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阅读:345  2021-05-31
标签:人教版 高三 总复习 高考模拟卷
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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2021年高考语文临门押题试卷(新课标卷)
2021年高考终极押题卷(新课标)
语 文
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
跨文化对话是比较文学研究的根基所在,这种对话并不只是为感情和兴趣,它首先是为了能共同生存下去,能解决共同遭遇的挑战和难题,这样的对话必然生成新的思想和新的举措。进行这样的生成性对话难免碰到矛盾和难点。
对话的首要条件是要有双方都能理解和接受,可以达成沟通的话语。话语有如游戏规则,对话时,双方都要遵守某些规则,形成最基本的认同,否则,对话就无法进行。正如我们不能用下象棋的规则来下围棋一样,规则不同,游戏就无法进行,对话只能终止。
在跨文化对话过程中,最大的难题就是要形成这种话语。目前,发展中国家所面临的,正是多年来发达世界以其雄厚的政治、经济实力为后盾所形成的,在某种程度上已达致广泛认同的一整套有效的西方话语体系。这套话语无疑促进了欠发达地区各方面的进步,然而,不可否认,它也压制了该地区本土原有的生活方式和思维方式以及本土话语的发展。近来有关“失语症”的提出有一定道理,但以此否定数百年来,以西方话语为核心形成的当代话语,代之以前现代的“本土话语”或某种原来并不存在的“新创话语”,是不现实的。某些人主张去“发掘”一种绝对“本土”的、未经任何“污染”的话语,但他们最后会发现这种话语根本就不存在,一种文化总是在与其他文化的相互作用中发展的;况且,即便有这样的完全“本土”的话语,它也既不能用来诠释现代生活,也不能被对话的另一方所理解而达到沟通的目的。事实上,西方话语本身经过数百年积累,汇集了千百万智者对于人类各种问题的思考,并在与不同文化的交往中得到了丰富和发展,抛弃这种话语,生活将难以继续;然而,只用这套话语及其所构成的模式去诠释本土文化,那么,大量最具本土特色和独创性的活的文化就会因不能符合这套模式而被摒除在外,果真如此,所谓对话就只能是同一文化的独白,无非补充了一些异域资料而已。
如何才能走出这一困境?最重要的是要寻求一个双方都感兴趣的“中介”,也就是一个共同存在的问题,比如文学,然后,从不同文化立场和角度进行讨论。要做到这一点,一方面要在对话中保持一种平等的心态。不少西方人不了解、也不愿意了解他种民族的文明,而是固执地、也许并不带恶意地认为自己的文化就是比其他文化优越,应该改变和统率其他民族的文化。要让他们改变这种心态,远非一朝一夕可以做到。意大利学者尼兹教授特别指出,要改变这种“西方中心”思想,必须通过一个他称为“苦修”的过程。他说:“我们必须确实认为自己属于一个“后殖民世界”,在这个世界里,前殖民者应学会和前被殖民者一样生活、共存。它关系到自我批评以及对自己和他人的教育、改造。这是一种苦修。”另一方面,许多过去被压抑的民族,由于十分敏感于捍卫自己固有的文化,以致保守、封闭,拒绝一切对话,结果是自身文化的停滞和衰竭。要消除这样的心态,同样需要一个“苦修”的过程。只有在这样的基础上形成新的话语,对话才能进行。
(摘编自乐黛云《当代中国比较文学发展中的几个问题》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.跨文化对话的意义首先在于实现共同生存,解决挑战与难题,之后才是为了感情和兴趣。


浏览完整试题B.跨文化对话的首要条件与最大困难,就是要形成一种能为对话双方所理解和接受的话语。
C.用西方话语及模式诠释本土文化,会使本土文化中大量独特的活的文化被摒除在对话之外。
D.尼兹教授指出,要改变“西方中心”思想,前殖民者和被压抑民族需调整心态,进行苦修。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章围绕跨文化对话,先引出论题,再分析并解决问题,逻辑上是逐层递进的。
B.第二段将话语与游戏规则进行类比,意在论证规则在跨文化对话中的重要影响。
C.第三段论及西方话语对欠发达地区各方面的促进和压制,体现出了辩证的态度。
D.第四段引用尼兹的观点,巧妙回答了如何走出困境的问题,也支撑了作者论点。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.“失语症”观点肯定“前现代的本土话语”“新创话语”,但这一理论脱离现实,没有价值。
B.一种文化总是在与其他文化的相互作用中发展的,所以不可能存在一种绝对“本土”的话语。
C.西方话语经过数百年积累,从不同文化中吸收营养,可见它就是实现生成性对话的最佳话语。
D.从不同文化立场和角度来讨论双方都感兴趣的“中介”,可以保证对话双方持有平等的心态。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
长江经济带是指沿江附近的经济圈,覆盖上海、浙江、安徽等11个省市。《长江经济带发展规划纲要》确立了长江经济带“一轴、两翼、三极、多点”的发展新格局。中共中央、国务院要求充分发挥长江经济带横跨东中西三大板块的区位优势,以共抓大保护、不搞大开发为导向,以生态优先、绿色发展为引领,依托长江黄金水道,推动长江上中下游地区协调发展和沿江地区高质量发展。这关系国家发展全局的重大战略,对实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。
(摘编自“百度百科”)
材料二:
习近平总书记强调,“治好‘长江病’,要科学运用中医整体观,追根溯源、诊断病因、找准病根、分类施策、系统治疗”“做到‘治未病’,让母亲河永葆生机活力”。这一论断,为治理母亲河提供了重要方法。所谓“中医整体观”,强调“天人合一”,也就是人与自然的和谐共处。西方学者认为中国人讲“天人合一”,是东方思维对生态治理的回归,是我们这个星球的希望所在。
按照中医整体观把长江治理好,一定要坚持传统和现代相结合。传统思想需要随着时代推移,对现代科学技术进行合理结合与吸纳。要不断吸取新的科学成果、新的技术。运用中医天人相应、道法自然等理论,并整合多学科交叉,共同发现规律,综合治理长江,我们一定能维护好中华民族母亲河,造福子孙万代。
(摘编自王琦《用中医整体观治理长江》)
材料三:
加强生态环境系统保护修复。要找出问题根源,从源头上系统开展生态环境修复和保护。推进畅通国内大循环。要坚持全国一盘棋思想,在全国发展大局中明确自我发展定位,探索有利于推进畅通国内大循环的有效途径。要把需求牵引和供给创造有机结合起来,推进上中下游协同联动发展,强化生态环境、基础设施、公共服务共建共享,引导下游地区资金、技术、劳动密集型产业向中上游地区有序转移,留住产业链关键环节。构筑高水平对外开放新高地。要统筹沿海沿江沿边和内陆开放,加快培育更多内陆开放高地,提升沿边开放水平,实现高质量引进来和高水平走出去,推动贸易创新发展,更高质量利用外资。加快产业基础高级化、产业链现代化。要勇于创新,坚持把经济发展的着力点放在实体经济上,围绕产业基础高级化、产业链现代化,发挥协同联动的整体优势,全面塑造创新驱动发展新优势。保护传承弘扬长江文化。长江造就了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉,是中华民族的代表性符号和中华文明的标志性象征,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
各级党委和政府要坚决落实党中央关于长江经济带发展的决策部署,坚定信心,勇于担当,抓铁有痕,踏石留印,切实把工作抓实抓好、抓出成效。中央企业、社会组织要积极参与长江经济带发展,加大人力、物力、财力等方面的投入,形成全社会共同推动长江经济带发展的良好氛围。
(摘编自习近平《贯彻落实党的十九届五中全会精神,推动长江经济带高质量发展》)
4.下列对长江经济带相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.长江经济带是横跨东中西三大板块的覆盖上海、浙江、安徽等多个省市的沿江附近的经济圈,“一轴、两翼、三极、多点”是其发展新格局。
B.《长江经济带发展规划纲要》站在国家发展全局的重大战略高度,阐明了长江经济带发展对实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。
C.长江治理要借鉴中医整体观,运用中医理论,整合多学科交叉。同时坚持传统理念和现代技术相结合,合理吸取新的科学成果、新技术。
D.长江经济带的发展是一项综合性质的工程,需要统筹协调做好多方面的工作,从而形成全社会共同推动长江经济带发展的良好氛围。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.长江上中下游地区要共抓大保护,优先保护生态环境,倡导绿色发展,利用好长江黄金水道,推动各地区协调发展和沿江地区高质量发展。
B.“科学运用中医整体观,追根溯源、诊断病因、找准病根、分类施策、系统治疗”“做到‘治未病’”是治好“长江病”的重要方法。
C.长江文化从巴山蜀水到江南水乡,绵延千年,是中华民族的代表性符号和中华文明的标志性象征,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
D.西方学者认为中国人讲的“天人合一”的传统思想,是东方思维对生态治理的回归,只有运用“天人合一”思想,我们的星球才有希望。
6.如何才能促进长江经济带高质量发展,请结合材料三简要概括。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
精彩马上回来
刘正权
陈大才把脚点在油门上,脑门开始冒油汗。
张成坐在副驾驶上,一副悠闲自得的架势,嘴上的烟一明一灭的,陈大才在那一明一灭的火光中琢磨了半天,心里还是一明一暗的。
琢磨不透就干脆不琢磨了,他只要记得自己是在排戏就行了。
是的,排戏,作为一个特技飞车演员,陈大才这回排的不是导演的戏,而是大成集团老总张成自己安排的戏。


展开余下试题一辆人力车缓缓从远处拖了货物过来,看得出那货物在人力车师傅眼里很贵重,要不然他也不会一步三回头去瞅车里的货丢了没有。
就要的是他一步三回头,才能找到出这个车祸的理由。
张成掐灭了烟,这是个暗号,如同片场导演喊OK!开拍。
陈大才脚上一带劲,轿车嗖一声就蹿了出去,直挺挺撞向三轮车上的货物。
张成交待得很清楚,尽量不要让车主受到伤筋动骨的大伤,当然,擦破点皮的轻伤是必须有的,流点血是在所难免的!否则这戏就演得不够专业了。
这点要求对陈大才来说不算要求,对玩飞车特技的人,这是初级阶段必备的水平。
哐当一声,二十万就没了呢!
陈大才叹了口气,闭上眼,这张成总是钱多得烧包了,玩这么刺激的游戏。
后视镜中,那个三轮车主气急败坏从地上爬了起来,张成慢吞吞下了车。
两人一照面,那个三轮车主忽然不气势汹汹地大嚷了,说张成是你啊?
张成装作惊喜莫名的样子一把抱住那个人说,李贵啊真是你,今天我撞对人了!
陈大才嘴里嘘了一下,啥叫撞对人了,是寻着人撞的!
李贵搔了搔头皮,望着地上一堆被撞碎的花瓶,苦着脸说,兄弟你走吧,我自己收拾!
张成蹲下身子,捡起碎片故作惊讶说,景德镇的货呢,值老价钱了!跟着返回车,从包里摸出一个方便袋,那里面装着二十万人民币。
张成把方便袋往李贵手里塞,说,哥们,看在同学份上,千万别报警啊!完了装作慌里慌张的模样说,我赶时间呢!
钻回车,嗖一声,陈大才再点油门,车就没影了,剰下李贵一人在路灯下使劲揉眼睛,不相信眼前的一切是真的。
一个下岗工人,一场有惊无险的车祸,二十万,哪儿梦去啊?
别说李贵,连陈大才都觉得像做梦,就点一下油门,两万元劳务费到手了,他在片场要排多少遍要计算多少次路线,要踩多少次油门才挣两万啊!
这样的梦多来几次吧!陈大才从张成的车上下来时,这么感叹了一句。
居然,真又来了两次,每次间隔一个月,一次撞的是送纯净水的,一次撞的是拖地板的电动三轮。
像第一回的再版,两人都认识张成,都是二十万打发的,陈大才隐隐觉得,真有那么点排戏的感觉呢。
可惜,精彩再也没回来过。
那天陈大才偶遇张成,上了车,陈大才坐在主驾驶的位置上,两人闲聊起来。
陈大才习惯性把脚点在油门上,问张成,咋了,不回来玩精彩游戏了?啥精彩游戏?张成又把烟吸得一明一灭的。
撞三轮的游戏啊!陈大才心说当老总的人咋这么健忘呢?
那个啊,不会再回来了!张成意味深长地笑了笑,知道为什么吗?
不知道!陈大才脑门出了层油汗,他还以为张成烧包了玩刺激,看样子不是如此啊!
我这是报答他们!张成吐出一口烟圏娓娓道来,上高中时,他们三个是我同学,家底比我好,高考时我要交六十元的报名费,那时我已经不名一文了,如果报不上名,三年努力就付之东流,家里是指望不上了!我那天心情非常沮丧,穿了衣服准备离校出走,偏偏,他们三个冒失鬼将我唯一一套没打补丁的衣服在疯闹中给弄烂了,我当时发了火,他们三人一人掏了二十元赔给我,打那以后,我们再没说过话,一直到高考结束。
那为什么要送二十万給他们?陈大才有点不明白,换自己不嫉恨一辈子才怪。
我以前也不明白,现在走到今天,回首很多往事才想起来,他们是故意弄烂我衣服的,不多不少刚好赔了六十元!
正说着,又一个骑着三轮车过得并不如意的人走来了,陈大才拿眼角的余光扫了一眼张成,张成像受到遥控似的掐灭了烟。
这是双方约定的暗号呢!
陈大才没加半点思索,脑子进入彩排状态,啪一踩油门,转向一打,车箭一般向那辆三轮车扑了过去。
这一回,他没来得及计算路线和交点,他只想马上把进入片场后临战的精彩感觉找回来。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说开头介绍“陈大才把脚点在油门上,脑门开始冒油汗”的情节,设置了悬念,引发了读者的阅读兴趣。
B.张成报恩的方式很特别,采用撞车赔偿的方式,既呵护了三个老同学的自尊心,又巧妙地回报了以前的同学之恩。
C.文中的特技飞车演员陈大才是个线索人物,他的存在,把文中一系列事件都贯穿起来,使小说行文流畅,结构严谨。
D.小说通过生活中的一个报恩故事,赞美了知恩图报、回馈社会的美德,也间接批评了欠债不还的“老赖”行为。
8.阅读全文,小说中写了哪些“精彩”?请简要说明。(6分)
9.有人赞美小说结尾“颇具匠心”,请结合作品,试分析其艺术效果。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
仇悆,字泰然,益都人。大观三年进士,授邠州司法,谳狱详恕,多所全活,为邓城令,满秩,耆幼遮泣,不得去。
调高密丞。俗尚嚣讼,悆摄县事,剖决如流,事无淹夕,民至怀饼饵以俟决遣。剧寇起莱密间素闻悆名戒其党毋犯高密境民赖以安密卒闭关叛掠害官吏几尽独呼曰无惊仇公。
以淮西宣抚知庐州。刘豫子麟合金兵大入,民情汹惧。时金人出入近境,悆求援于宣抚司,不报。又遣其子自间道赴朝廷告急,虽旌其子以官,而援卒不至。帝方下诏亲征,而诏亦不至淮甸,喧言将弃两淮为保江计。念录诏语揭之郡县,读者至流涕,咸思自奋。监押阎仅死于贼,余众来归,州帑匮竭,无以为赏,悆悉引班坐,犒以酒食,慰劳之,众皆感励。募庐、寿兵得数百,益乡兵二千,出奇直抵寿春城下,敌三战皆北,却走度淮。
麟复以步骑数千至合肥,谍言兀术为之殿,人心怖骇,不知所为。会京西制置使遣牛皋统兵适至,悆顾左右曰:“召牛观察来击贼。”皋素勇甚,以二千余骑驰出,短兵相接,皋免胄大呼曰:“我牛皋也,尝四败兀术,可来决死。”寇畏其名,遂自溃。以悆克复守御功,加徽猷阁待制。
初, 宣抚司既不以一卒援诸郡,但令焚积聚,弃城退保,文移不绝于道,又请张浚督行之。浚檄悆度其宜处之,悆谓:“残破之余,兵食不给,诚不能支敌。然帅臣任一路之责,誓当死守。今若委城,使金人有淮西,治兵舰于巢湖,必贻朝廷忧。”力陈不可,浚韪其言,而卒全活数州之众。寻诏诣阙,军民号送之。积官至左朝议大夫,爵益都县伯。卒,赠左通议大夫。
(节选自《宋史•仇悆传》)
大将军卫青者,字仲卿,平阳人也。其父郑季,为吏,给事平阳侯家,与侯妾卫媪通,生青。建元二年春,青同母姊子夫得入宫幸上。元光五年,拜青为车骑将军,击匈奴,出上谷。公孙贺为轻车将军,公孙敖为骑将军,李广为骁骑将军,军各万骑。青至茏城,斩首虏数百。骑将军敖亡七千骑,卫尉广为虏所得,得脱归,皆当斩,赎为庶人。贺亦无功。元朔五年,汉令车骑将军青将三万骑,出高阙击匈奴。得匈奴右贤裨王十馀人,众男女万五千馀人,畜数千百万。至塞,天子使使者持大将军印,即军中拜车骑将军青为大将军,大将军立号而归。而封青子伉等为侯。青以子在襁褓中,未有勤劳,而又非其所以劝士力战之意也,固谢之。明年春,大将军青复出定襄击匈奴,斩首虏万余人。右将军苏建尽亡其军,独以身亡归大将军。议郎周霸曰:“自大将军出,未尝斩裨将。今建弃军,可斩以明将军之威。”大将军曰:“青幸得以肺腑待罪行间,不患无威,而霸说我以明威,甚失臣意。且使臣职虽当斩将,而具归天子,天子自裁之,于是以见为人臣不敢专权,不亦可乎?”军吏皆曰“善”。元狩四年,上令大将军青、骠骑将军去病将各五万骑,步兵转者踵军数十万,咸击匈奴单于。赵信为单于谋曰:“汉兵既度幕,人马罢,匈奴可坐收虏耳。”乃悉远北其辎重,皆以精兵待幕北。而适值大将军军出塞千馀里,单于视汉兵多,而士马尚强,战而匈奴不利,薄莫,单于遂乘六骡,壮骑可数百,直冒汉围西北驰去。元封五年,大将军青卒,谥为烈侯。子伉代为长平候。


展开余下试题太史公曰苏建语余曰吾尝责大将军至尊重而天下之贤大夫毋称焉愿将军观古名将所招择选贤者勉之哉。大将军谢曰:“自魏其、武安之厚宾客,天子常切齿。彼亲附士大夫,招贤绌不肖者,人主之柄。人臣奉法遵职而已。何与招士。”其为将如此。
节选自《史记•卫将军骠骑列传》
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的-项是(3分)
A.太史公曰/苏建语余曰/吾尝责大将军/至尊重而天下之贤大夫毋称焉/愿将军观古名将所招选择贤者/勉之哉
B.太史公曰/苏建语余曰/吾尝责大将军至尊重/而天下之贤大夫毋称焉/愿将军观古名将所招选择贤者/勉之哉
C.太史公曰/苏建语余曰/吾尝责大将军/至尊重而天下之贤大夫毋称焉/愿将军观古名将/所招选择贤者勉之哉
D.太史公曰/苏建语余曰/吾尝责大将军至尊重/而天下之贤大夫毋称焉/愿将军观古名将/所招选择贤者勉之哉
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.建元,是汉武帝第一个年号,后指历朝开国后第一次建立年号,也泛指建国。
B.裨将,神有“副、偏、小”的意思。神将在古代是指副将,专任一方的将领。
C.待罪,旧时官吏常害怕因失职而获罪,所以用“待罪”作为自己供职的谦辞。
D.辎重,是古代军事中的用语,指跟随作战部队行动的、有帷盖的运输车辆。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.卫青善于用兵。元光五年讨伐匈奴,只有卫青取得了胜利公孙敖、李广打了败仗,公孙贺也没有功劳。
B.卫青为人低调,不居功自傲。元朔五年,作为车骑将军从高阙出兵大败匈奴后坚决推辞皇帝的封赏。
C.元朔六年春天,苏建损失自己的全部军队后独自逃回卫青处,卫青没有听从周霸的劝说杀苏建以明威严。
D.卫青在元狩四年春天与霍去病各率五万骑兵,几十万步兵和转运物资的人跟随其后,攻打匈奴的单于。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)骑将军敖亡七千骑,卫尉广为虏所得,得脱归。
(2)薄莫,单于遂乘六骡,壮骑可数百,直冒汉围西北驰去。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成14~15题。
浣花溪图①引(节选)
黄庭坚
此公乐易真可人,园翁溪友肯卜邻。
邻家有酒邀皆去,得意鱼鸟来相亲。
浣花酒船散车骑,野墙无主看桃李。
宗文守家宗武②扶,落日蹇驴驮醉起。
愿闻解鞍脱兜鍪,老儒不用千户侯。
中原未得平安报,醉里眉攒万国愁。
(注)①浣花溪:杜甫晚年隐居于此.附近有杜甫草堂。②宗文、宗武:杜甫的儿子。
14.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.前两句直陈杜甫乐观平易,深受人们喜爱,菜农和渔夫都愿意与他为邻。
B.“鱼鸟相亲,桃李无主”生动再现杜甫与自然相亲相近、亲密无间的关系。
C.宗文守家有成而宗武建功立业,诗人表达了对杜甫教子有方的赞赏之情。
D.诗人选取若干典型的画面来表现杜甫的精神世界,情感深厚,语言平实。
15.本诗既写了杜甫之“乐”,又写了杜甫之“愁”,二者有何内在联系?请结合全诗简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李商隐《锦瑟》中的“__________,__________”两句以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆。
(2)韩愈《师说》中的“__________,__________”两句写出了士大夫之族拒绝从师学习的借口。
(3)范仲淹在《岳阳楼记》中曾吟出胸怀天下的千古名句是“___________,___________”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
以家族为本位、家国一体,是中国传统社会形态和文化形态。春运的壮观景象,未必能为西方世界理解,国人却能心领神会。与最爱的家人相会,方不负一年的奔波与辛劳。更重要的是,在春节的相聚中,每一个中国人都将面临心灵的终极拷问:我是谁?有个 的段子是这么说的:身处北上广的托尼、露西,回到村里,就变回了二狗、翠花。撇开戏谑的成分不谈,能在故乡找回自己、发现自己,未尝不是一件好事。其实,能从春节汲取力量的,又何止是个人?互相关爱、真诚祝福,构成了春节的每一个底色,也被印证了中华民族的特征:团结统一。无需 的宣传,也无需不厌其烦的诉说,它早已印刻在每一张摆放着年夜饭的餐桌上、每一个温暖人心的拥抱里、每一幅合家欢的幸福画面中。当然,我们不必否认,随着时间的推移,欢度春节的方式也在发生着变化。 、停滞不前,并不是可取的态度。在饭桌上被亲友逼问、催婚,为了领压岁钱不停地磕头,凡此种种,都给欢乐祥和的春节气氛添上了不和谐音。因此,想要过好春节,不妨大胆做好减法,去除陋习。( )。有人说,不再看春晚是家庭气息淡薄的表现。其实,全家一起看电影或看网剧,又何尝不是一种新年俗?娱乐、休闲方式的多元化,意味着我们的精神生活已经变得更自由、更丰富。同理,俏皮的表情包取代了 的祝福,有趣的抢红包打消了“节日腐败”的烦恼……敢于拥抱新生事物,传统文化中的思想观念、人文精神才能获得新生。
17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)
A.家喻户晓 雷厉风行 故步自封 千篇一律
B.家喻户晓 大张旗鼓 抱残守缺 众口一词
C.耳熟能详 大张旗鼓 抱残守缺 千篇一律
D.耳熟能详 雷厉风行 故步自封 众口一词
18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.每—个春节的底色由互相关爱、真诚祝福构成,也被印证了中华民族的特征:团结统一。
B.互相关爱、真诚祝福,构成了春节的每一个底色,也印证了中华民族的特征:团结统一。
C.互相关爱、真诚祝福,构成了每一个春节的底色,也印证了中华民族的特征:团结统一。
D.春节的每—个底色由互相关爱、真诚祝福构成,中华民族团结统一的特征也得到了印证。
19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)
A.传统文化的生生不息,同时需要我们确立崭新的表达方式。
B.同时,确立崭新的表达方式是我们让传统文化生生不息的具体行为。
C.我们为了传统的文化生生不息,同时也应确立崭新的表达方式。
D.同时,为让传统文化生生不息,我们也应确立崭新的表达方式。
20.现在,各地交通部门]采取措施,做好新冠肺炎疫情常态化防控工作。在公交车上,公交车司机小王与乘客陈女士有下面一段对话。请补写出其中的空缺部分。要求:符合情境,简明得体。(6分)
司机小王:这位女士,您好!①。
陈女士:坐公交车还要佩戴口罩吗?
司机小王:为了降低新冠肺炎疫情传播风险,保障市民公共出行健康安全,市公交公司规定乘客乘坐公交车需佩戴口罩。您可以想象,如果大家都不遵守这一规定,②。
陈女士:我明白了。可是,我确实没有口罩,这周围也没有商店。
司机小王:这样吧,③。
陈女士:好的。需要多少钱?我给您钱。
司机小王:这个口罩我
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