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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》挖空训练语文试题
五莲一中2019级高三语文课内文言文复习导学案(5)教师版
编制人: 审核人:高三语文组 使用时间:第4周
第5课 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
【学习目标】
1、背诵全文,并默写。2、理解、落实关键字句,积累文化常识。
【学习过程】
一、课前检测
1.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。阐明学习要持之以恒,并在后来形成一个常用成语的句子是“锲而不舍,金石可镂”。
2.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3.《劝学》中强调学习应当专一,反面举例的句子是:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
4.韩愈在《师说》中认为师生各有所长,可以相互学习,其原因是:闻道有先后,术业有专攻。
5.《师说》中,表明韩愈眼中的师生关系的语句是:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
6.《师说》中,表明士大夫之族耻学于师的原因的语句是:位卑则足羞,官盛则近谀。
7.《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下时军容盛状的句子是:舳舻千里,旌旗蔽空。
8.《赤壁赋》中友人慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
9.《赤壁赋》中描写了客人吹洞箫的内容,开始是正面描写,写洞箫的声音呜咽、不绝如缕,接着用侧面描写“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”来表现洞箫声音的悲凉。
二、重点实词释义
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(陪侍长者坐着)。子曰:“以(因为)吾一日长乎尔,毋吾以(“已”用)也。居(平日,平时)则曰:‘不吾知(了解)也。’如或知尔,则何以(用,做)哉?”
子路率尔(急遽而不加考虑的样子)而对曰:“千乘(车辆)之国,摄(迫近,指夹在中间)乎大国之间,加(加到……上)之以师旅,因(接续)之以饥馑;由也为(治理)之,比及(等到)三年,可使有勇,且知方(合乎礼仪的行事准则)也。”夫子哂(微笑)之。
“求!尔何如?”对曰:“方(纵横方圆)六七十,如(或者)五六十,求也为之,比及三年,可使足(富足)民。如(至于)其礼乐,以俟(等待)君子”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会(诸侯在非规定时间朝见天子)同(诸侯一起朝见天子),端(名词作动词,穿着礼服)章甫(名词作动词,戴着礼帽),愿为小相(祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼司仪官)焉。”
“点!尔何如?”鼓(弹奏)瑟希(同“稀”,稀疏,这里指鼓瑟的声音已接近尾声),
铿尔,舍(舍弃,指放下)瑟而作(站起来),对曰:“异乎三子者之撰(为政的才能)。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫(通“暮”)春者,春服既成,冠者(成年人。古时男子二十岁为成年,束发加冠)五六人,童子六七人,浴乎沂,风(吹风)乎舞雩,咏而归。
夫子喟然(叹息的样子)叹曰:“吾与(赞成,同意)点也!”三子者出,曾皙后。
曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣(罢了)。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让(谦让),是故哂之。”“唯求则非邦(国家,这是指国家大事)也与?”“安见(怎见得)方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
三、易写错字填空,并翻译句子
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1.以吾一日长乎尔,( 毋 )吾以也。
翻译:因为我的年龄比你们大一点,不要认为我大就不畅所欲言。
2.千乘之国,( 摄 ) 乎大国之间,加之以师旅,因之以饥( 馑 )。
翻译:一个拥有千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着国内又发生饥荒。
3.由也为之,比及三年,可使有勇,且知( 方 )也。
翻译:如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使老百姓勇敢无畏,而且还懂得合乎礼仪的行事准则。
4.( 方 )六七十,如五六十,求也为( 之 ),比及三年,可使( 足 )民。
翻译:一个纵横六七十里或者五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。
5.如其礼乐,以( 俟 )君子。
翻译:至于礼乐教化,要等待君子来实施了。
6.鼓瑟希,( 铿 )尔,舍瑟而( 作 ),对曰:“异乎三子者之( 撰 )。
翻译:(曾皙)弹瑟的声音逐渐稀疏了,接着铿的一声,放下瑟,站了起来,答道:“我的为政才能和他们三位所讲的不同。”
7.子曰:“何( 伤 )乎?亦各言其志也。
翻译:孔子说:“那有什么妨碍呢?正是要各人各自谈谈自己的志向啊。”
8.( 莫 )春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞( 雩 ),咏而归。
翻译:暮春三月,春天的衣服已经穿上了。我陪同五六位成年人、六七个小孩,在沂水旁边沐浴更衣,在舞雩台上唱祭歌、献祭品,祭天求雨。
9.夫子喟然叹曰:“吾( 与 )点也!”
翻译:孔子长叹一声说:“我赞同曾点的想法呀!”
10.为国以礼,其言不让,是故( 哂 )之。
翻译:治理国家要用礼,可是他(子路)的话毫不谦让,所以我笑他。
11.赤也为之小,( 孰 )能为之大?
翻译:如果公西华只能给诸侯做小相,那么谁能做大事呢?
四、情境式名句默写巩固练习
1.《侍坐》中孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:“ , ”。
2.《侍坐》中面对孔子的提问,个性鲁莽却率真的子路急忙回答道:“ , ”。加之以师旅, ,由也为之,比及三年,可使有勇, 。”
3.《侍坐》中面对孔子的询问,公西华(点)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“ , ”。
4.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:“ , ”。
5.《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象:_____________ , _,_ 。”
6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞同曾皙的回答,从 :“ 。”这句话可以看出来。
7.从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率,从“ ”可以看出。冉有比较谦虚,从他述志时说“ , ”。中可以看出。公西华更谦虚,从“ , ”的回答中可以看出。曾皙从容洒脱而又谦恭,从“ , , ”。的动作神态中可以看出。
参考答案:1.以吾一日长乎尔,毋吾以也。 2.千乘之国,摄乎大国之间 因之以饥馑 且知方也 3.端章甫,愿为小相焉。 4.为国以礼,其言不让 5.浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
6.夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 7. 率尔而对 如其礼乐,以俟君子。
非曰能之,愿学焉。 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作
五、自主检测:
1.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,表现孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是“ , 。”
2.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:“ , ”。
3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子用“ ”。表达了对曾皙志向的高度赞赏。
4.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作等方面可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率,从“ ”可以看出。
5.冉有比较谦虚,从他述志时说“ , ”中可以看出。
6.公西华比冉有更谦虚,从“ , ”中可以看出。
7.曾晳从容洒脱而又谦恭,从“ , , ”的动作中可以看出。
8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:“ , , .”
9.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路认为自己用三年时间治理一个国家,可以达到“ , ”的效果。
10.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的提问,个性鲁莽却率直的子路急忙回答:“ , ,加之以师旅, ;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也 。”
参考答案:1.以吾一日长乎尔毋吾以也 2.为国以礼其言不让 3.吾与点也 4.率尔而对 5.如其礼乐以俟君子 6.非曰能之愿学焉 7.鼓瑟希铿尔 舍瑟而作 8.浴乎沂;风乎舞雩;咏而归 9.可使有勇且知方也 10.千乘之国摄乎大国之间 因之以饥馑
六、本课需要积累的文化常识
七、 本课易错字词积累(每个写三遍)
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