二○二三学年度第一学期高一语文期中试卷
一、知识积累10分
1. 按要求填空。
（1）______，忧思难忘。何以解忧？______。（曹操《短歌行》）
（2）风急天高猿啸哀，______。（杜甫《登高》）
（3）《梦游天姥吟留别》中，“______，______”两句描写梦中震动林泉的声音，使人心惊胆战。
【答案】 ①. 慨当以慷 ②. 唯有杜康 ③. 渚清沙白鸟飞回 ④. 熊咆龙吟殷岩泉 ⑤. 栗深林兮惊层巅
【解析】
【详解】
【分析】本题考查学生准确默写常见的名句名篇的能力。
易错字词有：慷、唯、渚、殷、栗、巅。
2. 按要求选择
（1）小黄同学要在“高三毕业典礼”上表达愿景，下列适合在发言中引用的一项是（ ）
A. 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
B. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
C. 老骥伏枥，志在千里。
D. 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
（2）小王老师收到一个学科研讨会的通知，因有事不能参加，发短信说明。下列措辞最得体的一项是（ ）
A. 因事不能光临，错失良机，深感遗憾
B. 因事不能到会，不能为会议效劳，深表不安。
C. 因事不能到会，错失学习机会，十分遗憾。
D. 因事不能光临，有负所望，特致歉意。
【答案】2. B 3. C
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生语言表达准确、鲜明、生动的能力。
A.诗句的意思为：长长的丹山道上，美丽的桐花覆盖原野，花丛中传来一阵阵雏凤的叫声，这清脆嘹亮的声音比老凤的鸣声来得更悦耳动听。诗句比喻新一代青出于蓝,与题意无关。
B.诗句意思是：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。此句强调奋勇前行的信念，符合题意。
C.诗句比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。诗句不符合高中学生的身份。
D.诗句的意思是：检验玉的真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后，说的是真正认识、分辨一个人需要很长的时间。与题意无关。
故选B。
【小问2详解】
本题考查学生语言表达得体的能力。
A.“光临”是敬词，一般用于称宾客的到来。此处不能用于自己。
B.“不能为会议效劳”过于谦卑，不合小王老师的身份。
D.“光临”是敬词，一般用于称宾客的到来。此处不能用于自己。且“有负所望”语意过重。
故选C。
二、阅读50分
（一）（11分）
阅读下文，完成各题
①宗白华先生钻研中国古代美学和艺术的特征，对中国人审美活动和文艺实践长期思考，提出中国美学史上存有“错彩镂金”和“出水芙蓉”两种不同的美感形态或曰美的理想。这两种形态和理想不仅表现在诗歌、绘画、工艺美术等各个方面，还在历史演进过程中呈露此消彼长的嬗变态势。
②鲍照将谢灵运的诗与颜延之的诗比较，说谢诗“如初发芙蓉，自然可爱”，颜诗则“铺锦列绣，雕缋满眼”。钟嵘《诗品》载汤惠休的话云：“谢诗如芙蓉出水，颜诗如错彩镂金。”宗先生认为，这里所区分“错彩镂金”与“芙蓉出水”两种美，前者更多给人华丽、缤纷、璀璨的审美感受，楚国的图案、楚辞、汉赋、六朝骈文、明清瓷器以及今天的刺绣和京剧的舞台服装等，都是“错彩镂金”美的体现：而后者偏向给人清幽、淡雅、秀丽的审美感受，汉代的铜器陶器、王羲之的书法、顾恺之的画、陶渊明的诗、宋代的白瓷等，则是“芙蓉出水”美的呈现。

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③在宗先生看来，这两种形态的美大体以魏晋六朝为界。魏晋以前，社会比较倾向“错彩镂金”的美，从商周青铜器那些严整细密、雕工精致的图案，可以推知先秦诸子所处的艺术环境主要是“铺锦列绣，雕缋满眼”的世界。而从魏晋开始，社会则逐步滋生出一种新的审美意趣，即认为“芙蓉出水”是一种更高的美的境界。陶渊明作诗文、顾恺之作画，□看重文字雕琢和笔墨华丽，□注重表现自己的思想和怀抱。王羲之书法摈弃汉隶的规整和装饰性，追求一种自然可爱的美。这些都意味着美学史上的思想解放，“诗、书、画等开始成为活泼泼的生活的表现，独立的自我表现”。
④这种美学思想土壤的松动和翻垦，早在先秦哲学家那里已见凿孔和裂豁。面对商周繁盛礼乐制度下的文艺现象，虽然孔孟等儒家总体上因尊重礼乐而取肯定态度，但否定者不在少数。墨子认为繁华典丽的文艺是奢侈、骄横的表现，于民无益，于国有害，因而他“非乐”，反对各类文艺。老子崇尚返璞归真，明确说“五色令人目盲，五音令人耳聋”。庄子更是在《骈拇》篇里诘问：“骈于明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎？”“多于聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹黄钟大吕之声非乎？”诸如此类贬斥乃至批判文艺的观点，对后来美学思想的流徙无疑埋下了伏笔。魏晋六朝审美风向的变迁，则是“伏笔”从后台跃上前台的时代书写。
⑤“错彩镂金”与“芙蓉出水”两种美感形态和审美理想，在中国历史长河中一直波澜起伏，汩汩而下。宗先生指出：“六朝的镜铭：‘鸾镜晓匀妆，慢把花钿饰。真如渌水中，一朵芙蓉出。’在镜子的两面就表现了两种不同的美。”“初唐四杰，还继承了六朝之华丽，但已有一些新鲜空气。经陈子昂到李太白，就进入了一个精神上更高的境界。李太白诗‘清水出芙蓉，天然去雕饰’‘自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真’。‘清真’也就是清水出芙蓉的境界……宋代苏东坡用奔流的泉水来比喻诗文，他要求诗文的境界要‘绚烂之极归于平淡’，即不是停留在工艺美术的境界，而要上升到表现思想感情的境界。平淡并不是枯淡。中国向来把‘玉’作为美的理想。玉的美，即‘绚烂之极归于平淡’的美。可以说，一切艺术的美，以至于人格的美，都趋向玉的美；内部有光彩，但是含蓄的光彩，这种光彩是极绚烂，又极平淡。”
⑥当然，清代刘熙载在《艺概》中认为这两种美实际上应“相济有功”。我们现在的京剧演员及舞台装饰艳丽华美，却仍不失动人魅力。宗先生点明“‘初发芙蓉’比之于‘镂金错彩’是一种更高的美的境界”，这既涉及个人审美偏向，又触及美感的多样性和深度研究，值得深究和讨论。
（节选自钱念孙《美学散步的风仪与胜景——宗白华的人生和学术》）
3. 下列词语填入第③段空格中最符合文意的一项是（ ）
A. 既 又 B. 不 也不 C. 不仅 还 D. 不 而
4. 依照文意，下列最不符合“芙蓉出水”美感形态的一项是（ ）
A. 暧暧远人村，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）
B. 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。（李白《梦游天姥吟留别》）
C. 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维《积雨辋川庄作》）
D. 竹堂梅花一千树，晴雪塞门无入处。（沈周《竹堂寺探梅》）
5. 宗白华认为“芙蓉出水”是更高的美的境界，请结合文章概括原因。
6. 联系全文，分析第⑥段作用。
【答案】3. D 4. B
5. ①作品内容注重表现自己的思想和怀抱。②作品形式存在着一种自然可爱的美。③创作思想空前的解放。
6. ①总结全文，解答文中关于两种美的境界孰高孰低的问题，得出“这两种美实际上应‘相济有功’”的结论。
②补充论证了宗白华先生为什么认为“初发芙蓉”是一种比“镂金错彩”更高的美的境界的原因。
③引发读者对“美的境界”问题进一步思考，对论点进行的再挖掘，增强了文章内容的深度和广度。
【解析】
【3题详解】
本题考查学生在具体语境中运用虚词的能力。
A．“既/又”指有一个还有另一个，表示同“时具有两种情况，两种情况之间是并列关系。
B.“不/也不”指没有一个还没有另一个，表示同时不具有两种情况，两种情况之间是并列关系。
C.“不仅/还”指不止这一个还有类似的另一个，表示两种情况同时具有，两种情况之间是递进关系。
D.“不/而”指没有一个还有另一个，表示两种情况并不同时具有，两种情况之间是并列关系。
根据第三段“而从魏晋开始，社会则逐步滋生出一种新的审美意趣，即认为‘芙蓉出水’是一种更高的美的境界”可知，在此时期的陶渊明、顾恺之已经摈弃“错彩镂金”而注重“出水芙蓉”，两种审美情趣在此时的陶渊明、顾恺之身上并不是同时存在、具有的。应选“不/而”。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
根据文章第二段可知：“错彩镂金”的审美感受特点是华丽、缤纷、璀璨；“芙蓉出水”的审美感受特点是清幽、淡雅、秀丽。
A.“暧暧远人村，依依墟里烟”描绘了田园乡村已然黄昏、炊烟缕缕的清幽景色，充满了宁静而安详的淡雅氛围，合乎文中所说的“芙蓉出水”的审美感受。
B.“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”充满着浪漫主义的色彩，金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，合乎文中所说的“错彩镂金”的审美感受。
C.“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”写诗人静观的自然景色，诗人选取了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，一则取动态，一则取声音，“漠漠”形容水田广布，视野苍茫；“阴阴”描状夏木茂密，境界幽深，两种景象互相映衬再用动态的鹂飞、鹭鸣衬托，营造出清幽、淡雅的意境，合乎文中所说的“芙蓉出水”的审美感受。
D.“竹堂梅花一千树，晴雪塞门无入处”写竹堂被众多的梅树环绕、天虽放晴却因大雪堵门无法进入而无人来访打扰，所写环境清新幽邃且具有高雅的情趣，合乎文中所说的“芙蓉出水”的审美感受。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
根据文本第三自然段“在宗先生看来”“即认为‘芙蓉出水’是一种更高的美的境界”，可知第三自然段表述的内容即为提取概括答案的范围。
第三自然段可分为两个层次，第一个层次表述的是美的境界向更高发展的过程，第二个层次表述的是更高的美的境界的具体表现。这些美的境界的具体表现是通过宗白华先生对陶渊明作诗文、顾恺之作画、王羲之书法的评价表述出来的，将这些评价提炼概括即可得出答案。

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由“陶渊明作诗文、顾恺之作画，□看重文字雕琢和笔墨华丽，□注重表现自己的思想和怀抱”得出“注重表现自己的思想和怀抱”；
由“王羲之书法摈弃汉隶的规整和装饰性，追求一种自然可爱的美”得出“追求一种自然可爱的美”；
由“这些都意味着美学史上的思想解放，‘诗、书、画等开始成为活泼泼的生活的表现，独立的自我表现’”得出“意味着美学史上的思想解放”。
【6题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
这是一篇议论性的文章，并没有采用议论文常用的提出问题——分析问题——解决问题的论证思路。这篇文章的成文思路是，作者在表述“错彩镂金”和“出水芙蓉”这两种美感形态的艺术表现、审美意趣特点、两者转变过程时，引入宗白华先生对两种美感形态尤其是对“出水芙蓉”的分析评价，在这个表述过程中引发出读者提出“这两种美的境界孰高孰低”这两个问题，之后在第六段对这个问题进行解决。因此，第六段在结构上的作用应是总结全文得出中心论点。
文章引述宗白华先生对两种美感形态的评价，表明宗白华先生极力推崇“出水芙蓉”，认为其是一种更高的美的境界，这必然会引发读者提出“宗先生为什么会有这样的认为”的问题，作者在第六段捎带分析解决。因此第六段在内容上的作用应是对前文的补充论证。
第六段最后一句“这既涉及个人审美偏向，又触及美感的多样性和深度研究，值得深究和讨论”，会引发读者对“美的境界”问题进一步思考，对论点进行的再挖掘。因此第六段在内容上的作用应当是增强了文章内容的深度和广度。
（二）（12分）
阅读下文，完成各题。
山百合
德富芦花
①住在东京的时候，曾经就百合做过如下的记载；
②“早晨听到门外传来卖花翁的声音，出去一看，只见他担着夏菊、吾妻菊等黄紫相间的花儿，中间杂着两三枝百合。随即全部买下，插入瓷瓶，置于我的书桌之右。清香满室，有时于蟹行鸟迹之中倦怠了，移目对此君，神思转而飞向青山深处。”
③夏季的花中，我最爱牵牛和百合。百合之中尤其爱白百合和山百合。编制百花谱的许六①翁，一口咬定百合为俗物。然而，浓妆艳抹的红百合，又怎能包括清幽绝伦的白百合呢？不要把我当作似是而非的风流人物吧。身处于人如云事如雨的帝都的中央，处于忙里更忙、急中更急的境遇的中央，心境时常记挂着春芜秋野之外的事物。对于一个不事农桑的人来说，买花钱就是我的活命钱。
④我自从买下这瓶百合花，白天作为策旁密友，夜里拿到中庭，任凭星月照耀，夜露洗涤。早晨起来打开挡雨窗，首先映入眼帘的即是此君。一夜之间，减少了几个蓓蕾，增添了几朵鲜花。我从井里打来新水浇灌。水喷洒着花叶，带着粒粒露珠，随后放置于回廊之上。绿叶淋水，青翠欲滴，新花初放，不含纤尘。日复一日，今天蓓蕾，明朝鲜花。今日残花，为昨天所开。热热闹闹开上一阵随即衰落，花座渐次向梢头转移。看吧，六千年世界的变迁，从这枝百合花的盛衰上也可表现出来。
⑤对花沉思，想起了游房州的那个时候。夏还是浅浅的。我没有人相伴，时常一个人孤独地登上海边的山岭。镜之浦平滑如明镜，浮着一两，点小船。矶山的绿色同海色相映照。四处阗无人声，只有阳光充溢天地。矾山渐次投入海面的部分，略显突兀，露出了岩石的肌肤。坐在这座山岩之上，白日亦可入梦。这时，一阵香风悄然而过，回头一看，一枝百合正立于我的背后。
⑥对花沉思，想起了游相州山的那个时候。这地方即使一摔黄土也包含着历史。在倚山茅屋旁边，陡峭的石壁之上，幽深的古老洞穴里，古代英雄长眠的地方，细谷川流经之地，杉树阴下，小竹园中……随处都能看到白色的花朵。有时遇到青草的儿童，草篮上也插着两三枝。有时走在蛙声如鼓的田间小路上，猛然抬头，看见前面有饭粒般的青山。遍山萱草丛生，犹如山岳女神的头发，其间到处点缀着无数山百合，简直像自己亲手簪上去的。无风时天鹅绒般的绿毯上织满了白色的花纹。一阵风吹来，满山茅草绿波摇荡，那无数白花宛若水面上漂边着的浮萍。
⑦对花沉思，想起那次夏山早行的时候。山间早晨雾气冷，单衣更感肌肤寒。路越走越窄。山上松椎繁茂，山下细竹丛生。披草而行，满山露水尽沾裳。微风过后，送来一阵幽香。定睛细看，一枝山百合杂在细竹丛中开放。趟着齐膝的露水将它攀折。花朵如一只白玉杯，杯中夜露顿时倾注下来，打湿了我的衣裳。亲手折花，清香盈袖。
⑧对花沉思，想起那高洁的仙女的面影。清香熏德，永葆洁白之色。生在荒草离离的浮世，而不杂于浮世。她虽然悲天悯人，泪浦凝露，面对忧愁，但时常仰望天日，双目充满希望的微笑。它生在无人知晓的山中，独自荣枯，无以为憾。在山则花开于山，移园则香熏于困。盛开时不矜夸，衰谢时不悔恨。清雅过世，归于永恒的春天。这天使的清秀的面影，不正是白百合的精神所在吗？
⑨案头一瓶百合，我每对之，则感到神游于清绝幽胜之境。每有邪思杂念，看到此花则面红耳赤。啊，百合啊，两千年前，你开在犹太人的土地上。你在人的眼里，是永远传递真理信息的象征。百合啊，你开在一个陌生国家的园囿里。百合啊，愿你将清香一半分赠于我吧。
【注】①许六：江户中期俳句诗人。
7. 请分析作者开头摘引在东京时所记录文字的作用。
8. 请自选角度，赏析第⑥段划线句。
9. 请结合第⑧段内容，评析“白百合的精神”。
【答案】7. ①记忆回顾：引用日记可以帮助我们回顾过去的经历和感受，日记可以作为一个宝贵的回忆，让我们能够深入细节地回忆过去的生活。
②通过此段日记的引用，补充了历史细节，展示出作者的心理感受，增强了文章的真实性。通过引用日记来释放情绪，倾诉内心的感受，同时也可以帮助我们更好地理解作者的情感。
③开篇引用作者自己 日记，变换了文章的叙述节奏，使行文更加生动，叙事更加具有感染力和可读性。
8. ①将萱草拟人化为山岳女神的头发，将山岳拟人化为女神，通过拟人的修辞，赋予事物以人类的行为特点。
②将萱草比喻为绿毯，并再将绿毯比喻为天鹅绒，层层比喻可使事物生动形象具体可感。
③将“白花”类比为“浮萍”，使读者展开丰富的联想，表现一种物我交融、情景交融的感受。
④作者写百合花时就为她设置了具体的情境，背景不同，花的情态不同，有静态有动态，再加上比喻新颖生动，更能给人以深刻的审美愉悦。
9.
①作者以花喻人，表达自己渴望像白百合一样高洁、清雅、独立。
②白百合也要面对俗世的侵扰，但她不杂于浮世，充满希望的微笑，表达了她坚强、乐观、豁达的精神。
③白百合随遇而安，不怨恨，在任何地方都展现出优雅、智慧和美好的精神。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
原文中“住在东京的时候，曾经就百合做过如下的记载”，起到记忆回顾：引用日记可以帮助我们回顾过去的经历和感受，日记可以作为一个宝贵的回忆，让我们能够深入细节地回忆过去的生活。
原文“早晨听到门外传来卖花翁的声音，出去一看，只见他担着夏菊、吾妻菊等黄紫相间的花儿，中间杂着两三枝百合。随即全部买下，插入瓷瓶，置于我的书桌之右。清香满室，有时于蟹行鸟迹之中倦怠了，移目对此君，神思转而飞向青山深处”，通过此段日记的引用，补充了历史细节，展示出作者的心理感受，增强了文章的真实性。通过引用日记来释放情绪，倾诉内心的感受，同时也可以帮助我们更好地理解作者的情感。

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最后，开篇引用作者自己的日记，变换了文章的叙述节奏，使行文更加生动，叙事更加具有感染力和可读性。
【8题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
划线句使用了拟人和比喻的修辞。“遍山萱草丛生，犹如山岳女神的头发，其间到处点缀着无数山百合，简直像自己亲手簪上去的”，将萱草拟人化为山岳女神的头发，将山岳拟人化为女神，通过拟人的修辞，赋予事物以人类的行为特点，生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象；
“无风时天鹅绒般的绿毯上织满了白色的花纹。一阵风吹来，满山茅草绿波摇荡，那无数白花宛若水面上漂边着的浮萍”，将萱草比喻为绿毯，并再将绿毯比喻为天鹅绒，层层比喻可使事物生动形象具体可感，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力；
将“白花”类比为“浮萍”，使读者展开丰富的联想，表现一种物我交融、情景交融的感受。
作者写百合花时就为她设置了具体的情境：如似神女“头发”的草，无风时置草如“天鹅绒的绿地毯”，以此为背景的百合花就如织满了的“白色的花纹”；风吹时茅草如“绿波摇荡”，以此为背景的“无数百合花”就象“水面上飘动着的浮萍”。背景不同，花的情态不同，有静态有动态，再加上比喻新颖生动，更能给人以深刻的审美愉悦。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。
结合第⑧段内容，作者将白百合比作仙女，“仙女高洁、悲天悯人、充满希望的微笑、清雅过世、天使的清秀的面影”，作者以花喻人，表达自己渴望像白百合一样高洁、清雅、独立。
“生在荒草离离的浮世，而不杂于浮世。她虽然悲天悯人，泪浦凝露，面对忧愁，但时常仰望天日，双目充满希望的微笑。它生在无人知晓的山中，独自荣枯，无以为憾”，白百合也要面对俗世的侵扰，但她不杂于浮世，充满希望的微笑，表达了她坚强、乐观、豁达的精神。
“在山则花开于山，移园则香熏于困。盛开时不矜夸，衰谢时不悔恨”，白百合随遇而安，不怨恨，在任何地方都展现出优雅、智慧和美好的精神。
（三）（6分）
阅读下面的诗歌，完成各题。
登姑苏台①
（明）沈周
把酒吊往迹，茫茫几鹿游。
兴亡两国②梦，感慨一台秋。
战叶风仍乱，争流江未休。
倾城美人事，残堞③暮云愁。
【注】①姑苏台：始建于吴王阖闾，后经夫差续建历时五年乃成。建筑华丽宏大，供夫差娱乐。②两国：吴越两国长期相互征战，各有胜败，最终越王勾践含垢忍辱，发愤图强，灭掉吴国。③残堞：城墙上如齿状的矮墙。
10. 这首诗歌的体裁是（ ）。
11. 这首诗歌押韵的字共有（ ）个。
A. 1 B. 2 C. 3 D. 4
12. 请从情景关系角度赏析画线诗句。
【答案】10 （五言）律诗
11. D 12. 运用拟人和寓情于景的手法，借暮云之愁，形象化地表现诗人游览姑苏台而产生的对于历史风云变幻、物是人非的怀古伤今情绪。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
此诗讲究平仄、对仗和押韵，故此诗是一首近体诗；又因此诗有八句，且每句为五字，故此诗为（五言）律诗。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
本诗中四联的末字“游”“秋”“休”“愁”都押ou韵，故押韵字共有4个。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生赏析诗歌炼句的能力。
诗歌画线句中，“残堞暮云愁”的意思是，眼看着姑苏台上这衰败残破的城墙，暮云也不得不为之忧愁。在这里，暮云是自然景物，本不会有喜怒哀乐，诗人在这里却说“暮云愁”，可见是运用了拟人手法。而作者为什么偏要用拟人体现暮云之愁呢？其实是因为诗人自己内心充满了惆怅之感。吴越两国的兴亡胜败、美女倾城的传说，都已如梦一般散去，只剩下残破的城墙和萧瑟的风、奔涌不息的江水，这不能不引发诗人的怀古伤今之情。所以，这里诗人看似写景，其实是寓情于景，借“暮云愁”表现自己游览姑苏台而产生的对于历史风云变幻、物是人非的怀古伤今情绪。
（四）（12分）
阅读下文，完成各题。
①文徵明，长洲人，初名璧，以字行更字徵仲，别号衡山。父林，温州知府。叔父森，右佥都御史。林卒，吏民醵①千金为赙②。徵明年十六，悉却之。吏民修故“却金亭”，以配前守何文渊，而记其事。
②徵明幼不慧，稍长，颖异挺发。学文于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周，皆父友也。又与祝允明、唐寅、徐祯卿辈相切劘③，名日益著。其为人和而介。巡抚俞谏欲遗之金，指所衣蓝衫，谓曰：“敝至此邪？”徵明佯不喻，曰：“遭雨敝耳。”谏竟不敢言遗金事。宁王宸濠慕其名，贻书币聘之，辞病不赴。
③正德末，巡抚李充嗣荐之，会徵明亦以岁贡生诣吏部试，奏授翰林院待诏。世宗立，预修《武宗实录》，侍经筵，岁时颁赐，与诸词臣齿④。而是时专尚科目，徵明意不自得，连岁乞归。
④先是，林知温州，识张璁于诸生中。璁既得势，讽徵明附之，辞不就。杨一清召入辅政，徵明见独后。一清亟谓曰：“子不知乃翁与我友邪？”徵明正色曰：“先君弃不肖三十余年苟以一字及者弗敢忘实不知相公与先君友也。”一清有惭色，寻与璁谋，欲徙徵明官。徵明乞归益力，乃获致仕。
⑤四方乞诗文书画者，接踵于道，而富贵人不易得片楮⑤，尤不肯与王府及中人，曰：“此法所禁也。”周、徽诸王以宝玩为赠，不启封而还之。外国使者道吴门，望里肃拜，以不获见为恨。文笔遍天下，门下士赝作者颇多，徵明亦不禁。徵明主风雅数十年，与之游者王宠、陆师道、陈道复、王谷祥、彭年、周天球、钱谷之属，亦皆以词翰名于世。
⑥嘉靖三十八年卒，年九十矣。长子彭，字寿承，国子博士。次子嘉，字休承，和州学正。并能诗，工书画篆刻，世其家。彭孙震孟，自有传。
（《明史•列传第一百七十五》）
【注】①醵（jù），集资。②赙（fù），送钱物给办丧事的人。③切劘（mó），切磋。④像牙齿一样并列。⑤树皮可用于造纸的树。
13. 解释下列加点的词：
（1）悉却之 （2）工书画篆刻
14. 第④段画线部分短句正确的一项是（ ）
A. 先君弃不肖/三十余年/苟以一字及者弗敢忘/实不知相公与先君友也。
B. 先君弃不肖/三十余年/苟以一字及者/弗敢忘实不知相公与先君友也。
C. 先君弃不肖三十余年/苟以一字及者/弗敢忘/实不知相公与先君友也。
D. 先君弃不肖三十余年/苟以一字及者/弗敢忘实/不知相公与先君友也。
15. 将第②段画线句子译成现代汉语。
巡抚俞谏欲遗之金，指所衣蓝衫，谓曰：“敝至此邪？”
16. 联系文章④⑤两段内容，简要概括文徵明的性格特点。
【答案】13. （1）谢绝 （2）擅长，精通
14. C 15. 巡抚俞谏想要赠送他金钱，指着他所穿的蓝衫，说：“怎么破旧成这样？”
16. ①不屑于趋炎附势，性格耿直。②不慕荣利。
【解析】
【13题详解】
本题考查学生准确翻译常见文言实词的意义的能力。
（1）却：谢绝。句意：都谢绝了他们。
（2）工：擅长，精通。句意：精通书画

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