浏览完整试题劳动者素质对一个国家、一个民族的发展至关重要。当今世界，综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。这些年来，中国制造、中国创造、中国建造共同发力，不断改变着中国的面貌。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅……这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。从焊接大师艾爱国到精密加工大师刘湘宾，从无线通信射频电路设计大师张路明到航天科技特级技师徐立平，一位位高技能人才以坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，在平凡岗位上干出了不平凡的业绩，共同培育形成的工匠精神，是我们宝贵的精神财富。我国经济要靠实体经济作支撑，这就需要大量专业技术人才，需要大批大国工匠。不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，高技能人才始终是中国制造业的重要力量，他们身上蕴藏的工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。 心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。大力弘扬工匠精神，需要褒扬工匠情怀，厚植工匠文化，引领劳动者在本行业和本领域担大任，干大事，成大器，立大功。“择一事终一生”的执着专注，“干一行钻一行”的精益求精。“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的卓越追求……无论从事什么劳动，都要以勤学长知识，以苦练精技术，以创新求突破，努力成为知识型、技能型、创新型劳动者。 ——人民日报《大力弘扬工匠精神，培养更多高技能人才和大国工匠》 材料三： 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 1. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 材料一标题“故宫男神王津：‘修复时间’的‘魔法师’”，既生动形象地点明了王津的职业，也突出了他的卓越贡献。这体现了通讯标题重视价值性消息的特点。 B. 材料一最后写王津没有失败的修复经历以及别人对他的评价，是为了多角度塑造王津的匠人形象。 C. 不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，高技能人才始终是中国制造业的决定力量，他们身上蕴藏的工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。 D. 弘扬工匠精神，有利于疗治社会的浮躁风气、短视心态，有利于推动我国从制造大国走向制造强国。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 王津热爱自己的工作，他特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿。 B. 王津的突然走红，直接原因是他手里的故宫钟表，那是几代人修复的成果。 C. 劳动者需要在长期学习中，培育执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。 D. 新时代的工匠精神不仅注重格物致知、正心诚意的生命哲学和技进乎道、超然达观的人生信念，更注重将一门技术掌握到炉火纯青。 3. 下列事例不能用来论证材料二观点的是（ ） A. 百年老店同仁堂的先人们为后人留下了“炮制虽繁必不敢省人工，品位虽贵必不敢减物力”的堂规。同仁堂所生产的各种中成药享誉海内外。 B. 一线技术工人潘从明练就一项独门绝技，在浑浊的液体中用一双眼睛就能甄别和捕捉那些若隐若现的稀有贵金属。 C. 来自无锡国家电网的一线技术工人何光华率领团队攻克“高落差高压电缆线路无损施工技术”，解决了电缆检测的行业难题。 D. 黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入，奉献自我。 4. 材料一是人物通讯，材料二是新闻评论，它们同属新闻作品。新闻作品中皆有事实材料，请比较材料一和材料二中事实材料在表达特点和表达意图上的不同。 5. 请结合材料二和材料三中“工匠精神” 内涵，给材料一中的故宫钟表修复师王津写一段颁奖词。（不少于100字） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 百合花 茹志鹃 一九四六年的中秋。 这天打海岸的部队决定晚上总攻。我们文工团创作室的几个同志，就由主攻团的团长分派到各个战斗连去帮助工作。大概因为我是个女同志吧！团长对我抓了半天后脑勺，最后才叫一个通讯员送我到前沿包扎所去。 早上下过一阵小雨，现在虽放了晴，路上还是滑得很。两边地里的秋庄稼，却给雨水冲洗得青翠水绿，珠烁晶莹，空气里也带有一股清鲜湿润的香味。要不是敌人的冷炮，在间歌地盲目地轰响着，我真以为我们是去赶集的呢！ 通讯员撒开大步，一直走在我前面。一开始他就把我撂了几丈远。我的脚烂了，路又滑，怎么努力也赶不上他。我想喊他等等我，却又怕他笑我胆小害怕；不叫他，我又真怕一个人摸不到那个包扎所。我开始对这个通讯员生起气来。 哎！说也怪，他背后好似长了眼睛似的，倒自动在路边站下了。但脸还是朝着前面，没看我一眼。等我紧走慢赶地快要走近他时，他又噔噔噔地自个向前走了，一下又把我甩下几丈远。我实在没力气赶了，索性一个人在后面慢慢晃。不过这一次还好，他没让我撂得太远，但也不让我走近，总和我保持着丈把远的间隔。我走快，他在前面大踏步向前；我走慢，他在前面就摇摇摆摆。奇怪的是，我从没见他回头看我一次，我不禁对这通讯员发生了兴趣。 “在家时你干什么？” “帮人拖毛竹。” 我朝他宽宽的两肩望了一下，立即在我眼前出现了一片绿雾似的竹海，海中间，一条窄窄的石级山道，盘旋而上。一个肩膀宽宽的小伙，肩上垫了一块老蓝布，扛了几枝青竹，竹梢长长的拖在他后面，刮打得石级哗哗作响。……这是我多么熟悉的故乡生活啊！我立刻对这位同乡，越加亲热起来。
展开余下试题我又问：“你多大了？” “十九。” …… “怎么，没借到？”我觉得这里老百姓觉悟高，又很开通，怎么会没有借到呢？我有点惊奇地问。 “女同志，你去借吧！……老百姓死封建。……” “哪一家？你带我去。”我估计一定是他说话不对，说崩了。借不到被子事小，得罪了老百姓影响可不好。我叫他带我去看看。但他执拗地低着头，像钉在地上似的，不肯挪步，我走近他，低声地把群众影响的话对他说了。他听了，果然就松松爽爽地带我走了。 …… 通讯员乘这机会，颇不服气地对我说道：“我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……” 我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的新花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” 我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。不想他一步还没有走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就是她唯一的嫁妆。我听了，心里便有些过意不去，通讯员也皱起了眉，默默地看着手里的被子。我想他听了这样的话一定会有同感吧！果然，他一边走，一边跟我嘟哝起来了。 …… 包扎所的工作人员很少。乡干部动员了几个妇女，帮我们打水，烧锅，做些零碎活。那位新媳妇也来了，她还是那样，笑眯眯地抿着嘴，偶然从眼角上看我一眼，但她时不时地东张西望，好像在找什么。后来她到底问我说：“那位同志弟到哪里去了？”我告诉她同志弟不是这里的，他现在到前沿去了。她不好意思地笑了一下说：“刚才借被子，他可受我的气了！”说完又抿了嘴笑着，动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐地分铺在门板上、桌子上（两张课桌拼起来，就是一张床）。我看见她把自己那条白百合花的新被，铺在外面屋檐下的一块门板上。 天黑了，天边涌起一轮满月。我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的，在地上烧起一堆堆的野火，又盲目地轰炸，照明弹也一个接一个地升起，好像在月亮下面点了无数盏的汽油灯，把地面的一切都赤裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难，要付出多大的代价啊！我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了。 乡干部又来了，慰劳了我们几个家做的干菜月饼。原来今天是中秋节了。 啊！中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西，他们在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖……”或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我……”我想到这里，又想起我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙儿，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧！……我咬了一口美味的家做月饼，想起那个小同乡大概正趴在工事里，也许在团指挥所，或者是在那些弯弯曲曲的交通沟里走着哩！…… “这都是为了我们，……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道狗日的反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……” 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一模，果然手都冰冷了。媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。”她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开地，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头…… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 （选自《百合花》有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《百合花》是一篇战争题材小说，作者用独特的见解诠释战争和人性，表现了一个出身于农村的通讯员和两位女性在严酷战斗环境下的情感关系。 B. 小说的开端，主要写通讯员带路护送，将一个年轻战士的天真、乐观、对生活的热爱和质朴纯洁的心灵表现出来。 C. “天黑了，天边涌起一轮满月”，“满月”虽美好但不利于进攻，与本次战争的猛烈与艰难形成对比，从而表达了“我”对战争的厌恶。 D. “是我的——”，新媳妇曾不肯借被子给通讯员，这里却回击卫生员，并主动给牺牲的通讯员遮盖，表现了她思想觉悟的陡然提升。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“百合花的被子”作为贯穿文章故事主体的线索，从一个特定的角度揭示解放战争胜利的基础和力量源泉，以小见大，意味深长。 B. 小说心理刻画细腻，如小说通过“我”一系列心理变化，由远而近、由表及里、由淡而浓地刻画和凸现了通讯员动人的形象。 C. 作者集中笔墨详细描写通讯员牺牲过程，让小说的高潮部分弥漫着深深的忧伤和悲凉的气氛。 D. 《百合花》结构谨严，用前后呼应的手法布置作品的细节描写，其效果是通篇一气贯穿，首尾灵活。 8. 没有细节就没有故事，细节描写是叙事作品的特点。《百合花》也不例外，请结合小说中关于“百合花”的细节描写，指出其潜藏着的意蕴。 9. 《百合花》是一篇革命战争小说，但作家茅盾评价《百合花》是“清新俊逸、富有抒情诗风味”的小说。请结合选文，请就选材、环境、语言这三个角度谈谈你的看法。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 辛弃疾传（节选） 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍，怀英遇“坎”，因留事金，弃疾得“离”，遂决意南归。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。
展开余下试题绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酬饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。 乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，弃疾国论南北形势，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主薄，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚。 诏委以规画（飞虎军），乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人，傔人在外，战马铁甲皆备。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者数沮挠之弃疾行愈力卒不能夺经度费钜万计弃疾善斡旋事皆立办。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A. 时枢府有不乐之者数沮/挠之/弃疾行愈力卒/不能夺/经度费钜万计/弃疾善斡旋/事皆立办 B. 时枢府有不乐之者/数沮挠之/弃疾行愈力/卒不能夺/经度费钜万计/弃疾善斡旋/事皆立办。 C. 时枢府有不乐之者数沮/挠之/弃疾行愈力/卒不能夺/经度费钜万计/弃疾善斡旋/事皆立办。 D. 时枢府有不乐之者/数沮挠之/弃疾行愈力卒/不能夺/经度费钜万计/弃疾善斡旋/事皆立办。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（） A. 表，是中国古代向帝王上书陈情言事 一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。 B. 乾道四年，年号纪年法，是古代帝王在位年间用所取的年号来纪年的一种方式。乾道，是宋孝宗的年号，四年，是孝宗改年号为乾道后的第四年。文中的绍兴三十二年，也是用这个方法来纪年。 C. 美芹，本谓农夫以水芹为美味，欲献于他人，后喻以微物献给别人。文中“美芹”是辛弃疾对自己的上书、建议表示自谦。 D. 授、出、辟、迁、调，这些都是古代表示官职变迁的词语。其中“授、辟”是任以官职，“调”是改任调动官职，“出”是京官外放，“迁”是削降职。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（） A. 传，记述人物生平事迹的文学形式。大体分两大类：一类是以记述翔实史事为主的史传；另一类属文学范围，作者可能会渗透自己的某些情感、想象。但无论哪一类，一般都不能虚构。纪实性是传记的基本要求，本文是一篇以史事为主的史传。 B. 僧人义端窃得大印而逃，耿京大怒要去杀辛弃疾，是因为辛弃疾和义端有来往，且是辛弃疾推荐义端做了自己的下属。 C. 宋高宗召见了辛弃疾，授他承务郎、天平节度掌书记的官职，并封他的主帅耿京为天平节度使，召他南归。但后因耿京被张安国杀害，朝廷就撤销了授予辛弃疾的官职。 D. 辛弃疾担任滁州知府时，面对滁州数次遭罹兵火的悲惨景象，果断地采取了一系列有力措施，很快就扭转了局面，这显示了辛弃疾非凡的政治才能，也表现了他勤政爱民的崇高品格。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。” （2）时虞允文当国，弃疾因论南北形势，持论劲直，不为迎合。 14. 辛弃疾一生以恢复中原为志，在选文中有哪些具体体现？试加以概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 蒿里行 曹操 关东有义士，兴兵讨群凶①。初期会盟津②，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号③，刻玺于北方④。铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 【注】①讨群凶：指讨伐董卓及其党羽。②初期会盟津：相传周武王与八百诸侠在孟津会盟，兴师伐纣。③淮南弟称号：指袁术在淮南寿春自立为帝。④刻玺于北方：指袁绍谋废献帝，想立幽州牧刘虞为皇帝，并刻制印玺。 15. 下面对本诗分析不正确的一项是（ ） A. 《蒿里行》是汉乐府旧题。全诗风格质朴，体现了一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识。诗歌集典故、事例、描述于一身，既形象具体，又内蕴深厚。 B. 诗歌用极凝练的语言，将关东之师从聚合到离散的过程如实写出来。刚开始时大军云集，后来却互相观望，裹足不前，甚至为了争夺霸权而互相残杀。 C. “铠甲生虮虱，万姓以死亡”两句运用场景描写，具体描写了战士因连年征战不解甲而长满虮虱的场景和无辜的百姓因兵祸之害而大批死亡的景象。 D. 锺嵘评曹操的诗说：“曹公古直，甚有悲凉之句。”这指出了曹操的诗歌情感沉郁悲怆的特点，这首《蒿里行》即是极为典型的例子。 16. 请结合诗句分析诗中所表达的情感。 （二）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中用精彩的譬喻感叹人生短暂的诗句是“____________，____________”。 （2）杜甫《登高》道出郁积已久的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“____________，____________”。 （3）如果想表达身不能共处，心却能相通的意思，我们可以吟咏“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，也可以吟咏白居易《琵琶行》中的“____________，____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，8分） 身处互联网时代，面对海量信息，光是_______________式浅阅读远远不够。能够引发读者思考的深度阅读，与研究学习、探索辨析、欣赏品鉴等密切相关，是高质量阅读的核心指标。对此，作家们往往采取_______________的阅读方式，以接近深读状态。比如，王安忆每天浏览十万字不在话下，笑谈自己“泡在文字黑才能喂饱”；毕飞宇则以“把玩古董”的心态细读作品妙处，好的作品一下午品读四五页心里就“美得不行”。我们或许_______________，能成为过目不忘的读者，却无法天生成为_______________的读者。觉察文字中复杂含混的意义，感受文本中细腻逶迤的美，都需要后天勤学苦练方可获得。 学者们不约而同地谈到，海量信息的自媒体时代，往往推送或抓取的仪是跟个体兴趣相关的“窄化”资讯。通过经典人文阅读，开启资讯隔膜，使读者能走出已知的自我小天地，多理解关心他人。恰如土耳其作家帕慕克曾宣称，通过阅读小说，他在年轻的时候学会了认真对待生活。 18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 避重就轻 截然不同 博学多才 明察秋毫 B. 避重就轻 大同小异 天赋异禀 明察秋毫 C. 浮光掠影 截然不同 天赋异禀
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