《实践是检验真理的唯一标准》课后练习
【基础演练】
1.下列各组词语中，没有错别字的一项是(　　)
A.谬误　　赌搏　　挖墙脚　　视而不见
B.按语　　针砭　　孺子牛　　卷帙浩繁
C.舆论　　松弛　　主旋律　　汪洋兴叹
D.签名　　禁鱼　　擎天柱　　无稽之谈
2．下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（ ）
①第二展厅的文物如同一部浓缩的史书，举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强战争、繁衍生息的漫长历史。
②这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的，却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。
③毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路，而他却改换门庭，另有所爱，一头扎进中国古代文化研究中。
④就对后世的影响来说，我们一致认为《封神演义》虽然比不上《西游记》，但和《聊斋志异》是可以并行不悖的。
⑤那种传说精神病院给病人坐电椅或精神科大夫身上带有电棒的说法，纯属无稽之谈。
⑥我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬，凡是学画，都以他们为宗，有的甚至照摹照搬。
A．①②④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑥
3．下列句子中引号用法与例句相同的一项是（ ）
例句：他们以马列主义、毛泽东思想的“权威”自居，实践证明他们是反马列主义，反毛泽东思想的政治骗子。
A．这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。
B．为了深入批判“四人帮，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。
C．所有这些，都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓“理论”，谁反对，就会被扣上反对马列主义、反对毛泽东思想的大帽子。
D．可见，说“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，并不确切。
4．下列各句中，语气最委婉的一句是（ ）
A．实践是检验真理的唯一标准，这难道不应该引起我们的高度重视吗？
B．实践是检验真理的唯一标准，这无疑应该引起我们的高度重视。
C．实践是检验真理的唯一标准，这恐怕不能不引起我们的高度重视了。
D．实践是检验真理的唯一标准，这是不是应该引起我们的高度重视呢？
【课文阅读】
一、阅读课文第一部分，回答问题。
1．由第一部分来看，为什么说实践是检验真理的唯一标准？


2．在第一部分中作者说“科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题”，文中主要列举了“科学史上”的哪些事实？




二、阅读课文第二部分，完成小题。
1.下列对第二部分相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A.“四人帮”自吹自擂证明不了真理，大规模的宣传证明不了真理，强权证明不了真理。
B.马列主义、毛泽东思想因为有力量，所以它高度概括了实践经验，使之上升为理论，并用来指导实践。
C.理论到底是不是正确地指导了实践以及怎样才能正确地指导实践，一点儿也离不开实践的检验。
D.在马克思主义一般原理指导下研究新事物、新问题，不断作出新的概括，把理论推向前进。

浏览完整试题

2.下列各句中，不能作为第二部分第3段观点论据的一项是(　　)
A.《实践是检验真理的唯一标准》引发了真理大讨论，为中国的改革开放奏响了号角。
B.社会主义初级阶段的基本路线指导我们走自己的路，建设有中国特色的社会主义。
C.列宁用无产阶级政党理论指导俄国的十月革命。
D.胡福明等理论家在“四人帮”倒台后几经易稿，写成了《实践是检验真理的唯一标准》一文。
3.下列对第二部分第4-6段的解说，不正确的一项是(　　)
A.马列主义、毛泽东思想是我们批判修正主义的锐利武器，也是我们论证的根据。
B.用马、恩、列、斯、毛的思想去批判修正主义，可以强化理论的指导意义，其作用远远超越实践。
C.列宁关于帝国主义时代个别国家或少数国家可以取得社会主义革命胜利的学说，不能用马克思主义关于资本主义的一般理论去检验。
D.批判修正主义，需要马、恩、列、斯、毛的理论，更需要实践的检验。
4.第二部分第2段：“所有这些，都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓‘理论’”中“理论”为何要加引号？前面为什么用了“所谓”一词？




5.第二部分中主要批驳了“四人帮”的哪些唯心论的先验论？


6.第二部分在论证上有什么特色？请分析。




二、第三部分文中列举了毛主席重印按语写补充说明一事，主要是为了强调什么？




三、在文章第四部分，作者认为，怎样才是对待马克思主义的正确态度？



四、结合当时的历史背景，分析《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章的历史意义。




【拓展阅读】
一、阅读下面的文字，完成文后题目。
理解的具体化：从理论到实践的必要中介
在理论与实践的关系中，人既是一个实践者，也是一个理解者，而人的理解渗透到理论与实践的整个过程，成为其中至为关键的中介性要素。而具体化，则是理解发挥其中介作用的关键所在。
首先，理解的具体化表现为语言的具体化。作为当代西方实践哲学复兴的代表之一，德国诠释学家伽达默尔曾把语言看成是对普遍东西的真实具体化。人们通常只注意语言的工具性，视之为在使用者之外客观存在的工具。然而，伽达默尔却侧重于对语言进行生存论的分析，强调语言是我们赖以生存的要素，语言具有不可磨灭的生存论意蕴。作为我们的语言，它渗透着我们对世界的全部经验。语言在我们的使用中，不仅把普遍化的共性的语言具体化为文本中的私人化的个性的语言，而且也与使用者的个人的生存经验紧紧地结合在一起，使之获得了一种具体化的呈现。
其次，理解的具体化还表现为情境的具体化。按照伽达默尔的哲学诠释学，理解不是要求理解者放弃自身的立场，恰恰相反，它要求理解者坚守自己的立场。文本固然代表了作者的立场，是作者意图的具体化表达，但它一旦获得自己独立的文本化存在形式，就远离了作者的原始情境，失去了自己本初的具体性，而成为一种有待确定的状态。在一切理解中，最主要的问题还是文本的叙述与我们对于有争议的现实的理解之间的意义问题。因此，文本的理解不是要去复制作者的原初意图，而是要在文本所代表的普遍性和理解者自身的特殊性之间进行中介，从而创造出文本的新的意义。理解者必须从自身的具体情境出发展开对文本的理解，以便使文本的普遍意义在理解者的诠释学情境中具体化，形成文本的具体的新生意义。情境的具体化是达成根本理解的不可缺少的条件。
第三，理解的具体化还必须落实到问题的具体化层面。对文本的理解不是一个自然发生的过程，它始终渗透着理解者的能动作用。当理解者把自己的诠释学情境导入到文本的理解之中时，他必须对这一情境进行深刻的反思，以便在特定的问题域中与文本展开诠释学对话。诠释学对话发生在文本与理解者之间，是在文本所代表的作者情境与理解者自身的情境中展开的。要使这场对话成为真正的对话而不是文本的独白，理解者自身的问题意识是非常重要的。问题的具体化使理解情境的具体化得以实现，也为文本的意义创生开辟了道路。理解者在对话中提出的问题，不应该是漫无边际的，而应该是包含某种界限的问题域中的问题。没有界限的问题乃是空的问题。要使问题成为有意义的真正的问题，理解者不仅要对文本的情境做出深入了解，而且还必须对自身的诠释学情境做出深刻的反思，唯其如此，理解者与文本之间的对话才能围绕着真正的问题而有效地展开。
所以，理解的具体化是沟通理论与实践关系的重要中介。要克服理论与实践的断裂，实现理解的具体化是必不可少的途径。理论要掌握群众，不能依靠外在强制灌入，而要通过群众的自主理解来实现，理论是要通过群众的理解来发挥作用的。理解的具体化乃是实现从理论到实践之合理转化的重要保障。(有删改)
1.下列关于“理解的具体化”的表述，不正确的一项是(　　)
A．“理解的具体化”是沟通理论与实践关系的必要中介，是克服理论与实践的断裂的必不

展开余下试题

可少的途径。
B．“理解的具体化”表现为语言的具体化，即把普遍化的共性语言具体化为文本中私人化的个性语言。
C．“理解的具体化”还表现为情境的具体化，而情境的具体化是达成根本理解的不可缺少的条件。
D．“理解的具体化”必须落实到问题的具体化层面，而做到这一点可以使理解情境的具体化得以实现。
2.下列表述与伽达默尔的观点不完全一致的一项是(　　)
A．语言是对普遍东西的真实具体化，是在使用者之外客观存在的工具。
B．我们的语言具有不可磨灭的生存论意蕴，是我们赖以生存的要素。
C．文本固然是作者意图的具体化表达，但它一旦获得自己独立的文本化存在形式，就远离了作者的原始情境，失去了自己本初的具体性。
D．理解者必须坚守自己的立场，从自身的具体情境出发展开对文本的理解。
3.下列解释和分析，不符合原文意思的一项是(　　)
A.文本的理解是在文本所代表的普遍性和理解者自身的特殊性之间进行中介，从而创造出文本新的意义。
B.诠释学对话是在理解者自身的情境与文本所代表的作者情境中展开的，不应是文本的独白。
C.理解者对文本的情境做出了深入的了解，一般就能提出包含某种界限的问题域中的问题。
D.理论要通过群众的理解来发挥作用，这种理解不是外在的强制灌入，而是群众的自主理解。
二、阅读下面的文字，回答后面的问题。
材料一：
现实的成功是最好的理论。“中国之治”是我国制度优势的最佳证明，也是我们坚定制度自信的现实根基。习近平总书记强调：“衡量一个社会制度是否科学、是否先进，主要看是否符合国情，是否有效管用、是否得到人民拥护。”这句话理论内涵极其深刻，对我们增强制度自信具有重要指导意义。
“是否符合国情”，这是最具根本意义的条件和标准。正如习近平总书记所强调的：“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。”我们的自信建立在对自己国情的深刻了解上，建立在自己真真切切的感受上，是有深厚实践基础的，故能有定力，故应坚定不移。
“是否有效管用”，这是个硬道理，直指制度的功能和作用。实践是检验真理的唯一标准，也是检验一种社会制度是否可取的唯一标准。现实的成功是最好的理论，没有一种抽象的教条能够和它辩论，“中国之治”是我国制度优势的最佳证明，也是我们坚定制度自信的现实根基。
“是否得到人民拥护”，是制度的价值体现，也是一种社会制度是否符合国情、是否有效管用的最终评判标准。正如邓小平同志指出的：“我们的制度将一天天完善起来，它将吸收我们可以从世界各国吸收的进步因素，成为世界上最好的制度。这是资本主义所绝对不可能做到的。”我国之所以能够创造出经济快速发展，社会长期稳定的奇迹，就在于我们党在古老的东方大国建立起保证亿万人民当家作主的新型国家制度，使中国特色社会主义制度成为具有显著优越性和强大生命力的制度。
面向中华民族伟大复兴，我们应有这样的制度自信：在这种制度的基础上，我国人民能够发挥其无穷无尽的力量。这种力量，是任何人都不能战胜的。
（节选自陈耀辉《我们的制度具有无穷力量》，《人民日报》）
材料二：
习近平总书记在《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》中指出，当前，结合我国实际和时代条件，学习和运用辩证唯物主义世界观和方法论，要学习掌握认识和实践辩证关系的原理，坚持实践第一的观点，不断推进实践基础上的理论创新。
实践的观点是马克思主义哲学的核心观点。马克思主义认为，全部社会生活在本质上是实践的，而实践的主体是具有一定思想认识的人。一方面，人的正确思想从实践中来，实践决定认识，是认识的源泉和动力、目的和归宿，同时也是检验认识正确与否的唯一标准。另一方面，认识对实践具有反作用，正确的认识推动正确的实践，错误的认识导致错误的实践。这就是实践与认识的辩证关系，也是马克思主义哲学的一个基本原理。
坚持理论指导和实践探索辨证统一，必须坚持实践第一的观点，一切从实际出发。革命战争年代，毛泽东同志反对教条主义，强调一切从中国的实际情况出发，由此开辟出中国革命新道路。改革开放之初，邓小平同志反对照抄照搬、思想僵化，强调从实际出发研究新情况、解决新问题，由此开辟出中国建设新道路。党的十八大以来，面对国际国内形势发生的深刻变化，以习近平同志为核心的党中央坚持实践观点，逢山开路、遇河架桥，谱写了中国特色社会主义新篇章，推动中国特色社会主义进入新时代。
坚持理论指导和实践探索辨证统一，必须尊重群众首创精神。现实实践丰富多彩，不可能用整齐划一的理论和方案来套用和裁剪。同时，实践也是不断发展的，必然会出现新情况新问题。改革开放40多年来，我们之所以取得巨大成就，一个重要原因就是将广大人民群众的积极性调动起来，并在此基础上不断概括提炼、总结推广。从这个角度讲，实践观点和群众观点是根本一致的。实践是群众的实践，群众是实践着的群众，没有群众观点，就不可能真正有实践观点。
坚持理论指导和实践探索辩证统一，必须坚定“四个自信”，坚持马克思主义的指导地位。坚定“四个自信”，不是空泛的、抽象的，而是要贯彻到改革发展实践的各方面。比如，在全面深化改革中，坚持改革是有方向、有原则、有方法的，坚持社会主义市场经济改革的正确方向，坚持完善和发展中国特色社会主义制度、推动国家治理体系和治理能力现代化的总体目标，该改的必须坚决改，但对有些不能改的，什么时候都坚决不改，等等。这就是坚定理论自信，发挥马克思主义指导作用的体现。
坚持理论指导和实践探索辩证统一，必须推动实践基础上的理论创新。马克思主义具有与时俱进的理论品质，它给我们提供的是科学指南而不是具体教条。坚持马克思主义，必须在坚持中发展，在发展中坚持。如果没有发展，就脱离了时代和实践要求，生机就会停止，不能发挥应有的指导作用，也就谈不上坚持。因此。只有发展才能更好地坚持。近百年来。我们党不断推进马克思主义与中国实际相结合，先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想等创新理论成果。对引领中国革命、建设和改革实践。发挥了巨大指导作用。
（节选自戚义明《坚持理论和实践的辩证统一》，中国纪检监察报）
材料三：
自中国的“普罗米修斯”们从遥远的欧洲“盗来”思想火种。马克思主义与中国具体实际相结合的程度就一直在深层次上决定着中国的发展节奏。而以实践作为检验真理的标准，达到了对马克思主义，毛泽东思想的完整准确的理解，促成了对中国国情及中国社会主义所处历史阶段的正确认识。在当年的时空背景下，正是真理标准大讨论所创设的这些条件的有机耦合，开启了马克思主义同中国实际相结合的新阶段。
从“一个中心，两个基本点”到“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局，从“基本实现现代化”到“富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”，在对“什么是社会主义”“怎样建设社会主义”的深入思考中，在对”解放和发展生产力”“消灭贫穷”的持续探索中，马克思主义中国化不断推进。中国特色社会主义理论引领这项伟大而崭新的事业，接续照亮民族复兴的伟大历程。
“大锅饭”变成“大包干”，“以阶级斗争为纲”变成“以经济建设为中心”，单一公有制转化为以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，中国大地上划出了一个个经济特区，社会主义国家形成了市场经济体系。凭借“大胆地试，大胆地闯”的实践勇气，凭借“摸着石头过河”的实践智慧，改革开放实现了观念创新和实践探索相互促进，回答了中国发展之问，回应了时代向马克思主义中国化提出的现实命题。

展开余下试题

（节选自关铭闻《坚定改革开放再出发的信念—纪念<实践是检验真理的唯一标准>刊发四十周年》，《光明日报》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．作为我国制度优势的最佳证明，“中国之治”不仅符合我国的国情，还有着深厚的实践基础。
B．马克思认为，那些具备一定思想认识的人一定能成为实践这一全部社会生活本质的主体。
C．只要能坚定“四个自信”，尊重群众首创精神与推动理论创新，就能落实理论和实践的统一。
D．中国发展节奏不仅证明中国特色社会主义制度具有优越性，还影响着马克思主义与中国实际相结合的程度。
2．根据三则材料，下列说法不正确的一项是（ ）
A．一种社会制度如果能够得到人民的拥护，即表明该制度不仅符合具体的国情，还有效管用。
B．具有强大生命力的中国特色社会主义制度使我们创造出经济快速发展，社会长期稳定的奇迹。
C．不论是革命年代的毛泽东还是改革之初的邓小平，都强调从中国的实际出发，反对教条主义。
D．马克思主义中国化不断推进的根本目标，就是实现观念创新和实践探索相互促进的改革开放。
3．下列说法中，不能用来支撑材料二观点的一项是（ ）
A．实践出真知，离开了实践，理论就成了无源之水、无本之木；离开了实践，理论就成了自说自话的空洞说教。
B．要敢于和善于分析回答现实生活中和群众思想上迫切需要解决的问题，不断有所发现，有所创造、有所前进，不断推进理论创新。
C．我们一方面要坚持用新思想武装头脑，指导实践、推动工作；另一方面，也要坚持发展的眼光，实现理论创新和实践创新的良性互动。
D．人类必须依赖于自然界才能生存和发展，但自然界的天然状态并不完全适合于人，人类通过改造自然的实践来满足自身生存和发展的需要。
4．请简要概括材料一和材料二在论证方面的异同。




5．这三则材料均探讨了理论与社会实践的关系，其侧重点有什么不同？




【语言运用】
一、阅读下面的文字，完成问题。
开放带来进步、封闭导致落后，这已为古今中外的发展实践所证明。汉唐盛世堪称中国古代史上最为强盛的时期，也是最为开放包容的时期。坚持开放包容、中外文明交流互鉴，正是促成汉唐盛世的重要因素。到了晚清，中国国力，最终沦为半殖民地半封建社会，究其主要原因，是、闭关锁国造成了思想僵化、活力丧失、发展停滞。
改革开放以来，中国打开国门搞建设，坚持对外开放的基本国策，实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。在开放发展中，中国积极主动地融入经济全球化，充分利用国内国际两个市场、两种资源，依靠中国人民的辛勤和汗水发展成为世界第二大经济体。40年来，中国大踏步赶上时代，书写了中国特色社会主义的精彩华章，对外开放。(　　　　)。中国对世界经济增长的贡献率连续多年在30%以上，已成为世界最大市场之一。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(　　)
A． 推进　　一泻千里　　抱残守缺　　功不可没
B． 推动　　一泻千里　　故步自封　　劳苦功高
C． 推动　　一落千丈　　抱残守缺　　劳苦功高
D． 推进　　一落千丈　　故步自封　　功不可没
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　)
A． 改革开放以来，中国坚持对外开放的基本国策，打开国门搞建设，实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
B． 改革开放以来，中国坚持对外开放的基本国策，打开国门搞建设，实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
C． 改革开放以来，中国打开国门搞建设，坚持对外开放的基本国策，实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
D． 改革开放以来，打开中国国门搞建设，坚持对外开放的基本国策，实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(　　)
A． 中国对外开放不仅发展了自己，也造福了世界
B． 中国对外开放不仅造福了世界，也发展了自己
C． 不仅中国对外开放发展了自己，也造福了世界
D． 不仅中国对外开放造福了世界，也发展了自己
二、.请把下列句子的序号进行排列，使之语意连贯。
①列宁指出：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”(《列宁选集》第1卷第241页)
②正因为这样，我们要非常重视革命理论。
③马列主义、毛泽东思想之所以有力量，正是由于它是经过实践检验了的客观真理。
④理论所以重要，就是在于它来源于实践，又能正确指导实践。
⑤而理论到底是不是正确地指导了实践以及怎样才能正确地指导实践，一点也离不开实践的检验。
⑥不掌握这个精神实质，那是不可能真正发挥理论的作用的。
⑦正是由于它高度概括了实践经验，使之上升为理论，并用来指导实践。

三、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。
　　在21世纪,中国的经济社会发展正处在一个新的历史起点,①__ _______
_______,挑战接踵而来,新的情况和新的问题层出不穷,人们更应该继承和发扬当年“大讨论”的精神,②__________________,推进改革开放,全面贯彻落实党的各项任务,为实现科学发展、③__________________做出新的贡献。这也是对1978年真理标准讨

上一篇：《人的正确思想是从哪里来的》课后练习

下一篇：安徽师范大学附属中学2023-2024学年高一下学期3月月考语文试题