2022～2023学年第一学期高二年级期中质量监测
语文试卷
（考试时间：上午8：00-10：00）
说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间120分钟，满分100分。
题号 一 二 三 四 总分
得分
注：将选择题的答案填到下面的答题栏内。
题号 1 2 3 4 7 8 9 12 18
答案
一、现代文阅读（20分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，6分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
在数字媒介时代，随着信息和媒介技术的发展，小说和影视等不少传统文艺创作都转到了数字媒介平台上，涌现出各种新的文艺形态。我们亟须以相应的文艺批评话语来更好地引导创作，从而提高和引领社会的审美风尚。
在数字媒介时代，由于媒介技术的不断发展，文艺创作、传播和批评都越来越容易，学院派批评家一统天下的“专业主义批评”时代已经过去了，而电视时代那种传媒拥有绝对霸权的“电视批评”也不复存在，真正的“大众批评”时代已经来临。在这个时代，每个批评者都可以利用数字媒介平台参与发声，对各种文艺现象发表评论。由此，不同层次的批评话语交织在一起，构成了数字媒介时代文艺批评话语众声喧哗的复调结构-感性化、情绪化、碎片化和娱乐性的批评话语与理性化、专业化、系统化和严肃性的批评话语交织共存。数字媒介是“注意力经济”和“眼球文化”，为了吸引观众眼球，由“数字媒介知识分子”操控的文艺批评喜欢玩弄噱头，缺少深思熟虑和严谨性，但却左右着大众的文化和审美趣味。布尔迪厄在《关于电视》中对此作了比较深入的阐释，在他看来，“随着电视在传播工具领域的相对力量的不断扩大和商业因素对占有统治地位的电视的控制的不断加强，电视从它所采取的一种文化行动策略转向了某种自发主义的蛊惑术”。因此，在数字媒介时代，构建理性的大众批评话语体系是很有必要的。
注重娱乐性与专业性相辅相成。互联网时代是一个“大众狂欢”的时代，人们经常在朋友圈、自媒体公众号等数字媒介平台发表一些感性化的、情绪化的甚至是发泄式的言论。文艺批评也不例外，数字媒介时代的文艺批评话语时常注重流量，追求娱乐性质。为了追求“眼球效应”，一些文艺批评话语有时充斥着“吐槽”“毒舌”和“谩骂”的味道。在此情况下，严肃的、理性的和专业的批评话语不可或缺。专业化的文艺批评要在数字媒介时代引领公民正确的审美观和价值观上发挥应有作用。
坚持个人批评与大众批评相互结合。在众声喧哗的“大众批评”话语中，具有真知灼见的、有专业精神的独立批评话语并不多见，且很容易淹没在浩瀚的大众批评话语之中，进而导致一些真正好的作品得不到大众认可。在此情况下，应将批评的独立性和大众性相结合，既要有独立的批评精神，也要兼顾社会公众的审美情趣。
实现技术性与审美性相得益彰。在数字媒介时代，文艺批评的话语方式很容易受到媒介技术的影响，数字媒介技术本身也深深地镶嵌于文艺批评话语之中，甚至技术话语大有取代审美话语的趋势。例如，“弹幕”这种影视剧的评点形式就是一种技术话语与大众批评话语的结合。然而，满屏的弹幕却将本来的叙事内容碎片化，严重干扰了部分观众的观看行为。在数字媒介时代，正是技术使得原来统一的、整体的和审美性的批评话语变得碎片化、零散性和流动性，而像弹幕这种或多或少取代内容观看本身的点评，在一定程度上是一种拒绝深度思考的“浅批评”，且有时无助于观众对节目内容的理解。

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（摘编自曾一果《数字媒介时代呼唤理性文艺批评》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（2分）
A.数字媒介时代需要与之相适应的文艺批评来引导创作，从而提高和引领社会的审美时尚。
B.“吐槽”“毒舌”“谩骂”、制造噱头来吸引眼球的手段就类似“自发主义的蛊惑术”。
C.大众化的批评一般来说是感性的、情绪化的，而学院派批评一般是专业且理性的。
D.理性的大众批评话语体系就是要坚守独立的批评精神并要结合自己所学的专业。
2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（2分）
A.文章通过对过去和现在不同文艺批评方式的对比，意在指出今天的批评方式优于过去。
B.文章引用布尔迪厄论述，是为了论证数字媒介是“注意力经济”和“眼球文化”的观点。
C.文章以“弹幕”影响观众观看行为的例子说明数字媒介技术存在对文艺批评审美性的破坏。
D.文章从三方面论述数字媒介时代如何构建理性大众批评话语体系，每方面都给出具体办法。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（2分）
A.数字媒介时代文艺批评话语的复调结构现象，需要建立一种体系对相关平台做一定约束。
B.由于数字媒介具有“注意力经济”特点，文艺批评有可能被操控进而影响大众审美趣味。
C.数字媒介时代，娱乐性的文艺批评不能在引领公民正确的审美观和价值观上发挥作用。
D.由于大众批评话语往往声势强大，所以要有意识地给独立批评话语展示自己的机会。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
老人与海
海明威
老人这时在冒汗，但不光是因为晒了太阳，还有别的原因。大马林鱼每回沉着、平静地拐回来时，他总收回一点钓索，所以他确信再兜上两个圈子，就能有机会把鱼叉扎进去了。
可是我必须把它拉得极近，极近，极近，他想。我千万不能扎它的脑袋。我该扎进它的心脏。
又兜了一圈，大马林鱼的背脊露出来了，不过它离小船还是太远了一点。再兜了一圈，还是太远，但是它露出在水面上比较高些了，老人深信，再收回一些钓索，就可以把它拉到船边来。
这时大马林鱼正兜了一个圈子回来，既沉着又美丽，只有它的大尾巴在动。老人竭尽全力把它拉得近些。有那么一会儿，鱼的身子倾斜了一点儿。然后它竖直了身子，又兜起圈子来。
“我把它拉动了，”老人说，“我刚才把它拉动了。”
他又感到头晕，可是他竭尽全力拽住了那条大鱼。我把它拉动了，他想。也许这一回我能把它拉过来。站稳了，腿儿。为了我熬下去吧，头。为了我熬下去吧。你从没晕倒过，这一回我要把它拉过来。
但是，等他把浑身的力气都使出来，趁鱼还没来到船边，还很远时就动手，使出全力拉着，那鱼却侧过一半身子，然后竖直了身子游开去。
“鱼啊，”老人说，“鱼，你反正是死定了。难道你非得把我也害死吗？”
照这样下去是会一事无成的，他想。他嘴里干得说不出话来，但是此刻他不能伸手去拿水来

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