补写23练
1．不良网络媒体为了在激烈竞争中占据一席之地，往往容易盲目迎合受众主观心理，①____________，反而用添油加醋甚至是无中生有来制造吸引眼球的新闻。在这种不正常的网络舆论观念下，②____________，从而忽略向网民传达事实和道理，事实真相的重要性让位于情绪和态度。这种不良网络媒体，不仅需要优良网络媒体对其进行道德示范，③____________，只有双管齐下，才能还网络舆论生态以健康。
2．长期以来，我国农产品生产者要想增加收入，①_________________。如果某种农产品价格再稍有提升、生产者往往更是一哄而上，不计环境资源代价一味追求增产。可结果却是该农产品相对过剩，②_________________，陷入增产不增收困局。实践反复证明，以增产为导向的农业发展很难持续，而且③______________。
3．点赞从本质上说是网络行为中表达赞赏的一种方式，也是维系社交的一种手段。现实中，随着点赞的滥用，______。有些人并不是自己熟悉的朋友，但总喜欢在朋友圈动态下面默默地点个赞，这种“点赞之交”只是泛泛之交，也被认为是“最尴尬的联系”。除了有“点赞狂魔”外，______ 。有人在发完一条朋友圈后，会很在意点赞数。这一方面是面子问题，毕竟点赞数代表着自己的“人缘”；另一方面，便是心灵渴望慰藉的表现，需要通过点赞寻求认同感。_____，都要追求有灵魂、有价值和有意义的点赞，而不是机器式无情感的点赞。
4．一个民族要想站在世界的最高峰，一刻也不能没有理论思维。在中国现代化实践取得举世瞩目成就的当下，书写现代化理论的中国版本，意义十分深远。书写现代化理论的中国版本，___________________。自我意识的觉醒是对自我的客观认识与分析，既不可妄自菲薄，___________________，自觉矫正超越阶段的错误观念，善于融通利用一切优秀资源，坚持___________________。这意味着，一方面我们不能忘本，丧失中国的民族性；另一方面，不能闭关自大，自绝于世界优秀文化，如此才能开创中国更加美好的明天。
5．生机盎然的大自然哺育了人类，①________，从而使其受到生态毁灭的威胁。也许只有当人类感受到这种毁灭所带来的经济上的不良后果时，才会意识到自己的错误，然而，②_________。但他们至少可以察觉到在这个野蛮的破坏过程中，人类的灵魂受到怎样的损害。那种与大自然的疏远、异化现象不仅普遍存在，而且正在迅速蔓延。可以说，文明人类之所以出现美感丧失以及人种野蛮化，对大自然的疏远和排斥是一个相当重要的因素。试想一下，③_______，又怎能令他们对祖辈产生崇敬心情呢？
6．键盘侠是一个网络词语,指部分在现实生活中胆小怕事,而在网上发表“个人正义感”的人群,毫无疑问,“键盘侠”从出现开始，①___ 。但也只有他们自己尚且不自知地沉浸在同络评论区里,一个个妙语连珠,口吐莲花,对各类网络事件评头品足，②___,殊不知,真正的侠客是“路见不平一声吼，该出手时就出手”,绝不会是评论区里义愤填膺,现实面前一言不发,默默无闻的路人甲,其实真正的“键盘侠”,还是注重一个“侠”字，③____，键盘可以成为两种不同性格的分割线,但侠气却是不容分割的。
7．中国的儒者将孔子看成圣人,把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都将孔子视为无可挑剔的圣人,但对孟子,总觉得味道有点儿别致,不得不爱,又不敢甚爱。既然如此,①__?这也许有两方面的原因:一是孟子的性善论,一是他的民本思想。这里说孟子主张性善论,②__。孟子认为人性本是善的,因后来的不良教育及社会熏染而变坏了;荀子认为人性本是恶的,但通过教育和觉悟可以走向善。③___,其价值取向也都是让人培养和保持善和美,但切入点不同。

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8．考古学是利用古人遗迹遗物重建古代历史的学科，尽管先民的物质遗存作为古史研究的直接史料有益于重建古代物质文化的历史，但仅满足于人类物质文化历史的建设，①________。理由很简单，人类社会的历史不仅包括物质文化历史，也应包括精神文化的历史，我们不仅要关心古人是如何生活的，②________。这意味着真正的考古学研究，③________，同时更要通过这些物质遗存研究先民精神文化的成果。
9．啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。①___________，如徐于《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植《杂诗七首》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等一样，成为名士风度的象征。②___________，据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。③___________，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。
10．当光照射在特定的材料上时，①_____ 。如果我们用频率更低（因而能量更低）的光来照射，那么无论光的强度有多大，②_______ 。但是如果用频率更高（因而能量更高）的光照射，③___________ ，仍然会激发出电子。不久之后，科学家发现，光是由量子化的一个个光子组成，单个的光子可以表现得像粒子一样，如有合适的能量，就能让电子电离出去。
11．文明往往是内聚力和外引力的统一体。一方面，它通过内聚力来维系自身的特质，使自身得以传承和延续。另方面，__________ ，使自身得以开放发展。一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。__________ ，如果长期自我封闭，就会走向衰落。只有保持开放，通过交流对话，积极同其他文明进行交流互鉴，才能更好获得外部参照，保持旺盛生命活力。多年来，世界格局不断变化，人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化。越来越多的人认识到，__________ ，都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的，人们对美好事物的向往，任何力量都无法阻挡。
12．数据主义将传统的学习金字塔彻底翻转。在这之前，大家认为数据只是智力活动这个漫长过程的第一步，我们要把数据转化为信息，信息转化为知识，① ____________。而今天，②____________，人类已经无法直接处理海量数据并形成信息，更不用说将其转化成知识和智能。于是计算机算法接管了数据处理的工作，而之后得到的信息知识，也就随之成了计算机算法的收获，成了计算机的智能。实际上，这也代表着数据主义不太信任人类知识和智能，③____________。
13．“藏粮于民”一直是我国传统的储粮方式。近年来，我国粮食产量持续保持高位，牢牢地把“粮袋子”抓在了自己手里。老百姓常说，“手中有粮，心中不慌”，然而在粮食连年丰收、国家粮库充盈的今天， ①__，不少农户家庭甚至”零存粮”。农民存粮积极性不高，不禁让人②____。居安当思危，当务之急，国家应出台政策、采取措施，③______，这样才能在粮食安全方面“防患于未然”。
14．优秀作家不仅是思想家，①____。早在20世纪，德国作家德柏林就写了小说《山岳、海洋与巨人》，预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果，这种思考极为深远。与此同时，文学②___，应该具有人类良知。原子弹问世后，迪伦马特写了《物理学家》一剧，追问科学家：你是不顾一切地发明呢，还是以维护人类命运为前提呢?此剧让人不得不深刻反思。此外，还有一种大爱体现于别样的人性关怀：一个法学家笔下的罪人，③___，却很可能是一个值得同情的“人”——文学家有义务写出人思想情感的矛盾复杂性。
15．在网络社交中，①______。从接受者方面说，解读文字容易对信息发送者的语气、态度产生理解偏差，使传播效果大打折扣。而表情图像通过视觉化传达，传播效果事半功倍，②____，图文搭配的形式会让信息的准确度和可接受度更加凸显。而且，使用过程中表情符号的下载、存储、发送都比文字简单快捷，③____。
16.意境与意象具有共同的审美特征，都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的，或者干脆就是由心灵幻化出来的，因而①_________________，即情与景、心与物、意与象、意与境的统一。当然，在这种主客观的统一关系中，也有侧重，矛盾的主导方面是主观，即②__________。在意象和意境中，当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象，但这些都不是作家着意表现的中心，作家的目的③_____________，而是在为“情思”寻找和创造合适的载体。透过载体所抒发的情感，是作家的心灵。
17.新疆是我国较早大量种植和使用棉花的地区之一。新疆光照充足，热量丰富，空气干燥，昼夜温差大，拥有①________，适宜棉花的种植和生长，新疆棉尤其是长绒棉品质优良，深受消费者喜爱。除了上述自然条件，现代科技的应用也是新疆棉②________。近年来，新疆棉品质不断提升，同时③________，但仍然供不应求。
18. 目前，非遗短视频的传播者主要分为三种类型：一是非遗传承人、从业者及兴趣爱好者，他们了解非遗的精髓，但①______，作品质量普遍不高；二是传统媒体、自媒体等专业机构，他们掌握娴熟的传播技能，但对非遗缺乏深入了解，作品容易表面化、片面化；三是非遗传播运营商，他们以商业为目的，帮助非遗传承人拍摄短视频内容、做社交平台运营、打通商业变现链条，作品的②______要高于文化功能。这种情况下，整合传播主体，③______，就显得尤为重要。地方政府应当发挥主导作用，将传播主体力量进行整合与统一规划，促成各类传播主体的互助合作和优势互补，并对其传播过程进行把关监管，以保证非遗短视频的质量，提高传播的影响力。
19．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
在教女儿系鞋带时，他突然想到了一个问题：①____？他原以为鞋带结是缓慢散开的。但通过慢镜头拍摄一位跑步者在跑步机上跑步时的鞋带， ②____。为了弄清原因，他在鞋舌上安装了一个加速度计，用以③___。他发现，在行走时，鞋带所受的冲击力十分惊人，大约相当于阿波罗号宇宙飞船重返地球大气层时所受的重力加速度。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，每处不超过12个字。

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在信息爆炸的时代，人的注意力是一种非常有限的心理资源。人的主要精力每次只能执行一种主要的任务。当大量的信息进入感觉记忆，______，很快就会丧失。因此，注意力在为进一步加工而选择感觉信息方面，_______。信息资源具有可替代性、可分享性，而注意力作为资源，_______。今天，人们要学会合理有效地分配并使用注意力。
21．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。
医生们都认为开怀大笑，①__________________。它能使胸部和腹部的肌肉活动，帮助消化，增强体力和脑力。②____________________。一位八十多岁的英国人，看了著名的喜剧《查利的姑母》，竟致大笑而死。这也许是笑得血管破裂，或是以及突然停止跳动的缘故。至于心脏衰弱的人，③________________。从前伦敦有一个警察，看到水果小贩踏着自己丢在地上的香蕉皮而摔倒，他为保持警察的尊严，极力忍住不笑，结果脸色暗紫，一小时后死去。
22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。
鸡与我们日常生活关系密切，《说文解字》说它是“知时畜也”。“知时畜”指的是①_________________，所以我国一直有“雄鸡报晓”的说法。雄鸡报晓又称“金鸡报晓”，这是因为作为十二生肖的鸡，②__________________________，“酉”按阴阳五行属“金”，于是便产生了“金鸡”一说。任何动物的本能原本无所谓好坏，但自从战国“四公子”之一孟尝君门下的两名门客装鸡扮狗，偷盗狐裘，骗开城门之后，③________________便成了人们对没什么大本事或偷偷摸摸做事的人的一种讥讽与轻蔑。
23．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，每处不超过10个字。
自第一颗人造地球卫星进入太空以来，除了载人航天飞行器会回收之外，其他上天的人造物体陆续被遗弃在太空中，____①____。太空垃圾已经威胁到人类的航天活动。比如厄瓜多尔的一颗卫星升空后不到一个月，就与太空中的火箭残骸相撞而报废。这种威胁不仅仅发生在太空，甚至地球上的人类生活也会____②____。因此，____③____，应是人类接下来要解决的一个重要课题。
补写16练答案
1．而不顾传递客观真实（的新闻使命）不良网络媒体只在意情绪和态度（或“网络媒体容易争相制造新奇新闻”）更需要法律部门对其进行必要惩戒。
2．主要靠的就是提高产量 造成滞销和价格下跌会导致对环境资源的破坏
3．①它有些变味了（它的本质被改变了）②其实还有“盼赞狂魔”（还有人盼望被点赞）③无论是点赞还是盼赞
4．迫切需要自我意识的觉醒 也不能妄自尊大 不忘本来、吸收外来、面向未来
5．①而人类却残忍地毁坏着大自然；②到那个时候一切都为时过晚了；③人类的后代所见的都是祖辈丑陋的痕迹。
6．就带有鲜明的贬义色彩 以为这样就是真正的侠客 而不是“键盘”
7．①何不索性将孟子排除在圣贤之外呢(为什么还要重视他呢)②是和荀子的“人性本恶”相对而言的③两人都是从人性出发的
8．①显然不足以重建一部完整的历史②更要关心他们是如何思想的③既要揭示先民的物质创造
9．①啸可以用来传情达意②其中阮籍的啸歌最为著名③推究其能够成为啸歌的名家高手的原因
10．①有时候会激发出电子②都无法激发出任何电子③那么即便是将光的强度降到很低很低
11．①它通过外引力吸收外部资源（文明）；②文明也是一样；③每一种文明都是美的结晶。
12．最后把知识转化为智能 数据量太大了 而更倾向于信任计算机算法
13．农民存粮却不断减少 为国家粮食安全担忧 保障农民存粮的积极性
14．还是预言家 需有大爱意识 在文学家笔下
15．①网络表情符号（图像）比文字更有优势②如果再辅以文字表述③大大提高了传播频次和效率
16.①都是主客观的统一　②更侧重作家的主观情感　③不是为了描绘这些形象
17. ①得天独厚的自然条件；②品质优良的原因；③产量也不断增加。
18. ①缺乏传播技巧的训练 ②商业功能 ③实现优势互补尤为重要
19. 为什么鞋带会突然散开 发现鞋带结是快速散开的 测量鞋带结所受的冲击力
20. 若不加以注意 是起着重要作用的 则不可替代、不可分享
21. ①对我们的身心是有很大益处的　②但过度的笑也会发生危险　③忍住不笑，有时比大笑还要危险
22. ①公鸡(雄鸡)在黎明(早上)打鸣(啼叫)的生物特性　②按天干地支对应的是“酉”　③鸡鸣狗盗这个成语
23.①都变成了太空垃圾　②受到太空垃圾的影响　③如何清理太空垃圾

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