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《自然选择的证明》《宇宙的边疆》群文阅读题
第13课
【本课篇目】自然选择的证明、*宇宙的边疆
【选题理由】
第一道题选择了《宇宙是唯一的吗?》,这是一篇关于宇宙探索的科普文,阅读文章,有助于加深对宇宙的理解,容易理解课文《宇宙的边疆》。
第二道题选择了《自然选择的力量》,这篇文章选自达尔文的《物种起源》,阅读文章,能够感受作者达尔文的科学精神,以及对进化论的观点。
第三道题选择了《生态环境与人类健康之辨析》等三篇文章,阅读材料,概括如何实现人与自然的和谐共生。
第四道题选择了《5500万年前的黑洞,我看到了你》等三篇文章,通过文章,感受宇宙和黑洞的奥秘,增加研读科普类文本的兴趣。
第五道题选择了《达尔文进化论的五大缺陷》等两则材料,结合材料,简述“科学进化论”“间断平衡论”“德弗里斯突变论”三种生物学理论的异同点,感受生物进化论。
1 .阅读下面的文字,完成下面小题。
宇宙是唯一的吗?
吴炎
20世纪70年代,一些科学家提出了一种假设,即我们的宇宙只不过是许多宇宙之一,它们都有着各自的物理学定律和错综复杂的结构,生命就在其中一切条件都恰好适宜的宇宙中出现。到了20世纪80年代,现代宇宙学中的某些理论则证明,这样的“平行宇宙”的确可能存在。近年来,英国科学家发现了另一个“宇宙”在我们的宇宙中遗留的痕迹,他们认为有可能证明了多元宇宙的存在。
“宇宙膨胀”产生更多宇宙?
科学家通过宇宙大爆炸遗留下来的辐射证实,宇宙曾经历过一个转瞬即逝的超高速扩张阶段,科学家将这个阶段称为“暴涨宇宙”模型。简单地说,就是宇宙在极其短的时间(远小于1秒)内,将其体积瞬间扩大,就像吹气球一样。而如果膨胀的速率稍微改变一点儿,那我们的宇宙就不会是现在这样了。因此,许多科学家开始怀疑“暴涨宇宙”模型。他们提出,我们现在观测到的宇宙空间,更贴切的说法是类似一个泡沫,在宇宙之外还存在无数个泡沫,也就是说,存在无数个宇宙。所有的宇宙有着同样的或者说类似的机制进行各种限制,每个宇宙都经历了一次大爆炸,它们都是在大爆炸中诞生的,并且存在着相同的物理学定律。但是,并不是说所有的宇宙都能“存活”下来,只要将大爆炸的“参数”进行细微的调整,各种宇宙就会出现不同的情况了。
多元宇宙论的观点
支持“宇宙永恒膨胀论”的科学家认为,我们所在的宇宙只是多个更大宇宙中的其中之一,不管是我们的宇宙还是其他的宇宙都处于不停地膨胀当中,同时也有更多宇宙产生,此观点也被称为“多元宇宙论”。其他宇宙的特性与我们的存在差异,但与我们所处的宇宙共存。虽然“宇宙膨胀说”仍然没有切实的理论模型,但理论表明,的确可以有若干宇宙以不同的速率同时膨胀。在这个更为广大的“多元宇宙”中,我们的“宇宙”只不过是极渺小的一个单元罢了。其他的宇宙中可能无法产生银河系、恒星、行星和生命,甚至根本无法产生物质。然而我们所认为的必备条件也许并不唯一,同时修改若干常量或定律,组合得出的物理学定律体系与我们的条件大相径庭,但却可能营造同样宜于生存的和谐世界,甚至可以有生命在其中诞生。
另一个“宇宙”被发现的证据
英国科学家罗杰•彭罗斯称已经发现了宇宙大爆炸之前还存在另一个宇宙的证据。他在对宇宙微波背景辐射的研究中,发现了神秘的同心圆现象,可以认为宇宙诞生之前还有宇宙,并且提供了在前一个宇宙中所发生事件的痕迹。根据他的研究报告称,一共发现了12个同心圆辐射“印迹”,其中有5个圆具有特别的意义,分别对应着宇宙演化历史上5次大规模的事件。出现在星系团附近的神秘“圆环”的变化幅度在背景辐射上看却显得非常低。因此,研究人员似乎开始抛弃“暴涨宇宙”模型,“暴涨”理论认为宇宙诞生于一次大爆炸中,并在将来会继续膨胀直到一个临界点,这种宇宙模型不仅有开端,也有结束。这一发现并不是对大爆炸理论的否定,相反,它支持这样一种观点,即大爆炸可能发生过很多次。科学家们解释说我们生活于一个“循环”的宇宙中——我们的宇宙终结,标志着一个“世代”的结束。但是它会立即引发一次大爆炸,从而产生一个新的“世代”,也就是一个新的宇宙,这样永恒循环。两位著名宇宙学家——普林斯顿大学的保罗•斯泰恩哈特和牛津大学的尼尔•图洛克曾出版图书表示:“无论是时间还是宇宙都没有开始或者结束。宇宙进化过程是循环往复的,‘大爆炸’每一万亿年发生一次,每一次都伴随着新物质和新辐射的产生,并形成新的星系、恒星、行星以及生命。我们不过是最近一次循环的组成部分。”
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(有删改)
【小题1】下列对文章有关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A.除我们的宇宙之外的宇宙都有着各自的物理学定律和错综复杂的结构,生命就在其中一切条件都恰好适宜的宇宙中出现。
B.科学家通过宇宙大爆炸遗留下来的辐射证实,宇宙曾经历过一个在极其短的时间(远小于1秒)内其体积瞬间扩大的阶段。
C.“多元宇宙论”指的是我们所在的宇宙包含着众多的宇宙,所有的宇宙都处于不停地膨胀当中,同时也有更多宇宙产生。
D.罗杰•彭罗斯在对宇宙微波背景辐射的研究中,发现了宇宙大爆炸之前还存在着另一个宇宙的证据,这一发现是对大爆炸理论的否定。
【小题2】下列对文章有关说明方法的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章综合运用了打比方、列数字、作比较、作假设、引用等多种说明方法,向读者介绍了科学家的研究成果或观点,说明了存在多个宇宙的可能性。
B.“我们现在观测到的宇宙空间,更贴切的说法是类似一个泡沫,在宇宙之外还存在无数个泡沫”运用了打比方的说明方法。
C.“其他的宇宙中可能无法产生银河系、恒星、行星和生命,甚至根本无法产生物质”,运用了作比较的说明方法,说明其他宇宙可能与我们的宇宙不同。
D.“不管是我们的宇宙还是其他的宇宙都处于不停地膨胀当中,同时也有更多宇宙产生,此观点也被称为‘多元宇宙论’”运用的是下定义的说明方法。
【小题3】文章标题“宇宙是唯一的吗?”有何妙处?请结合全文简要分析。
【小题4】根据文意,你认为这些科学家的研究成果是否可以证明“多元宇宙”的存在?请结合文本内容,说明理由。
【答案】
【小题1】B
【小题2】D
【小题3】①以疑问句的形式出现,容易引发读者思考,使读者产生阅读兴趣。②标题是“宇宙是唯一的吗?”而正文探讨的主要问题是“宇宙的多元化”,标题与正文形成了一种一问一答的结构形式,文题结合紧密。
【小题4】不能证明。①这些成果是科学家的一些推理,有一定的事实根据,但是没有经过全面的检验,也没有形成被所有人认可的理论。②虽然多种研究成果都承认“多元宇宙”的存在,但是科学家们所认为的“多元宇宙”的存在形式是不一样的。这些研究成果之间的抵触对立表明了他们成果的不可靠性。(若答“能证明”,言之有理亦可)
【解析】
【分析】
【小题1】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
A.“除我们的宇宙之外的宇宙都有着各自的物理学定律和错综复杂的结构,生命就在其中一切条件都恰好适宜的宇宙中出现”错误,由文章第一段“一些科学家提出了一种假设,即……它们都有着各自的物理学定律和错综复杂的结构,生命就在其中一切条件都恰好适宜的宇宙中出现”可知,这只是科学家的一种假设,不是事实。
C.“我们所在的宇宙包含着众多的宇宙”错误,曲解文意,文中第三段说的是“我们所在的宇宙只是多个更大宇宙中的其中之一”,而不是“包含着众多的宇宙”。
D.“这一发现是对大爆炸理论的否定”错误,混淆是非,由原文第四段“这一发现并不是对大爆炸理论的否定,相反,它支持这样一种观点,即大爆炸可能发生过很多次”可知,原文说的是“这一发现并不是对大爆炸理论的否定”。
故选B。
【小题2】
本题考查学生分析作品的表现手法的能力。
D.“运用的是下定义的说明方法”错误,引文侧重于事物的外观、性质和特征,而不是侧重事物的本质属性,所以运用的说明方法是作诠释,而不是下定义。
故选D。
【小题3】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
题目要求结合全文简要分析文章标题“宇宙是唯一的吗?”有何妙处。分析标题的妙处可从其反映主要内容(情感、主旨)、结构(情节线索等)以及效果等方面加以分析。
从效果上看,标题“宇宙是唯一的吗?”疑问号结束,表达疑问的语气,以疑问句做标题容易引人思考,引起读者的阅读兴趣;
从结构上看,由文本“20世纪70年代,一些科学家提出了一种假设,即我们的宇宙只不过是许多宇宙之一”“到了20世纪80年代,……这样的‘平行宇宙’的确可能存在”“近年来,……他们认为有可能证明了多元宇宙的存在”等内容可知,正文探讨的主要问题是“宇宙的多元化”,是对标题“宇宙是唯一的吗?”的回答,标题与正文一问一答,文题结合紧密。
【小题4】
本题考查学生探究文中的某些问题,发表自己的见解的能力。
根据文意,你认为这些科学家的研究成果是否可以证明“多元宇宙”的存在?题目要求结合文本内容回答,并说明理由。作答时首先立足于自我,感悟文本,得出自己的看法;然后结合文本阐明理由,做到有理有据。
首先明确自己的看法,如不能证明。
由文中“20世纪70年代,一些科学家提出了一种假设,即我们的宇宙只不过是许多宇宙之一”“到了20世纪80年代,现代宇宙学中的某些理论则证明,这样的‘平行宇宙’的确可能存在”“近年来,英国科学家发现了另一个‘宇宙’在我们的宇宙中遗留的痕迹,他们认为有可能证明了多元宇宙的存在”可知,“提出了一种假设”“可能存在”“有可能证明”等词句表明这些科学家的研究成果只是科学家的一些推理,虽然有一定的事实根据,但是没有经过全面的检验,也没有形成被所有人认可的理论。
展开余下试题
由文中“我们所在的宇宙只是多个更大宇宙中的其中之一,……同时也有更多宇宙产生,……其他宇宙的特性与我们的存在差异,但与我们所处的宇宙共存”“然而我们所认为的必备条件也许并不唯一,……但却可能营造同样宜于生存的和谐世界,甚至可以有生命在其中诞生”可知,多种研究成果都承认“多元宇宙”的存在,但是其存在形式是不一样,这些研究成果之间相抵触对立,表明了他们的成果存在不可靠性。
2 .阅读下面文字,完成各题。
自然选择的力量
①这种有利的个体差异、变异的保持和有害变异的消除,我称之为“自然选择”或“适者生存”。至于那些无利也无害的变异,将不受自然选择作用的影响,它们或者成为不固定的性状,或者受到生物本身和外界环境的影响,最终发展成生物的固定性状。
②对于“自然选择”这个名词,作者们有误解的,也有反对的,甚至还有认为自然选择可以引起变异的。其实它的作用,只在于保存那已经发生的、对生物在其生活条件中有利的变异而已。没有人反对农学家所说的人工选择的巨大效果,不过在此场合,必须先有自然发生出来的个体差异,人类才能依某种目的而加以选择。还有人反对“选择”这个用语,以为这字包含被改变的动物本身有意识的选择意义在内;并且主张植物既没有意志作用,自然选择一词就不能适用!照字义讲,自然选择无疑是一个不确切的名词,可是化学家所称各种元素的“选择的亲和力”一词,有谁曾经反对过呢?我们不能严格地说酸类特意选择了盐基而和它化合。有人说我把自然选择说成是一种动力或神力,然而有谁反对过一位学者说万有引力控制着行星的运行呢?这种譬喻的说法所指的意义人人都知道,而且名词要求其简约。就是“自然”两个字,应用时亦难免拟人化;不过我所谓的自然,是指许多自然定律的综合作用及其产物。所谓定律,是指我们所能证实的各种事物的因果关系。在稍微熟悉之后,这些肤浅的反对意见自然会停止。
③我们要明了自然选择的大致过程,莫如就某一地方,在经历轻微的物理变化下,如气候的变化,加以观察。在气候变化之下,当地生物的比例数,几乎立时起变化,有些物种或不免绝迹。我们已经看到每一地域内所有生物彼此相互联系的密切性与复杂性,从这里我们可以断定,即使不考虑气候的变化,一地生物比例数的变化亦将会严重地影响其他生物。凡微小变异,只要对任何物种的个体有利,使其能适合于变更后的环境,必定会得到保存,而使自然选择有机会进行它的改进工作。没有有益的变异发生,自然选择就不能有所作为。
④用譬喻的说法,可以说自然选择是每日每时在世界上检查最微细的变异,把坏的去掉,把好的保存和推进;不论时间,不论地点一有机会就在沉默不觉中进行工作,把各种生物与有机的及无机的生活条件的关系加以改进。一个物种要得到任何大量的变异,必须在一个变种成立之后,继续再起(或经过一长时期后再起)同样性质的有利变异或个体差异,而这些变异必须再被保存,这样一步一步地向前推进。我们对于这些缓慢变异的进行,一点也不能觉察,除非有时代变迁的标记。然而我们对于过去悠久的地质时代的知识极为有限,所以我们能看到的,仅是现在的生物和以前的不同而已。
⑤要明了自然选择如何起作用,请允许我举出一两个假想的例子。让我们以狼为例。狼捕食各种动物,有的用狡计,有的用强力,有的靠捷速。我们设想被捕动物中最捷速的要算鹿,如果在狼获食最艰难的季节内,鹿的数目,因当地情形有所变动而增加,或者其他作为狼的食物的动物数目有所减少,那么,只有最敏捷和身材最苗条的狼,才有最优良的生存机会而被选择或保存,只要它们在不得不捕食其他动物的这个或那个季节里,亦仍保持有足以制服这些被捕食的动物的力量。
⑥自然选择的作用通常是非常缓慢的。只有在一区域内,当现存生物的变异更加适应自然体系中的某些位置时,自然选择才能发挥作用,而这些位置的出现在于自然条件的变化,以及阻止更加合适的外界生物的迁入。此种位置的存在,常和物理变迁有关,不过此等变迁的发生,大概很是迟缓的;此外,又和适应较佳的类型的被阻止迁入有关。在旧有生物中,有一些生物既发生了改变,则其他生物间的相互关系,亦将随之发生变动;新的位置即由此产生,而将为适应较佳的类型所占据,但是这一切经过都很缓慢。同种的一切个体,虽然彼此皆微有区别,可是要使它们构造的各部分表现出适当的差异,却需要很长的时间,而且这结果又常为自由杂交所延迟。许多人会说,这几种原因已很足以抵消自然选择的力量,可是我不相信它是这样。我相信自然选择的作用,通常很是缓慢,须经过长久的时间,并且只作用于同一地域的少数生物。我又相信这种缓慢的时断时续的结果,和地质学所告诉我们的,这世界上生物变迁的速度和方式,是很相符合的。
⑦选择的过程虽很缓慢,但如以弱小的人力,尚能用人工选择大有作为,那么,在很长的时间内,通过自然力量的选择即通过适者生存,其所起的变化,所导致的一切生物彼此间及其与生活的物理条件间相互适应的美妙与复杂关系,实在是没有止境的。
(选自达尔文《物种起源》,有删节)
【小题1】下列关于“自然选择”的表述,与文意不相符的一项是( )
A.自然选择是生物个体为了谋求利益而进行的变异,体现了生物的主观意志。
B.物种发生适合于环境的有益变异后,会为自然选择的改进工作提供机会。
C.自然选择的作用通常比较缓慢,但其作用不会被自由杂交所抵消。
D.自然选择能够改善生物和生存条件之间的关系,这个过程是永无止境的。
【小题2】第②段中,作者通过类比手法驳斥了他人对自己的质疑,请根据文本内容和提示信息填写表格,分析类比的作用。
类比 所对应的他人的质疑 跟核心概念 “自然选择”的关联 类比的作用
化学家使用“选择的亲和力”一词 ① 这一术语和“自然选择”一样,使用了带有自主意识的描述来形容客观的科学现象。
③
“万有引力控制行星运行” ② 这一现象和“自然选择”一样是广泛适用的科学规律。
【小题3】阅读下面的链接材料,结合选文,从“自然选择”的概念、发生条件两方面,说明为什么不应将自然选择的说法简单用于形容人类社会的竞争。
(链接材料)
所谓“社会达尔文主义”,指的是这样一种思潮或者行为倾向,即把生物界的自然选择,适者生存,优胜劣汰,能者为王等竞争规律,简单地运用于人类社会生活。这样的简单化处理,对竞争中的弱者、“落后者”没有任何人性化的关照,将人类社会竞争变成类似于动物之间的“弱肉强食”,充满残酷和血腥,罔顾人类的称号。现实生活中的社会达尔文主义往往具体地表现为很多形式,如绩效唯一化、资源倾斜化、分类固化和歧视化、威权常态化、胜者光环化、生存自私化等。
【答案】
【小题1】C
【小题2】①反对“选择”这个用语,以为这字包含被改变的动物本身有意识的选择意义在内;并且主张植物没有意志作用,自然选择一词不能适用②有人质疑我把自然选择说成是一种动力或神力③借助化学家称各种元素的“选择亲和力”与万有引力控制着行星的运行的例子作类比,浅显形象地解释“自然选择”这个名词。
【小题3】①生物物种之间没有道德感,没有同理心和同情心,“自然选择”的现象是一种自然而然的出现。②在漫长的人类文明发展中,人和动物区别开来,人是有感情的,有人性的,有道德约束的,如果将自然选择的说法简单用于形容人类社会的竞争,那么人就不能称之为人。
展开余下试题
【解析】
【小题1】本题考查提取文本信息筛选整合能力,具体而言是理解词语概念含义并进行比较的题。解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,看是选正确项还是错误项,然后要能够从文本中找到原文,进行比对,最后才能选出答案。本题要求选出不正确的一项。
C项,“自然选择……其作用不会被自由杂交所抵消”错误。由原文“同种的一切个体,虽然彼此皆微有区别,可是要使它们构造的各部分表现出适当的差异,却需要很长的时间,而且这结果又常为自由杂交所延迟”可知,自然选择的结果常被自由杂交延迟,而不是不会被抵消。
故选C。
【小题2】本题考查理解文章结构内容赏析类比手法的能力。解答此题,应先梳理文段的内容,圈出中心句,找出类比内容并回答类比作用。本段文字采用总分总的结构形式,第一句总说对于“自然选择”的态度:作者们误解的,反对的,认为自然选择引起变异的;再分说,先解释对“自然选择”的误解,再用类比的方法,用“化学家使用‘选择的亲和力’一词”对应“反对‘选择’这个用语,以为这字包含被改变的动物本身有意识的选择意义在内;并且主张植物没有意志作用,自然选择一词不能适用”的质疑;用“万有引力控制行星运行”对应“我把自然选择说成是一种动力或神力”的质疑,运用类比的手法,浅显生动地解释了“自然选择”这个词。最后一句总结,稍微熟悉之后,反对意见就会停止。理清文段结构是理解文章内容的关键,再明确类比手法的作用。
【小题3】本题考查对文章内容的理解和综合评判的能力。解答此类题型,考生通读所有材料,在理解文意的基础上进行合理的判断。据文本内容,“自然选择”的概念是这样的,“这种有利的个体差异、变异的保持和有害变异的消除,称之为‘自然选择’或‘适者生存’”;即是“适者生存”“不适者淘汰”。由“在气候变化之下,当地生物的比例数,几乎立时起变化,有些物种或不免绝迹”“凡微小变异,只要对任何物种的个体有利,使其能适合于变更后的环境,必定会得到保存……”可知,自然选择发生的条件是环境的变化,环境的变化又能引发物种的变化,只要有“有益的变异发生”,自然选择就会出现。但是这种变异,物种之间没有道德感,没有同理心和同情心,“适者生存”“不适者淘汰”的现象是一种自然而然的出现。而“社会达尔文主义”是一种“思潮或者行为倾向”,是把“生物界的自然选择,适者生存”的竞争规律简单地运用于人类社会,忽略了人类社会的文明发展,忽略了人是有感情的,有人性的,即使外界环境有巨大的变化,但在漫长的人类文明中累积养成的坚忍、顽强、智慧、勇气和悲天悯人等一切美好的品质一般不会消失,也不会脱离有道德约束而跑偏。所以,我们不能也不应将自然选择的说法简单用于形容人类社会的竞争,如果那样人不能称之为人。
【点睛】
做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。
3 .阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
先秦儒家在考量人与动物的关系时,强调和谐、仁爱。如何实现此种理想?路径就是“尽物之性”,即万物向荣,各尽其性。董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民,以下至于鸟兽昆虫莫不爱。不爱,奚足谓仁?”实质上不过是对儒家天人合一思想下处理人与物之关系的态度的延伸表达而已。不过,在先秦儒家看来,对动物的爱与对人的爱还是有区别的。这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念。这种差等之爱循着“亲亲——仁民——爱物”的路径递减。对人的爱尚且为差等之爱,对动物的爱自然又次之。
那么,在利用乃至食用动物方面,先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一致的呢?他们的做法是:制天命而用之,杀伐以时。荀子认为人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵,而动物“有父子而无父子之亲,有牝牡而无男女之别”,其道德地位自然低人一等,因此动物可以为人所用。不过他并不主张对动物随便利用和过度利用,而是主张遵循自然规律而用,即“杀伐以时”。他说:“圣王之制也:草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也。鼋鼍、鱼鳖、鳅鳢孕别之时,罔罟、毒药不入泽,不夭其生,不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。”从实践层面讲,这种做法至少始于禹王时代。
(摘编自王云岭《儒家视野中人与动物的关系与启示》)
材料二:
我们之所以要坚持人与自然和谐共生,将其作为坚持与发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则,乃是因为人与自然是一个生命共同体。地球上本无人类,后来才有人类——地球形成已有45亿年,产生生命已有42亿年,出现人类不过短短的300万年,这是科学事实。地球可以没有人类,人类却不可以没有地球,地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球,这也是科学事实。我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实,并把握两个所指:
其一,人是自然的产物,人是自然的一部分,自然孕育了人类,馈赠了人类居所与养分。自然是人类的根,是人类的源。马克思曾经指出:“自然界,是人的无机的身体,人靠自然界生活。”其二,自然界的演化出现了异化,产生出自己的对立面——人类,自从有了人类,地球史便进入“人类纪”,即由人类主导的地质年代。随着文明的发展,今天作为自然界之产物、自然界一部分的人类已有能力把地球和自己一同毁灭,而且人类的所作所为正在毁灭地球和自己,生态危机已经使地球和人类面临劫难。地球要延续,人类要延续,这是文明的思维。地球能否延续,人类能否续,这是文明的忧患。总之,人类搭乘着地球之舟漂浮在无垠的星际海洋,与地球一荣俱荣,一损俱损。从来就没有救世主,人类与地球命运与共,何去何从,全靠人类自己。
其实,从更宏阔的视野上看,人与自然是一个生命共同体在于地球上的自然万物是一个普遍联系的有机整体,即生命共同体。山和水是有生命的,山和水形成相互联系的有机整体,是生命共同体,山水林田湖草都是生命共同体。地球是生命的摇篮,反过来又是生命的产物。地球正是因为有了生命才成其为地球——一颗绿色的星球,一颗向太阳开放、从太阳获得源源不断能量补充的星球,否则就会像太阳系其他星球一样是毫无生息的死球。善
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