圈子就是尊严和社会地位的共担者，荣辱与共。第三个是功能层面，包括农民日常生活中的互助和合作，农民日常交往的需要，红白喜事中的互助合作等。在农民的日常生活中，特别是在经济困难的时候，总有一些事情要通过相互合作才能完成，自己人的圈子就是一个互助与合作单位。

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不同的村庄有不同的自己人认同逻辑，农民的自己人认同逻辑即农民在说话办事的时候把对方看作自己人，行为方式是好处共享、困难共担。在农民的日常生活中，自己人是最重要的社会支持网。在对是否属于自己人问题进行考察时，可以通过一个问题进行测量，即“如果兄弟与人打架，你遇见了会不会上去帮忙?”如果被调查者不假思索地回答“会”，那么这意味着农民的骨子里就是把兄弟看作自己人，认为给兄弟帮忙是天经地义而可以不问缘由的事情。在亲密的兄弟关系中，打架帮忙就是一种姿态，就是自己人的姿态，这意味着自己人认同的意义要远远大于帮忙打架可能带来的风险。在测量农民自己人的认同圈有多大时，鲁东西傅村农民对此设问的回答是，亲兄弟打架肯定会上去帮忙，堂兄弟打架也要上去帮忙，不过再往外的圈子就不是自己人的圈子了，那时候农民就要“秉公判断”，看到底是“谁有理”。五服之内的圈子是自己人，自己人具有不问缘由的“共同感”。在辽东福兴村，农民对于以上设问的回答普遍是，不会参与打架，不文明，兄弟打架也要着他有没有道理。尽管兄弟之间的感情要好于与其他人的感情，但是福兴村农民并不会因为感情而不顾道理。然面，福兴村农民并不是没有自己人认同，而是移民社会的性质使他们没有血缘关系上的自己人认同。
自己人认同是建立在地缘和血缘关系之上的农村结构形态，在具体的村庄情境中，自己人认同具有不同的形成机制与性质，从而影响着农民的行为逻辑。自己人认同有信仰、社会和功能三个层面的含义，不同的村庄组织结构形态使得自己人认同在不同层面起作用。重要的是，自己人认同作为一种根植于农民日常生活和精神世界的机制，在社会的运作中起着根本性作用。
(节选自宋丽娜《乡土社会的人情与人情秩序》)
1.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)
A.血缘既可以指由生育所发生的亲子关系，也可以指单系家族组织中因为生育而产生的亲属关系。
B.用生育保证社会持续，用生育所发生的社会关系来确定人的社会地位，这些是血缘社会所特有的。
C.血缘社会用血缘关系作为社会成员职业、身份、财产的分配标准，某种程度上是为了安稳既存秩序。
D.地缘关系是血缘关系的某种投影和反映，二者是农村社会基本的社会关系和村庄社会形态的基础。
2.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)
A.由血缘所决定的父母是一个人存在之前的既存事实，由此产生的社会地位个人无法选择，也无法改变。
B.职业、身份、财富的父死子继说明了血缘社会结构缺乏变动，生育关系维持着社会结构的稳定。
C.自己人认同有信仰、社会和功能三个层面的含义，其中农民生活中红白喜事互相帮忙属于社会层面。
D.村民在村庄生活中建构“自己人认同”，其表现方式也许并不相同，但背后的行为逻辑是一致的。
3.根据材料二，下列不属于农民在日常生活中“自己人认同”表现的是()(3分)
A.某村村民在讲到与本村同姓人的关系时常常说：“都是一个老祖宗的后代，有什么问题不能解决呢?”
B.某村村民说：“如果一个人家里穷，但若他的亲兄弟堂兄弟多，并且都有本事，那么别人就不敢小瞧此人。”
C.某村村民一直有合作种田的传统，邻里之间或者亲朋好友相互帮忙种田，购买的农机具经常互相借用。
D.某村村民信奉“老吾老以及人之老”，经常在传统节日举办孝亲大餐、免费理发等关爱老人的活动。
4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)
5.结合以上两则材料，请概括乡土中国的基本特征。(6分)
(二)现代文阅读II(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成6-8题。
平凡的世界(节选)
路遥几天之后，在少平即将离开省城的时刻，金秀和兰香相跟着来旅店找他，想陪他出去到街上转转。但少平推诿若说不想去。最少在眼下，他不愿带着脸上的疤痕，和任何女性相跟着逛大街，他无法忍受陌生人用异样的目光看他和身边两个漂亮的妹妹。说实话，对脸上的那道疤痕，尽管他显得不在乎，但内心却为此而万般痛苦，爱美之心人人有，更何况，他正当青春年华!至于他的脸究竟被伤到了何种程度，直到现在他都没有勇气去照镜子。
金秀见他执意不到街上去转，就提议他们三个人一块到她的宿舍去坐坐；她说她们宿合实习的同学都没回来，就她一个人。医学院离这儿很近，少平也就同意了。
三个人到医学院金秀的宿舍后，金秀特意让少平坐到她床上休息。她让少平先一个人待一会，自己随即又拉了兰香，到外面去采买吃的，她想好好款待一下少平哥。
兰香和金秀走后，少平一个人没事，就在金秀的枕头边拿了几本医学杂志看。他在无意间发现金秀床铺那头的墙上挂一面圆镜子。他犹豫了一下，过去摘下那面镜子。当镜子就要举到面前的时候，他闭住了眼睛。他闭着眼，举着镜子，脚步艰难地挪到了靠近房门的空地上。他久久地立着，拿镜子的那条胳膊抖得像筛糠一般。在这一刻里，孙少平不再是血性男儿，完全成了一个胆怯的懦夫!
我看到的将会是怎样的一个我?他在心里问自己。你啊!为什么不敢正视自己的不幸呢?你不愿看见它，难道它就不存在吗?你连看见它的勇气都鼓不起来，你又怎样带着它回到人们中间去生活?可笑。你这可笑的驼鸟心理!
他睁开了眼睛。呀!他看见，那道可怕的伤疤从额头的发楞起斜劈过右眼角，一直拉过颧骨直至脸颊，活像调皮孩子在公厕墙上写了一句骂人话后所划下的惊叹号!
他猛地把那面镜子摔在水泥地板上；一声爆响，镜子的碎片四处飞派。接着，他一下伏在金秀的床铺上，埋住脸痛哭起来……
他听见了开门声——是金秀和兰香回来了。
他爬起来，用金秀的毛巾費去了脸上的泪痕。接着，匆忙地拿起扫帚，把满地的碎镜片扫到门后。在手捉住门锁柄的时候，他停留片刻，以便自己镇静下来——尽管他知道这是徒劳的。
在门打开的一刹那间，他看见两个妹妹都怀里抱着一堆吃的东西，脸色苍白地愣住看他。她们显然感到这屋里曾发生了什么事!其实，他自己的神态就说明了这一点。
不过，她们很快说笑着走过来了。以后，她们一直装着没有看见门背后的那一堆碎镜片。

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两个女孩子像演戏一样，大声说笑着，甚至有点咋咋唬唬，在桌子上铺开了块干净的白布，然后把那些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好，让他坐到“上席”上，并且开玩笑称他“革命老前辈”，吃过东西后，少平没让她们送他，自己一个人来到大街上。
啊，最为严重的时刻也许已经过去了!
现在，他行走在这人流如潮的大街上，不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射，他也坦然如常。不知为什么，他甚至感到自己的情绪渐渐亢奋起来。
他在个体户的小摊上买了一副黑镜，随即就戴起来一部分地遮掩了脸上那道疤痕。接着，他又到商店买了一件铁灰色风雨衣穿在身上。这打扮加上脸上那道疤，奇特地使他具有了另一种男子汉的魅力——这正是他想象中自己的“新”形象。在下午剩下的最后一点时光里，他还到新华书店买了几本书。当天晚上，他静静地坐在小旅店的房间里，分别给妹妹、仲平和金秀写了两封信。在给兰香和仲平的信中，他向他们“阐述”了他为什么现在不想来大城市工作的想法。他说他也许一辈子可能和煤炭打交道。第二天，孙少平提着自己的东西，在火车站发出了那两封信，就一个人悄然离开了省城。中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。
他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄伟的开石山和黑油泊的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相问的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。
他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。
(有删改)
6.下列对小说内容和艺术特色的理解，不正确的一项是()(3分)
A.金秀和兰香到旅店找孙少平，想陪他出去到街上转转，两个妹妹都希望帮助哥哥，希望哥哥早日摆脱痛苦。
B.“你啊!为什么不敢正视白己的不幸呢?”小说改用第二人称，表现出孙少平审视自己、剖析自己的心理。
C.“你这可笑的驼鸟心理”，这个句子通过语言描写，表现孙少平的自嘲，同时也在鼓励自己不要一味躲避。
D.小说结尾写孙少平回到了煤矿，没有留在大城市工作，他感觉在“平凡的世界”里，自己的生命也有意义。
7.从文中可看出孙少平的情感经历了哪些变化?(6分)
8.从小说中可以看到，孙少平的经历可谓不平凡，那么如何理解小说的标题“平凡的世界”?请结合小说内容加以分析。(6分)
(三)现代诗歌鉴赏(本题共2小题，6分)
阅读下面的诗歌，完成9-10题。(6分)
风景
辛笛(注)
列车轧在中国的肋骨上
一节接着一节社会问题
比邻而居的是茅屋和田野间的坟
生活距离终点这样近
夏天的土地绿得丰饶自然
兵士的新装黄得旧褪凄惨
惯爱想一路来行过的地方
说不出生疏却是一般的踏淡
瘦的耕牛和更瘦的人
都是病，不是风景!(一九四八年夏，在沪杭道上)
(注)辛笛(1912-2004)，现代诗人，江苏淮安人。诗人年轻时去英国留学，写这首诗时刚从海外归来。
9.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是()(3分)
A.本诗第一、二句交代了看“风景”的地点，指出看到的都是社会问题，与最后一句中“不是风景”相呼应。
B.三、四句阐明了社会问题的具体内涵，即人民生活困苦，“终点”即“田间的坟”。形象地写出了当时社会黑暗、人民生死难料。
C.七、八句“一路来行过的地方”“说不出生疏”，表明这种社会问题普遍存在，而“却是一般的暗淡”，语意陡转说明当时劳苦大众已经麻木，对造成自己困难命运的原因漠不关心。
D.对连年战乱带来的灾难，作者有感而发，表达了对劳动人民的同情，对穷兵黩武的反动政府的痛恨。
10.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)
A.“列车轧在中国的肋骨上/一节接着一节社会问题”，把铁轨比喻为中国的肋骨，形容得何其瘦骨嶙峋，简直令人感到心痛。而社会问题像一节节的列车，又何其多也，压得人喘不过气来。
B.“比邻而居的茅屋和田野间的坟”，这是诗人想象中的景象，此处将茅屋和坟这两个意象同时组合在一个画面中，写出了诗人的思考：生与死的距离近得出奇，中国人竞是如此浑浑噩噩地了结一生。
C.“夏天的土地绿得丰饶自然/兵士的新装黄得旧褪凄惨”，在对称的两句中，运用色彩的不同，表现出自然与人的对比。
D.“瘦的耕牛和更瘦的人”，“瘦”字的重复使用，着重比较出瘦的程度，与首句的“肋骨”遥相呼应，由此顺理成章地得出结论：“都是病，不是风景!”
二、古诗文阅读(41分)
(一)课内文言文(本题共6小题，12分)
11.下列句中不全含通假字的一项是()(2分)
A.鼓瑟希 砉然向然 B.刑于寡妻 共其乏困
C.何伤乎毋 内诸侯 D.是罔民也 要项伯
12.下列句中加点词语用法分类正确的一项是()(2分)
(1)风乎舞雩 (2)烛之武退秦师 (3)五十者可以衣帛矣 (4)良庖岁更刀 (5)视为之止 (6)老吾老 (7)秋毫不敢有所近 (8)既东封郑 (9)与郑人盟 (10)朝泰楚 (11)为肥甘不足于口与 (12)吾得兄事之 (13)越国以鄙远 (14)谨痒序之教
A.(1)(3)(9)/(2)(10)/(4)(8)/(6)(11)(12)/(5)/(7)(13)(14)
B.(1)(3)(9)/(2)(10)/(4)(8)(12)/(5)/(6)(11)/(7)(14)/(13)
C.(1)(3)/(2)(10)/（4)(8)(12)/(5)/(6)(9)(11)/(7)(13)(14)
D.(1)(3)/(2)(10)/（4）(8)/(5)/<6)(9)(11)/(7)(13)(14)/(12)
13.下列句子中加点的词全都属于古今异义词的一项是()(2分)
(1)秋毫不敢有所近 (2)童子六七人 (3)至于兄弟 (4)备他盗之出入与非常也 (5)莅中国而抚四夷也 (6)动刀甚微 (7)吾见其难为 (8)故远人不服 (9)约为婚姻 (10)行李之往来A.(2)(3)(4)(5)(7)(9) B.(1)(2)(4)(5)(8)(9)
C.(2)(3)(6)(7)(9)(10) D.(2)(4)(5)(8)(9)(10)
14.下列各组句子句式不相同的一组是()(2分)
A.则何以哉 莫之能御也 技经肯綮之未尝
B.是折枝之类也 是寡人之过也 臣之所好者，道也
C.加之以师旅 具告以事 颁白者不负戴于道路矣
D.百姓之不见保 若属皆且为所虏 舆薪之不见
15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分)
A.旦日不可不蚤自来谢项王 哙拜谢
B.无乃尔是过与 闻大王有意督过之
C.盖亦反其本矣 技盖至此乎
D.因之以饥馑 因击沛公于坐
16.下列各组句子中加点词的解释全正确的一项是()(2分)
A.摄乎大国之间(夹) 素善留侯张良(交好) 则牛羊何择焉(选择)
B.不识有诸(兼词，之乎) 若入前为寿(如果) 莫不中音(合乎)
C.吾何爱--牛(爱惜) 刑人如恐不胜(尽) 既东封郑(使…成为边境)
D.比及三年(等到) 沛公则置车骑(放弃) 微夫人之力不及此(没有)
(二)课外文言文(本题共5小题，17分)
阅读下面文章，完成17-21小题。
郑袤，字林权，荣阳开封人也。袤少孤，性清正。时济阴魏讽为相国掾，名重当世，袤同郡任览与结交。袤以讽奸雄，终必为祸，劝览远之。及讽败，论者称焉。魏武帝初封诸子为候，精选宾友，袤与徐干俱为临淄侯文学。司空王朗辟为掾，袤举高阳许允、扶风鲁芝、东菜王基，朗皆命之，后咸至大位，有重名。出为黎阳令，吏民悦服。太守班下属城，特见甄异，为诸县之最。转济阴太守，下车旌表孝悌，敬礼贤能，兴立痒序，开诱后进。会广平太守缺，宣帝谓袤曰：“贤叔大匠垂称于阳平、魏郡，百姓蒙惠化，且王子雍、鲁子家继踵此郡。使世不乏贤，故复相屈。”袤在广平，以德化为先，善作条教，郡中爱之。毋丘俭作乱，景帝自出征之，百官祖送于城东，表疾病不任会。帝谓王肃曰：“唯不见郑光禄为恨。”肃以语表，表自舆追帝。帝笑曰：“故知侯生必来也。”速与袤共载，曰：“计将何先?”袤曰：“普与俭俱为台郎，特所知悉。其人好谋而不达变情自肯建勋幽州志望无限文钦勇而无算今大军出其不意江淮之卒锐而不能固深沟高垒以挫其气此亚夫之长也”帝称善。高贵乡公议立明堂辟雍，精选博士，袤举刘毅、刘塞、程咸、庾峻，后并至公辅大位。景元初，疾病失明，屡乞骸骨，不许。拜光禄大夫。五等初建，封密陵伯。及武帝践阼，进爵为候。虽寝疾十余年，而时贤并相举荐。泰始中，诏曰：“光禄密陵侯衰，履行纯正，宜登三阶之耀，补袤职之阙。今以袤为司空。”天子临轩，遗五官中郎将国坦就第拜授。表前后辞让，遗息称上送印绶，至于十数。久之见许，以侯就第，拜仪同三司。九年亮，时年八十五，道日元。

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(《晋书•列传第十四》)
17.下列对文中画波浪线部分的新句，正确的一项是()(2分)
A.其人好谋而不达事情/自昔建勋/幽州志望无限/文钦勇而无算/今大军出其不意/江淮之卒锐而不能固/深沟高垒以挫其气/此亚夫之长也/
B.其人好谋而不达事情/自昔建勋/幽州志望无限/文钦勇而无算/今大军出其不意/江淮之卒锐而不能固深沟高垒/以挫其气/此亚夫之长也/
C.其人好谋而不达事情/自昔建勋幽州/志望无限/文钦勇而无算/今大军出其不意/江淮之卒锐而不能固/深沟高垒以控其气/此亚夫之长也/
D.共人好谋而不达事情/自昔建勋幽州/志望无限/文钦勇而无算/今大军出其不意/江淮之卒锐而不能固深沟高垒/以挫其气/此亚夫之长也/
18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(2分)
A.旌表，指由官府为忠孝节义的人立牌坊或赐匾额，用以表彰德行的一种方式。
B.庠序，指古代的学校，在股商时期称“序”，在周代称“序”，后来泛指学校。
C.祖送，我国古代送行饯别时的-一种仪式，一般指临行之前在道路上祭祀路神。
D.博士，古代曾经是通晓史事、掌管书籍文典的官职，与今天的学位名称不同。
19.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(2分)
A.郑袤德才兼备，仕途平顺。他担任过黎阳令、济阴太守、广平太守等官职，先后被封为密陵伯、密陵侯，高寿而终，赠谥号为“元”。
B.郑袤施政有方，广受肯定。在黎阳，从官吏到百姓都对他心悦诚服，政绩考核为各县之首；在济阴，他重视教化，礼贤兴教。
C.郑袤为人贤德，深受器重。宣帝看重他贤士的身份，让他接任广平太守：景帝出征平叛，亲自向他问计，他的建议受到赞赏。
D.郑袤为人谦让，进退有度。皇帝下诏任命郑表担任司空一职，他亲自交还印绶，坚决辞让达十多次，但最终还是接受了皇上的封赏。
20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)帝谓王肃曰：“唯不见郑光禄为恨。”肃以语表，表自舆追帝。(4分)
(2)及武帝践阼，进爵为侯。虽寝疾十余年，而时贤并相举荐。(4分)
21.后人评价郑表有“识人之明”，文中有哪些表现?请简要概括。(3分)
(三)古代诗歌鉴赏
阅读下面一首唐诗，完成22-23题(6分)。
与颜钱塘①登樟亭望潮作
孟浩然
百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。
照日秋云迥，浮天澍澥②宽。惊涛来似雪，一坐凛生寒。
[注]①颜钱塘：指钱塘县令颜某，古人习惯以地名称该地行政长官。②渤澥：渤海的古称。
22.下面对这首唐诗的赏析，不正确的一项是()(2分)
A.“鸣弦暂辍弹”暗用孔子弟子宓子贱任单父县县令时鸣琴不下堂而把县城治理好的典故，称赞颜钱塘善理政。
B.前四句写观潮盛况。钱塘潮吸引了大量的观赏者，人们纷纷来到钱塘江边，等着看江潮涌起的壮观美景。
C.“凛生寒”呼应着“来似雪”，从观湖人的触觉感受来写，尤为奇警，使人感到江潮扑面而来，凛然生寒。
D.孟浩然在诗中刻画的山水形象常常与他本人的气质合而为一，本诗中“钱塘潮”的形象就与诗人淡泊酒脱的气质一致。
23.本诗与宋代潘阆的《酒泉子•长忆观潮》词，被评家誉为咏钱塘潮的“双璧”。本诗是怎样描写钱塘潮的?请结合诗句分析。(4分)
(四)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
24.补写出下列句子中的空缺部分。
(1).杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是“ ， ”。
(2).《桂枝香•金陵怀古》一词中，“ ， ”两句，色彩对比鲜明，动静相生，不仅把整幅秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓了观察的视野。
(3).在《季氏将伐颛臾》中，孔子关于拥有封地的诸侯和士大夫所担心的问题的阐述在今天仍有现实指导意义，这两句话是： ， 。
(4).《子路、曾暂、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾暂描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象： ， ， 。
(5).《念奴娇•过洞庭》中，描写词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的词句是： ， 。
(6).《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：千乘之国，______，加之以师旅，_____，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
三、语言文字运用(本题共4小题，9分)
阅读下面的文字，完成25、26题。
济南的秋天是诗境的。诗的境界中必须有山有水。那么，请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随者太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿，忽然又温暖了一会儿。这个变动并不激烈，可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变換。忽然黄色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替“自然”调合着彩色，轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得像要发燥了，可是有点儿凉风，正和诗一样的温柔；这便是济南的秋。况且因为颜色的不同，那山的高低也更显然了。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山顶上那个塔!
25.文中使用了哪些修辞手法()(2分)
A.比拟、比喻、夸张 B.比拟、比喻、排比 C.对偶、借化、排比 D.对偶、借代、夸张
26.文中画线的句子可改写成：“山脚是镶着--层层的黄色、灰色、绿色、藕荷色等各色条子的。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么?(3分)
27.下列句子中，加点的成语使用恰当一项是()(2分)
A.这次商品博览会聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海，应有尽有。
B.这些人对茶也形成了偏见，以为中国茶只是下里巴人解渴的东西，档次不高，一般隆重场合，总是端出英国红茶，似乎唯此才够贵族。
C.一场金融危机似乎让包括瑞士在内的“避税天堂”成了众矢之的。迫于外界的压力，它们不得不承诺在银行保密制

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