一、文学类文本阅读
阅读《祝福》的片段，完成下面小题
（一）旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何、我明天决计要走了。
1．从这两段描写祝福景象的文字中可见，鲁镇是一个怎样的生存环境？
2．从这两段文字中，作品中的“我”及鲁四老爷分别是怎样的一个人？
【答案】
1．鲁镇是一个落后保守，封建思想，封建礼教根深蒂固的村镇。
2．“我”是一个有进步思想的青年，反对封建思想，封建礼教，与鲁镇轰轰烈烈的祝福氛围格格不入，但又无可奈何，软弱逃避。
鲁四老爷是一个迂腐保守，反对新思想，追求理学孔孟之道的伪学者。
【分析】
1．
本题考查学生筛选、概括文本信息的能力。
“他们也都没有什么大改变，单是老了些，家中却一律忙，都在准备着‘祝福’”“年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此”，体现了鲁镇的落后保守。
“极分明的显出壁上挂着的朱拓的大‘寿’字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是‘事理通达心气和平’。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》”，作者细细描述书房的陈列，体现了鲁镇封建思想，封建礼教根深蒂固。
2．
本题考查学生鉴赏人物形象的能力。
“拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹”“无论如何、我明天决计要走了”，“我”对鲁镇的封建礼教极为反感，感觉格格不入，决定离开，说明“我”是一个有进步思想的青年，反对封建思想和封建礼教。

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由“虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里”“但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里”“无论如何、我明天决计要走了”，“我”与鲁镇轰轰烈烈的祝福氛围格格不入，但又无可奈何，软弱逃避。
由“他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰‘四叔’，是一个讲理学的老监生”可知鲁四老爷追求理学孔孟之道，“我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》”，从书房的书看来他并未潜心看书，只是一位伪学者。
由“房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大‘寿’字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是‘事理通达心气和平’”“说我‘胖了’之后即大骂其新党”可见鲁四老爷迂腐保守，反对新思想。
阅读下面文段，完成下面小题。
①王夫人道：“……我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，……你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
②面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。
③无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽，潦倒不通世务，愚顽怕读文幸。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
3．这三段文字都是描写宝玉的。①是________描写，用的是______的手法；②是_________描写，突出宝玉的_________；③是模拟______的口吻写的，突出宝玉的_______性格，这是宝玉的_____特点，用的是_______的手法。
4．“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”是说（ ）
A．穷困失意，懒惰愚笨 B．愚笨顽皮，不通人情世故
C．厌弃功名，否定封建正统 D．不学无术，不懂儒家经典
5．“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤”是说（ ）
A．独立不羁，要求个性解放 B．性格孤僻，不肯服从管教
C．桀骜不驯，追求与众不同 D．固执任性，我行我素
6．对这三段文字所用的修辞手法，解说不正确的一项是（ ）
A．三段都用了比喻修辞手法。 B．②③两段都用了对偶修辞手法。
C．除对偶外，②段还用了排比、比喻。 D．③段运用了反语。
【答案】
3． 侧面 欲扬先抑 肖像 美貌多情 封建卫道者 叛逆 本质 寓褒于贬（或似贬实褒）
4．C
5．A
6．A
【分析】
3．
本题考查学生理解分析人物形象及艺术手法的能力。
①作者这是为贾宝玉的正式出场敲响的锣鼓，对情节发展起了推动作用。在宝玉出场之前，借王夫人之口侧面间接揭示了他的叛逆性格，用先抑后扬手法给读者造成悬念，也使黛玉产生宝玉是“怎生个惫懒人物”的猜想。
②“鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”这里作者一连用四个比喻。整齐的鬓发，茂密修长的眉，直率可爱中透出勃勃英气；而红润的面色、灵活多情的眸子，又有几分女儿气，但这并非柔弱无力。这段外貌描写集中了作者的笔力，是所有外貌描写中最详尽的一段。宝玉的玉树凌风，非一般男儿的气质，有富家公子的形态，更有神仙般的韵味。
③这两首词出于《红楼梦》第三回。“纵然生得……草莽”一句中，“草莽”指丛生的杂草，比喻没有学问，这里的学问当然是借统治阶级的眼光来看的。“行为偏僻性乖张”是指宝玉要求独立不羁、个性解放，正表现了他对封建统治阶级的精神支柱――孔孟之道的大胆挑战与批判。这首词托为封建卫道者所作，其实是小说作者批贾宝玉的词，似贬实褒正话反说。
4．
本题考查学生理解分析句子含义的能力。
句子含义是：对仕途经济的厌恶，对八股文章的深恶痛绝。
故选C。
5．
本题考查学生赏析诗句意思的能力。
意思是“行为性情怪诞固执又反常，根本不管别人诽谤”，这是宝玉不媚俗张扬个性追求独立自由的又一表现。
故选A。
6．
本题考查学生正确理解修辞手法的能力。
①中“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’”使用了比喻修辞，没有排比和对偶，也没有反语。
②中“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波”使用了比喻、排比、对偶手法。“虽怒时而若笑，即瞋视而有情”也有对偶。
③中“有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，使用了比喻。“潦倒不通世务，愚顽怕读文幸”，对偶。“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤”，反语。
故选A。
阅读下面的文字，完成下列小题。
况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：之前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的（ ）一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂（ ）她分明已经纯乎是一个乞丐了。
我就站住，豫备她来讨钱。
“你回来了？”她先这样问。
“是的。”
“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。
“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
（节选自鲁迅《祝福》）
7．解释下列词语的意思。
①间或一轮：
②诧异：
8．在括号内填上合适的标点符号。
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的（_______）一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂（_______）她分明已经纯乎是一个乞丐了。

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9．理解文中划线语句的表达效果。
10．节选段在塑造祥林嫂这个形象时运用了哪些描写手法？
【答案】
7．①间或一轮：偶尔转动一下
②诧异：觉得意外和奇怪
8． ； ：
9．采用倒装句式，“空的”突出祥林嫂境况的困窘、鲁镇人的冷漠；“下端开了裂”突出祥林嫂身体状况极差、乞讨时间长。
10．外貌、动作、细节、语言描写。
【分析】
7．
本题考查学生理解文中词语含义的能力。
①“间或”即指“有时候”“偶尔”，“一轮”指转动一圈，合起来即：偶尔转动一下。
②“诧异”结合上文“我万料不到她却说出这样的话来”可知，是指不再预料之中，觉得意外和奇怪的意思。
8．
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
第一空中，前文“一手提着竹篮，内中一个破碗，空的”与后文“一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂”之间，是分别写她两只手拿着的东西，二者是并列关系，因句中已有逗号，故此处为表示并列，应用层级更高的分号。
第二空中，后句“她分明已经纯乎是一个乞丐了”是对前文的总结概括，此处可用冒号。
9．
本题考查学生理解重要语句含义，品味精彩的表达艺术的能力。
画线句中，“一个破碗，空的”正常语序应为“一个空的破碗”；“一支比她更长的竹竿，下端开了裂”的正常语序应为“一支比她更长的下端开了裂的竹竿”，该句把“空的”“下端开了裂”都倒装调到句末，起到突出强调的作用。“空的”说明即使在祝福这个人人庆贺、食物充足的日子，也没有人施舍给她食物，既体现祥林嫂乞讨的困窘，又反映出鲁镇人对她的冷漠；“下端开了裂”一则说明竹竿使用时间长，二者点出祥林嫂身体虚弱，用力拄杖，才会让竹竿下端开裂。
10．
本题考查学生分析人物描写手法的能力。
“之前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮”运用外貌描写，写出她处境的困窘凄凉。
“她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说”等，运用动作描写，写出她对得到关于魂灵有无答案的热切与怀疑魂灵存在的恐惧隐秘。
“内中一个破碗，空的”“一支比她更长的竹竿，下端开了裂”运用了细节描写，写出她处境的极端困窘。
“你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事”“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的”运用语言描写，写出祥林嫂在所有指望都破灭后，对于这不公平的世间以及人们一直笃信的魂灵产生了怀疑的觉醒。
阅读下面的文字，完成下列小题。
栊翠庵茶品梅花雪
曹雪芹
当下贾母等吃过茶，又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛，贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”妙玉听了，忙去烹了茶来。
宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”贾母接了，又问是什么水。妙玉笑回“是旧年蠲（清洁）的雨水。”贾母便吃了半盏，便笑着递与刘姥姥说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。然后众人都是一色官窑脱胎填白盖碗。
那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶。宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃梯己茶呢。”二人都笑道：“你又赶了来飺（伺机讨要）茶吃这里并没你的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来。妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。
又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“ 瓟斝（bānpáojiă）”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一盅递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀䀉”。妙玉斟了一盅与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。
宝玉笑道：“常言‘世法平等’，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说‘随乡入乡’，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大 出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟踏。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么？”说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了。妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。妙玉正色道：“你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不给你吃的。”宝玉笑道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了。”妙玉听了，方说：“这话明白。”
黛玉因问：“这也是旧年的雨水？妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。
宝玉和妙玉陪笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给那贫婆子罢，他卖了也可以度日。你道可使得。”妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他。你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”宝玉笑道：“自然如此，你那里和他说话授受去，越发连你也脏了。只交与我就是了。”妙玉便命人拿来递与宝玉。
宝玉接了，又道：“等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？”妙玉笑道：“这更好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这是自然的。”说着，便袖着那杯，递与贾母房中小丫头拿着，说：“明日刘姥姥家去，给他带去罢。”交代明白，贾母已经出来要回去。妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了。不在话下。
11．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是
A．选文写贾母一行到栊翠庵品茶，妙玉“忙接了进去”，“笑往里让”，“忙去烹了茶来”，用成窑的茶杯沏上老君眉奉上，可以看出妙玉是一个热情周到的人。
B．本回是刘姥姥二进荣国府，她带着一双透视的眼睛，透视了贵族之家的恣意豪华，虚荣享乐，见证了荣国府的由盛而衰。
C．选文擅用简约传神的语言来表现人物个性。文中主要人物的对白描写，既鲜活的刻画了人物独特的性格，又推动了故事情节的发展。
D．选文中妙玉说黛玉是“大俗人”，一向性情孤傲的黛玉默不作声，吃完茶约着宝钗离去，表现了黛玉的世故。
12．《红楼梦》的细节描写令人惊叹，文章从哪些方面来写品茶？请结合选文简要概括。

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13．“世法平等”即世间万物平等，请联系选文内容，谈谈“世法平等”在妙玉和宝玉二人身上的不同表现。
【答案】
11．C
12．①茶叶，贾母与妙玉吃何种茶叶的对话；②茶具，都是格调高雅的古玩珍藏。③茶水，旧年珍藏的雨水和藏了五年的梅花雪水；④议茶，关于茶冲饮次数的议论；⑤茶境，栊翠庵、妙玉的耳房。
13．①妙玉清高怪癖，不能一视同仁，虽是出家人却不能做到世法平等。嫌刘姥姥用过的茶具脏要打碎扔掉，却拿自己的绿玉斗给宝玉喝茶。用旧年珍藏的雨水为贾母泡茶，用藏了五年的雪水为黛玉宝钗泡茶；②宝玉天性纯良，关爱万物，平等待人，虽是俗世中人，却能做到世法平等。让妙玉把杯子给刘姥姥。嘱咐小丫头带杯子给刘姥姥。让小幺儿帮妙玉洗地。
【分析】
11．试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。
A项，妙玉的“热情周到”并非对所有人；B项，“由盛而衰”错，是见证了荣国府的鼎盛；D性，“表现了黛玉的世故”错。
12．试题分析：情节概括的题目是小说常见的题目，注意有直接要求概括情节，通过哪些情节塑造人物形象，人物的心理或情感的变化过程怎样等提问方式，答题时注意分清题干的要求概括的什么情节，是关于哪个人物的情节。注意结合文章内容进行简单的段落的划分，重点注意文中表现情感变化的重点词语。解答本题首先明确题目要求，要求是“《红楼梦》的细节描写令人惊叹，文章从哪些方面来写品茶的？请结合文选简要概括”，明确了题目要求，然后要认真阅读文本，从文中找出有关品茶的语句，然后根据题目要求进行分析，最后根据题目要求整合信息。文本第二段，贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“ 知道，这是老君眉。”贾母接了，又问是什么水。妙玉笑回“是旧年蠲（通“涓”：清洁）的雨水。”贾母便吃了半盏， 便笑着递与刘姥姥说：“你尝尝这个茶。”和文本第四段一个旁边有一耳，杯上镌着“瓣爮斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，文本第四段“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了”，根据以上语句可以看出，作者主要从茶叶、茶具、茶水、议茶和茶境等及方面来写，注意从“茶叶”“茶具”“议茶”“茶水”“茶境”的角度分析。
13．试题分析：探讨文本反映得人生价值和时代精神，尤其是我们这一代人和我们这个时代的普遍价值影响，并对作者的观点态度和艺术处理方式提出自己的看法。在探讨类似问题时，一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人生观和人生价值，概括文本关键信息。例如本题中“世法平等”。答题思路可概括为：观点——引据——论述——小结。观点：明白无误地表明观点。论述：即归结回扣观点，简要作结。最后整合信息，分条陈述，（1）要点须全面；（2）陈述有条理。作为综合阐述题，观点明确，言之有据，言之成理，是得分的关键点。题干问的是“联系选文内容，谈谈“世法平等”在妙玉和宝玉二人身上的不同表现。”解答探究性题目，应联系全文来组织答案。关键词“世法平等”由题干可知，“世法平等”即世间万物平等，答题是结合选文细节答题，答案主要集中在倒数第二节。注意从“妙玉清高怪癖，不能一视同仁”“宝玉天性纯良，关爱万物，平等待人”的角度分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
且说贾雨村授了应天府，一到任就有件人命官司详至案下，却是两家争买一婢，各不相让，以致殴伤人命。
雨村听了大怒道：“那有这等事！打死人竟白白的走了拿不来的！”便发签差公人立刻将凶犯家属拿来拷问。只见案旁站着一个门子，使眼色不叫他发签。雨村心下狐疑，只得停了手。退堂至密室，令从人退去；门子忙上前请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来，就忘了我了？”雨村道：“我看你十分眼熟，但一时总想不起来。”门子笑道：“老爷不记得当年葫芦庙里的事么？”而村大惊，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙里一个小沙弥，蓄了发，充当门子。便忙携手笑①道：“原来还是故人。”因赏他坐了说话。这门子不敢坐，雨村笑②道：“你也算贫贱之交了；此系私室，但坐不妨。”门子才斜签着坐下。
雨村道：“方才何故不令发签？”门子道；“老爷荣任到此，难道就没抄一张本省的‘护官符’来不成？”雨村忙问：“何为‘护官符’？”门子道：“如今凡作地方官的都有一个私单，上面写的是本省最有权势极富贵的大乡绅名姓，各省皆然；倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命也难保呢！——所以叫做‘护官符’。方才所说的这薛家，老爷如何惹得他！他这件官司并无难断之处，从前的官府，都因碍着情分脸面，所以如此。”一面说，一面从顺袋中取出一张抄的“护官符”递与雨村：
贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。
门子道：“四家皆连络有亲，一损俱损，一荣俱荣，今告打死人之薛，就是‘丰年大雪’之‘薛’，—不单靠这三家，他的世交亲友在都在外的本也不少，老爷如今拿谁去？”雨村听说，便笑③问门子道：“这样说来，却怎么了结此案？——你大约也深知这凶犯躲的方向了？”
门子笑道：“这个被打死的是一个小乡宦之子，名唤冯渊，父母俱亡，又无兄弟，守着些薄产度日，年纪十八九岁。这也是前生冤孽；可巧遇见这丫头，立意买来作妾。谁知这拐子又偷卖与薛家，——他意欲卷了两家的银子逃去，谁知又走不脱，两家拿住，打了个半死，都不肯收银，各要领人。那薛公子使喝令下人动手，将冯公子打了个稀烂，抬回去三日竟死了。这薛公子原择下日予要上京的，既打了人，夺了丫头，他便没事人一般，只管带了家眷走他的路，并非为此而逃。”
雨村听了也叹道：“这也是他们的孽障遭遇，亦非偶然，不然这冯渊如何偏只看上了这英莲？只目今这官司如何剖断才好？”门子笑道：“老爷当年何其明决，今日何反成个没主意的人了！小的听见老爷补升此任，系贾府王府之力；此薛蟠即贾府之亲；老爷何不顺水行舟，做个人情，将此案了结，日后也好去见贾王二公。”雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩起复委用，正竭力图报之时，岂可因私枉法，是实不忍为的。”门子听了冷笑道：“老爷说的自是正理，但如今世上是行不去的！岂不闻古人说的‘大丈夫相时而动’，又说‘趋吉避凶者为君子’，依老爷这话，不但不能报效朝廷，亦且自身不保；还要三思为妥。”
雨村低了头，半日说道：“依你怎么着？”门子道：“小人已想了个很好的主意在此：老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书，发签拿人。小的在暗中调停，令他们报个‘暴病身亡’，堂上设了乩坛，令军民人等只管来看，老爷便说：‘乩仙批了，死者冯渊与薛蟠原系夙孽，今狭路相遇，原因了结。今薛蟠已得了无名之病，被冯渊的魂魄追索而死。其祸皆由拐子而起，除将拐子按法处治外，余不累及……’等语。薛家有的是钱，与冯家烧埋之费；那冯家也无其要紧的人，不过为的是钱，有了银子，也就无话了。”雨村笑④道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌，压服得口声才好。”二人计议已定。
至次日坐堂，勾取一干有名人犯，雨村详加审问，果见冯家

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