《窦娥冤》复习案
【作者简介】
关汉卿，号已斋叟，元代杂剧家，与郑光祖、______、______齐名，被称为“元曲四大家”。代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等，其中《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
【元杂剧简介】
（1）结构：元杂剧一般是一本____折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
_____是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“______”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由______或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“______”。
（2）角色：末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称______，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、______（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
______：地位低下的喜剧性人物。
______：除以上三类外的演员。
此外，还有______（老头儿）、______（老妇人）、______（官员）、徕儿（小厮）。
（3）剧本的构成：唱、科、白三部分。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一______的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
_____是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
_____是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分为：①_____：人物对话。②_____：人物自叙。③_____：背过别的人物自叙心里话。④带白：唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
思考1：窦娥为什么要发下三桩誓愿？
答：窦娥发下三桩誓愿，是在鸣冤，让世人知道她被迫蒙冤、忍冤。窦娥还希望感动天地，惩治邪恶。被毁灭的过程，就是抗争的过程。
思考2：窦娥许下的三桩誓愿应验了两桩。可现实生活中这反常的情况是不可能实现的。反常是能说明她冤，可这不是封建迷信吗？你如何看待这个问题呢？请联系已学过的文章来讨论。
答：是迷信。从艺术上看，大胆想象、夸张，属浪漫主义手法，让生活中不可能的事情在艺术舞台上实现。《孔雀东南飞》中“化鸟”，《梁山伯与祝英台》中“化蝶”，都让苦难中的人们悲苦的心理得到一丝慰藉。
思考3：请用四个词概括窦娥人物形象
答：勤劳、善良、孝顺、刚烈
【配套练习】
1.三桩誓愿从创作手法上看，应该属于__________手法。________
2. 阅读下面一段文字，完成问题。
（刽子做喝科，云）兀那婆子靠后，时辰到了也。（正旦跪科）（刽子开枷科）（正旦云）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。（监斩官云）你有什么事，你说。（正旦云）要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上，若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。（监斩官云）这个就依你，打甚么不紧。（刽子做取席站科，又取白练挂旗上科）（正旦唱）
（1）选段中，“科”指________，主要用来________；“云”指________，主要用来________；“唱”指________，主要用来________。
（2）解释下列词语。
①兀那： ②休： ③打甚么不紧：

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3. 《窦娥冤》中有两句唱词，两个版本文字不同，试比较其优劣。（4分）
《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”
《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”
4.《窦娥冤》中有的词语其字形与现代汉语一样，但意义则不同。请看下面各组中的加粗词，选出与现代汉语意义全不相同的一组（ ）
A. 鼓三通，锣三下；行动些，行动些；不提防遭刑宪
B. 怎不将天地也生埋怨；只合把清浊分辨；可怎生糊突了盗跖、颜渊
C. 我窦娥向哥哥行有句言；休推辞路远；往后街里去，是甚么主意
D. 待我嘱咐他几句话咱；你还有甚的说话；断送出古陌荒阡
5. 下列加粗字注音全对的一组是（ ）
A. 嗟（jiē）怨　　　　　 罪愆（yún）　　　　　 衔（xián）冤
B. 亢（kàng）旱　　　 刽（guì）子手　　　　 提（dī）防
C. 湛湛（zhàn）　　　 阡陌（mò）　　　　　 偃（yàn）旗
D. 鼓三通（tōng）　　 苌（cháng）弘　　　　 盗跖（zhí ）
6. 对加粗词语解释全对的一组是（ ）
①怎不将天地也生（产生）埋怨　
②不提防遭刑宪（刑法，刑律）　
③错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）做天　
④待我嘱咐他几句话咱（自己）　
⑤我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言　
⑥你去那受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱　
⑦只当把你亡化的孩儿荐（推荐）　
⑧官吏每（每每、常常）无心正法　
⑨断送（丧失、毁灭）出古陌荒阡　
⑩兀的（这，与“兀那”意同）不是我媳妇儿
A. ①③⑤⑦ B. ②④⑥⑧ C. ②③⑤⑥ D. ⑦⑧⑨⑩
7. 选出不是两个错字的一项（ ）
A. 有日月朝暮旋，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辩，可怎生胡突了盗跖、颜源？
B. 天地也，作得个怕硬欺软，确原来也这般顺水推船！
C. 地也，你不分好夕何谓地！
D. 天也，你错看贤愚枉作天！
8.阅读下面一段文字，完成问题。
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？
【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
（1）窦娥在临刑前发下了三桩誓愿，这三桩誓愿分别是：________、________、________。这其中运用的四个典故分别是________、________、________、________。（以上均限四字语回答）这四个典故所涉及的四个人物分别是________、________、________、________。
（2）下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析，不恰当的一项是（ ）
A. 血溅白练，这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。
B. 三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。
C. 三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治，要求变革现实的强烈愿望。
D. 三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。
（3）三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？试说明理由。
9.阅读下面一段文字，完成问题。
【滚绣球】①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。②天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？③为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。④天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！⑤地也，你不分好歹何为地！⑥天也，你错勘贤愚枉做天！⑦哎，只落得两泪涟涟。
（1）解释文中加点词。
a. 合 b. 糊突 c. 错勘 d. 怎生
（2）对这节文字，分析最恰当的是（ ）
A. 运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥呼天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心理。
B. 运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。
C. 运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥对死亡的悲痛感情及对不公平世道的控诉。
D. 运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。
（3）这节文字中人物的情感的变化，请各用两个字来概括。______________________。
（4）婆媳诀别的场面中，有一段发自窦娥心灵的呼喊：“……这都是我做窦娥的没时运，不明不暗，负屈衔冤”，窦娥为什么抱怨自己的命运，她这样说用意是什么？（2分）
（5）阅读课文，根据下列要求找出相关句子。
①由寄托到质问______________________________________________________
②放声诅咒______________________________________________________
③对天地的否定______________________________________________________

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