全国普通中学特色发展研究中心
2021届二轮模拟考语文
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，请将本试卷留存，答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一
冰雪运动，特别是大众冰雪运动在中国的普及开展，当然离不开我们独特的文化传统。但纵观目前各地冰雪文化活动中的展演形式，一些冰雪体验的建筑、庙会和礼堂等，或是民俗风情、生活起居等文化内容，大多都停留在表象的展示阶段，同质化现象比较严重，对冰雪文化的深度发掘和个性化展示还远远不够。
对于我国地域传统冰雪文化的建设来说，就是要将地域传统冰雪文化中的文明乡风、良好家风、淳朴民风等内容做实，活化为涵盖思想文化、哲学价值、历史传承、文创开发、遗产保护等在内的新内涵。“活化”不是简单的“回归”和“复旧”，而是在传承的基础上对文化进行创造性转化，增强传统文化基因的反应活力、吸引力和生命力。
首先，要唤醒地域传统冰雪文化自觉。费孝通先生曾言，文化自觉是当今时代的要求，是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，并且对其发展历程和未来有充分的认知。传统冰雪文化通常是由身体演绎的，很少有单纯性的文字记载，但可通过当地民众对传统文化基因的记忆，实践还原冰雪场景，以最大限度保持冰雪文化的原始性。同时，要吸纳与其冰雪相关联、与其文化相融合的多方主体参与，形成治理联盟，站在大国文化自信和民族认同的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性。
其次，重构地域传统冰雪文化空间。地域冰雪文化是以传统的农耕文化为基础的，以血缘、地缘、业缘关系为联结的文化形态，是村落乡土文化的优质资源。正如费孝通先生所说，泥土是乡人的生命，乡愁对中国人来说，是延绵一生的文化记忆。因此，地域传统冰雪文化的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思。传统冰雪项目的开展更多地依附于传统的节庆，对此，可重构地域传统冰雪文化空间，因地制宜建设乡土冰雪文化平台、冰雪陈列馆、冰雪大讲堂、冰雪民俗馆等，打造村落居民的精神家园。
最后，完善地域传统冰雪文化保护与管理政策，打造冰雪产业。村落的传统冰雪文化与居民的农业、生产和生活相关联，通常借助庙宇、祠堂、村落、建筑、生产器具等来表达文化生成的价值理念，我们应把保护、开发结合起来，地方政府要根据文物保护法制定冰雪遗产文物保护实施方案等细则，既完善地域传统冰雪文化保护政策，又促进当地经济的发展。
(选自张铁民《活化传统，赋予冰雪文化新生命》)
材料二
我国冰雪运动历史悠久，我国北方地区生活的各民族，自古以来就开展了各项与冰雪共生共存的生产劳动和生活方式，在历史发展和变迁中，创造出了丰富多彩的冰雪运动文化。
据考古发现，我国新疆阿勒泰地区发现的距今一万年左右的岩画中，出现了“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像，并伴有一些动物形象线条，现代阿勒泰地区的人们仍以此为雪地出行方式。这是人类发现最早的反映滑雪运动的考古资料，这个地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。

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隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清晰，“室韦”“拔悉弥”等古代民族“以木为马，雪上逐鹿”，滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化为尖翅状。而宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩，出现了拖冰凌(雪车)、堆雪人雪狮等休闲雪上活动，尤其是北方各民族发展出了各类雪上民俗体育活动，延续至今，成为极具民族特色的非物质文化遗产，目前都成为少数民族传统的雪上竞技运动项目。唐代时期，北方民族以滑冰开展狞猎活动，有些以木棍为杖滑行代步，也开始制作一些冰车、冰橇等，形成了原始的滑冰器具；宋代以后，滑冰运动被称为“冰嬉”，并且以人力牵拉的“冰床”作为滑冰工具已非常成熟；元代时期，冰床扩展为动物牵拉形式，著名的《马可•波罗游记》中记录了狗拉冰橇的情况；明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，冰上活动广泛应用于军事活动中，清太祖努尔哈赤在统一女真部落时，依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役，满族的“轨鞭滑子”(简易冰刀鞋)大大增加了冰上活动的技术。《满洲老档秘录》记载，努尔哈赤于1625年举办了冰上比赛，开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等活动，成为有文献记载的最早的“冰上运动会”；清朝是冰上运动的黄金时期，随着满族入关，“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到广泛发展，冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极大的丰富。
我国传统冰雪文化运动留下的各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产，是中华文化的宝贵财富，是中国智慧、中国精神的具象化表达。伴随着北京冬奥会的到来，以冰雪运动为代表中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融合，在国际文化交流、世界文明互鉴中进发出新风采。让我们从传统文化中汲取力量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷。
(摘编自覃琛《从中华传统冰雪文化中汲取力量》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A．当前，我国大众冰雪运动发展步伐加快，各项冰雪文化活动的形式多样，但对冰雪文化内涵的挖掘不够，缺乏个性色彩。
B．我国地域传统冰雪文化所体现的家风、乡风、民风等文化传统的地位很重要，我们要传承它，还要活化其中的新内涵。
C．冰雪运动白诞生之初起就与人们的生产劳动和生活相连，而随着滑雪工具的改良，其娱乐性、竞技性则成为了主要作用。
D．我国有许多传统冰雪文化运动的古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等，而它们体现了中国智慧、中国精神，意义十分重大。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分)
A．我们对于传统冰雪文化要有文化自觉意识，要实现这一点，通过当地民众对传统文化基因的记忆还原冰雪场景是唯一途径。
B．地域冰雪文化是村落乡土文化优质资源，它以血缘、地缘、业缘关系为联结纽带，因此它的开展会引发人们对乡愁的记忆。
C．我国新疆阿勒泰地区发现的滑雪图像，是世界上最早反映滑雪运动的考古发现，这为现代滑雪运动发源地的认定提供了依据。
D．我国冰雪运动从地理位置来看北方地区的发展要优于南方地区从历史朝代看清朝是其黄金时期，更为专业化、多样化。
3．下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)
A．办好北京冬奥会、冬残奥会是我国对国际社会的庄严承诺，做好北京冬奥会、冬残奥会筹办工作使命光荣、意义重大。
B．春节期问，游客来到秦皇岛市老君顶景区等地体验冰雪项目，感受冰雪运动带来的乐趣。随着冬奥会的临近，各种各样的冰雪运动渐受大众喜爱。
C．各个地区的冰雪文化展演在设计上都力求立足地域传统文化特点，赋予地域传统冰雪文化新的生命，这让今天的大众冰雪运动显得更加丰富多彩。
D．伊犁冬季开展的冰雪运动项目越来越多，内容更丰富多彩，通过这一系列活动的开展，大大提高了大美伊犁的知名度，促进了伊犁的经济发展。
4．请简要梳理材料二的行文脉络。(4分)
5．我国积极发展冰雪运动，提出“三亿人参与冰雪运动”的口号，且在2022年举办冬季奥运会。请结合材料分析其原因。(6分)
(二)现代文阅读II(本题共4小题16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
那年的芦苇席
李汤波
李家坳集市上人很多，很热闹。
已是深冬，天很冷。一阵似刀的小风吹来，毛子爹抖得像树叶。
毛子爹脚下有一捆芦苇席，几十来张，有一张被作为样品展开着。席子很大，做工很精巧。席面上，红、蓝、绿、青等颜色的篾子相互交错，纹络分明。席篾子穿插点缀成大红双喜，五谷丰登，蓝天碧叶，还有别具匠心的鸳鸯戏水，红荷映日。
看芦苇席，毛子爹古铜色的脸上绽出一阵阵的骄傲，李家坳这一带十里八村只有他编得这么好，自己年轻那会儿谁不竖大拇指，谁家结婚不用，那时……这几年买席的人明显少了。
今天的集市上到处都热闹非凡，叫卖声、讨价声，一浪高过一浪，而毛子爹这里似乎成了被人遗忘的角落。思忖再三，他也想高声叫卖几腔，但努力了老半天却迸不出一个字，搁过去他仅把芦苇席往地上一放，根本不需叫卖就会被买家围得水泄不通。
如今又是半天无人问津，毛子爹手里的旱烟熄了又点，点了又熄，表情越来越凝重。
终于，有位姑娘停下看席了，且不住地称赞。她后面的小伙子也随声附和着。
毛子爹忙应声解捆，热情地问他们是否办喜事用。姑娘脸一红说：“我们不买，只是看编得好，现在都没人用了!”说完拉小伙子走了，毛子爹的手僵住了，愣了好大一会儿，下意识地说：“没人用了!”之后，便扛着原封未动的芦苇席步履蹒跚地回家了。
临近春节，毛子办喜事。毛子爹想，自己这下可以一展身手了，于是花了几天工夫给儿子编了一个自认为最好的芦苇席。他把席子亲手交给儿子，很郑重地说：“孩儿啊，穷人家办喜事，能省点儿就省点儿，爹又给你编个席子，拿去用吧!”
毛子没吭声，接过席子就进自己屋布置新房了。
晚上，毛子爹想再看看自己的作品，要知道，天这么冷，编得不易啊!他想毛子一定很满意。进了新房，他往床上一看，并没有见到芦苇席，只看到不知儿子什么时候买的床垫，坐上去软乎乎的。毛子爹找遍了屋子，发现自己编的芦苇席可怜地躺在床下。毛子爹不禁气得大骂，骂后气呼呼地抽席便走。

展开余下试题

夜已经很深了，可毛子爹躺在床上无论如何也睡不着，于是就问老伴：“毛子他娘，还记不记得咱俩当初咋结的婚?”
毛子娘说：“咋会忘呢，那年头你芦苇席编得好，爹让我学，席没学会编，倒有了咱的毛子，后来咱就结了婚呗!”毛子娘沉醉在年轻的甜蜜里。
“唉，现在也不知咋的啦，别人不用咱的席子，毛子这兔崽子也不用。咱们年轻的时候要的人多着哩!不光咱李家坳几个村的用，连搭界的县也有不少人用，想用好席子，谁不提前打招呼，谁不好言好语地讲!”毛子爹思绪停留在昔日的辉煌中。
从此，毛子爹不再编席。偶尔手痒，便把席篾子批得又细又薄，然后精心去编，编了好多花样，只是席子小，像枕巾那么大。毛子爹编后就随手一撂，点上旱烟，欣赏一番，之后便缓缓踱出家门……
久而久之，家里的柜子上、桌子上、地上，到处都有毛子爹编的小席子，遇到小孩子拿着去玩，他也不加制止。
有一天，毛子爹正在家批席篾子，乡里来了两个人，送给他一张奖状和一千元现金，说是他的芦苇席在全市民间工艺展览会上获了奖，为乡里争了光。
来人还专门拉他一起合影。
毛子爹一愣，不知道怎么回事。那人又补充说是毛子把他编的各式各样的小席子拿去参展，经评比获奖了。看看奖状，望着镜头，毛子爹张了张口，想说什么，但什么也没有说出来……
(选自《山西文学》2020年12期)
文本二：
小小说不是可以由短篇小说压缩而成的。它们是不同的文学品种，有着不同的特性与规律，不同的标准，不同的取材与创作的思维。小小说是小说家族海洋中的一朵浪花，它从何而来，这朵浪花是从真实生活中跳跃出来的。
一部中短篇小说需要很多情节，但小小说容不得太多的情节，它最需要的是有关键的“情节”，至关重要的、寓意深刻或感人至深的情节。比如《麦琪的礼物》、《万卡》，都有一个令人叫绝的情节。小说中鲜明的人物个性的表现和深刻的主题，往往在这个情节里呈现，它可以使“小小说不小”。
在成功的小小说的结构中，往往会把这个情节放在结尾部分，好像相声抖包袱。这样做的一个重要目的是为了“余味”，在小说结束后，往往还能让人继续联想，留下回味。小小说篇幅有限，只有余味可以无限。杜甫有句诗“咫尺应须论万里”，这句话虽然说的是画，但说出一个艺术共通的道理，就是篇幅总有限，但意蕴却深广。小小说不仅要把“余味”拿来作为艺术追求，也作为自己重要的特征。
小小说要特别重视细节。叙事写景与状物的细节都要精彩、考究，这样的细节不仅可以使小说丰富、充盈，还会增强文学的表现力与审美内涵。当然，小小说的语言也不可忽视。现在有些网络段子很精彩。有人问，特别精彩的是不是小小说?不是。应该说它们更接近民间文学——民间故事、寓言和笑话。民间故事最大的特点是口头语言，它含有很高的智慧，流畅生动，故事性强，甚至蕴涵着耐人寻味的哲理。但它不是文字语言，没有文字美，没有文字语言的精当和意蕴。
(选自冯骥才《小小说特立独行》)
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A．小说开头从人很多很热闹的李家坳集市写起，为毛子爹出售所编苇席提供了背景，更强化了无人问津的伤感意味。
B．姑娘与小伙子对毛子爹所编苇席赞不绝口，这给毛子爹带来了希望，没想到他们只是看看而已，毛子爹深受打击。
C．毛子爹将所精心编织的苇席郑办喜事重交给儿子，主要原因是想节约钱财，但毛子认为其父抠门，并不理解父亲。
D．小说以小见大，通过毛子爹所编苇席无人理睬但后来获奖的事情，从而揭示了民间工艺需要保护与传承的大主题。
7．下列与文本有关的说法，正确的一项是(3分)
A．题目“那年的芦苇席”十分简洁，“那年”不但给人一种深深的怀旧情绪，而且产生悬念，激发了读者的阅读兴趣。
B．毛子爹在集市上看到自己被人冷落，心里不是滋味，于是他也想高声叫卖，但一个字都说不出，原因是他没有自信。
C．《麦琪的礼物》这样的小小说名篇都必须有至关重要的情节，而一部中短篇小说的情节很多，则不需要这样的情节。
D．有人认为精彩的网络段子是小小说，但冯骥才认为，这种说法不当，因为这些网络段子不具备小小说的所有特征。
8．文本一中运用多重对比，请结合文章内容，任选两例进行简要分析。(4分)
9．请从文本二的内容中选择一个角度，对《那年的芦苇席》一文进行赏析，列出赏析要点。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
房乔，字玄龄，齐州临淄人。玄龄幼警敏，贯综坟籍，善属文，书兼草隶。年十八举进士吏部侍郎高孝基名知人谓裴矩曰仆观人多矣未有如此郎者当为国器但恨不见其耸壑昂霄云。顾中原方乱，慨然有忧天下志。
太宗以墩煌公徇渭北，杖策上谒军门，一见如旧，署渭北道行军记室参军。公为秦王，即授府记室，封临淄侯。征伐未尝不从，众争取怪珍，玄龄独收人物致幕府，与诸将密相申结，人人愿尽死力。王尝曰：“汉光武得邓禹，门人益亲。今我有玄龄，犹禹也。”居府出入十年，军符府檄，或驻马即办，文约理尽，初不著稿。高祖曰：“若人机识，是宜委任。每为吾儿陈事，千里外犹对面语。”
玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所。无媢忌，闻人善，若己有之。明达吏治，而缘饰以文雅，议法处令，务为宽平。不以己长望人，取人不求备，虽卑贱皆得尽所能。或以事被让，必稽颡请罪，畏惕，视若无所容。
贞观末年，以谴还第，黄门侍郎褚遂良言于帝曰：“玄龄事君自无所负，不可以一眚便示斥外，非天子任大臣意。”帝悟，遽召于家。后避位不出。久之，会帝幸芙蓉园观风俗，玄龄敕子弟汛扫廷堂，曰：“乘舆且临幸。”有顷，帝果幸其第，因载玄龄还宫。
治家有法度，常恐诸子骄侈，席势凌人，乃集古今家诫，书为屏风，令各取一具，曰：“留意于此，足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节，吾心所尚，尔宜师之。”
疾甚，帝命凿苑垣以便候问，亲握手与决。诏皇太子就省。擢子遗爱右卫中郎将，遗则朝散大夫，令及见之。薨，年七十一，赠太尉、并州都督，谥曰文昭，给班剑、羽葆、鼓吹、绢布二千段、粟二千斛，陪葬昭陵。高宗诏配享太宗庙廷。
(取材于《新唐书•房玄龄》
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．年十八／举进士／吏部侍郎高孝基名知人／谓裴矩曰／仆观人多矣／未有如此郎者／当为国器／但恨不见其耸壑昂霄云／
B．年十八／举进士／吏部侍郎高孝基名知人／谓裴矩曰／仆观人多矣／未有如此／郎者当为国器／但恨不见其耸壑昂霄云／
C．年十八／举进士吏部侍郎／高孝基名知人／谓裴矩曰／仆观人多矣／未有如此／郎者当为国器／但恨不见其耸壑昂霄云／
D．年十八／举进士／吏部侍郎高孝基／名知人／谓裴矩曰／仆观人多矣／未有如此郎者／当为国器／但恨不见其耸壑昂霄云／
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A．坟籍就是古代典籍、经典的意思，与《师说》中“六艺经传皆通习之”中的“六艺经传”所指大致相同。
B．草隶，草书与隶书的简称。中国汉字的演变包含“七体”，即甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书。
C．军门，一般指军营之门，代指军营。这里是指对李世民的尊称，当时李世民巡视渭北，任命房乔做行军记室参军。
D．乘舆，原指皇帝座驾，本文是代指李世民。为了避讳，不直接称皇帝，用皇帝身边的物品指代皇帝，如“陛下”等。

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12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．房乔胸有大志，眼光高远。他年轻有为，早有为天下忧的大志；每征伐到一处，别人都争抢财物，房乔却不这样。
B．房乔才华突出，善于应对。房乔对于各种文书很熟悉，依马可待，不打草稿，文理畅然；应对自然，让高祖感叹不已。
C．房乔勤于政事，做人谨慎。他早起晚睡，为国尽忠，不让国家受到损失；犯了错误，就低头认罪，畏惧、警惕。
D．房乔居高自省，教子有方。房乔身居高位，却担心下一代骄傲奢侈；他搜集历代有名的家训书法真迹，做成屏风，警戒子孙。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所。
(2)玄龄事君自无所负，不可以一眚便示斥外，非天子任大臣意。
14．文中不止一处提到房玄龄对待人才的事，房玄龄是任何对待人才的?(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
夜循东渚放歌三首
杨万里[宋代]
前山欺我船兀兀，结约江妃行小谲。
乘我船摇忽远逃，见我船定还孤出。
老夫敢与山争强，受侮不可更禁当。
醉立船头看到夕，不知山於何许藏。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A．首联运用拟人手法，写出自己夜宿东渚，乘坐小船在江上航行的特殊情境，颇有意趣。
B．诗人写出了自己酒醉后的感觉：船晃动不止，山就不知去向；船停下来，山就在面前。
C．颈联采用对比手法，山虽然高大雄伟，但是自己却敢于与山斗争，表现士不可侮精神。
D．全诗格律灵活，表达感情狂放不羁，而又童趣十足，体现了标题中的“放歌”的特点。
16．结合作品，简要分析作者的感情变化(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归去来兮辞》中，表明陶渊明归去的社会原因的两句是“_______________，__________________”。
(2)《琵琶行》中“___________，___________”两句描写出了琵琶曲在一个高潮之后，开始暂时沉入寂静，孕育着另一个高潮的到来。
(3)《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡，给后来者以警告的文章。《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是：____________________，《六国论》论述六国灭亡的原因是：_______________________。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成18～20题。(11分)
齐白石学手艺不仅勤动手，①________。他发现师父雕的花翻来覆去就那几个固定的样式，什么“麒麟送子”“状元及第”，没什么新意，于是就搞了些创新，( )。起初只是试探，没想到雕出来的新品颇受大家欢迎。
这种经历让他对国画有了强烈的兴趣，但没有人教他画，而他能看到的国画画册也是比较初级的，所以一直无法真正入门学画。
直到20岁的一天，齐白石在一个主顾家里干活时，发现了一套《芥子园画谱》。《芥子园画谱》是一套非常经典的国画教科书。一个想学画的人看到一套画谱，就如同一个想学武的人看到了一套武功秘籍。②____________，在当时又很稀少珍贵，他只能向书主借来，用薄竹纸覆在书页上，描红一般照着原画一笔一笔勾描。他就这样勾画了足有半年，画了16册，才悉数描完。
接下来的5年，齐白石靠这套勾描出来的《芥子园画谱》做木雕，闲时也反反复复临摹，勤学苦练，他画画的底子就这么打了下来。后来齐白石的画在当地出了名，③________。接受了专业指导后，齐白石画技更上一层楼，终成一代国画大家。
18．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是
A．欲穷千里目，更上一层楼。
B．东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
C．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
D．飘飘何所似?天地一沙鸥。
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A．把国画里的一些元素，如虫草、花鸟等，迁移到木雕里。
B．把国画里的一些如虫草、花鸟等的元素，迁移到木雕里。
C．国画里的一些元素，如虫草、花鸟等，被迁移到木雕里。
D．国画里的一些如虫草、花鸟等的元素，被迁移到木雕里。
20．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。(5分)
21．下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4分)
①在教育领域，党的十八大以来，②使我国教育普及水平实现新提升，③各级教育普及程度均达到或超过中高收入国家平均水平。④据教育部最新数据显示：⑤截止2020年11月30日，⑥全国义务教育阶段辍学学生由2019年5月控辍保学台账建立时的60多万人降至682人，⑦其中20多万建档立卡辍学学生实现动态清零。⑧我国基础教育历史性地结束了“有学上”问题，⑨教育公平实现了新跨越。
22．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。(5分)
2021年1月21日，清华大学生命科学学院李赛实验室和奥地利Nanographics公司、沙特阿拉伯阿卜杜拉国王科学技术大学伊万•维奥拉团队合作的新冠病毒高清科普影像问世。在纳米尺度的图像上，平均直径约为100纳米的新冠病毒像一颗奇异的星球，表面分布着硕大的、可以自由摆动的刺突蛋白“触手”。平均年龄不到28岁的李赛团队，7个人，100天时间，借助浙江大学李兰娟院士团队，打了漂亮的一仗：成为世界上第一个解出完整新冠病毒真实结构的科研团队。
四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
①谁掌握了过去，谁就掌握了未来；谁掌握了现在，谁就掌握过去。——奥威尔
②历史总是在一些特殊的年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。——习近平
③对未来最大的慷慨，就是把一切都献给现在。——加缪
④不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
⑤过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。——培根
⑥并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是幸福。克服困难，不但给了我们教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。——波普
你的学校“复兴中学”举行以“_______，赢得未来”为主题的演讲比赛，请你结合上述材料写一篇演讲稿。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

全国普通中学特色发展研究中心
2021届二轮模拟考语文试题参考答案
1．C【命题立意】本题考查对材料相关内容的理解和分析能力，能力层级为C级。
【选项分析】C项中，“随着滑雪工具的改良，其娱乐性、竞技性则成为了主要作用”分析不当。根据文中“古代民族‘以木为马，雪上逐鹿’，滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化为尖翅状”以及后面军事等方面的信息可知，“娱乐性、竞技性”并不是主要作用。
2．A【命题立意】本题考查对文中信息的推断能力，能力层级为C级。
【选项分析】A项，“要实现这一点，通过当地民众对传统文化基因的记忆还原冰雪场景是唯一途径”以偏概全。根据材料一中“传统冰雪文化通常是由身体演绎的……实践还原冰雪场景……提升保护地域传统冰雪文化的自觉性”的信息可知，应还有“形成治理联盟，站在大国文化自信和民族认同的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性”

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