2022届·普通高中名校联考信息卷（模拟一）
（高考研究卷）
语文
考生注意：
1．本试卷共150分，考试时间150分钟。
2．请将答案填在答题卡上。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一
人类制造“物”，博物馆收藏“物”。被收藏，意味着物品原有的、具体的、现实的功能与价值不再存在。它们依旧是真实的，只是丧失了“世俗的用处”，不再是为了实现某个具体目的而采取的“手段”，而成为“目的”本身这些被置于世界外部的物品，获得了某种“永恒”，博物馆及其收藏因而具有了“革命性”的力量与可能。但是，由于物本身传播性不强，我们需要找到一种“释放”这种力量与可能的有效路径和方式。
2021年2月，“学习强国”学习平台中华文博频道上线《博物馆说》专题，展播143家博物馆与美术馆馆藏。以网络短视频的形式，契合当下社会传播的结构，在疫情常态化的社会现实中，不仅从根本上克服了传统线下实体展览的局限，同时符合现代公众碎片化、图像化的信息接收习惯，有了互联网的加持，博物馆文化传播的可及性被极大地加强了。系列化连续地推出，一方面，保证了公众用户的黏合度，另一方面，以一种“品牌IP”的模式，累积传播效应，让中国传统文化“云推广”获得一种在纵向深度上的可持续性结构-这就是我们需要的可以释放博物馆革命性力量的方式。网络传播与实体展览的并行，构成博物馆文化在现代社会中多维度的传播，线上线下的有机联动与转换，获取到更多的流量与关注，让博物馆充满能量与活力。
《博物馆说》传播形式有新意，在内容上，以馆长和专家为解读人，讲述那些不为人知的珍藏和它们背后的故事，是一次意义不同的尝试。文物与艺术藏品有着丰富的历史和美学价值、文化内涵、社会意义。在《博物馆说》中，以人的视角，这些内容经过再编排，历史和艺术变得鲜活而生动起来。鲍德里亚说：“在任何物品身上，现实原则永远可以被放入括弧。只要失去了具体的作用，物品便可以被转移到心智用途之上。换句话说，在每一件真实的物品背后，都有一件梦想中的物品。”博物馆之物，就是那件“梦想中的物品”，像是“镜子”。投射出人与人、人与世界的关系，而博物馆人正是举起这一面面“镜子”的历史叙述者，手握藏品这把特殊的“钥匙”，打开现在与过去中间那扇“时间之门”。通过《博物馆说》让更多的博物馆人走向公众，让社会可以更多地了解博物馆人的付出和努力、目标与期待，这不仅仅是信息的传播、知识的教授，更是人文层面上的理解与沟通，是在更加广泛的社会意义上向公众“打开”博物馆的大门。
“历史宛如异乡”。因为时间的流逝，过去的人和事总是显得难以靠近，容易让今天的人们忘记曾经的来处。博物馆人是讲故事的人，也是活在当下的人。作为历史知识的叙述者，除了学识渊博、志趣高雅，我们更有责任和义务，努力创新、不断尝试，用更适合的方式，让愿意和喜欢听故事的人越来越多，“走近”更要“走进”那个“遥远的故乡”，以更有效的手段，参与到现代社会正在发生的变革进程中来，“如将不尽，与古为新”
（摘编自许潇笑《以古为新，走进“遥远的故乡”》）
材料二
文化遗产价值呈现依靠传播方式的持续更选，网络时代提供了数字化、场景化新途径。但如何实现遗产历史价值与现实功用的有机结合？为此，实践上的积极探索势所必然，而文化遗产学本身的理论研究也刻不容缓。

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遗产保护与利用过程中始终存在着遗产保真与现代转型的矛盾，并且这种矛盾难以调和：不仅遣产存在的历史情境难以复原，而且传播利用过程还势必进一步损害仅存的历史情境。与此同时，即便保存了原真性，又难以实现与现代社会对接并被普遍认同。如今，速度与更迭成为常态，长期历史积淀生成的文化遗产一旦进入新的传播利用，碎片化、浅表化在所难免；在传播速率倍增的情况下，实现遗产保真与现代认同的无缝对接颇为困难。作为世界文化遗产，丽江古城旅游兴盛背后的原真性保护堪忧，而兴盛是否就表明现代认同也值得慎重思忖。
以文化遗产为母本设计生产文创产品已成普遍现象，并被认为是继承弘扬传统文化的重要方式。这种方式的确扩大了传统文化的传播范围，一定程度上增强了传统文化的现代认同；但在对文化精品期望提升的背景下，从表层体验向深层精神文化认同转化显得格外重要。文化传承的目的远非将文化遗产转化为娱乐消费，其终极目标是传承文化精神，即指向民族文化核心理念、美学精髓的传承和发扬。当然这种传承发扬已具现代形态，如人工智能在“非遗”数字创新设计中的运用，带给消费者的文化体验也必然是深层的。
优秀传统是进入当代、走向未来的起点和依据，时代性是赋予它以新生命的现实土壤，聚焦传统与现代的有机融合，立足当代生活的文化创新，才能让传统活在当下，延续传统并创造新传统。传统并非一成不变的，而是不断发展演变的，文化遗产的保护利用让大量的传统文化符号进入当代生活空间，并被视作传统复兴的标志，这是一定阶段必然会出现的现象，有其合理性；但这种合理性会随着时代发展、社会需求的变化而逐渐丧失，新的合理性则应当拜赐于换羽新生式的传承转换。而文化遗产的当代适应性也应成为思考重点，以拼弃文创产品的“假个性”，发掘遗产的真实价值。
（摘编自李倩、管宁《网络时代：遗产保护的未来之思》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.一个物品被收藏，那么它便不再有现实的、世俗的用处，而是具有了“革命性”的力量，拥有了更多的文化内涵和社会意义。
B.博物馆文化在现代社会中更多维度地传播，博物馆吸引了更多的流量和关注，这都源于网络传播与实体展览的并行。
C.网络时代为文化遗产提供了数字化、场景化的传播新途径，但要实现历史价值和现实功用的有机结合，仍任重道远。
D.文化遗产的保护和利用，既要考虑与特定历史情境密切相关的原真性问题，又要努力实现原真性保护与现代认同的对接。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.博物馆之物投射出人与人、人与世界的关系，沟通了过去和现在，所以有着丰富的历史和美学价值、文化内涵、社会意义。
B.丽江古城虽然破坏了原有的历史情境，但适应了时代发展，转型成功，这说明遗产保真与现代转型的矛盾是不可调和的。
C.文化遗产的当代适应性要求文创产品具有真实个性，并摒弃对传统文化的表层体验，指向民族文化的核心理念。
D.在文化遗产保护利用的过程中，必然会出现大量的传统文化符号进入当代生活空间的现象，并被视作文化传统复兴的标志。
3．结合材料内容，下列选项中最符合材料二观点的一项是（3分）
A.五粮液与冰淇淋合作，大白兔奶糖出售限量版唇膏，六神花露水推出新款鸡尾酒，老字号频频跨界，引发市场不小的热度。
B.书签、明信片、笔记本是过去博物馆文创的老三样。现在适应时代发展，以雪糕、饼干为主的美食文创成为博物馆的新亮点。
C．法国从20世纪60年代的文化遗产大普查开始，便注重科研机构、博物院等专业部门中专家学者在文化遗产保护中的主导作用。
D.剪纸技艺传承人探索剪纸婚纱照等产品，故宫开发各类文创产品，让非物质文化遗产“火”在当下，“活”在当下。
4．请简要分析材料二的论证思路。（4分）
5.2021年，河南广播电视台制作了多档中国节日系列特别节目，从“唐宫夜宴”到“端午奇妙游”，从“七夕奇妙游”到“中秋奇妙游”，掀起了传统文化热，获得如潮好评。请结合两则材料，分析其收获众多好评的原因。（6分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
差半车麦秸
姚雪垠
“瞧，这家仗，又是一个“差半车麦秸”！”
虽然我们用“差半车麦秸”这绰号互相叫着，但真正的“差半车麦秸”他本人却早就离开我们的队伍了。
一个寒冷的黄昏，弟兄们把一个新提到的汉奸围了起来。汉奸两只手背绑着，脸黄得没一丝血色，两条腿颤抖得几乎站立不住。脖颈后插一把旧镰刀，头上戴一顶古铜色的破毡帽。队长拿着一面从他身上搜出来的太阳旗，表情严肃得像一尊铁人。大家叫喊着：“枪毙他！枪毙汉奸！”
“老爷，俺是好人呐！”他颤抖着替自己辩护，“我叫王哑巴，人人都知道的。”
“是小名字吗？”队长问。
“是小名字，老爷。小名字是爷起的，爷说起个坏名字压压灾星……”
“你的大名字叫什么？……站起来说！”
“没有，老爷。”“哑巴”茫然地站立起来，“爷说庄稼人一辈子不进学屋门儿，不登客房台儿，用不着大名儿。”
“有绰号没有？”
“差，差，老爷，‘差半车麦秸’。”
同志们都笑了起来。
队长不笑，追问他的家乡和当汉奸的原因。
“俺是王庄人，”“哑巴”说，“北军来啦，看见屋里人就糟蹋，看见外厢人就打呀，砍呀，枪毙呀。俺带着俺的屋里人跟俺的小狗子跑出来啦。小狗子娘已经两天两夜水米没打牙，小狗子也饿得吱咩咩地哭着……”他开始哽咽起来。
“不要哭！”队长低声命令，“因此你就当汉奸了，是不是？”
“鬼孙才是汉奸呐！别人告诉我说，要拿一个太阳旗北军就不管啦，小狗子娘就做了个小旗交给我。老爷，你想，我是中国人还会当汉奸吗？小狗子娘真坏事，她叫我拿倒霉的太阳旗！”他一边哽咽着，一边愤怒地咬着牙，一边又用恐惧的眼光看着队长。
“以后别再把鬼子兵叫做“北军＇了。”队长一边和善地说，一边把小太阳旗还给他：“你就在我们这里‘喝汤’吧。”
晚上我同“差半车麦秸”睡在一块儿，问他：
“你为什么要加入我们的游击队？”
“我为啥不加入呢？”他说，“你们都是好人呵。”

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又加上这么一句：
“鬼子不打走，庄稼做不成！”
我忽然笑着问：“你的小太阳旗呢？”
“给小狗子做尿布了。”他仿佛毫不在意地回答说。
他是一个顶有趣的庄稼人。有时候并不想念他的女人和孩子，会用一种抱怨的口气望着田里说：
“你看这地里的草呀，唉！平稳年头，人能安安生生地做活，好好的地里哪会长这么深的草！”
他从地里捏起来一小块土，用大拇指和食指把它检碎，细细地看一看，拿近鼻尖闻一闻，再放一点到舌头尖上品一品，然后垂下头轻轻地点几点，喃喃地说：
“这地是一脚踩出油的好地……”
队伍出发的那天晚上，我问“差半车麦秸”：“怕吗？”
“不，”他说，“俺打过土匪……”
“喂，你撒谎！”我小声叫道，“我听见你的心跳啦！”
他露出慌窘的样子来，喃喃地说：
“我一点也不怕，怕死不算好汉！乡下人就怕官呐……”
我们在离敌人村庄三四里远的一座小坟园停下了。“差半车麦秸”忽然从队长面前站了起来，抢着说：
“队长，这条路我熟，让我先进村子去！”
“好吧，可是你得特别小心！”队长扭过脸来命令我说，“你得跟他一道去，千万不要大意了！”
村子里一点动静也没有。
“鬼子们全睡着了。你等着我……”
他把鞋脱下来插在腰里，弯着腰向村里走去。约摸有二十分钟光景，我发现了一个晃动的黑影，并且有一种东西拖在地上的微声。我把枪口瞄准了黑影，低声喝问：
“谁？”
“是我呀，同志！”“差半车麦秸”的声音回答，“鬼子们早就跑光啦！”
“你为什么不早咳嗽一声呢？”
“我，我……”“差半车麦秸”吞吞吐吐地说，“俺家里还少一根牛绳哩，拿回去一根碍事吗？俺以前打土匪的时候拿老百姓一点东西都不算事的。”他把牛绳头举到我的眼前，嘻嘻地笑了起来。
“放下！”我命令说，“队长看见要枪毙你了！”
“差半车麦秸”迟疑着把围在腰里的牛绳解下来。
“你看，我把牛绳放下啦……”“差半车麦秸”用一种恐怖的、将要哭泣的声音说。
“你知道我们为什么不能拿百姓的东西吗？”
“我们是革命的队伍呐。”他含糊地答道。
又沉默一会儿，“差半车麦秸”用一种感慨的声调问我：
“同志，干革命就得不到一点好处吗？”
“革命是为着自己也为着大家的，”我向他解释说。“革命是要自己受点子苦，打下了江山，大家享福呐。要能把鬼子打跑，几千万人都能够过安生日子，咱们不也一样能得到好处吗？”
“我说呢，革命同志不敬神……不敬神也能当菩萨呐！”于是他又快活地笑了起来。
从此他越发地活泼起来，工作紧张，为挂念女人和孩子而苦闷的时候也不多了。
一个月色苍茫的夜晚，我们二十个游击队员奉命去破坏铁道。“钢朗”的声响在午夜的原野上清脆地向远处飞去，立刻引回来几响比这更清脆、更尖锐的枪声，从我们的头上急速地掠过，谅得月色突然暗了下来。
“卧倒！”口令刚刚发出，敌人的机关枪就达达地响了起来……
“挂彩了吗？能跑不能跑？”
“腿上呐，”他说，“我留下换他们几个吧......”
我把他背起来，只知道拼命地跑，而且是非跑不可……
回到队里，才发现“差半车麦秸”已昏迷不醒。我们把他救醒过来，知道枪弹并没有射进致命的地方，决定送他到后方医院去医治。当把他抬上担架的时候，他嘴里不住地说着胡话：
“嗒嗒！咧咧！黄牛呀……嗒嗒……”
一九三八年四月
（有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.“差半车麦秸”被抓获后，哽咽着，咬着牙，看着队长，表现了他对小狗子娘的愤怒。
B.大家喜欢互称“差半车麦秸”这个绰号，是出于战友间的友谊，以此表达对战友的想念。
C.队长作为指挥员，为人严肃，待人严厉，他收留“差半车麦秸”的决定推动了故事的发展。
D.加入革命队伍后，“差半车麦秸”思想上的进步很大，这从他受伤后还主动请缨可以看出。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说通过“我”来串联情节，塑造人物。“我”是故事的亲历者和见证者，增强了故事的真实性，同时让情节更为紧凑。
B.小说以农村为背景，以地道庄稼人为主人公，使用“家里人”“外厢人”等具有地方特色的语言，体现了浓厚的乡土气息。
C.小说生动的语言描写让“差半车麦秸”这个人物形象跃然纸上，让我们不但看清了他的外形，而且看到了他丰富的内心世界。
D.小说除了正面交代了时代大背景，还通过“太阳旗”“土匪”“鬼子”等叙述，让我们清晰地感知到宏阔的社会背景。
8．小说以“差半车麦秸”的胡话作为结尾，这样写有什么好处？请结合全文分析。（4分）
9．茅盾曾赞扬作者透过表面观察到内层，认为姚雪垠的这篇小说深入地剖析了中国的农民性格。请结合小说分析“农民性格”的“内层”。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
开济，字来学，洛阳人。元末为察罕帖木儿掌书记。洪武初，投河南府训导，入为国子助教。以疾罢归。御史大夫荐济有吏治才，召试刑部尚书，逾年实授。济以综核为已任请天下诸司设文簿日书所行事课得失又各部勘合文移立程限定功罪又言军民以细故犯罪者宜即决遣。数月间，滞牍一清。帝大以为能。会都御史赵仁言，曩者以诸科所取士列置郡县，多不举职，宜核其去留。济条议，设六科，六科备者为“上”；三科以上为“中”；不及三科者为“下”。从之。济敏慧有才辩，凡国家经制、田赋、狱讼、工役、河渠事，众莫能裁定，济一算画，即有条理品式，可为世守。以故帝甚信任，数备顾问，兼预他部事。人以是忌之，谤议滋起。然济亦深刻，好以法中伤人。尝奉命定诈伪律。济议法巧密。帝曰：“张密网以罗民，可乎？”又设籍曰“寅戌之书”，以程僚属出入。帝切责曰：“古人以卵酉为常。今使趋事者朝寅暮戌，奉父母，会妻子，几何时耶！”又为榜戒其僚属，请揭文华殿。帝曰：“告诫僚属之言，欲张殿廷，岂人臣礼？”济惭谢。寻令郎中仇衍脱囚死，为狱官所发。济与侍郎王希哲、主事王叔征执狱官，毙之。其年十二月，御史陶屋仲等发其事，且言：“济奏事时，置奏劄怀中，或隐而不言，觇伺上意，务为两端，奸狡莫测。役甥女为婢。妹早寡，逐其姑而略其家财。”帝怒，下济狱，并希哲、衍等皆弃市。
赞曰：六部之制仿于《周官》，所以佐王理邦国，熙庶绩。明兴，建官分职，立法秩然。沈溍、开济辈之所经画，皆委曲详备，细大不遗。
（节选自《明史·开济传》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.济以综核为己任／请天下诸司设文簿／日书所行事／课得失／又各部勘合／文移立程／限定功罪／又言／军民以细故犯罪者／宜即决遣
B.济以综核为己任／请天下诸司设文簿／日书所行事／课得失／又各部勘合文移／立程限／定功罪／又言／军民以细故犯罪者／宜即决遣
C.济以综核为己任／请天下诸司／设文簿／日书所行事／课得失／又各部勘合／文移立程／限定功罪／又言／军民以细故犯罪者／宜即决遣
D.济以综核为己任／请天下诸司／设文簿／日书所行事／课得失／又各部勘合文移／立程限／定功罪／又言／军民以细故犯罪者／宜即决遣
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.国子助教，是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，明清两代承担六堂教导之责。

展开余下试题

B.刑部，三省六部官制中的一个司法部门，主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。
C.西，十二地支之一，古人用干支循环依次地纪年、纪月、纪日和纪时辰，干支是天干和地支的合称。西时是指19时至21时。
D.文华殿，始建于明永乐年间的宫殿建筑，与武英殿东西遥对，是皇太子的观政之处，清代为举行经筵的地方。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.开济聪慧有才，位居高位。经御史大夫大力举荐，朝廷召他出任刑部尚书一职，一年的试用期合格后，正式出任。
B.开济雷厉风行，颇有政绩。上任后，他制定了综合的考核制度，要求小案件快速审结，上任没多久就处理完了累积的案件。
C.开济为人严厉，严格立法。他喜欢用法例中伤他人，“定诈伪罪”“寅戌之书”等事引起了皇帝的不满，告诫之下，他才道歉。
D.开济德不配位，带来灭顶之灾。令郎中想要逃脱死罪，被狱官发现。后来，开济与人合谋杀了狱官，被告发后，皇帝怒而杀之。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）曩者以诸科所取士列置郡县，多不举职，宜核其去留。
译文：
（2）六部之制仿于《周官》，所以佐王理邦国，熙庶绩。
译文：
14．作者认为开济的法例详尽，包罗万象，肯定了明初的立法使得社会秩序井然。作为皇帝，朱元璋对立法有哪些观点？请结合文本简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
苏武令·塞上风高【注】
李纲
塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音奋，驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩，归黄阁、未成图报。 谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。
【注】南宋初，李纲因力主抗金而遭投降派排挤。本词写于李纲被罢相后。
15．下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.开头二句简单勾勒出一幅秋风萧瑟的塞上风景，交代了时间、地点，引出作者的惆怅。
B.词人遥望“征鸿”，期盼着京城的消息，希望重新被起用，感情含蓄而又深沉。
C.下片用典，词人虽欲像方叔和召虎一样救国救民，无奈时局多变，忠奸不辨，他有志难伸。
D.“平扫”“横行”等词，极富战争氛围，气势壮观，写出了词人纵横驰骋、所向无敌的气概。
16．有人评价这首词“怨而不怒”。请结合全词分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）陆游《游山西村》中“ , ”两句体现了农家待客的盛情，道出了诗人对农村淳朴民风的喜爱。
（2）《赤壁赋》中，苏轼先写出曹操兵力的强盛气势，再用“ , ”两句勾画出曹操本人“一世之雄”的形象，显得格外饱满，有立体感。
（3）《逍遥游》中，“ , ”两句说明了生命短暂的生物无法理解更大的时间概念。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18～20小题。
“全网仅一家”“史上最低价”……打开互联网平台的商品页、直播间，广告极限词并不鲜见。一些消费者被类似广告吸引，购买商品后却发现 。广告极限词虽然被明文禁止，但仍有商家铤而走险，究其原因，是因为获利颇丰、相关做法成本低廉。但长远来看，是在透支商家自身的品牌信用，无异于 。
如果助长类似行为，就会形成“破窗效应”，导致“劣币驱逐良币”，最终影响的是行业的良性发展。实际上，有的商家也 。据媒体报道，就有不法分子以电商平台广告用词违法，要投诉举报为由，向商家敲诈勒索。
互联网时代，当滥用极限词的虚假广告搭上技术的便车，其负面影响更不可小视。起起伏伏的价格、稍纵即逝的福利，常令人 、无暇思考。销售渠道的丰富多元、广告形式的灵活多变，也对监管的覆盖面、精准性、灵敏度提出了更高要求。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
A.盛名难副 饮鸩止渴 自食其果 眼花缭乱
B.名不副实 竭泽而渔 自食其果 眼花缭乱
C.盛名难副 竭泽而渔 自作自受 目不暇接
D.名不副实 饮鸩止渴 自作自受 目不暇接
19．下列各项中，与文中画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3分）
A.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 B.江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？
C.人行明镜中，鸟度屏风里。 D.将军百战死，壮士十年归。
20．文中画波浪线的句子有语病，请修改。（3分）
（二）语言文字运用II（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
秋冬季节，临床多发婴幼儿秋季腹泻， ① ，但很多家长对轮状病毒腹泻的认识还存在误区，认为只是普通的拉肚子，往往因此延误治疗时机。但是据世界卫生组织估计，2013年，全球5岁以下儿童大约有22万死于轮状病毒感染。 ② ，5岁以下儿童几乎人人都遭受过轮状病毒的侵染。
无论在发达国家还是发展中国家，轮状病毒的检出率是相似的，完整的体系设施和良好的卫生条件也不能阻止轮状病毒的传播。轮状病毒感染的临床表现主要是腹泻和呕吐，严重者会发生发热和脱水，③ ，就容易引起休克，甚至死亡。
21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
22．请分别用一句话概括上文各段的主要意思。每句不超过15个字。（5分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
第32届奥运会上，胖胖的巩立姣呈现了执着之美与力量之美，飒爽的孙一文有敢想敢做的决绝之美，大身材小可爱的李雯雯有着反差之萌……
赛场外，更多的人在银幕前近距离地感受到了这种美。就像有网友所表达的，“有瑕疵的皮肤，健壮有力的身躯，不屈不柔的眼神，狠狠地修正了我的审美，那是肉体与灵魂的淬炼精进”。
上面的材料给了你怎样的启发？请结合材料，联系生活实际，写一篇文章，体现你的思考和感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．B“网络传播与实体展览的并行”只是原因之一，还应包括“线上线下的有机联动与转换”等其他原因。2．D A项，“所以有着丰富的历史和美学价值、文化内涵、社会意义”错误，无因果关系。B项，遗产保真和现代转型的矛盾并非不可调和。C项，“摒弃对传统文化的表层体验”有误，原文说的是“从表层体验向深层精神文化认同转化显得格外重要”，说明不排斥表层体验。
3．D D项，切合材料二中“聚焦传统与现代的有机融合，立足当代生活的文化创新，才能让传统活在当下，延续传统并创造新传统”的观点。A项，未指向“民族文化核心理念、美学精髓的传承和发扬”。B项，未指向文化精神。C项，讲的是专家学者在文化遗产中的作用，材料二并未涉及。
4．首先，提出了“在网络时代，如何实现遗产历史价值与现实功用的有机结合”这一问题；（1分）接着，分析问题，指出“遗产保真与现代转型的矛盾难以调和”“文

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