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阅读:73  2022-03-26
标签:统编版 高二 总复习 月考试卷
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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浙江省金华市永康外国语学校2021-2022学年学年高二下学期开学考(2022.2)语文试题
开学考试语文试题 第 1 页 共 8 页
永康外国语学校 2021 学年第二学期高二年级开学考试题
语文 2022.02
考生须知:
1.本试题卷分选择题和非选择题两部分,共 8 页,满分 150 分,考试时间 120 分钟。
2.考生答题前,务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。
3.选择题的答案须用 2B 铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑,如要改动,需将原填涂处用橡皮擦净。
4.非选择题的答案须用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内,答写在本试题卷上无效。 一、现代文阅读(29 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 4 小题,13 分)
阅读下面的文字,完成 1—4 小题。
材料一:
“立其诫”包括三层舍义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。
名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。
哲学命题与科学命题都可称为理论命题,理论命题符合于客观实际,就是真理的揭示。文学不是表示客观
事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心。
言行一致亦即理论与实践一致,思想与行动一致。浅言之,即一个人的言论与他的行为一致; 深言之,
即学说理论与社会实践一致。
表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一
套,是谓说假话,是最明显的不诚。“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。
(节选自张岱年《修辞立其诚》,有删改)
材料二:
古人对祭神非常虔诚,认为诚心可以打动上天,得到庇佑,所以将对神的诚信作为成败的关键,这种
由敬畏神灵而产生的诚意上升为一种最高的道德规范,在礼教发展之后,“诚” 又成为礼乐活动的伦理要
求,由一种原始的宗教心理活动发展为一种社会化的伦理意识。
古人所谓的修辞更多的是达意传情的手段,随着时代的发展,“修理文教” 不能包含“修辞”的全部
含义了,不仅需要“能说”,更需要“会说。
到了西汉,刘向在《说苑.善说》中列举前人实例说明修辞是“安国立命”的手段,“夫辞者,人之所
以自通也。夫辞者乃所以尊君重身,安国全性者也。南朝刘勰的《文心雕龙》也继承了“修辞立诚”中
“诚心”的含义,认为修辞不仅需要“会说”,而且要以“诚”为基础进行真实的表达,不能华而不实,
言过其实,而需要表达真实情感。宋末元初王应麟在《困学纪闻》中说:“修辞立其诚,修其内则为诚,
修其外则为巧言。”可见,古人写作是以“诚”为本,“修辞立诫固然需要雕饰文章,但切勿过于浮华,要
从实际出发,回归“诚心”,做到“真实”。
(节选自粲悦《“修辞立其诚”的传统含义及时代内涵》,有删改)
开学考试语文试题 第 2 页 共 8 页
材料三: “辞不达则意不至”,修辞是“立言”的必经之途。孔子期盼弟子成为“君子”,更希望弟子能贯彻他
的主张,实现他的理想。因此对孔门弟子而言,修辞是成就功名的重要途径,是修身齐家治国平天下的具体
实践。换句话说,修辞就是修身!唯其如此,“修辞”必须出于“诚”。
言为心声,它能反映出人的道德修养和文化素养。显然,作为道德品质内核的“诚”是内在的,“辞”
是外在的;“诚是第一位的,“辞”是第二位的;“诚” 是主导,“辞”以“诚”存,“立诚”之“辞”更


浏览完整试题有价值和魅力。诚如饶宗颐先生所言:“辞是属于外表的事情,能修辞是能有美的辞令,但必要出于‘诫’。
诚是内在的,必须内在充实,才能言之有物。美的辞令必须建筑在诚之上,修辞属于‘美’,‘诚’包括了
‘真’ 和‘善’,有‘真'和‘善’才有‘美’可言,有真和善然后可以立诚。”我们认为,“诚”是“修辞”
的前提和基础,“修辞”必须从“诚”出发,服从并服务于“诚”,不能妄加修饰。“修辞立其诫” 是指在
“诚”的基础上的话语修饰,它涵盖了孔子对言语表达的认识和态度,体现出言简意丰的话语风格。
(节选自丁秀菊《“修辞立其诚”的语义学诠释》,有删改)
1.下列有关“诚”的表述与原文不相符的一项是( )(3 分)
A. “诚” 应该包含三个层次的“一致”,即言辞或命题与客观实际一致,言与行一致,所说的和所想
的一致。
B. “诚” 作为一种社会化的伦理意识,追根溯源是由先民敬畏神灵而产生的一种原始宗教心理活动发
展而来。
C. “诚” 作为道德品质的内核是属于内在的,相对于外在的 “辞” 而言,处于第一位,在两者中处
于主导地位。
D. “诚” 是 “修辞”的前提和基础,后者必须以前者为出发点,而前者必须服从和服务于后者,不
能妄加修饰。
2.下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是( )(3 分)
A.古人所谓的修辞更多是传情达意的手段,随着发展又认识到修辞不仅要能传递信息,还要能更好地传
递信息。
B.西汉时期的刘向通过列举前人的实例来表明修辞对国家和个人都有非常重要的价值,是“安国立命”
的手段。
C.宋末元初王应麒认为“修辞立其诚,修其内则为诚,修其外则为巧言”,意即修辞要做到内外兼修,
皆有所得。
D.饶宗颐先生认为修辞属于“美”,能修辞,仅有美的言语表达还不够,还应该建立在“真”和“善”
的基础上。
3.下列对材料一中画线句子的理解,正确的一项是( )(3 分)
A.文学虽然不像理论命题那样显现客观事实或客观规律,但也必须对事物现象的本质有一定的揭示,才
能打动受众。
B.文学必须超脱像理论命题那样受客观事实或客观规律的约束,还需要对事物现象的本质有所显示,才
能感动人心。
C.文学虽然不像哲学和科学命题那样符合客观事实或客观规律,但是也必须揭示出事物现象的本质,才
能感动人心。
D.文学可以不像哲学命题与科学命题那样表示事实或客观规律,只需要对事物现象的本质有所显示,就
能够打动受众。
4.结合以上材料,试列举“修辞立其诚”的具体要求。(4 分)
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(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 5—8 小题。
文本一:
识字班
孙犁
鲜姜台的识字班开学了。
鲜姜台是个小村子,三姓,十几家人家,差不多都是佃户。
冬天到来了,一个机关住在这村里,住得很好,分不出你我来啦。过阳历年,机关杀了个猪,请村里
的男人坐席,吃了一顿,又叫小鬼们端着菜,托着饼,挨门挨户送给女人和小孩子吃。而村里呢,买了一
只山羊,送到机关的厨房。
大家住在一起,住在一个院里,吃饭的时候,小孩子们总是拿着块红薯,走进同志们的房子:“你们吃吧!”
同志们也就接过来,再给他些干饭;站在院里观望的妈妈也就笑了。
“这孩子几岁了?”
“七岁了呢。”
“认识字吧?”
“哪里去识字呢!”
接着,边区又在提倡着冬学运动,鲜姜台也就为这件事忙起来。
打扫了一间房子,找了一块黑板——那是临时把一块箱盖涂上烟子的。又找了几支粉笔。定了个功课
表:识字,讲报,唱歌。
全村的人都参加了学习。分成了两个班:自卫队、青抗先一班,这算第一班;妇女、儿童团一班,这
算第二班。每天吃过午饭,要是轮到第二班上课了,那位长脚板的班长,便挨户去告诉了:“大青他妈,
吃了饭上学去呵!”
“等我刷了碗吧!”
“不要去晚了。”
第二班的“先生”,原先是女同志来担任,可是有一回,一个女同志病了,叫一个男“先生”去代课,
一进门,女人们便叫起来:“呵!不行!我们不叫他上!”有的便立起来掉过脸去,有的便要走出去,还
是儿童团的班长说话了:“有什么关系呢?你们这些顽固!”虽然还是报复了几声“王八羔子”,可也终
于听下去了。这一回,弄得这个男“先生”也不好意思,他把身子退到墙角去,说话小心翼翼的。
等到下课的时候,小孩子都是兴头很高的,互相问:“你学会了几个字?”“五个。”
可有一天,有两个女人这样谈论着: “念什么书呢,快过年了,孩子们还没新鞋。”
“念老鼠!我心里总惦记着孩子会睡醒!”
“坐在板凳上,不舒服,不如坐在家里的炕上!”
“明天,我们带鞋底子去吧,偷着纳两针。”
第二天,“先生”果然看见有一个女人,坐在角落里偷偷地做活计。先生指了出来,大家哄堂大笑,
那女人红了脸。
其实,这都是头几天的事。后来这些女人们都变样了。一轮到她们上学,她们总是提前把饭做好,赶
紧吃完,刷了锅,把孩子一把送到丈夫手里说:“你看着他,我去上学了!”并且有的着了急,她们想:
“什么时候,才能自己看报呵!”
对不起鲜姜台的自卫队、青抗先同志们,这里很少提到他们。可是,在这里,我向你们报告吧:他们
进步是顶快的,因为他们都觉到了这两点:第一,要不是这个年头,我们能念书?别做梦了!活了半辈子,
谁认得一个大字呢!第二,只有这年头,念书、认字,才重要,查个路条,看个公事,看个报,不认字,
不只是别扭,有时还会误事呢!觉到了这两点,他们用不着人督促,学习便很努力了。
末了,我向读者报告一个“场面”作为结尾吧。晚上,房子里并没有点灯,只有火盆里的火,闪着光
亮。鲜姜台的妇女班长,和她的丈夫、孩子们坐在炕上,围着火盆。她丈夫是自卫队,大儿子是青抗先,
小孩子还小,正躺在妈妈怀里吃奶。
这个女班长开腔了:“你们第一班,今天上的什么课?”
“讲报说是日本又换了……”当自卫队的父亲记不起来了。
妻子想笑话他,然而儿子接下去:“换一个内阁!”
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“当爹的还不如儿子,不害羞!”当妻的终于笑了。当丈夫的有些不服气,紧接着:“你说日本又想


展开余下试题换什么花样?”这个问题,不但叫当妻的一怔,就是和爹在一班的孩子也怔了。他虽然和爹是一班,应该
站在一条战线上,可是他不同意他爹拿这个难题来故意难别人,他说:“什么时候讲过这个呢?这个不是
说明天才讲吗?”当爹的便没话说了,可是当妻子的并没有示弱,她说:“不用看还没讲,可是,我知道
这个。不管日本换什么花样,只要我们有那三个坚持,他换什么花样,也不要紧,我们总能打胜它!”接
着,她又转向丈夫,笑着问:“又得问住你:你说三个坚持,是坚持些什么?”这回丈夫只说出了一个,
那是“坚持抗战”。儿子又添了一个,是“坚持团结”。最后,还是丈夫的妻、儿子的娘、这位女班长告
诉了他们这全的:“坚持抗战,坚持团结,坚持进步。”
当盆里的火要熄下去而外面又飘起雪来的时候,儿子提议父、母、子三个人合唱了一个新学会的歌,
便铺上炕睡觉了。
躺在妈妈怀里的小孩子,不知什么时候撒了一大泡尿,已经湿透妈妈的棉裤。
1940 年 1 月 19 日于阜平鲜姜台 (有删改)
文本二:
在孙犁的小说当中,女性人物是被突出的,这主要是与孙犁一贯以来的创作观念有关:孙犁认为女性
身上保留了很多人类古老的美好传统。因此,在孙犁的作品当中,女性往往成为了“美”的承担者。
(摘编自肖益坚《孙犁小说人物形象塑造手法研究》)
5.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )(3 分)
A.鲜姜台村民的佃户身份,是开办识字班缘起,在前后对比中彰显新旧世界的差异。
B.见到孩子拿红薯换到干饭后妈妈笑了,真实地揭示了农村妇女自私狭隘的心理。
C.不叫男“先生”上课,是女人们潜意识中的本能反应,颇具时代气息和生活趣味。
D.小孩子不知何时撒尿湿透了妈妈棉裤,侧面体现了大人们学习讨论的投入程度。
6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)
A.小说语言风格独特,用华丽的词藻、流畅的笔调呈现出抗日战争时期解放区广大农村群众的思想境界
和生活状态。
B.小说大量使用独句段,多以人物之间的对话来结构全文,省略了交代环节,在表达上更加简洁,更容
易吸引读者。
C.小说开头通过简单生活场景反映了机关人员和村民之间和谐融洽的鱼水关系,为识字班的开办营造了
良好的氛围。
D.作者没有赋予小说人物以具体姓名,也未着意呈现他们独特的外貌特征,这样写更能够显示人物形象
的普遍意义。
7.简要分析小说塑造的女性形象保留了人类哪些古老的美好传统。(4 分)
8.小说结尾部分写一家三口坐在炕上讨论学习有何作用?试做简要分析。(6 分)
二、古代诗文阅读(34 分)
(一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分)
阅读下面的文言文,完成 9—12 小题。
(一)
①呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
②世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立;契丹与吾约为兄弟,而
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皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则
遣从事以一少.牢.告庙,请其失,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
③方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太.庙.,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!
及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:
“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
④故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
(选自欧阳修《伶官传序》)
(二)
①庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小
字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于
庭,伶人由此用事,遂至于亡。
②其战于胡柳也,嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴,周匝谒于马前,庄宗得之喜甚,赐以金帛,
劳其良苦。周匝对曰:“身陷仇人,而得不死以生者,教.坊.使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州
以报此两人。”庄宗皆许以为刺.史.。郭崇韬谏曰:“陛下所与共取天下者皆英豪忠勇之士今大功始就封赏
未及于一人而先以伶人为刺史恐失天下心不可因格其命逾年,而伶人屡以为言,庄宗谓崇韬曰:“吾已许
周匝矣,使吾惭见此三人。公言虽正,然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。
(选自欧阳修《新五代史·卷三十七》)
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3 分)
A. 陛下所与/共取天下者/皆英豪忠勇之士/今大功始就/封赏未及/于一人而先/以伶人为刺史/恐失天
下心/不可因格其命/
B. 陛下所与共取天下者/皆英豪忠勇之士/今大功始就/封赏未及/于一人而先/以伶人为刺史/恐失天下
心/不可/因格其命/
C. 陛下所与/共取天下者/皆英豪忠勇之士/今大功始就/封赏未及于一人/而先以伶人为刺史/恐失天下
心/不可因格其命/
D. 陛下所与共取天下者/皆英豪忠勇之士/今大功始就/封赏未及于一人/而先以伶人为刺史/恐失天下
心/不可/因格其命/
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不.正.确.的一项是( )(3 分)
A. 少牢,古代祭祀用的牲畜,牛、羊、猪俱用叫太牢,只用羊、猪二牲叫少牢。
B. 太庙,中国古代皇帝的宗庙,最早供奉皇帝先祖,后经皇帝批准也可供奉功臣的神位。
C. 教坊,古时管理宫廷音乐、舞蹈、戏曲、绘画等的官署,从唐朝开始设置。
D. 刺史,又称“刺使”,古代职官名,原为监察郡县的官员,后成为一州长官的称呼。
11.下列对文本(一)有关内容的概述,不.正.确.的一项是( )(3 分)
A. 首段以“呜呼”感叹突兀起笔,发出对历史的深沉感叹,又以转折关系的反问句,强调人事的作用,
一叹一问,一退一进,醒人耳目。
B. 二段着力写庄宗对“三矢”的态度,“受”“藏”“遣”“告”“请”“盛”“负”“纳”等词可见其恭谨
及矢志复仇的决心和意志,这正是他得天下的原因。
C. 三段对庄宗的成败之迹作了概括,“得天下”与“失天下”反差鲜明,肯定得之难、失之易的说法,
进而以反问与引用强调成败由于“人事”的原因。
D. 文末再次评论庄宗的盛衰,以两种截然相反的结果来得出具有普遍意义的结论,含蓄地批评朝政,
讽谏北宋统治者不要忘记历史教训。
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12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)抑本其成败之迹,而皆自于人欤? (5 分)
(2)常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。(5 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面这首宋诗,完成 13—14 小题。
书愤
陆游
山河自古有乖分,京洛腥膻实未闻。
剧盗曾从宗父命,遗民犹望岳家军。
上天悔祸终平虏,公道何人肯散群?
白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。
【注释】宗父∶宗泽,南宋抗金名将,多次上书力主收复中原,未被采纳。
13.下面对这首诗的理解与分析,不恰当的一项是( )(3 分)


展开余下试题A.首联是说国家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充满血腥的景象前所未闻,写出了战祸的惨烈。
B.颔联中遗民指金人统治下的汉族百姓,陆游有诗遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
C.颈联大意为∶上天后悔兴起这场祸乱,有一天终会驱除敌虏,谁又忍心让百姓离散呢?
D.尾联祝炉熏,诗人凭炉重而祝,焚香祷告,表现出诗人因报国无门而产生的消极情绪。
14.诗歌题为书愤,结合全诗分析诗人为何而愤。(6 分)
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
( 1 )《 过 秦 论 中 》, 秦 始 皇 派 蒙 恬 北 逐 匈 奴 , 使 匈 奴 长 时 间 不 敢 进 取 中 原 , 作 者 用
“_____________________________,__________________________”来概括此事的效果。
(2)《将进酒》中的“______________________________,____________________________。”两句,
表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。
( 3 ) 在 《 < 论 语 > 十 二 章 》 中 , 既 强 调 榜 样 的 良 好 作 用 , 又 强 调 要 自 我 反 思 的 句 子 是
“__________________________________,_____________________________________”。
三、语言文字运用(27 分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 16—18 小题。
国际空间站是现阶段唯一真正具备长期居住功能的太空场所。( )。空间站中有一个常常
被忽视却 的“豪华配置:厕所。它更像吸尘器,能够产生强大的吸力,将排泄物迅速吸走。
如果你想要减肥,太空环境绝对是 。无重力环境会扰乱人体的肠胃,使得宇航员在太
空中大多进食量减少,食欲不振。太空环境会导致人体肌肉、骨骼、心肺等器官产生复杂变化。为
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了抵抗身体机能的衰退,宇航员必须每天进行多达两个钟头的锻炼。可见在 的宇宙空间中,
修建几个健身房是十分必要的。
居住在太空中的人有机会出去看看吗?现阶段的太空出行主要依靠航天飞机和载人飞行器,至
于去太空里散散步,仍是 的。出舱行走是需要提前数日准备的重大行动,即使是装备
齐全的宇航员,在宇宙环境中依然面临着相当程度的风险。除非必要,宇航员们一般不会走出舱门。
经过数十年的太空探索,我们已经能够部分实现在太空生活。辉煌广阔的星空已经并不那样遥
远了。
16.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3 分)
A.必不可少 板上钉钉 寸土尺金 望尘莫及
B.必不可少 不二之选 寸土寸金 可望而不可即
C.举足轻重 板上钉钉 寸土寸金 望尘莫及
D.举足轻重 不二之选 寸土尺金 可望而不可即
17.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3 分)
A.睡觉、运动和洗澡都要被绑住,太空中的生活有一半时间都是要被绑着的,甚至上厕所也要将自己卡
在厕所上,以防在无重力环境下飘荡出去。
B.睡觉、运动和洗澡都要被绑住,以防在无重力环境下飘荡出去。太空中的生活有一半时间都是要被绑
着的,甚至上厕所也要将自己卡在厕所上。
C.太空中的生活有一半时间都是要被绑着的,睡觉、运动和洗澡都要被绑住,甚至上厕所也要将自己卡
在厕所上,以防在无重力环境下飘荡出去。
D.太空中的生活有一半时间都是要被绑着的,以防在无重力环境下飘荡出去。睡觉、运动和洗澡都要被
绑住,甚至上厕所也要将自己卡在厕所上。
18.文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3 分)
A.无重力环境会扰乱人体的肠胃,因此宇航员在太空中大多食欲不振,进食量减少。太空环境会招致人
体肌肉、骨骼、心肺等器官产生复杂变化。
B.无重力环境会扰乱人体的肠胃功能,然而宇航员在太空中大多进食量减少,食欲不振。太空环境会招
致人体肌肉、骨骼、心肺等器官产生复杂变化。
C.无重力环境会扰乱人体的肠胃,使得宇航员在太空中大多进食量减少,食欲不振。太空环境会导致人
体肌肉、骨骼、心肺等器官产生复杂变化。
D.无重力环境会扰乱人体的肠胃功能,因此宇航员在太空中大多食欲不振,进食量减少。太空环境会导
致人体肌肉、骨骼、心肺等器官产生复杂变化。
(二)语言文字运用用Ⅱ(本题共 6 小题,18 分)
19.下列四句诗与描述的人物,对应正确的一项是( )(3 分)
①苏卿更有归时国,老相兼无去后家。 ②鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠。
③高山仰止,景行行止。 ④闲中亦有闲生计,写得南华一部书。
A.苏武 鲁迅 孔子 庄子
B.苏轼 毛泽东 钟子期 李白
C.苏武 毛泽东 孔子 李白
D.苏轼 鲁迅 钟子期 庄子
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20.下面是一些常用的客套话,请选出表达准确、得体的一项是( )(3 分)
A.可能是一时疏忽,你的稿子有几个不大通畅的语句,我斗胆作了斧正。
B.你赠送的这张照片十分珍贵,我一定好好惠存。
C.拙作《老子补正》新成,惶恐以赠,尚祈雅正,不吝赐教。
D.值此中秋佳节,令女出阁之庆,聊备薄酒,以飨众亲朋好友。
21.下列句子中加点词的解释,正确的一项是 ( )(3 分)
A.然皆祖.屈原之从容辞令 祖:奉为祖,继承 B.人穷.则反本 穷:贫穷、贫困
C.每一令出,平伐.其功 伐:讨伐 D.然亡国破家相随属. 属:属于
22.下列句子中加点词语的词类活用现象,与例句相同的一项是 ( )(3 分)
例:故内.惑于郑袖,外.欺于张仪
A.皭然泥.而不滓者也 B.蝉.蜕于浊秽
C.惠王患.之 D.皆祖.屈原之从容辞令
23.下列各组句子中,全都直接表现苏武忠贞气节的一组是 ( )(3 分)
①子卿不欲降,何以过陵 ②位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地
③嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天 ④今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之
⑤子为父死,亡所恨,愿勿复再言 ⑥王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤
24.从词类活用的角度看,下列各句中加点词归类正确的一项是 ( )(3 分)
①外连衡而斗.诸侯 ②有席.卷天下,包.举宇内,囊.括四海之意 ③会盟而谋弱.秦 ④然陈涉瓮牖.绳枢之子
⑤焚百家之言,以愚.黔首 ⑥序八州而朝.同列 ⑦天下云.集响应,赢粮而景从
A.①⑤/②⑦/③⑥/④ B.①③⑤/②④/⑥⑦ C.①③⑤⑥/②⑦/④ D.①⑤⑥/②⑦/③④
四、写作(60 分)
25. 阅读下面的材料,根据要求写作。
近日一则消息轰动了媒体,武汉某家长因为孩子刚上一年级,放心不下,就在孩子身上装了 3 个“追
踪器”,孩子的情况每天 24 小时尽在眼底。对此,有人指责这个做父亲的过分紧张、过分焦虑,认为这
样做不利于孩子成长;有的则对此行为持认同态度,认为多一重保护措施,就少一些安全隐患;还有的由
此联想到不良的社会环境,希望政府加强治安管理。
对此,你有什么看法? 请联系生活实际,写一
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