（时间：90分钟 分值：100分）
一、选择题（18分）
阅读下面一段文字，完成各题。
谜语文化渊远流长，是我国汉文化的璀璨明珠。谜语主要指暗射事物 ① 文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奧秘的事物。谜语由谜面，谜目，谜底构成，谜面为载体、线索，谜目为限定范围，谜底为答案。史料表明，大约在奴隶社会，先民们已开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。民间谜语除少量的字谜外，大都以事物的外表特征入谜，称为“事物谜”，事物谜的谜面多用拟人、比喻、夸张等形象化手法拐弯抹角地描绘事物特征， ② ；选择合辙压韵的歌谣，语言通俗，琅琅上口，适合 ③ 。另一种是“文义谜”，也就是常说的灯谜，灯谜，又叫“文虎”“灯虎”。它的制作利用了中国汉字的一字多义、一宇多音、笔画组合、摩状象形等 ④ ，通过会意、别解、假借、用典、拆字等手法，使谜面和谜底在字义或字形上相扣合。谜语始于黄帝时代，历经数千年演变发展，清朝中期以后，进入成熟期，追求谜语扣合的严谨，摒弃冗长拖沓的面句，崇尚以大众熟悉的成语或通俗语句为面，极大地扩宽了谜路，促进了谜语的普及。
1．文中加点字的字形和注音，全都正确的一项是（ ）（3分）
A．拐弯抹（mò）角 摒（bǐng）弃 渊远流长
B．琅琅（láng）上口 载体（zài） 引申
C．冗（yǒng）长拖沓 隐晦（huì） 摩状
D．供（gòng）人猜测 曲（qū）折 压韵
2．依次填入横线中的词语和句子，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．或 人们通过推理、联想来猜中它 传诵 音、形、义变化的特点
B．和 供人们通过联想、推理来猜中它 传颂 音、形、义变化的特点
C．和 人们通过联想、推理来猜中它 传颂 义、音、形变化的特点
D．或 供人们通过联想、推理来猜中它 传诵 义、音、形变化的特点
3．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）（3分）
①艺术家富于感情，单凭直觉思维；他恍然大悟，无须推理。
②这种看法未免失之武断，甚至是错误的。
③真正的科学家，既有推理能力，也有相当的想象力，有时还会越过复杂的推理而直接得到答案；否则，他的科学研究也会受到影响。
④人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同的东西。
⑤真正的艺术家，既有想象力，也有相当的推理能力，并且深知自己的作为；否则，他的艺术创作会受到影响。
⑥科学家相当冷静，光靠理性思维；他循序论证，无须想象。
A．④①⑥②⑤③ B．①⑥④②③⑤
C．①⑥②④⑤③ D．④②①⑥⑤③
4．对下列对联所涉及行业的解说，错误的一项是（ ）（3分）
A．美味招来云外客，清香引出洞中仙——餐馆
B．万里星斗心胸里，十二时辰手腕间——钟表店
C．瓦壶水沸邀清客，茗碗香腾遣睡魔——浴室
D．虽云毫末小技艺，却是顶上真功夫——理发店
5．下列各句成语使用正确的一项是（ ）（3分）
①“两会”召开前，媒体上谈论改革的声音不绝如缕，这表明人们对国家未来发展的关注。
②我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，这就是梁任公先生。
③莫言小时候生活在山东农村，他热爱家乡一草一木，现在他虽然生活在城市了，可是情随事迁，家乡的一切仍让他魂牵梦萦。

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④我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！我席不暇暖的心情即使一枝之绿也视同至宝。
⑤从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的目光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。
⑥由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批 评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
A．①④⑥ B．②③⑤ C．①③④ D．②⑤⑥
6．下列句子中，没有语病的一项是（ ）（3分）
A．世界卫生组织称，截至7月10日，在巴西共有612981人感染新冠病毒，其中51141人死亡，成为最大受害国之一。
B．目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众认可，那么地理信息产业将迅速发展并快速崛起。
C．父母是孩子成长的保障，母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感，父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。
D．到今年2月底，全国832个贫困县中已有601个摘帽，179个正在进行退出检查，未摘帽县大约还有52个，区域性整体贫困基本解决。
二、语言表达（8分）
7．在各种推理形式中，最常见的是“三段论”，这种推理形式是通过两个前提（大前提和小前提），得出一个结论，而且两个前提包含共同的词项。仿照下面的示例，进行“三段论”形式的推理。要求:句式基本一致，语言简洁明了。（3分）
（示例）
《韩非子•说林上》中记载的“老马识途”。
推理：老马是认识道路的，这几匹马是老马，所以这几匹马是能认识道路的。
（题目）人非圣贤，孰能无过？
推理：__________，________，________。
8．演绎推理中最常见的是“三段式”推理，它由两个前提（一般性前提与特殊性前提）和一个结论（特殊性结论）组成。请参照以下例句，写出完整的“三段式”推理。（5分）
例：知识分子是劳动者，教师是知识分子，所以教师是劳动者。
① 商品是劳动产品，____________________，所以，________________。
② ________________，____________________，所以，________________。
三、现代文阅读（9分）
阅读下面的文字，完成各题。
议论是人的理性思维，其基础是对具体的感性事物的抽象概括。这种能力，并不是人类与生俱来的，而是经历了一个漫长的实践过程。有了一定的抽象能力后，还要从概念、判断、推理 、论证等方面进化为语言文字 ，还得从口头即兴交流升华为文体，这个过程是相当复杂、漫长，经历了多个阶段的跨越。
在孔子时代，人们交流主要是对话，连标题都没有。孔子的言论之精彩，在于大部分都是深刻的格言式警句。当然，光是形成独特而全面的观点，也还只是属于逻辑中最初步的概念、判断层次，要言之有理，必须进入更高层次：推理和论证。
到了孟子那里，他一方面继承了孔子的辩证格言，另一方面进一步用类比推理来说明观点，不但增强了论点的可信度，而且把抽象的逻辑感性化。如“揠苗助长”“五十步笑百步”“弈秋诲人”这样的寓言在逻辑上属于类比推理，多少具有论证的功能，这比孔子进了一步。用寓言与、做类比推理是当时的风气，也是汉人思维经过多年的积累，突破孔子时代局限于判断的表现，体现了国人推理能力、抽象能力、论证能力的发展。但类比推理和比喻一样，只是在某一点上相通，难以全面。而事物是复杂的、多面的，故类比推理鲜能全面。
孟子晚孔子一百多年，中国人在交流中最明显的进步，是表达观点时正反结合转化的模式普及了。孟子对于与自己论点不符合的例子不但不回避，而且加以分析，用“他说圆己说”，这就是把正例和反例、论证和驳论结合起来，达到了雄辩的境界。这与20世纪西方科学学者波普尔的“证伪比证明更有理论”的突破性学说不谋而合。
光有这样的自觉，还只限于思维方式，并不等于文。从思维方式到形成文章，除了语言、逻辑以外，还有一个不可忽视的问题，那就是文体。
与生产力的提高推动了人类文明的进步一样，传播方式的进步推动了文体的发展。有了做文章的意识，文体就随之而丰富起来。“说”在最开始有现场即兴、口头交际的性质，“三寸之舌强于百万之师”，如《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》，虽不像“论”那样强调全面和严密，但是具有言说的智慧、机敏，特别是比喻的巧妙。其一：不直接正面说理，而是从侧面以比喻引出论点。其二：不是单层次宣告，而是多层次的逐步深入。而“论”作为一种文体，论证上显然比“说”要复杂的多。“论”是直接推理，从肯定、否定两方面进行分析，把握全面资源，深思熟虑，把所有的可能加以权衡，严密到没有任何漏洞，让论敌反驳无门。总的来说，“论”的要求就是全面、反思、系统，《过秦论》《六国论》就是这样的典范。
（选自孙绍振《古代散文的解读观念和方法》，有删改）
9．下面关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．概念和判断是逻辑思维中的低层次思维，而推理和论证属于更高层次，可以让人做到言之有理。
B．孟子运用寓言来说明观点，把抽象的逻辑感性化，强调了论证的功能，这是当时的风气使然。
C．用寓言做类比推理虽然突破了判断思维层次，但它也存在很大的不足，很难全面地说明观点。
D．“说”具有侧面引题和多层次逐步深入推理的特点，但全面性和严密性不足，论证还是较为简单。
10．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．本文采用总分结构，总起部分提出观点，即人的议论能力的形成经过了漫长的、复杂的、多阶段跨越的过程。
B．在论述孔子和孟子的议论能力时，作者既阐明了两者的不同，也剖析了两者之间的所具有的内在联系。
C．文中列举孟子三则寓言的事例是为了阐明：类比和比喻一样，只是在某一点上相通，难以做到全面。
D．文章论述孟子能用“他说圆几说”论证的特色，是想强调孟子的论证有了新高度，已经达到了雄辩的境界。
11．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．对话是孔子时代人们的主要交流方式，所有孔子的言论非常精彩，出现了大量的格言式警句。
B．相较于孔子，孟子既有所继承，同时又在类比推理上有所突破，这体现了国人思维能力的进步。
C．从判断、推理论证等思维方式到形成文章，需要具备多个要素，其中最关键的就是论说性文体。

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D．“论”这种文体着眼于全面，严密没有任何漏洞，让论敌反驳无门，是一种典范的议论性文体。
四、文言文阅读（10分）
阅读下面语段，完成下列小题。
（甲）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤并有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（选自《孟子•告子上》）
（乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀是贵义于其身也故曰万事莫贵于义也。”
（选自《墨子》）
12．写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）故患有所不辟也（ ） （2）人之所欲莫甚于生（ ）
13．用“/”为乙文画线句断句。（3分）
争 一 言 以 相 杀 是 贵 义 于 其 身 也 故 曰 万 事 莫 贵 于 义 也。
14．下面对甲文的解说正确的一项是（ ）（2分）
A．首先把“生命”和“义”类比为“鱼”和“熊掌”，引出自己的主张。
B．其次运用假设推理，指出“人之所欲莫甚于生”，“所恶莫甚于死者”。
C．随后进一步明确，贤者与愚者的差别即在于是否能保有“义”而勿丧。
D．从整体思路看，孟子的论证采用了“归纳”的方式，逐层推导出结论。
15．乙文的论证层层推进，首先论证了 ，其次论证了 ，最后由比较而直指论点。其所提倡的与甲文如出一辙，即 。（3分）
五、诗歌鉴赏（9分）
阅读下面两首唐诗，完成各题。
嗅梅
无尽藏
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
大林寺桃花
白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
16．下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．第一首诗中“尽日”交代了寻春心情的急切和行动的持久，“踏遍陇头云”用夸张手法表现出寻春的艰辛。
B．第一首诗“笑”字意味丰厚，既有对自己艰苦寻春而不见春的暗笑，也有对归来后感受到春就在身边的自得。
C．第二首诗情感富有变化：诗人因寻春不得而惋惜和遗憾，因看到大林寺桃花盛开而惊异，因发现春景尚在而欣喜。
D．两首诗语言华丽，构思精巧，立意新颖，既富有情趣，又包含深刻哲理，读来耐人寻味，感觉耳目一新。
17．两首诗蕴含的哲理有何异同之处？请简要说明。（6分）
六、句子默写（6分）
18．补写出下列句子中的空缺部分，四句任选三句作答。
(1)青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。___________，___________。(李白《蜀道难》)
(2)___________，谈笑间，____________。(《念奴娇•赤壁怀古》
(3)《琵琶行》堪称描写音乐致品。在第二次音乐描写中，表现音乐间歇时诗人感受的诗句是：“_________，_____________。”
(4)俗话说：“路虽远，行则将至。”这说明行动的重要性。《劝学》也有用行路设喻，强调积累的重要性，这句子是：“_________，_____________。”
七、写作（40分）
19．《劝学》一文说理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力，启发人们思考，让人们切实理解了学习的重要性。在现实生活中，我们也需要与他人交流，需要将我们对生活的感受传达给别人，而如何选择合适的语言，是我们应该思考的问题。《劝学》一文的比喻、对比论证堪称典范，请你以“谈学习”为题，写一段文字。要求：运用比喻和对比的论证方法；语言生动简洁，语意明确；250字左右。（10分）
20．阅读下面的材料，根据要求写作。（30分）
突如其来的疫情改变了我们的生活轨迹，让我们于慌乱中感到了一种危机。其实，危机何尝不是一种契机呢？生活，无论顺逆，都是功课，我们更需要的是学习。在这一场灾难中，我们要学习的第一课是生命。面对疫情，著名作家池莉说：“这是一场生命教育。我希望孩子们面对此情此景，应该去学会观察和思考。对生命的敬畏是第一要义！”
那么，关于生命，你有怎样的思考和感悟？你将用什么行动来诠释你的思考和感悟？
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

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