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2022高考文言文阅读新题型《田光荐荆轲》课内外实词比较分析限时练(教师版)语文试
阅读下面的文言文,完成下列各题。
秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至。太子丹患之。樊将军亡秦之燕,太子容之。太傅鞫武谏曰:“不可。夫秦王之暴,而积怨于燕,足为寒心,又况闻樊将军之在乎!是以委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣!愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。”太子丹曰:“夫樊将军困穷于天下,归身于丹,丹终不迫于强秦而弃所哀怜之交。置之匈奴,是丹命固卒之时也,愿太傅更虑之。”鞠武曰:“燕有田光先生者,可与之谋也。”
太子跪而逢迎,却行为导。田先生坐定,左右无人,太子避席而请曰:“燕、秦不两立,愿先生留意也。”田光曰:“今太子闻光壮盛之时,不知吾精已消亡矣。虽然,光不敢以乏国事也。所善荆轲,可使也。”太子曰:“愿因先生得愿交于荆轲,可乎?田光曰:“敬诺。”太子送至门,曰:“丹所报先生所言者,国大事也,愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰:“诺。”
见荆轲,曰:“光与子相善,燕国莫不知。光言足下于太子,愿足下过太子于宫。”荆轲曰:“谨奉教。”田光曰:“愿足下急过太子,言光已死,明不言也。”遂自刎。
轲见太子,言田光已死。太子再拜而跪,膝行,流涕,有顷而后言曰:“丹所请田先生勿言者,欲以成大事之谋,今田先生以死明不言,岂丹之心哉?”荆轲坐定,太子避席顿首曰:“田先生不知丹不肖,使得至前,愿有所道,此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇士,使于秦,窥以重利,秦王贪其贽,必得所愿矣。诚得劫秦王,使悉反诸侯之侵地,则大善矣;则不可,因而刺杀之。彼大将擅兵于外,而内有大乱,则君臣相疑,以其间诸侯,得合从,其破秦必矣。此丹之上愿,而不知所以委命,唯荆卿留意焉。”荆轲曰:“此国之大事,臣驽下,恐不足任使。”太子前顿首,固请无让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿。
(选自《战国策•燕策三》,有删改)
1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“秦且灭六国”与“存者且偷生,死者长已矣”(《石壕吏》)两句中的“且”字含义不同。
B.“兵以临易水”与“日以尽矣,荆卿岂无意哉?”(《荆轲刺秦王》)两句中的“以”字含义不同。
C.“太子丹患之”与“欲勿予,即患秦兵之来”(《廉颇蔺相如列传》)两句中的“患”字含义相同。
D.“樊将军”是指樊於期,战国末期将领。原为秦国将军,参与谋反。畏罪叛逃燕国,被燕国太子丹收留。
【答案】B
【解析】B项,二者都是副词,通“已”,“已经”的意思。A项,前者是副词“将要”的意思,后者是副词“暂且”的意思。C项,二者都是动词“担心、忧虑”的意思。D项叙述正确。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“太子丹”即燕太子丹。二十八年,见秦兵旦暮至,乃遣荆轲以送督亢地图及樊於期首级为名,赴秦刺秦王政。
B.“樊将军亡秦之燕”与“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝”(《愚公移山》)两句中的“之”字含义不同。
C.“太子容之”与“士为知己者死,女为悦己者容”(《战国策•赵策一》)两句中的“容”字含义相同。
D.“太傅鞫武谏曰”与“于是舍人相与谏曰” (《廉颇蔺相如列传》)两句中的“谏”字含义相同。
【答案】C
【解析】C项,前者是“容纳、接纳”的意思;后者是动词“打扮”的意思。A项,叙述正确。B项,前者是动词“到”的意思,后者是代词,指愚公移山这件事。D项,二者都是“劝谏”的意思。
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3.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“是以委肉当饿虎之蹊”与“委命下吏”(《过泰论》)两句中的“委”字含义不同。
B.“樊将军亡秦之燕”与“秦无亡矢遗镞之费”(《过秦论》)两句中的“亡”字含义不同。
C.“兵以临易水”与“临崩寄臣以大事”(《出师表》)两句中的“临”字含义相同。
D.“夫樊将军困穷于天下”与“穷且益坚,不坠青云之志”(《滕王阁序》)两句中的“穷”字含义相同。
【答案】A
【解析】A项,都是“把……交给”的意思;B项,前者是“逃亡”的意思,后者是“丢失”的意思; C项,都是“靠近、逼近”的意思; D项,都是“不得志”的意思。
4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“秦王之暴”与“师道之不传也久矣!”(《师说》)两句中的“之”字用法和含义相同。
B.“又况闻樊将军之在乎”与“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!”(《廉颇蔺相如列传》)两句中的“况”字含义相同。
C.“是以”是一组固定结构,“是”是代词,“以”是连词,翻译为“因此”,与《史记•屈原贾生列传》“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放”中的“是以”含义不同。
D.“委肉当饿虎之蹊”与“胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量”(《六国论》)两句中的“当”字含义不同。
【答案】C
【解析】C项,“以”是介词,不是连词。“是以”是介词宾语前置的结构;后者中的“是以”与前者含义相同。A项,二者都是处在主谓之间,取消句子的独立性。B项,二者都表示递进关系,翻译为 “何况”、“况且”。D项,前者是动词“放置”的意思,后者是假设连词“如果”的意思。
5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“祸必不振矣”与“振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯”(《过秦论》)两句中的“振”字含义不同。
B.“委肉当饿虎之蹊”与“桃李不言,下自成蹊”(《史记•李将军列传》)两句中的“蹊”字含义相同。
C.“灭口”文中的意思是杀掉樊於期。太傅鞫武认为杀掉樊於期,就会消除秦国攻打燕国的借口,可以暂且保卫燕国。
D.“丹终不迫于强秦而弃所哀怜之交”与“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”(《荀子•劝学》)两句中的“终”字含义不同。
【答案】C
【解析】C项错误,“灭口”的意思不是杀掉樊於期,而是采取某种措施,避免给人以口实。这里赶快把樊将军送到匈奴去,就是消除秦国进攻燕国的借口。A项,前者是“挽救”的意思;后者是“舞动、挥动”的意思。B项,二者都是“路、小路”的意思。D项,前者表示对事物性质和特点的确认,相当于副词“终究”“毕竟”。后者形容词,意思是“从开始到末了的”。
6.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“丹终不迫于强秦而弃所哀怜之交”与“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求”(《孔雀东南飞》)两句中的“怜”字含义不同。
B.“是丹命固卒之时也”与“沛公默然,曰:‘固不如也。且为之奈何?’(《史记•项羽本纪》)两句中的“固”字含义不同。
C.“田光”是战国时期燕国人,学识渊博,智勇双全,时人誉为智深而勇沈的“节侠”。为燕太子丹谋划刺杀秦王,并举荐了荆轲。
D.“却行为导”与“王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠”(《廉颇蔺相如列传》)两句中的“却”字含义相同。
【答案】B
【解析】B项,二者都是副词,意思是“原本”、本来”。A项,前者是“哀怜、怜惜”的意思,后者是“可爱、姿态可爱”的意思。C项陈述正确。D项二者都是动词“后退、退后”的意思。
7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“置之匈奴”与“沛公则置车骑”(《鸿门宴》)两句中的“置”字含义不同。
B.“所善荆轲可使也”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”字含义相同。
C.“愿太傅更虑之”与“仍更被驱遣”(《孔雀东南飞》)两句中的“更”字含义不同。
D.“是丹命固卒之时也”与“率疲弊之卒”(《过秦论》)两句中的“卒”字含义相同。
【答案】D
【解析】D项,前者是“终了”的意思,后者是“士兵”的意思;A项,前者是“安置”的意思,后者是“丢弃”的意思;B项,都是“交好”的意思; C项,前者是“改变”“再”的意思,后者是“竟然、却”的意思。
8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“却行为导”与“行为迟”《庖丁解牛》)两句中的“行为”含义不同。
B.“太子跪而逢迎”与“千里逢迎”(《滕王阁序》)两句中的“逢迎”字含义不同。
C.“愚以为诚得天下之勇士使于秦”与“诚能见可欲,则思知足以自戒”(《谏太宗十思疏》)两句中的“诚”字含义相同。
D.“左右无人”与“宫妇左右莫不私王”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中的“左右”含义相同。
【答案】B
【解析】B项,都是动词“迎接”的意思;A项,“行为”都是两个词,前者是分别是“走”“替”,后者分别是是“动作”“因为”;C项,都是假设连词“如果”的意思; D项,都是名词“身边的人”的意思。
9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“太子避席而请曰”与“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”(《桃花源记》)两句中的“避”字含义不同。
B.“田光俯而笑曰”与“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎”(《庄子•养生主》)两句中的“而”字含义不同。
C.“燕国莫不知”与“项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视”(《史记•项羽本纪》)两句中的“莫”字含义相同。
D.“足下”是旧时交际用语,下称上或同辈相称的敬词。与(《鸿门宴》)“玉斗一双,再拜奉大将军足下”中的“足下”含义不同。
【答案】D
【解析】D项,“足下”的含义相同,都是敬辞,对对方的尊称。A项,前者是“离开”的意思,后者是“躲避”的意思。B项,前者是连词,表示修饰关系,后者是连词,表示转折关系。因此含义不同。C项,二者是否定代词,在句中往往做主语,意思是“没有谁、没有人”。
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10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“愿因先生得交于荆轲”与“蒙故业,因遗策”《过秦论》)两句中的 “因”字含义不同。
B.“愿先生留意也”与“衡阳雁去无留意”(《渔家傲•秋思》两句中的“留意”含义不同。
C.“愿足下过太子于宫”与“大母过余曰”(《项脊轩志》)两句中的“过”字含义相同。
D.“丹所报先生”与“故略上报,不复一一自辦”(《答司马谏议书》)两句中的“报”字含义相同。
【答案】D
【解析】D项,前者是“报告”的意思,后者是“回复”的意思。A项,前者是介词“通过”的意思,后者是动词“沿袭”的意思;B项,前者是“关注、注意”的意思,后者是两个词“留下的打算”的意思;C项,都是“拜访、看望”的意思。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“固请无让”与“其言不让,是故哂之”(《侍坐》)两句中的“让”字含义相同。
B.“诚得劫秦王”与“为秦人积威之所劫”(《六国论》) 两句中的“劫”字含义相同。
C.“以其间诸侯”与“道芷阳间行”(《项脊轩志》)两句中的“间”字含义不同。
D.“窥以重利”与“自胡马窥江去后”(《扬州慢•淮左名都》)两句中的“窥”字含义不同。
【答案】A
【解析】A项,前者是“推辞”的意思,后者是“谦虚”的意思;B项,都是“挟持”的意思;C项,前者是“离间”的意思,后者是“从小道”的意思; D项,前者是“引诱”的意思,后者是“侵略”的意思。
12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“愿足下急过太子”与“大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣”(《史记•廉颇蔺相如列传》)两句中的“急”字含义不同。
B.“明不言也”与“静言思之,躬自悼矣”(《诗经•氓》)两句中的“言”字含义不同。
C.“再拜”是古代一种隆重的礼节,拜两次,表达敬意。与《史记•廉颇蔺相如列传》“谨使良奉白璧一双,再拜献大王足下”中的“再拜”含义相同。
D. “顿首”,指磕头。古代的一种交际礼仪,跪拜礼之一,为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君主时所用。跪下并拱手至地,头也至地且停留一会儿。
【答案】D
【解析】D项,“为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君主时所用。跪下并拱手至地,头也至地且停留一会儿”错误,它是“稽首”拜礼的特征。顿首:跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。稽首(qǐ shǒu),指古代跪拜礼,为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君主时所用。跪下并拱手至地,头也至地。稽首,稽是“停留,拖延”的意思,稽首的意思就是头触碰在地上且停留一会儿。A项,前者是副词“赶快”的意思;后者是动词“迫使,逼迫”的意思。B项,前者是“泄露秘密”的意思,后者是音节助词,无实义。
13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“不肖”常指不才,不贤;又指品行不好,没出息;本文中是燕太子丹用来谦称自己没有才能的词语。
B.“愚以为诚得天下之勇士” 与“虎视之,庞然大物也,以为神”(《黔之驴》)两句中的“以为”含义相同。
C.“贽”古时初次求见人时所送的礼物,见面礼。与《送东阳马生序》“撰长书以为贽”中的“贽”含义相同。
D.“诚得劫秦王”与“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得”(《游褒禅山记》)两句中的“得”字含义不同。
【答案】B
【解析】B项前者是动词“认为”的意思,后者是“把……作为”的意思。A项叙述正确。C项正确,都是见面时所送的礼物即见面礼。D项,前者是能愿动词“能够”的意思,后者是名词“收获,得益”的意思。
14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“使悉反诸侯之侵地”与“今日往而不反者,竖子也!”(《战国策•燕策》)两句中的“反”字含义不同。
B.“则不可”与“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”(《孟子•告子下》)两句中的“则”字含义相同。
C.“合从”即“合纵”,战国时苏秦游说六国诸侯实行纵向联合与秦国对抗的政策。太子丹所说的就是对秦的策略。
D.“其破秦必矣”与“今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近”(《鸿门宴》)两句中的“破”字含义不同。
【答案】D
【解析】D项,二者都是动词“击溃、攻破”的意思。A项,前者是动词“返还”的意思,后者是“返回”的意思。B项,二者都是连词,表示假设。相当于“若”“如果”。文中“则不可”前有分号,说明它与“诚得劫秦王”形成并列关系,“诚”是连词表示假设关系,所以“则”也是连词表示假设关系。C项,叙述正确。
15.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“唯荆卿留意焉”与“臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之”(《史记•廉颇蔺相如列传》)两句中的“唯”字含义不同。
B.“驽下”,资质驽钝,才能低下。“驽”为“驽钝、驽弱”之意;“下”为“低下、低级”的之意。往往表示自谦。
C.“太子前顿首”与“生乎吾前,其闻道也固先乎吾”(《师说》)两句中的“前”字含义不同。
D. “上卿”,古代官阶。三代时,天子、诸侯国皆设卿,分上、中、下三等,上卿为最高的等级。
【答案】A
【解析】A项,二者都是“希望”的意思。B项叙述正确。C项,前者是名词活用为动词“走上前”的意思,后者是名词“前面”的意思。D项叙述正确。
【参考译文】
秦国将灭掉六国,秦兵已逼近易水,恐怕祸临燕国。太子丹为此非常忧虑。樊将军逃离秦国到燕国,太子丹接纳了他。太傅鞫武劝谏太子说:“不行啊。秦王很残暴,对燕国积累了很深的仇恨,足以让人胆战心惊,更何况秦国已听说樊将军逃到了燕国!这就像将肉放置在饿虎往来的路上,(您遭受到的)灾祸一定无法挽救了!我希望您赶快把樊将军送到匈奴去,以便消除(秦国进攻燕国的)借口。”太丹说:“樊将军在这个世界上已经走投无路了,才投奔到我这里来,我总不能因为被强秦压迫,便抛弃了我可怜的朋友。将他送到匈奴去,这应当是我生命原本完结的时候(才会考虑的事),希望太傅再想别的计策。”鞫武说:“燕国有位田光先生,可以和他研究谋划。”
太子丹跪着上前迎接田光,向后倒着走为田光引路。等田先生坐好,身边没人,太子便离开坐席请教说:“燕、秦势不两立,希望先生关心一下这件事。”田光说:“现在太子您听到的是我年轻时的情况,不知道现在我的精力已经消耗完了。虽然如此,我不敢冒昧地谋划国家大事。我的好朋友荆轲,可以承担这个使命。”太子说:“希望通过您(让我)与荆轲结交,可以吗?”田光说:“遵命。”太子送他到门口,说:“我向您讲的情况,和您自己说的话,都是国家大事,希望先生不要泄露。”田光俯下身子笑着说:“好。”
田光去见荆轲,说:“我和您的关系很好,这在燕国是无人不知。我向太子推荐了您,希望您到宫中去拜见太子。”荆轲说:“愿接受您的教导。”田光说:“希望您赶快去拜见太子,说我已经死了,表明我不会泄露机密。”于是田光自刎而死。
荆轲见到太子丹,说田光已经自刎而死。太子听了,跪下拜了两次,又跪着前行,泪流满面,过了一会儿才说:“我之所以请田光先生不要说出去,是想使大事的谋划得以成功。现在田先生用死来表明他不会泄密,这哪里是我的本意呢?”荆轲坐好以后,太子离开坐席,叩头说:“田先生不知道我不才,让您来到这里,我希望(向您)说出我的想法,这是上天哀怜燕国,不抛弃我啊。我想如果能够找到一位勇冠天下之士出使秦国,用重利引诱秦王,秦王贪图那些厚重的礼物,(我们)一定能实现愿望。如果(我们)能够劫持秦王,让他返还侵占诸侯的全部土地,那就最好了;如果不行,就趁势杀了他。那些秦国大将这时都在京城外指挥军队,而京城内出现了大乱,这样,君臣会互相猜疑,以此离间(秦国君臣之间的信任关系),诸侯能够再次合纵,打败秦国就是必定无疑的了。这是我最大的愿望,但不知这个使命交给谁,(我)希望您多多关心这件事。”荆轲说:“这是国家大事,我才能低下,恐怕不能胜任。”太子上前叩头,坚决请他接受这个使命,请他不要推辞。这之后,荆轲才答应了。当时太子就尊荆轲为上卿。
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