重庆八中2021-2022学年高一（下）期末考试
语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面 文字，完成下面小题。
材料一：
按照西方文艺理论的思想，文学和绘画分属不同的艺术门类。文学是时间艺术，绘画是空间艺术，它们之间有着严格的界限。与西方强调分界不同，中国传统理论中似乎更强调文学与绘画的同一关系，即“文画互通”，绘画与文学相结合。在东方，特别是在中国，“文画互通”有悠久的历史传统。中国古代有许多画家本身又是文学家、诗人，他们的作品常受到文学作品的影响，诗画合一、文画合一，这在中国古代是常见的文艺现象。谢灵运，山水诗的开创者，就把绘画的色彩、光线、远近、构图都运用到山水诗的创作中，“池塘生春草，园柳变鸣禽”“春晚绿野秀，岩高白云屯”“野旷沙岸净，天高秋月明”都是一幅幅鲜明的图画。
丰子恺曾经自谓“要沟通文学与绘画的关系”。他在《中国画的特色——画中有诗》《绘画与文学》《绘画概说》《艺术修养基础》等论文和著作中研究过中国古代绘画与文学的关系，指出“中国画大都多量地含着文学的分子”“即使是画石、画竹，因为是赞美石的灵秀、竹的清节，也不能说与文学全无关系”。他研究了从两汉直至明清的中国绘画，认为自从王维以后，“画中有诗”就成为中国画的一般特色，尤其是到了宋代，画院的试法就是直接把文学与绘画拉到一起，即“用一句古诗为试题，使画家巧运其才思，描出题目的诗意”。丰子恺立志沟通绘画与文学两种艺术形式，凭借自己深厚的文学修养，给绘画注入丰富的文学因素，他自己也是“文画互通”这一理论的实践者。虽然丰子恺最初是以绘画走上艺术之路，但他在1962年回顾自己40年文艺生涯时说：“综合来看，我对文学，兴趣特别浓厚。因此我的作画，也不免受了文学的影响。”至于丰子恺的文学创作受绘画的影响就更加直接。他的漫画思维对其散文创作有着直接的影响。有题材方面的，受绘画关注现实的影响，他的散文作品呈现了生活化的特点，大都取材现实生活的平凡小事及其亲身经历，儿童相、成人相、自然相等无不直接取材于现实。有构思方法上的，丰子恺的漫画注重意义特别、富有意蕴，使得其散文追求立意的鲜明和意味的深长，即“小中见大，弦外有音”。在形式上，漫画都是简笔，线条自如简洁，散文创作都是小篇幅，语言朴素简练自然。在表现手法上，漫画的写意性、白描、比喻法、夸张法、点睛法、象征法、对比法等，特别是线条的自如简洁和白描在散文中的运用，使得丰氏散文朴实、自然、流畅、简练。
（摘编自廖静爱《丰子恺作品中的文与画》）
材料二：
丰子恺的古诗新画说白了就是一种翻译，是把古典诗词中的佳句画成与此内容相近的漫画，唯一的区别：画上题的是古诗词句，而画的都是现代人物，所以称“古诗新画”。把古诗译成画，需要画家了解诗词旨意，还要用简洁的笔墨恰如其分地勾画出诗词的意境，看似容易，其实需要很深厚的文学修养和熟练的绘画技巧。丰子恺十分重视文学对绘画的影响，认为“漫画是沟通绘画与文学的画种”。这一点，完全体现在他的漫画中。

浏览完整试题

《人散后，一钩新月天如水》画题化用自宋代词人谢逸所作《千秋岁•咏夏景》的最后一句，全词是“楝花飘砌。蔌蔌清香细。梅雨过，萍风起。情随湘水远，梦绕吴峰翠。琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。密意无人寄。幽恨凭谁洗。修竹畔，疏帘里。歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。人散后，一钩淡月天如水。”画家用写实法描写了人去楼空的场景：廊檐下，一道卷起的竹帘，帘外是一弯新月，桌上一把壶，几个杯。画面景致简单，着墨不多，却意境深远。人世间聚散终有时，良朋散尽，而言犹未尽，茶香尚在。孤寂的夜色里空对一弯新月，让人倍感天凉如水。寥寥几笔就把我们带进古典的诗情画意之中，引起无限的遐思。难怪有人说这幅画比诗词本身还富有诗情。
《红了樱桃，绿了芭蕉》画题选自宋代词人蒋捷的《一剪梅•舟过吴江》全词：“一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”画家很喜欢此词最后一句，用画笔为读者呈现了一幅美丽的夏景。精致的格窗、碧绿的芭蕉、鲜红的樱桃，还有飞舞的蜻蜓和缕缕香烟，经画家巧妙的安排，景致迷人，赏心悦目……
丰子恺创作的古诗新画数量很多，1925年初版的《子恺漫画》第一卷就收了60幅，1948年民国日报社初版《丰子恺画存》上下两集也收录近60幅，还曾专辑出版过《画中有诗》《古诗新画》等。朱自清很喜欢这类画，他在《子恺漫画》（1925年12月上海《文学周报》社初版）序言中写道：“我们都爱你的漫画有诗意；一幅幅的漫画，就如一首首的小诗——带核儿的小诗。你将诗的世界东一鳞西一爪地揭露出来，我们这就像吃橄榄似的，老觉着那味儿。”
（摘编自吴浩然《丰子恺的漫画艺术》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 西方文艺理论认为文学和绘画两者分属不同的艺术门类，有严格的界限，而在中国传统理论中似乎更强调两者相结合。
B. 丰子恺不仅研究文学与绘画的关系，而且也在绘画与文学创作过程中积极实践“文画互通”这一理论。
C. 绘画与文学相结合在中国有悠久的历史，谢灵运就把绘画中的色彩、光线等技巧运用到诗歌创作中，可见唯有懂画才能进行山水诗的创作。
D. 丰子恺散文取材的生活化，构思上追求立意的鲜明和意味的深长，语言的朴素简练等都与他的漫画思维有着直接的关系。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. “文画互通”在中国古代很常见，丰子恺虽是以绘画走上艺术之路的，但因他对文学有浓厚的兴趣，他的画作中免不了有受文学影响的痕迹。
B. 丰子恺认为，自从王维以后，“画中有诗”成为中国画的一般特色，到了宋代，绘画考试以一句古诗为试题，更是“文画互通”的直接体现。
C. 《人散后，一钩新月天如水》《红了樱桃，绿了芭蕉》虽脱胎于古诗词，但经过丰子恺的加工，无论是诗情还是艺术成就都超越了原诗。
D. 朱自清很喜欢丰子恺创作 古诗新画，认为丰子恺古诗新画创作有诗意，抓住了诗歌的精髓。
3. 下列说法中，不能体现“文画互通”理论的一项是（ ）
A. 柳宗元的《江雪》常被才子们画成画作，清代王士祯又依据这些画创作了诗《题秋江独钓图》。
B. 鲁迅小说中对林嫂、阿Q等人物形象的塑造，借鉴了黑白木刻艺术中简洁、概括等手法。
C. 萧红有良好的绘画素养，在其小说创作中以斑斓的色彩绘制了一幅幅多彩鲜艳的风景画。
D. 在创作新闻人物通讯时，可借助小说人物塑造的“写意法”，既简洁又实用，能使人物生动形象。
4. 绘画课上，老师给同学们讲诗意漫画的创作，更适合选择哪则材料作补充阅读，为什么？
5. 下图是丰子恺根据先秦时期《越人歌》中的诗句“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”创作的漫画，请说一说这幅画是如何体现“古诗新画”的特点的？

【答案】1. C 2. C 3. D
4. 材料二更合适。
①材料二重点证明丰子恺十分重视文学对绘画的影响，他的很多画都是化用诗句而作，体现了诗意漫画的特点。
②材料二，举《人散后，一钩新月天如水》《红了樱桃，绿了芭蕉》的例子，阐述了诗与画的关系，详细具体，明确生动，便于同学们理解诗意漫画的具体画法。
③而材料一侧重于阐述丰子恺继承中国“文画互通”的传统，其绘画与其文学创作之间相互影响。在内容上既未体现诗意与漫画的关系，亦无具体示例。
5. ①“古诗新画”的新指画上虽题着古诗词句，但画的都是现代人物，这幅画中女子的着装和后面的房子都是现代式样。
②“古诗新画”的古指，丰子恺能用简洁的笔墨勾画出诗词的意境。本画中，借远山、树林、枯树等物象简洁地呈现出宁静清冷的意境，成为女子活动的背景。
③“古诗新画”的古还指，丰子恺能了解并呈现诗词的旨意，画中女子倚着枯树掩面而泣的动作形象地展现了女子内心有爱而有口难开的悲伤，符合“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”诗句的旨意。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“唯有懂画才能进行山水诗的创作”错，举谢灵运山水诗的例子只是表明“诗画合一、文画合一，这在中国古代是常见的文艺现象”，并不能说明懂画是创作山水诗的必要条件。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“无论是诗情还是艺术成就都超越了原诗”错，根据“《人散后，一钩新月天如水》……有人说这幅画比诗词本身还富有诗情”可知，超越原诗只是部分人的主观看法，不是定论；《红了樱桃，绿了芭蕉》题画的论述则不涉及诗与画艺术成就的比较。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“文画互通”指文学与绘画的同一关系，“创作新闻人物通讯时借助小说人物塑造的 ‘写意法’”体现的是新闻与文学的关系，不涉及绘画。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路并加以运用的能力。
材料一先介绍“文画互通”理论，然后谈丰子恺创作如何实践该理论；
材料二介绍丰子恺的“古诗新画”，举《人散后，一钩新月天如水》《红了樱桃，绿了芭蕉》两幅画作佐证，最后总结创作成就，其中《子恺漫画》序言明言：“我们都爱你的漫画有诗意；一幅幅的漫画，就如一首首的小诗”。

展开余下试题

题文要求补充“诗意漫画的创作”课堂阅读材料，根据上述材料思路分析，可知应选材料二，因其体现“诗意”与“漫画”的关系，且有实例，方便学生理解。
【5题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义并加以运用的能力。
先明确“古诗新画”的特点，再看“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”漫画的对应情况。
“古诗新画”的内涵集中于材料二第一段，“把古典诗词中的佳句画成与此内容相近的漫画，唯一的区别：画上题的是古诗词句，而画的都是现代人物，所以称 ‘古诗新画’。把古诗译成画，需要画家了解诗词旨意，还要用简洁的笔墨恰如其分地勾画出诗词的意境”。
结合漫画，“题古诗词句”，为先秦时期《越人歌》中的“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”；“画现代人物”，画中女子的着装和后面的房子都是现代式样；“了解诗词旨意”，呈现为女子倚着枯树掩面而泣的动作形象，展现了她内心有爱而有口难开的悲伤，符合“心悦君兮君不知”的意思；“用简洁的笔墨恰如其分地勾画出诗词的意境”，画中借远山、树林、枯树等物象简洁地呈现出宁静清冷的意境，成为女子活动的背景。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
夕烟
肖建国
傍晚，下起了雨。不大，细细的，绵绵的。
躲藏已久的雾，如烟似霭，便借着暗淡的天，极胆怯地在荒山间抬起头来。战乱，让草木都不敢生长。
石洞内。大狗说，两天了，我们也该出去看看了。
埂子说，不行，枪声还没有停。埂子边说边挪动下身体，活动活动胳膊和腿。匍匐久了，连头发都在发僵。石洞是埂子到后山放牛时发现的，能容纳三四人藏身。若把洞口封严，活脱脱就是口棺材。
埂子与大狗同年，都过了十四岁，但埂子辈分比大狗高，说出来的话，自然就是权威。埂子，你耳朵是不是有问题？我一说出去，你就说有枪声。你仔细听听，早没枪声了。
埂子移开一块大石头，往洞口凑了凑，侧着脸，尽量把耳廓往外靠。还有！埂子肯定地说。
大狗心里一惊，学着埂子的样，认真听。他听到雨水聚集在草叶上落地的声音。
埂子，你太紧张了，太胆小了。你不是耳朵有问题，是心里有问题。大狗耸耸肩，把破烂的衣袖打了个结。
我是你叔，不要埂子长埂子短的，要尊重长辈。埂子说，这年头，胆小才能活命。唉，也不知楞子哥如何了。提到楞子，俩人心中都慌慌的，同时伸出脑袋向外瞄。
山坡下的村子，被细雨一淋，更显得弱不禁风。就在这破败不堪的村子中间，忽地，一缕炊烟娉娉婷婷的升起。
啊，有人在烧火。是的，在煮饭。
俩人有些惊喜，互相望了望，都看到对方眼里的光。
有段时间，他们好怕冒烟，一冒，整个村子就是片火海。这些年，他们就是在火海中逃生，逃得苟延残喘，上气不接下气。
几天前，村里就得到消息，说有队伍经过，大家晚上留点神，别睡得太死。一说过队伍，脚下土地都会发抖。它们见证了太多的国军、地方军、保安团、还乡团，还有土匪等，拉锯似的你来我往。每过一次，村子都会瘦一圈，人口、牲畜都会少几成。现在，方圆十里，想听声鸡叫都难。
为了能给村子留住香火，楞子爹找出一面破锣，主动到村头窝棚里放哨。楞子想阻拦，被爹喝住。我一个老头子，这条贱命早活够了。你们不同，今后的村子还要靠你们。特别是你——爹盯着楞子，你大些，要照顾好埂子和大狗。记住，留得青山在，不怕没柴烧。
爹走了，他们三人就睡在磨坊里。没想到，前天晚上，破锣突然响起。咣，咣咣，响得嘶哑，瘆人，如厉鬼般怪叫。
三人翻窗而逃。凭直觉，队伍应该从西边来。不曾想，东边也来了支队伍。两边人马交了火，子弹嗖嗖地飞。三人凭着熟悉的地形，从空隙中穿过，向后山跑。突然，楞子停住了，对埂子说，你带大狗去石洞，我去看看爹。
我们也去。俩人不走。
听话，快走。楞子吼了埂子一句，转身向黑暗深处跑去。
俩人气喘吁吁钻进石洞内，就听到村子里的枪声越来越密集。打了一个多时辰，枪声渐稀，天亮时，还有零星的枪声。
俩人已在石洞内躲了两天了。大狗说，叔，我饿。埂子舔舔嘴唇说，忍忍。
忍不了。一看炊烟，就想到锅碗瓢盆，就想到家。大狗越说，肚子越发咕噜噜地响。叔，我们下去吧。
我就怕下去了，再也上不来了。
不会的，有人在煮饭，就说明不打仗了。
可是，你想过没有，要是有队伍在那里煮饭，我们岂不是自投罗网？
听埂子这么一说，大狗便把整个脑袋探出洞来，他想数数有几道炊烟。可惜，天色已暗下来，村子与天空连成一片，灰蒙蒙的，什么也看不见了。
大狗的眼泪立马涌出来，他开始小声哭泣。
哭啥哭，都十四岁的人了，还哭。
叔，我想回家。大狗还想往下说，埂子猛地伸出手，捂住了他的嘴，并顺势把大狗搂在怀里。
一阵急促而有力的脚步声向这边奔来，铿铿锵锵，在泥水中踏得格外响。埂子摸到一块石头，紧紧握在手中。
脚步声越来越近，大狗身子开始发抖。埂子双眼紧盯外面，朦胧中，他看到一个人穿着带血的军装，靠近了洞口。埂子决定趁来人不备，将他砸倒。就在此时，来人叫了一声，埂子、大狗，你们在哪里？
竟然是楞子。
大狗这次再也忍不住了，放声大哭。
俩人爬出洞外，将楞子紧紧搂住。别哭，别哭，都不是小孩子了，我有急事告诉你们。我准备跟队伍走，去当兵。
啊，不是说好铁不打钉，好人不当兵吗？
埂子急了，楞子只比他大两岁，楞子走了，他的世界就空了。
这支队伍不一样。他们打仗都是为了穷苦人。前天晚上，爹被国军抓住了。为了救爹，他们牺牲了好几个战士。看看我身上这衣服，就是其中一名战士的。他和我同年，为了救爹，牺牲了。他临死时告诉我，为穷苦人打天下，能让穷苦人翻身得解放，他死的值！所以我穿上他的衣服，我要跟他们一起走。
细雨中，村里再次响起铜锣声，这次的声音厚重且悠长。随着锣响，村内亮起了无数支火把，浓烟笔直、上冲云霄，把阴暗的天空照得一片通红。
（选自《小小说月刊•下半月》2021年9期，有删改）
文本二：
七律•到韶山
毛泽东
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
注：这首七律，记述了毛泽东主席回到阔别32年的故乡时的真实感受。通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收、在夕阳映照下归家的场景描绘，赞扬了人民群众艰苦卓绝的战斗精神，歌颂了中国人民改天换地的精神风貌，鲜明地体现了毛泽东高远的理想境界。尤其在最后“遍地英雄下夕烟”这句中，毛泽东主席善于推陈出新，赋予“夕烟”意象丰富的内涵。
6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 小说开篇描写环境的内容，既点明故事发生的时间，也渲染出缠绵悱恻的氛围。
B. 写埂子在生死关头还批评大狗直呼其名是不尊长辈，旨在批判封建落后的观念。
C. 战士说“他死的值”，这话既解释了埂子参加部队的原因，又体现了文章主旨。
D. 小说两次写到锣声，一次嘶哑，一次悠长，表现出了截然不同的人物性格特征。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说叙事打破了按时间先后展开故事的顺序，以补叙的形式介绍了故事发生的时代背景和两人到山洞避难的原因、过程，情节紧凑，张弛有致。

展开余下试题

B. 作者将人物对话变成叙事语言，既交代了社会环境，发展了情节，体现了人物性格；还便于把故事推向高潮，赋予文字动态感、生命感，匠心独运。
C. 作者精准把握人物身份、年龄等特点，人物语言朴实自然、个性突出；又能借助比喻、拟人、夸张等修辞展开描写，使表达生动形象而富有神韵。
D. 结尾用火把“把阴暗的天空照得一片通红”的环境描写来收束全文，既突出主题，渲染了热烈的革命气氛；又巧妙留白，给读者无限想象的空间。
8. 小说在楞子正式亮相前，就为他的出场安排了许多笔墨，在手法经营上颇具匠心，效果突出，请结合文本简要分析。
9. 小说的题目“夕烟”暗合了文本二“夕烟”意象的内涵，请结合两篇文本的相关内容加以分析。
【答案】6. C 7. A
8. ①设置悬念：通过埂子与大狗的“不知楞子哥如何了”的对话，表现对楞子命运的牵挂，牵动读者紧张感（给读者紧而后松、张而后驰的感觉）；
②陈述铺垫：通过插叙楞子为救爹放弃避险，表现了楞子的勇气和责任，让楞子决定参军和迟来山洞的情节发展自然合理（为楞子决定参军和迟来山洞的情节做出铺垫）；
③先声夺人：楞子出场前，从急促的脚步声写起，使人物未出场就表现出果敢有力的鲜明个性。
9. ①小说题目“夕烟”本指傍晚（黄昏时）的烟霭、村子上空的炊烟、火把的浓烟，也是和平生活的象征，更又喻指由“无数支火把”组成的，为人民谋幸福的强大力量（战斗力量、革命力量）；
②而毛泽东诗句的“夕烟”描绘新中国的农民热情劳动、喜获丰收后在夕阳雾雾和炊烟美景映照下归家的场景，象征新时期的劳动人民，用双手创造和平与丰足（安居乐业），也是“换新天”（改天换地）的、为人民谋幸福的强大力量（战斗精神、革命精神）。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“缠绵悱恻”错，开头写“傍晚，下起了雨。不大，细细的，绵绵的。躲藏已久的雾，如烟似霭，便借着暗淡的天，极胆怯地在荒山间抬起头来。战乱，让草木都不敢生长”，表现受战乱侵袭的村庄夜晚时分沉寂萧条的氛围。
B.“旨在批判封建落后的观念”错，大狗直呼其名是因为二人同年，只不过“埂子辈分比大狗高”，按辈分大狗应叫埂子叔。“埂子批评大狗”是想借长辈的权威，让大狗听话待在山洞里，别冒险出去，并非心存封建大家长的观念。
D.“截然不同的人物性格特征”错，第一次写锣声：“前天晚上，破锣突然响起。咣，咣咣，响得嘶哑，瘆人，如厉鬼般怪叫。”这是楞子爹敲响破锣放哨，警示国军来犯，声音描写暗示敌人打家劫舍的狰狞面目和村民紧张惶恐的内心。第二次写锣声：“细雨中，村里再次响起铜锣声，这次的声音厚重且悠长。”此时革命军帮助村民打跑敌人，村庄里以楞子为代表的青壮男也加入革命队伍，村庄人重新燃起生存解放的希望。楞子爹和楞子都是为了村民的利益挺身而出，甘愿牺牲自己的生命，人物性格特征是相似的。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“补叙”错，本文中间部分以大量篇幅交代到山洞避难的原因背景，若拿掉不影响情节的完整性，是插叙而不是补叙。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用及鉴赏写作技巧的能力。
设置悬念：埂子和大狗躲在山洞里时提到了愣子，“唉，也不知楞子哥如何了。提到楞子，俩人心中都慌慌的，同时伸出脑袋向外瞄”。为何埂子和大狗会担心愣子？这样写设置了悬念，让埂子和大狗以及读者对楞子的命运牵挂，牵动读者心弦。
陈述铺垫：文章中间插叙了愣子的事，愣子爹在村口放哨防止有队伍进村，有一天他敲响了锣，“三人翻窗而逃。凭直觉，队伍应该从西边来。不曾想，东边也来了支队伍。两边人马交了火，子弹嗖嗖地飞。三人凭着熟悉的地形，从空隙中穿过，向后山跑。突然，楞子停住了，对埂子说，你带大狗去石洞，我去看看爹。我们也去。俩人不走。听话，快走。楞子吼了埂子一句，转身向黑暗深处跑去”。这些插叙交代楞子为救他爹放弃去山洞避险，为后文楞子参军作铺垫。
先声夺人：“一阵急促的脚步声向这边奔来,在泥水中踏得格外响”，楞子出场前，从急促的脚步声写起，使人物未出场就表现出果敢有力的鲜明个性。
【9题详解】
本题考查学生分析重要词语含义及分析文章标题的含义和作用的能力。
毛泽东诗词中的“下夕烟”指的是从黄昏时的炊烟和暮霭中归来。“喜看稻千重浪，遍地英雄下夕烟”，写韶山冲稻浪滚滚，丰收在望人人奋发，安居乐业，这是革命先烈“换新天”理想的实现，也是对长眠地下的先烈的最好告慰。发展生产，建设祖国，人人争先，是先烈革命精神的发扬光大。从意境上看，前面激烈斗争，腥风血雨，这里炊烟袅袅，风景如画，完全不同的景象，体现换了新天。
再看文本一中的“夕烟”，其本义是傍晚时的烟霭或黄昏时的炊烟；结合文本一中“忽地，一缕炊烟袅袅升起。啊，有人在烧火。是的，在煮饭。俩人有些惊喜，互相望了望，都看到对方眼里的光”，这里的“夕烟”指村子上空的炊烟，是和平生活的象征；这样的生活是如何得到的？文中愣子说“这支队伍不一样。他们打仗都是为了穷苦人。前天晚上，爹被国军抓住了。为了救爹，他们牺牲了好几个战士。看看我身上这衣服，就是其中一名战士的。他和我同年，为了救爹，牺牲了。他临死时告诉我，为穷苦人打天下，能让穷苦人翻身得解放，他死的值！所以我穿上他的衣服，我要跟他们一起走”；再结合文本一末尾“随着锣响，村内亮起了无数支火把，把阴暗的天空照得一片通红”可知，这样的生活是战士们牺牲生命换来的，这种牺牲又进一步唤醒民众加入队伍投身革命，因此“夕烟”又喻指由“无数支火把”组成的强大革命力量；由此，题目“夕烟”的内涵就暗含了毛泽东诗句中革命先烈“换新天”的理想，就是让人民安居乐业的主题。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，共22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
仁宗皇帝，讳高炽，成祖长子也。幼端重沉静，好学问，从儒臣讲论不辍。洪武二十八年，册为燕世子。太祖尝命分阅章奏，独取切军民利病者白之。或文字谬误，不以闻。太祖指示曰：“儿忽之耶？”对曰：“不敢忽，顾小过不足渎天德。”
成祖举兵，世子守北平，善拊士卒，以万人拒李景隆五十万众，城赖以全。先是，郡王高煦、高燧俱以慧黠有宠于成祖。高煦从军有功，宦寺黄俨等复党高燧，阴谋夺嫡，谮世子。会朝廷赐世子书，为离间。世子不启缄，驰上之。而俨先潜报成祖曰：“世子与朝廷通，使者至矣。”无何，世子所遣使亦至。成祖发书视之，乃叹曰：“几杀吾子。”成祖即位，以北平为北京，仍命居守。永乐二年，立为皇太子。成祖数北征，命之监国，裁决庶政。四方水旱饥馑，辄遣振恤，仁闻大著。而高煦、高燧与其党日伺隙谗构。或问太子：“亦知有谗人乎？”曰：“不知也，吾知尽子职而已。”十年，黄俨等谋立高燧，事觉伏诛，高燧以太子力解得免。
二十二年践阼，大赦天下，壬午，敕自今官司所用物料于所产地计直市之，科派病民者罪不宥。戊戌，赐吏部尚书蹇义及杨士奇、杨荣、金幼孜银章各一曰“绳愆纠缪”，谕以协心赞务，凡有阙失当言者，用印密封以闻。癸酉，诏有司：“条政令之不便民者以闻，凡被灾不即请振者，罪之。”辛巳

上一篇：辽宁省各地2021学年高一下学期期末语文试题精选汇编：名篇名句默写专题

下一篇：统编版高中语文必修下册全册课内文言文重点句子翻译专练