答案 1. B 2. D 3. C 4. B. 5.C 6. (1)本句运用细节(动作)描写,正面表现出张定宇自信乐观的性格特点。(手法、内容各1分。共2分) (2)本句通过侧面描写,用妻子的话表现出张定宇舍小家顾大家、无私奉献的高贵品质。(手法、内容各1分。共2分) 7.①结构单纯:本文紧紧围绕抗疫选材组篇,结构全文; ②情节直白:整个抗疫过程的展开,不枝不蔓,简洁明了; ③人物单一:全文主要围绕张定宇进行刻画,其他人物只发挥烘托陪衬作用; ④语言简明:采用直截了当的叙述和生动鲜明的对话; ⑤句子简短:本文多用短句,语汇准确生动。(每点2分,答出其中任意三点即可,共6分) 8 C 9.①借景抒情(寓情于景,情景交融)。空城、黑夜、笳声呜咽,使词人更感孤独萧索,引发其思乡之情。(2分) ②直抒胸臆。“秋梦不归家”一句直接点出深沉悲怆的思家之念。(2分) ③以景结情。“残灯落碎花”写残烛燃尽,灯花纷落,词人归梦不成,辗转难眠,思家之愁在这漫漫长夜愈深愈浓。(2分) (若答“哀景衬哀情”或衬托,亦可得分,其他答案言之成理可酌情给分。共6分。) 10\ C 11 C 12答案 (1)老百姓不讲道理,当众侮辱我,你竟然释放了他们,为什么轻视我到这般地步呢? (2)做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解除困苦,(国家)难道还缺少几头驴吗? 【参考译文】 吴德基,名履,是婺州兰溪人。官吏把他举荐给朝廷,吴德基做了南康县丞。南康民俗剽悍,当地百姓认为县丞是个读书人,心中轻视他,吴德基一如平常。几个月后,吴德基全都了解了不法之徒的伪诈情况,进行揭发惩治,全县百姓都惊讶顺服。吴德基就改以宽容感化他们。百姓有打官司的,吴德基把他们叫到面前跟他们谈话,并不加以呵斥责骂。老百姓有人拉着吴德基的衣襟以你我相称,(吴德基)也不责怪(他们)。 县令周以中刚到任,征召百姓往郡里转运东西未如愿,亲自到乡间征调。一名乡民逃跑,县令命令差役用条杖打他。乡民不肯屈服,逃入山中,骂县令说:“做官应该在县衙,为什么到这里来呢?”县令恼怒,差役们趁机用言语触动县令,想要诬陷这个乡民以此贪财谋利,捕获六七个人投进牢狱,锁紧狱门看押甚严。吴德基考虑百姓没有罪过,亲自出巡牢狱,叱令狱卒释放他们,狱卒用其他理由辩解。吴德基用木槌捣碎狱门遣散了乡民,说:“你们没有罪,回去告诉你们的父老兄长不要害怕。”然后就去告诉县令,县令很气愤,说:“老百姓不讲道理,当众侮辱我,你竟然释放了他们,为什么轻视我到这般地步呢?”吴德基说:“冒犯您的人只是一个匹夫而已,他同乡的人有什么罪?况且法律是天子制定的,难道是您排解愤怒的工具吗?”县令心中惭愧,才作罢。 吴德基入朝,被提拔主管莱州府的潍州政事。潍州百姓畜养了四十头官驴,莱州郡守核验官驴繁殖的状况,与官府记录不相符,说:“官驴应当每年生驴驹,现今养了几年就应该获得几头驴驹,为什么却这么少呢?”想要以欺骗蒙蔽之罪责罚养驴人,并且要索求补偿。各县都已经勒令百姓买驴,唯独吴德基告诫百姓不要赔偿。郡守发怒,问吴德基说:“潍州不偿还驴子,有什么理由吗?”吴德基说:“老百姓确实没有欺骗官府,怎能责令他们偿还?国家四海之内极为富足,做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解除困苦,(国家)难道还缺少几头驴吗?”郡守无话可说。吴德基于是指点陈说几件于民不便的事情,郡守不敢再说话了,连已经偿还了驴子的各县也就此作罢。山东百姓愿意用牛羊代替交纳秋季赋税,官府听从了他们。吴德基与百姓商议,交纳的牛羊有瘦饿而死的后患,不如交纳粟米好,唯独潍州收取百姓的粟米。别县征收牛羊要转送到陕西,老百姓驱赶着牛羊行走二千里远,都耗尽了家产,莱州郡唯有潍州得以保全,上级命令吴德基率领一千人运送邻县的牛,吴德基列举不可这样做,说:“有牛的人家运送牛,虽然劳苦也不敢抱怨。让别人代送邻县牛,如果途中牛死了,应当由谁代他们赔偿呢?”竭力抗争不服从命令。 吴德基做官,不求出名,把爱护百姓做为首要事情,老百姓感激他。在潍州任职二年,奉征召回朝。潍县百姓堵住他的房门抱着他的脚哭泣下拜,说:“自从遇到您这样的父母官,潍州百姓身上不再有杖打的瘢痕。如今舍弃我们离去,希望得您一只鞋子供奉起来,来慰藉我们的思念!” 吴德基回到京城,就托事辞官回家。宋濂是德基非常亲近的朋友,当时也辞官将要回家,叫来德基告诉他说:“你愿意接受长者的教诲吗?”德基说:“是,拿什么吩咐我?”宋濂说:“在家要谨慎,不要出家门,阻断与世上做官人的关系,不与他们交往。”吴德基回到家,遵从宋濂的劝诫,有修养的人赞美他能够接纳善言。 16问苍茫大地,谁主沉浮 19 A 20 A