2023—2024学年度第一学期期中学业水平质量监测
高二年级语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
宋宁宗开禧二年（1206），平章军国事韩侂胄兴师北伐，旋即以大败告终。对南宋国运来说，开禧北伐是一个转折点，从这个时期直到灭亡，其政治生活、学术文化、士人心态等均表现出颓势。此时期我们称之为南宋后期。
这一时期的辞赋创作风貌与以往既有联系又有所变化。理学对学术文化的浸染更为深入，一些辞赋几乎成为道学的传声筒。随着政治局势变得不可收拾，人们的生命激情也在委顿，辞赋创作缺乏铺张扬厉的气势，取而代之的是写实倾向的流行。文人们不得不在日常生活中寻求生命的慰藉，描写生活小景致小感悟的辞赋多了起来。“怨以怒”、“哀以思”的乱世之音、亡国之音通过辞赋迸发出来，恋恋不舍地为延续了三百多年国祚的宋王朝和行将“履霜坚冰至”的华夏文化唱着挽歌。理学文化的昌盛和国力的委顿等因素促成了辞赋创作中重真实重人文的创作倾向。
南宋后期，理学在理论构建方面几乎没有大的建树。当时的理学大家如真德秀等，他们的兴趣主要在树立程朱理学的官方地位，把理学明义理以切世用的实际功用落到实处。因此，当时的理学为了施之于政事，成为人们的行为准则，渐趋实用化、世俗化，变成教条，以便于人们恪守。由于学理层面的探讨严重缺失，也使得理学思想僵化、绝对化，朱熹、陆九渊等的言论均被他们的后学奉为不可更改的圭臬。南宋后期，理学已经控制了科考，通过包揽人才的培养，把它的思想观念深深植根于学术文化的核心，借以施之于政事，移风俗，厚人伦。更重要的是，此举可以使读书人深深浸渍于理学之中。在这样的社会氛围中，辞赋的创作亦深刻地受到理学观念的濡染浸渍。这不同于孝、光时期辞赋对理学思想的探讨和境界的揣摩探索，而是成为宣扬、图解理学思想的传声筒，理学观念成为赋家们理解人生，反映自然、社会的准则。
理学思想的过度张扬，很容易使文学丧失其固有的审美特性而沦为理学的附庸。南宋的理学家们承认道统之外文统的独立性，为文学的发展开辟了一扇不太宽敞的门，但是真德秀们标举道德为本，文辞为末，对宣教功能的过分强调，则给文学创作造成了非常不良的影响，辞赋创作也不例外。当时的辞赋多习惯在描写物象之后，缀之以言理的尾巴。理学讲格物致知，赋中的描写部分自然是格物的过程，而曲终奏雅部分，就成了穷理尽性的心得，多数与文章的主体部分不能混融为一，这种格套很容易使作品变成关涉不紧密的两张皮。比如张侃的《石首鱼赋》以生动的笔触描写了石首鱼成群结队轻快游行的姿态，不过，作者没待放笔展开就迫不及待地转入说理：“凡物之生，其生不穷。因是而见，天地全功。且夫鱼水类也，秋化为雀，冬化为凫，又不止于一生二。或云鱼有石，厥状棋子，为凫之首，石亦相似。既不同胞，又不同体，雀入水而成蛤，蜂祝虫而类己。信物理之循环，吾有感而赋之。”这段议论颇有些形而上的特点，但是，它的格物不是建立在客观观察的基础上，而是依小说家言以立意，来阐述“理一分殊”的观点，所谓一物之微，一理寓焉。这充分说明理学的格物致知很容易在认识万物时堕入虚妄。其他如赵万里的《吐绶鸡赋》、胡次焱的《山园赋》、傅自得的《秋花草虫赋》等，都是这种结构，给人狗尾续貂之感。即使那些状物传神富于理趣的作品，也由于在结尾缀以格物言理的尾巴而大煞风景。辞赋凝固成这种结构非个别现象，而是当时辞章学的一种风气，这种辞章结构，当与格物致知有密切关系。

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这个时期直接宣扬理学思想的辞赋也比较多，但大多缺乏朱熹、张栻等人赋作的那种胸襟和杨万里等人作品的那种通透哲思，缺乏真诚和深厚。如袁甫的《觉赋》，探讨人对圣道的觉悟能力，把人心修养与天理万物及其发展联系在一起，体现了心学人士“心即理”“万物与我心契”的主张。该赋反复宣扬的由心之觉悟及于理，正是心学的悟道门径。问题是此赋既无生动的形象、铿锵的节奏、巧妙的文思，更无修辞炼句方面的深思，除了板着面孔说理，艺术欣赏性荡然无存。有些赋没有袁甫赋较为慎密的思致，只是借题发挥地聒噪着理学的观念，更是等而下之的作品，如傅自得的《味书阁赋》，丁椿的《尊经阁赋》等。也有的赋作文辞考究，结构紧凑，如王柏的《宋文书院赋》、方岳的《白鹿洞后赋》、韩补的《紫阳山赋》等。
辞赋创作需要跃动的情思，自由的心灵，更需要对群籍的泛观博览，这些因素都被理学改造或者冷落了，尤其是通过科场衡文的手段，彻底改变了文人的知识结构。此时的辞赋，缺乏优雅的笔触、灵动的思致、贯通人情物理的愉悦，弥漫着迂腐的说教气息，充斥着鄙俚的冬烘做派，这正是理学穷理尽性的结果。
（摘编自《南宋后期辞赋创作探微》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 南宋后期，由于政治生活、学术文化、士人心态的变化，导致这一时期的辞赋创作开始倾向于写实，文人们通过描写生活中的小景致小感悟去寻求生命的慰藉。
B. 学理层面的探讨严重缺失，不仅使得理学思想僵化、绝对化，还使得辞赋创作受到理学观念的濡染浸渍，理学观念成为赋家们理解人生，反映自然、社会的准则。
C. 南宋的理学家们承认道统之外文统的独立性，但对宣教功能的过分强调，容易使其文学丧失其固有的审美特性而沦为理学的附庸，张侃的《石首鱼赋》就是很好的例证。
D. 理学穷理尽性的追求，导致了南宋后期的辞赋创作失去了跃动的情思，自由的心灵，贯通人情物理的愉悦，逐渐固化，充满了借题发挥的迂腐鄙俚之气。
2. 根据原文内容，下列说法不正确 一项是（ ）
A. 南宋后期，辞赋多习惯在描写物象之后，缀之以言理的尾巴。这种辞章结构，与理学中格物致知的思想有着紧密关系。
B. 真德秀等人致力树立程朱理学的官方地位，忽视理学理论层面的构建，导致了当时的辞赋创作成为宣扬、图解理学思想的传声筒。
C. 袁甫的《觉赋》不仅指明了心学的悟道门径，更有较为缜密的思致，虽文辞欠缺，但哲思通透。
D. 南宋后期的辞赋在宣扬理学思想上手段不一，整体上来看，这个时期的辞赋作品大多文学价值不高。
3. 下列作品中，最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是（ ）
A. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
苏轼《题西林壁》
B. 所谓十分人，须有十分事。事苟不十分，终是未完备。事父尽其心，事兄尽其意。事君尽其忠，事师尽其义。邵雍《十分吟》
C. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
陆游《冬夜读书示子聿》
D. 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
朱熹《观书有感》
4. 结合文本，简要概括南宋后期辞赋创作委顿的原因。
5. 结合文本，简要概括苏轼《赤壁赋》与南宋后期辞赋的不同。
【答案】1. D 2. C
3. D 4. ①国力委顿，理学文化昌盛。②理学在理论构建上没有大的建树，理学大家没有兴趣研究学术文化。③这一时期的文人缺乏前人赋作的胸襟、通透哲思、真诚和深厚。
5. 风貌上：苏轼的《赤壁赋》旷达乐观、潇洒飘逸。南宋后期的辞赋在风貌上低迷委顿，缺乏铺张扬厉的气势。
内容上：苏轼的《赤壁赋》，表现诗人解脱达观的自我精神，富有通透的哲学思考。南宋后期的辞赋，反映乱世、亡国之态，宣扬、图解理学思想。
形式上：苏轼的《赤壁赋》，写景、抒情、议论三种表达方式运用灵活，全文诗情画意与议论理趣完美统一。南宋后期的辞赋，采用“描写物象之后，缀之以言理的尾巴”的形式，所言之理与文章的主体部分不能混融为一。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“逐渐固化”错误，由文中“缺乏优雅的笔触、灵动的思致、贯通人情物理的愉悦”可以看出，“南宋后期的辞赋创作失去了跃动的情思，自由的心灵，贯通人情物理的愉悦”是“失去了”而不是“逐渐固化”了。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“但哲思通透”错误，由第五段“但大多缺乏朱熹、张栻等人赋作的那种胸襟和杨万里等人作品的那种通透哲思，缺乏真诚和深厚。如袁甫的《觉赋》，……”可以看出，“袁甫的《觉赋》”是缺少通透哲思的。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、对诗歌综合理解和赏析的能力。
第四段的观点是：理学思想的过度张扬，使文学沦为理学的附庸。这一观点的具体表现是，辞赋在描写物象之后，缀上言理的尾巴。
A. 苏轼《题西林壁》是将“要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见”这一哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中，故不适合支撑第四段观点。
B.邵雍《十分吟》是纯说教做人的标准，故不适合支撑第四段观点。
C. 陆游《冬夜读书示子聿》全诗都是表述“做学问要要勤奋用功、亲自实践”的做学问的道理，故不适合支撑第四段观点。
D.朱熹《观书有感》，前两句以方塘作比喻，形象地描写了“半亩方塘”这一物象，表达了一种微妙难言的读书感受。后两句则阐明了“只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流”的读书道理。故最适合支撑第四段观点。
故选D。
【4题详解】

展开余下试题

本题考查学生分析概括作者在文中 观点态度的能力。
由第二段“理学对学术文化的浸染更为深入，一些辞赋几乎成为道学的传声筒。随着政治局势变得不可收拾，人们的生命激情也在委顿，辞赋创作缺乏铺张扬厉的气势，取而代之的是写实倾向的流行” 第四段“理学思想的过度张扬，很容易使文学丧失其固有的审美特性而沦为理学的附庸”，可以概括出“国力委顿，理学文化昌盛”。
由第三段“理学在理论构建方面几乎没有大的建树。当时的理学大家如真德秀等，他们的兴趣主要在树立程朱理学的官方地位，把理学明义理以切世用的实际功用落到实处”，可以概括出“理学在理论构建上没有大的建树，理学大家没有兴趣研究学术文化”。
由第五段“这个时期直接宣扬理学思想的辞赋也比较多，但大多缺乏朱熹、张栻等人赋作的那种胸襟和杨万里等人作品的那种通透哲思，缺乏真诚和深厚”， 可以概括出“这一时期的文人缺乏前人赋作的胸襟、通透哲思、真诚和深厚”。
【5题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
风貌上：
苏轼的《赤壁赋》：起始时所写“空明”“流光”之景，是作者旷达、乐观情状的外观，展现出一种潇洒、飘逸的情神风貌。
本文中：“人们的生命激情也在委顿，辞赋创作缺乏铺张扬厉的气势，取而代之的是写实倾向的流行。文人们不得不在日常生活中寻求生命的慰藉，描写生活小景致小感悟的辞赋多了起来”，表明南宋后期的辞赋在风貌上低迷委顿，缺乏铺张扬厉的气势。
内容上：
苏轼的《赤壁赋》：通过主客问答的形式，简明深入地阐解了自我对“变与不变”“人生的有限性与无限性”等哲理的思考，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，表现了诗人自我精神的解脱达观。
本文中：“‘怨以怒’‘哀以思’的乱世之音、亡国之音通过辞赋迸发出来，恋恋不舍地为延续了三百多年国祚的宋王朝和行将‘履霜坚冰至’的华夏文化唱着挽歌”“在这样的社会氛围中，辞赋的创作亦深刻地受到理学观念的濡染浸渍。这不同于孝、光时期辞赋对理学思想的探讨和境界的揣摩探索，而是成为的传声筒，理学观念成为赋家们理解人生，反映自然、社会的准则”“但大多缺乏朱熹、张栻等人赋作的那种胸襟和杨万里等人作品的那种通透哲思，缺乏真诚和深厚”，表明南宋后期的辞赋在内容上反映乱世、亡国，宣扬、图解理学思想，缺乏通透的哲思。
形式上：
苏轼的《赤壁赋》：起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物反复穿插，在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程。表明《赤壁赋》在形式上，写景、抒情、议论三种表达方式运用灵活，使全文诗情画意与议论理趣得以完美统一。
本文中：“但是真德秀们标举道德为本，文辞为末，对宣教功能的过分强调，则给文学创作造成了非常不良的影响，辞赋创作也不例外。当时的辞赋多习惯在描写物象之后，缀之以言理的尾巴。理学讲格物致知，赋中的描写部分自然是格物的过程，而曲终奏雅部分，就成了穷理尽性的心得，多数与文章的主体部分不能混融为一，这种格套很容易使作品变成关涉不紧密的两张皮”。 表明南宋后期的辞赋在形式上采用“描写物象之后，缀之以言理的尾巴”的形式，使所言之理与文章的主体部分不能混融为一。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
杨大锤脱贫记
何义伦
年终村里对脱贫户进行了表彰，杨大锤手捧红本本，笑靥如花，心里感慨万千。
杨大锤脱贫可以说经历曲折，那些往事现在想起来，就像发生在昨天。
杨大锤所在村叫桃花村，与邻县接壤。这一带全是山地，交通不便，靠山吃山不行，穷山恶水又不像，总之是不死不活。前几年，上面叫发展新农村，彻底摆脱贫困。村长头发都急白了几根根，硬是没整出个样儿来，也就不了了之了。
去年，上面又说脱贫攻坚，要求一对一扶持。村长一摸排，杨大锤第一个被建了档。
杨大锤是个闷葫芦，早前以打石头为生，因天生一副蛮力，抡捶打石，故而得名。半天云里，他把大捶抡圆了，唱一声“嗨，锵”，大捶便稳稳地砸在石钉上。那些年，因为有这营生，杨大锤生活也还算不错，自己开山取石修了瓦房，又让人说合娶来了一个黑不拉几的老婆，巧合的是这老婆也是个闷葫芦，两个闷到了一起。
谁想好事不长，后来，人们修房造物竟不用石头了，杨大锤赖以生存的打石生涯只得终止，偏生祸不单行，在一次抬石出山时，石杠滑落，让他落下了残疾。
至此开始，杨大锤家道中落，日子一天不如一天。
现在杨大锤的事，再次被提上议事日程。村长把他的情况报了上去，很快，上面就下派了一位领导对他一对一扶贫。
这位领导是某局的一位科长，不苟言笑，穿着干净利落。听完汇报后，在村长的陪同下，科长踏着三月的春风去了杨大锤的家。
杨大锤看见大领导来了，只是傻笑，端着个有星星点点灰斑的碗不停地请人喝水。
科长斜视了一眼慌忙表示口不渴，不喝水，在沿着杨大锤家的房前屋后转了一圈后，他望了眼有些刺眼的太阳说：“大锤……啊……你才四、五十多点，应该想法啊……政府对你们寄予了很大的希望……”大锤端着碗没有说话只是惶惶地笑。科长扫视了他一下又说：“这样，我看你家房前屋后都还宽敞，你就养几头羊，一年下来也有好几千收获，你看咋样？”
杨大锤心里咯噔一声，这东西咋弄，从来没养过？不过既然领导说了，杨大锤还是一迟迟疑疑地憋笑着点了点头。
科长安排好一切后就离开了。村里雷厉风行，很快就给杨大锤弄来了四五只半大的黑山羊。
杨大锤高兴得不得了，像宝贝似地侍候这几只羊。每天早上八、九点钟的时候就把羊撵到后山上去，然后坐在山石上，看羊吃草，看绵延起伏的山，看亮晶晶的太阳。有时累了就躺着望天上的云，那些云千姿百态在天上跑来跑去，快快乐乐就像他杨大锤跳动的心。
杨大锤的山羊长大了、长壮了，科长又来了，带了一群人来了。杨大锤特意叫老婆一人煮了几个荷包蛋，说是稀客。之后大家争先恐后地去看杨大锤养的山羊，还夸科长眼光好，带领乡亲们致了富。末了众人围着羊，杨大锤手持藤条与科长站在头排做了留影。照片里的科长意气风发，手把着大锤笑得灿烂无比……
让杨大锤更高兴的是，众人离开的时候，以市场二十元一斤的价格把杨大锤的山羊全部包销了。
科长走后就再也没有来了，杨大锤忍不住到村上去问，村长说：“科长升局长啦，以后谁来不知道，你回家慢慢等着吧！”
杨大锤默默地转身，默默地走向了回家的路。风从原野里吹来，想着刚刚冒了头的日子以后又要沉下去，他再也忍不住，蹲在路边，酣畅淋漓地哭起来。
第二年春，因为杨大锤的年收入没有达到脱贫线，村长又照原样向上申报了，不久上面又派了某部的一个主任来。村长屁颠屁颠地跑去告诉了杨大锤：“大锤，你给老子烧高香了，这回来的是个大的，你就乐吧！”
瞅着村长，杨大锤憨憨地笑了，眼角的一大坨眼屎哐的一声掉了下来。
来年春，村长说的那个主任果然来了，不过，主任只在杨大锤家房前屋后看了看，什么话也没说就走了。
杨大锤好失望啊，怎么话也不说就走了呢？
又过了一些日子，村长忽然带人来了，说是要给杨大锤家修路，杨大锤脸上没有一丁点笑容，心道，路修得再好又抵不了吃的喝的，那个主任也是，雷声大雨点小，要这样下去，什么时候才能像人家一样过上好日子啊！

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路很快修起来了。一个阳光灿烂的日子，主任来了。他是开着皮卡来的，一路风驰电掣地去了杨大锤家。
在杨大锤家前院，主任看见新修的路，笑得一双眼弯成了月儿“不错，就该这样，我们常说“要得富，先修路”——想想，没有路怎么富嘛。”
大锤无动于衷；在原地立着。
主任拉着杨大锤的手说：“上次我来看了以后，心里吃不准，就回去找人商量了。我们认为你栽些果树搞点养殖是最好的。这次我就是专门来落实的……你看，这是我从一个果园分来的，有好几百棵，叫砂糖橘。我想栽你这一坡足够了……它们可是宝贝疙瘩，下点子苦力气，每年都有可观的收成呢。”
杨大锤忽地如鲠在喉，有种想要哭的冲动，嗫嚅着说：“好是好，我没钱。”
主任笑了：“不要钱，送你的……”又从皮夹里面掏出一叠钞票——整有两万元。“不仅如此，我这里还有一笔钱要送你……这是我县绿然公司的，他们讲，这钱拿给你作启动资金，你就养猪，来年他们统购统销，有信心吗？”
杨大锤拿着钱，双手发着抖，忽地噗的一声跪在地上：“好人……我听你的……”
主任走后，杨大锤大干起来，老婆挑水，他挖树窝窝，连续奋战了好几天，终于把山坡栽满了砂糖橘，又在紧挨自家屋子的竹林地里搭了猪棚，养了十余头猪，到年底一算，乖乖，光养猪就有六、七万进项。
这不，村里一统计，杨大锤大大地跃进了，成了脱贫的排头兵。
杨大锤喜滋滋地抱着奖状向回家的路走去。这时太阳就要升到中天了，金子般的阳光照在身上暖洋洋的，世界显得格外通透明亮。
（有删改）
6. 下列对小说内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 杨大锤是一个淳朴憨厚的底层百姓，他的致贫主要是由生活的环境和时代的变化所导致的。
B. 科长为杨大锤脱贫找路子、想法子，后又以市场价格包销了杨大锤的山羊，是一个能带领乡亲们致富的好干部。
C. 杨大锤在抱着奖状往回走时，感觉身上暖洋洋的，世界显得格外通透明亮是因为自己脱贫成功，有了奋斗的目标和方向。
D. 文章通过描写科长、主任、村长在扶贫工作中的不同表现，真实展现了当下扶贫工作中干部的不同形象，具有强烈的讽刺意味。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章运用了倒叙、插叙等多种叙事手法，详细展现了杨大锤脱贫致富的经历，故事情节曲折变化，主旨发人深省。
B. 本文的语言丰富多样，既有口语的通俗易懂，又有书面语的含蓄蕴藉，既体现了小说的地域特征，又形象地刻画了人物形象。
C. 小说作者在进行科长与主任的语言描写时，大量使用了省略号，不仅生动传神地展现了人物性格，而且在用法上也是一致的。
D. 小说中对于桃花村的环境描写，不仅交代故事发生的地点，暗中交代了杨大锤贫困的原因，也为下文主任要求村长修路埋下伏笔。
8. 结合文章内容，简要赏析本文插叙内容的表达效果。
9. 结合文本内容，谈谈你对扶贫工作的一些认识和感想。
【答案】6. A 7. C
8. ①交代了杨大锤贫困的原因，
②使故事情节完整，
③为精准扶贫的相关内容作了伏笔。
9. ①农村基层干部要认真负责，要深入调研，准确识贫是前提，不能搞形式主义；
②国家的精准扶贫政策切实落实到位；
③扶贫对象要自身勤劳肯干，能吃苦。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文章相关内容的分析鉴赏能力。
B.“后又以市场价格包销了杨大锤的山羊，是一个能带领乡亲们致富的好干部”说法错误。“包销了杨大锤的山羊”不是科长，而是他带去的一群人。“是一个能带领乡亲们致富的好干部”分析错误。科长只是让杨大锤一时脱贫，并没有让他找到致富的门路实现永久脱贫，同时他对杨大锤的扶贫还有获得政绩的原因，这从文中“末了众人围着羊，杨大锤手持藤条与科长站在头排做了留影。照片里的科长意气风发，手把着大锤笑得灿烂无比……”等情节可以看出。
C.“有了奋斗的目标和方向”过于拔高。从文中可知，“世界显得格外通透明亮”表明杨大锤对未来有了信心，但无法得出他“有了奋斗的目标和方向”的结论。
D.“具有强烈的讽刺意味”分析错误。本篇小说既有对科长类型的干部的批评讽刺，也有对主任式干部的赞扬，讽刺意味并不强烈。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生对作品内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“而且在用法上也是一致的”分析错误。文中省略号的用法并不一致。如“大锤……啊……你才四、五十多点，应该想法啊……政府对你们寄予了很大的希望……”中省略号表示语音的延长。“手把着大锤笑得灿烂无比……”中省略号表示意在言外。“好人……我听你的……”中省略号表示语音的停顿。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生对插叙的作用的分析能力。
在小说的开头部分，作者插叙了杨大锤生活变化的内容。“杨大锤是个闷葫芦，早前以打石头为生，因天生一副蛮力，抡捶打石，故而得名。……那些年，因为有这营生，杨大锤生活也还算不错，自己开山取石修了瓦房，又让人说合娶来了一个黑不拉几的老婆”“谁想好事不长，后来，人们修房造物竟不用石头了，杨大锤赖以生存的打石生涯只得终止，偏生祸不单行，在一次抬石出山时，石杠滑落，让他落下了残疾。至此开始，杨大锤家道中落，日子一天不如一天”，这些内容简单交代了杨大锤贫困的原因：因为时代的改变，让杨大锤打石的职业无法继续，而落下残疾让他的生活更是雪上加霜。
这一插叙部分，将杨大锤早期生活轨迹进行了简单交代，这样就让读者对杨大锤这一人物有了更深 了解，使故事情节完整，对理解以后情节的发展有着帮助作用。
这一插叙部分，写出了杨大锤从温饱到贫困的过程，点明杨大锤如今贫困的生活状况。而本篇小说的主题就是关于精准扶贫，而杨大锤正是扶贫对象。所以，这一内容为精准扶贫的相关内容作了伏笔。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
从小说中科长 扶贫过程，如“在沿着杨大锤家的房前屋后转了一圈后，他望了眼有些刺眼的太阳说：‘大锤……啊……你才四、五十多点，应该想法啊……政府对你们寄予了很大的希望……’”“科长又来了，带了一群人来了。杨大锤特意叫老婆一人煮了几个荷包蛋，说是稀客。之后大家争先恐后地去看杨大锤养的山羊，还夸科长眼光好，带领乡亲们致了富。末了众人围着羊，杨大锤手持藤条与科长站在头排做了留影。照片里的科长意气风发，手把着大锤笑得灿烂无比……”等内容可知，科长的扶贫工作只是作表面工作，它并没有认真分析杨大锤贫困的原因，也没有为杨大锤找到可以真正脱贫的出路，只是搞形式主义。所以，从中可以得出：农村基层干部要认真负责，要深入调研，准确识贫是前提，不能搞形式主义。
从科长的形式主义到主任的精准扶贫，方式的不同决定着贫困人口是否可以真正脱贫，国家的扶贫目标是否真正达到。有些扶贫干部只做表面工作，没有掌握扶贫工作的精髓。所以，扶贫干部要把国家的精准扶贫政策切实落实到位，只有这样才能达到精准扶贫的目的。
最后，作为扶贫对象，自身也要勤劳肯干，能吃苦。比如文中的杨大锤，“杨大锤高兴得不得了，像宝贝似地侍候这几只羊。每天早上八、九点钟的时候就把羊撵到后山上去……”“主任走后，杨大锤大干起来，老婆挑水，他挖树窝窝，连续奋战了好几天，终于把山坡栽满了砂糖橘，又在紧挨自

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