河南省驻马店市新蔡县第一高级中学2021-2022学年高二上学期开学考试语文试题

河南省驻马店市新蔡县第一高级中学2021-2022学年高二上学期开学考试
语文试题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
1“自强不息”作为古今常用的名言之一，集中体现了《周易》所推崇的人格和精神，传诵久远，影响至今。“自强不息”不仅为历代学者所重，也成为无数仁人志士恪守的信条，并不断展现出与时俱进的重大意义。
2《易传》是诠释《周易》的经典著作，其成书过程当复杂。目前，学术界普遍认为，《易传》是春秋战国时期由众多治《周易》的学者渐次完成的。当时诸子蜂起，百家争鸣，《易传》在诞生过程中不可避免地会与诸子百家的思想相互关联、相互融通。因此，《周易》中“自强不息”的精神内核也籍由各家各派独特的话语体系呈现出千姿百态的生命活力。
3《周易》经传与儒家关系密切。司马迁《史记·孔子世家》记载:“孔子晚而喜《易》，序《彖》(系》《象》(说卦》《文言》。读《易》，书编三绝。”班固《汉书》中的《儒林传》也有类似记述。汉唐时期的学者大都直接认定孔子作《易传》，“自强不息”自然也就是孔子之言。但结合宋代学者的相关考辨来看，又难以将“自强不息”的著作权归于孔子。不过，另一方面，我们不得不承认，《易传》的哲理，确实与儒家倡导的理念有许多相通之处。孔子在论说儒家最重要的理念“仁”时，指出“刚、毅、木、讷、近、仁”，这正合于《乾卦》所体现的天道之“健”、人道之“强”，体现出《易传》与儒家学说在核心思想层面上的相互融通。治学方面，孔子提倡“学而不厌，诲人不倦”，并以“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”明其志趣之所在，从一个侧面对“自强不息”作了具体诠释。
4由于孔子的言传身教，孔门后学和儒家学派一直秉持与“自强不息”相一致的品格。孟子主张在任何处境下都不应失去本心。荀子主张，不论顺从或刚强，都要不卑不亢，可谓“自强”；同时还要笃行道德修养，可谓“不息”。不难看出，儒家对君子人格的规范与“自强不息”的内在精神有着密切关系。
5春秋战国时期，除了儒家，其他诸家与《易》的成书也都存在某种关联。就“自强不息”而言，虽未发现他们有明确的相同表述或直接诠释，但与其相近的思想理念在道家、墨家、法家等各家学说那里并不鲜见。例如，老子尽管一再强调“柔弱胜刚强”，其思想侧重于守静无为，但其根本目的还是要有所为、有所进取，《老子》第三十三章所谓“强行者有志”即是显证。庄子虽以法天贵真、豁达逍遥见称，但同样亦有“图南”之志。墨家认为锐意进取则“日强”，安于嗜欲则日渐苟且。法家强调事功进取，建议君王以各种手段激励臣下，从而实现长治久安。
6百家争鸣深刻影响了中国传统文化和学术思想的发展，也为《周易》中“自强不息”的历史语境和学术诠释奠定了基调。在这个时代。“自强不息”通常被诠释成个人处世坚忍不拔、迎难而上的思想品格。《周易》中“法家则地”的思想倾向在一定程度上被淡化，个人品格层面的意义又得到进一步突出，而这又体现了从敬重天命到关注人事的历史转变。
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．“自强不息”这一名言是《周易》一书思想的集中体现，至今仍然影响着人们。
B．《易传》并非成于一个学者之手，亦非成于一时，这是当前学术界的普遍认识。

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C．孔子运用《乾卦》阐释“仁”这一理念，体现了《易传》和儒家学说的相互融通。
D．随着从敬重天命到关注人事的转变，春秋战国时期个人的价值得到了实现。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．文章首先强调了“自强不息”的重要价值，然后阐述了其和诸子百家思想的关系。
B．文章引用《史记·孔子世家》的相关记载，旨在论证孔子是“自强不息”的提出者。
C．文章从核心思想、治学两个方面阐述了《易传》的哲理和儒家理念有许多相通之处。
D．文章举孟子、荀子、老子、庄子等例子论证观点，运用例证法增强了文章的说服力。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A．诸子蜂起、百家争鸣为《易传》和诸子百家的思想相互关联、相互融通提供了条件。
B．在“自强不息”这一名言的著作权问题上，汉唐时期的学者和宋代学者存在较大分歧。
C．“自强不息”在诸子阐述各自学说时一再被引用，这说明《周易》在当时已广为流行。
D．作为中国传统文化的理念之一，“自强不息”在中华民族发展史上起到了重要的作用。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成小题。
二十世纪三十年代，祖国山河沦陷，生灵涂炭。杨绛和钱钟书人在国外，心在国内。他们时刻思念着祖国，思念着亲人。他们面对国破家亡的情势，寝食难安。他们恨不能长了翅膀，快点飞回亲人的身旁。
上海已沦陷——这是一九三七年十一月十二日，“八一三”抗战结束。国民党军队撤离上海，日本侵略者进驻上海。上海沦陷后，日寇在其所占领的南市、闸北、虹口、杨浦、浦东等地到处设立关卡，沿苏州河各桥口更是岗哨林立，戒备森严，许多地段被日军辟为军事警戒区。当时，上海公共租界其余部分和法租界，因英、美、法等国是中立国而未被日军占领，但是处于日军的四面包围之中，故有“孤岛”之称。
一九三八年九月，法国邮船阿多士11号正驶向中国。杨绛和钱钟书告别了法国的友人，与女儿钱瑗一起，乘坐在这艘轮船上。在回国的路程中，杨绛带着女儿到上海省视父亲。船到上海，她由钱钟书的弟弟和另一亲戚接到钱家。钱钟书赴北京清华大学工作。
杨绛对自己的父亲有了更深的了解，她的女儿圆圆亦受到外祖父的万般宠爱，请看以下杨绛的追忆：
父亲在上海的朋友渐渐减少。他一次到公园散步回家说，传杨某（父亲自指）眼睛瞎掉了。我吃惊问怎会有这种谣言。原来父亲碰到一个新做了汉奸的熟人。没招呼他。那人生气，骂我父亲眼里无人。有一次我问父亲，某人为什么好久不来。父亲说他“没脸来了”，因为他也“下海”了。可是抗战的那几年，我父亲心情还是很愉快的，因为愈是在艰苦中，愈见到自己孩子对他的心意。他身边还有许多疼爱的孙儿女——
父亲不许称“外孙”或“外孙女”，他说，没什么“内孙”“外孙”。他也不爱“外公”之称。我的女儿是父亲偏宠的孙女之一，父亲教她称自己为“公”而不许称“外公”。缺憾是母亲不在了，而这又是唯一的安慰。母亲可以不用再操心或劳累。有时碰到些事，父亲不在意，母亲料想不会高兴，父亲就说，幸亏母亲不在了。
有一天，钱钟书回来满面愁容，说是他的爹爹来信，叫他到湖南蓝田去，当英文系主任，同时又可以侍奉父亲。原来早些时候，钱钟书的父亲钱基博应他的老友廖世承的恳请，到湖南蓝田帮他创建国立师范学院。钱钟书来沪探亲期间。他父亲频发函电，称自己老病，要儿子也去蓝田教书。以便照料自己。恰好师院院长廖世承来上海，他反复劝说钱钟书去当英文系主任，一边伺候父亲，一边授课，公私兼顾。
杨绛认为清华这份工作不易得。他工作未满一年，凭什么也不该换工作。钱钟书并不愿丢弃清华的工作。但是他妈妈、他叔父、他的弟弟妹妹等全都主张他去。他也觉得应当去。杨绛却觉得怎么也不应当去，他应该向家人讲讲不去的道理。
杨绛和钱钟书在出国的轮船上曾吵过一架。原因只为一个法文on”的读音。她说他的口音带乡音。他不服，说了许多伤感情的话。杨绛也尽力伤他。然后她请同船一位能说英语的法国夫人公断。夫人说杨绛对，钱钟书错。杨绛虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。钱钟书输了，当然也不开心。
常言道：“小夫妻船头上相骂，船杪上讲和。”他们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的定规。他们讲定，以后不妨各持异议，不必求同。但此后几年，他们并没有各持异议。遇事两人一商量，就决定了，也不是全依他。也不是全依杨绛。他们没有争吵的必要。可是这回杨绛却觉得应该争执。
杨绛等钱钟书去了钱家，就一一告诉了自己爸爸，指望听爸爸怎么说。可是她爸爸听了脸上漠无表情，一言不发。杨绛是个乖女儿。爸爸的沉默启她深思。她想，一个人的出去就是一辈子的大事，当由自己抉择。别人只能陈说别人的道理，不该干预。尤其不该强迫他反抗父母。她记起他们夫妇早先制定的约定，决计保留自己的见解，不勉强他。
一九三九年秋，杨绛的弟弟从国外回国。这时，杨家已在苏州灵岩山“绣谷公墓”购得一块墓地，她父亲带着杨绛姐妹和弟弟一起回苏州，安葬母亲。
（摘自罗银胜《杨绛传》）
4．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．文章第二段点明上海沦陷的日期——一九三七年十一月十二日，表明这是一个特殊的时刻，自然引出下文传主杨绛来到上海。
B．杨绛的父亲刚正不阿，痛恨汉奸。他被汉奸诽谤“眼睛瞎”；某人“下海”做汉奸，他就与这个汉奸断绝了来往。
C．杨绛的父亲公平对待子女，疼爱孩子。他不许有“内孙”与“外孙”之别，教外孙女称自己为“公”，表现出他对孩子的亲近与疼爱。
D．文中引用杨绛的回忆文字，其中提到杨绛的母亲已经去世。文章结尾一段写杨绛和她的家人回苏州安葬母亲，照应前文，结构严谨。
5．下列对传记有关内容的分析与概括，正确的一项是（）
A．日本占领上海后，在上海南市、闸北等地多处设置关卡戒备森严，多地被日军划为军事警戒区，因此，上海被称为“孤岛”。
B．在遭到日本铁蹄践踏，祖国山河沦陷之时，杨绛与钱钟书人在国外，但心在国内，时刻思念着祖国与亲人，于是他们选择了回国。
C．抗战的那几年里，杨绛父亲还是很愉快的，因为在这种艰苦环境中，子女对他更加关心，是孩子们给了他生活的希望。

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D．钱钟书要到湖南蓝田一边教书一边侍奉父亲钱基博，这样一来，杨绛与钱钟书之间产生了矛盾，杨绛不让钱钟书离开上海。
6．对处理杨绛和钱钟书之间的矛盾，杨绛有哪些办法?请结合文意简要概括。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
老妈妈
王愿坚
我问：“刚才那个女同志是谁？”
旁边的同志说：“同志们都管她叫老妈妈。算咱这个医院的副队长，又是政委、看护员、炊事员、采购员……反正这洞里的事她一手包干。人倒是个好人，就是年岁大了，腿脚不灵，嘴又啰唆……”听着听着，我不知不觉又睡着了。
天放亮的时候，外面的联络员传递回消息：“外面到处是敌人，在找伤员。”一听这情况，洞里顿时乱了起来。旁边的老刘第一个放大嗓门儿喊着：“唉！这下子可完了，完了……”我也急得不知怎么是好。
正在这时，老妈妈忽然霍地站了起来，走到老刘跟前，厉声地说：“老刘呀，什么完了，完了！你想想，你说这话能对得住长征路上的那些同志不？……”她从腰里摸出一件什么东西，用力抖了抖，里面铮铮作响，“这是特委留下的钱，我可以偷着下山买米给你们做饭吃；钱花光了，我就是下山讨饭，也不能让你们饿着……”
她说完话，洞里鸦雀无声。
山上的松涛呼啸着，风，把早晨的浓雾一团团地刮进洞里来。
休息了一会儿，老妈妈欠起身，低声叫道：“主力上下来的张同志，你能到外面来吗？”
洞外，是一块光坪。太阳已经露脸了。从弥漫的大雾里看去，像个通红的大火球。她搀着我向一棵大树走，忽然自言自语地说：“大妈，有开水吗？我可要开的。”
听到这句话，我不由得一怔。迎着朝阳，我眯着眼睛仔细地打量起了她。苍老的脸上，刻着一条条深深的皱纹，门牙也残缺不全，在她的左眼下，有一个黄豆大的疤痕……懊，想起来了。三年前秋天，我奉命到潮汕地区去和一个新成立的组织接头。这是我们约定好的联络暗语。她就是我的联络人。她比三年前老多了，看上去约有六十岁的样子，嘴角上添了皱纹，鬓角也花白了。
她把我扶到树下一块石头上坐好，收敛了笑容，说：“老张，这里就咱两个在党，得把这担子担起来。”
我们把事情商量好了，又回到洞里。大概因为我是主力上来的，又是个干部，大家都同意我暂时负责。我拿过那支驳壳枪来擦着。这工夫，老妈妈早已趁着雾大、不会暴露目标的时候，点上了火，烧了开水；她把开水舀出来一些，冲了盐水；又把来下到锅里。然后，端着一茶缸盐水，挨个给伤员擦洗、包扎伤口。她这一切做得那么仔细，那么沉着，就像一个经验丰富的老护士似的。这种镇定的情绪感染着洞里的所有人，大家都安定下来了，人们脸上又露出了笑容。
老妈妈把事情弄完了以后，抄起一根竹杖，对我说：“我去了。”
时间真难熬啊，太阳已经落了，还不见老妈妈回来。我出去瞭望了好几次，除了遍山荒草、大树、怪石，什么也看不到。更难的是粮食没有了，同志们都在忍着饿呢！
黄昏时分，我决定顺着山路去找找看。我沿着小路往下爬了约莫半里路，实在爬不动了。我靠着一棵大树，四下瞭望了一下，远远地看见路旁草丛里好像有一个人影在蠕动，我警惕地掏出了枪，问了声：“谁？”一个微弱的声音回答：“是我。”我走上去一看，正是老妈妈。只见她脸上、手上满是血迹，两肘两膝上的衣服也破了。她趴在地上，头前放着一个包包，她用手和头顶着那个包包，正吃力地往山上爬。我连忙跑上去，激动地叫了声：“妈妈！”她见我来了，咧开干燥的嘴唇笑了笑。我用一只手拎着东西，她扶着我，就上了山。
她一进洞口，就忘记了劳累，挤在人堆里，看看这个，瞧瞧那个，像多久不见的亲人一样。她摸着年龄最小的和伢子的手，抱歉地说：“孩子，饿坏了吧；上了几岁年纪，走道不利索，真是……来”说着，解开了包包。这个包包简直是个杂货摊，里面有约莫十来斤的一小袋米，有打糕，有窝窝、红薯、干红薯丝子，有一块豆腐，有一个小南瓜，还有几卷各种颜色的布——大概是给我们包伤口用的。她把可吃的东西按人们的伤情轻重分了分。
同志们饿了一天，现在每人都拿着一样东西吃起来。大家有说有笑，洞里的空气顿时活跃了。正吃着，忽然和伢子喊了声：“老妈妈哪里去了？”
我连忙跑出洞来找，只见她老人家正坐在一块大石头上，两手捧着一样东西在吃呢，见我去了，忙把手里的东西掖在衣服底下藏起来。我好奇地抢过来一看，原来是一块草根、菜叶、红薯丝、烂南瓜杂拌的窝窝。我眼眶子一热，一把抱住她：“妈妈，您……”
“别嚷，别嚷，别叫同志们听见。”
我硬把自己手里的一块煮红薯和她换过来。这天夜里，我被老妈妈的行动感动着，久久不能入睡。第二天清晨，老妈妈早早做好了饭，换完了药，又下山了。
一个白天，我把老妈妈下山讨饭的经过和她瞒着大家吃的东西给大家说了说。最爱嚷嚷的老刘也怔怔地沉默了一天，最后才对我说：“老张，我的伤势轻，有什么事只管叫我干，要不，我对不住妈妈呀！”……
日子过得飞快，我已经康复了。黄昏，我收拾停当，就要上路了。走出了好远，回转头来看时，只见老妈妈还站在岭头上向我张望，她那花白的头发，迎着山风，微微地飘动着。
1955年10月8日（有删改）
7．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）
A．“我”在老妈妈暗语的提示下，又通过辨认她的容貌，认出她是当年的联络人。
B．老妈妈铮铮作响的钱袋子，既说服了同志们，也为后文故事情节发展埋下伏笔。
C．老妈妈拿回的食物包，种类丰富，让同志们吃得开心，而她自己累得没有胃口。
D．老妈妈为了上山，头顶着包，用爬的方式爬山，是因为搞粮食太累，身体衰弱。
8．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．小说写老刘这个人物面对敌人来找伤员时慌乱、悲观、不知所措，目的是与老妈妈这个人物构成对比衬托的关系。
B．小说写“我”回忆三年前跟老妈妈接头时她的相貌与现在的相貌形成对比，既丰富了文章内容，又使人物形象更加饱满。
C．小说叙写老妈妈点火，烧开水，冲盐水，擦洗、包扎伤口等一系列行为，主要是为了突出老妈妈身体衰老的特点。
D．小说收笔写头发花白的老妈妈站在岭头为“我”深情送别的画面，不仅生动感人，同时也给读者留下回味的空间。
9．小说中两处划线都是景物描写，请简要说明各有什么效果？
10．小说中为什么没有写老妈妈下山讨饭的情节？请从叙述艺术角度进行分析。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

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11．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．水波不兴兴：起 B．顺流而东也东：向东
C．举酒属客属：劝酒 D．正襟危坐危：端正
12．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（）
A．月出于东山之上况吾与子渔樵于江渚之上
B．扣舷而歌之拔剑切而啖之
C．其声呜呜然君知其难也
D．渺沧海之一粟行李之往来
13．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（）
A．第一段写夜游赤壁的情景，交代时间地点、人物展现了一幅诗情画意的夜游图，表达了作者夜游赤壁的兴奋之情。
B．作者饮酒乐极，扣舷而歌抒发其思“美人”而不得见的怅惘失意的情怀。歌词里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。
C．文章运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；客的一番话是试图用曹操的经历说明人生短暂，要珍惜时间，创造“一世之雄”的伟业。
D．苏轼以江水、明月为喻，阐述了这样一个哲理：从事物变化的角度看天地的存在不过是转瞬之间；从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的。
14．请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成各题。
琵琶行
戴复古
浔阳江头秋月明，黄芦叶底秋风声。
银龙行酒送归客，丈夫不为儿女情。
隔船琵琶自愁思，何预江州司马事。
为渠感激作歌行，一写六百六十字。
白乐天，白乐天，
平生多为达者语，到此胡为不释然。
弗堪谪宦便归去，庐山政接柴桑路。
不寻黄菊伴渊明，忍泣青衫对商妇。
15．下列诗句中的“渠”与“为渠感激作歌行”中的“渠”意义不相同的一项是（　　）
A．虽与府吏要，渠会永无缘。（《孔雀东南飞》）
B．焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。（杜甫《江上值水如海势聊短述》）
C．渠水红繁拥御墙，风娇小叶学娥妆。（李贺《三月过行宫》）
D．问渠那得清如许？为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
16．戴复古对白居易写作持怎样的态度？他有什么见解？
三、语言文字运用（20分）
（二）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足，仍需要学习，他说他的志向是：“___________，___________。”
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里柔风轻拂，一路酣歌的美丽动人景象：“____________，____________。”
（3）《赤壁赋》中，慨叹人生短促，人很渺小的句子是：“____________，____________。”
（4）《赤壁赋》中，写希望与神仙相交，与明月同在的句子“____________，____________。”
18．根据下面的新闻材料，拟一条一句话新闻，不超过25个字。
2019年11月6日，北京冬奥组委可持续性管理体系认证证书颁发仪式在北京冬奥组委首钢办公区举行。北京市副市长、北京冬奥组委执行副主席张建东，国际奥委会第一副主席萨马兰奇等人参加仪式，北京冬奥组委专职副主席兼秘书长韩子荣从第三方认证机构代表手中接过认证证书。
北京冬奥会是我国重要历史节点的重大标志性活动。可持续性工作是落实“绿色、共享、开放、廉洁”四个办奥理念的重要内容，是践行《奥林匹克2020议程》的具体举措。做好可持续性工作，对于举办一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会，赢得国际社会的认可和赞誉，推动主办城市经济高质量发展，都具有重要的促进作用。
萨马兰奇表示，北京冬奥组委可持续性管理体系通过认证是北京冬奥会筹办过程中的一个重要里程碑，是落实可持续性申办承诺的有力证明，是北京冬奥会创造的一个可持续遗产，也将是北京举办一届可持续的冬奥会的精彩注释。
那是怎样迷人的景色啊！暮霭沉沉下垂时，月亮尚未升起，萤火虫却已从夜帷里钻出来，就像从夜空里飘洒下来的星星，忽高忽低，忽上忽下，无声地_____着，在瓜棚、瓜园的周围飞舞起来了。当月亮升起的时候；田野就像洒了一层银粉。远远的树林，近处的田陌、沙冈，_____出一派既清晰、明亮，又空灵、柔和的景色。
我们常常结群打伙地去偷瓜，在月色里演出一幕幕喜剧、闹剧和恶作剧来。看瓜的是“三老瘪”——一个瘦瘦的老头儿，我们都叫他“鳖三爷”。偷瓜时，我们先派一个“侦察兵”，悄悄地溜进瓜棚，在他眯着眼打盹儿的时候，在他的鞋壳里放一把干蒺藜，然后，在瓜园小径上也____蒺藜。一旦他发觉有人偷瓜时，跳下床铺，脚一着鞋，就被扎得____，光着脚追我们，小径上的蒺藜又扎得他直吼直骂。叫骂声中，我们早已抱着几个甜瓜或西瓜像小狗獾似地跑远了。于是，我们就躲在河滩里，趴在草地上，尽兴地享受“战利品”，吃饱了，打着饱嗝，带着一种满足，一种快意，一种甜蜜，“宿窝”去了……
19．下列各项中与文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项是（）
A．人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
B．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
C．唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。
D．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
20．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A．漂浮表现撒横眉立目 B．飘荡表现洒呲牙咧嘴
C．漂浮呈现洒横眉立目 D．飘荡呈现撒呲牙咧嘴
21．文中画横线的句子可以改写成：“带着满足、快意和甜蜜睡觉去了。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
云南9岁女孩小云儿在自家猪肉铺里跳芭蕾舞的视频冲上热搜。
视频里，小女孩是妈妈的好帮手，洗毛巾、擦猪身，干净利落；镜头一转，她又换上了芭蕾舞训练服，翩翩起舞，让人心醉。家里条件有限，没办法供她去大城市找专业老师学舞，她就照着视频自学，一板一眼，绷起脚尖，像一只展翅欲飞、楚楚动人的天鹅。
“这热爱的样子真动人啊！”有网友这样感慨。这个视频是否同样感动了你？请写一篇文章，表达你的感受。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．B A．“‘自强不息’这一名言是《周易》一书思想的集中体现”错误，原文第一段说的是“集中体现了《周易》所推崇的人格和精神”，选项以偏概全，人格和精神不能代表《周易》思想的全部。
C．“孔子运用《乾卦》阐释‘仁’这一理念”错误，原文第3段说的是“孔子在论说儒家最重要的理念‘仁’时，指出‘刚、毅、木、讷、近、仁’，这正合于《乾卦》所体现的天道之‘健’、人道之‘强’，体现出《易传》与儒家学说在核心思想层面上的相互融通”，由此可知，选项无中生有，文章只是说孔子“仁”的观点与《乾卦》的内涵相合，并没有说用《乾卦》去阐释。
D．“得到了实现”错误，原文第6段说的是“《周易》中‘法家则地’的思想倾向在一定程度上被淡化，个人品格层面的意义又得到进一

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