《林教头风雪山神庙》课后练习
【基础演练】
1．下列各组词语中加点字的注音全都正确的一项是(　　)
A．赍发(jī)　　　　迤逦(yǐ) 积累(lěi) 玷辱(zhān)
B．朔风(shuò) 髭须(zī) 搠倒(shuò) 酒馔(zhuàn)
C．仓廒(áo) 模样(mú) 洗漱(shù) 口供(ɡōnɡ)
D．庇祐(bì) 少顷(qǐnɡ) 央浼(miǎn) 浸透(qīn)
2.下列各句中，错别字最多的一句是(　　)
A．本文是林冲由逆来顺受、委屈求全，到走向反抗道路的重要章节，也是封建社会官逼
民反的最典型的例子。
B．高俅指使陆谦、富安等人设下毒计，启图至林冲于死地，于是林冲被陷害充军发佩到
沧州。
C．原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的姓命：那两间草厅已被雪压
倒了。
D．张教头那厮，三回五次托人情去说“你的女婿没了”，张教头越不肯应呈，因此衔内
病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。
3．下列词语的解释有误的一项是(　　)
A.
B.
C.
D.
4．下列加点词的意义与现代汉语完全相同的一项是(　　)
①小街夹巷，团团寻了一日。 ②自从得恩人救济，赍发小人。
③“大姐！这两个人来得不尴尬。” ④忽一日，李小二正在门前安排菜蔬下饭。
⑤只要提防他便了。
A．①②⑤ B．②③④ C．①③⑤ D．②④⑤
5．下列各句中，没有语病的一项是(　　)
A．近日，奇石收藏爱好者展出个人藏品，通过《林冲雪夜上梁山》这组形神兼备的奇石作品，令人观后瞬间想起“陆虞候火烧草料场，林冲雪夜上梁山”的故事。
B．梁山一百单八将里面，最接近“正常人”的是林冲。他不想上梁山，他有着满脑子的主流社会观念，想着混个大官，好“封妻荫子”。
C．《水浒传》作为我国古典四大名著，深受我国传统文化的影响。道教作为我国一种土生土长的宗教，对《水浒传》的故事有着很大的影响。
D．一场关于《水浒传》与儒家文化的全国学术研讨会在济宁学院开幕，来自国内众多高校的水浒文化和儒家文化研究者，就各自所持观点对在座师生分享。
6．下列对句子描写风雪所选用的角度的判断，不正确的一项是(　　)
A．(林冲)雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦着北风而行。那雪正下得紧。(侧面描写)
B．(林冲)先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了。(侧面描写)
C．正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。(正面描写)
D．便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧了。(正面描写)
【课文阅读】
一、总览《祝福》全文，回答下面的问题。
1．林冲巧遇李小二，这一情节并未展现林冲与官府冲突，为什么一开始就写这一段?它对表现林冲性格起什么作用?选出分析不正确的一项（ ）
A．虽然落难，林冲仍然仗义疏财，扶危济困，表现了林冲性格的丰富性。
B．由于林冲与李小二的关系，为后来李小二感恩图报留下伏笔。
C．为了使李小二知道林冲为什么由禁军教头变成囚犯。
D．表明此时的林冲有逆来顺受、忍辱苟安的软弱性。
2．陆虞候饭馆密谋一节，在故事发展中的作用，下列说法正确的是（）
A．为后面故事的发展设置悬念。自此开始，林冲身上发生的故事是明线，而林冲被调到草料厂，然后火烧草料厂都是陆虞侯谋害林冲的过程，是暗线。

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B．起到一种承上启下的作用，即照应了上文陆虞候与林冲有仇，又开启下文谋害林冲的故事。
C．这一节故事进入高潮，有力地刻画了奸臣们的邪恶嘴脸。
D．这一节重点是为了刻画林冲的不畏权贵，嫉恶如仇的特点。
3．小说中描写风雪的句子虽然不多，但是非常重要，下列对文中景色描写分析不正确的是（　　）
A．写风雪下得越来越大，暗示着故事高潮的到来．
B．通过写风雪，为下文的情节发展作铺垫．
C．通过写风雪，也能烘托出林冲坚强不屈的形象．
D．写风雪实际是为了写陆虞侯杀林冲，结果被林冲所杀，作准备．
4.下列对课文的理解与分析，不正确的一项是（  ）
A. 小说开头写李小二和小酒店，这是一个不可缺少的重要情节。这一简短的插叙，既
表现了林冲扶危济困的性格特征，又使李小二夫妻感恩戴德的行为合情合理。
B. 林冲拿刀怒寻陆谦，矛盾冲突似乎一触即发。也引起了读者“捏着两把汗”，但作者
却老练地虚晃一枪，写林冲寻了三五日，不见动静，“也自心下慢了”。这样写，使情节
形象生动。
C. 林冲最终起来反抗，关键是一个“逼”字。高俅及手下步步紧逼，使林冲走投无路，
不得不手刃仇敌，投奔梁山，走上了反抗斗争的道路。
D. 小说的自然景物和环境描写极为出色。如林冲到草料场时，“七八间草屋做着仓廒，
四下里都是马草堆，中间两座草厅”。连写三个“草”字，为后文起火预作布置。
5．林冲性格的一个重要特点是“安分守己，忍辱负重，随遇而安”，下列叙述不能证明这一特点的一项是（ ）
A．课文开篇写林冲和李小二的对话，可以佐证：他明知高俅“生事陷害”，自己才吃了官司，被刺配到沧州，但和李小二说到这件事时，他并不气愤、痛恨，还称高俅为“太尉”，甚至认为是自己冒犯了高太尉才受了官司。
B．管营派林冲看守草料场，林冲是心有疑虑的，但他还是听从了安排，而且作了长久打算。
C．买酒途经山神庙时，还祈求“神明庇祐”。生命已危在旦夕，林冲却仍在幻想安稳度过刑期，回家团聚。
D．林冲在东京时曾“看顾”过李小二，在沧州服刑，还“把些银两”给李小二“做本钱”，这说明林冲不光自己安分守己，还要李小二安分守己，好好做买卖。
6．本文揭示了林冲从委曲求全到被迫反抗的转变过程及原因。下列各句是林冲不同阶段的语言描写，反映出林冲什么样的内心活动，从句后的答案中分别选择恰当的项：
①我是罪囚，可怕玷辱你夫妻两个……（ ）
②这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。（ ）
③泼贼！我日来又和你无什么冤仇，你如何这等害我！正是“杀人可恕，情理难容”！（ ）
A．心地善良，为人正义 B．安分善良，认识糊涂
C．忍无可忍，感到不平 D．奋起反抗，报仇雪恨
E.委曲求全，得过且过 F.逆来顺受，随遇而安
二、阅读下面的文字，完成问题。
只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：“神明庇祐！改日来烧纸钱。”又行了一回，望见一簇人家。林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。林冲径到店里。主人道：“客人那里来？”林冲道：“你认得这个葫芦么？”主人看了道：“这葫芦是草料场老军的。”林冲道：“原来如此。”店主道：“既是草料场看守大哥，且请少坐；天气寒冷，且酌三杯，权当接风。”店家切一盘熟牛肉，烫一壶热酒，请林冲吃。又自买了些牛肉，又吃了数杯。就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下些碎银子，把花枪挑着酒葫芦，怀内揣了牛肉，叫声“相扰”，便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧了。
1．对“行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：‘神明庇祐！改日来烧纸钱。’”一句分 析不当的一项是（　 ）
A．为后面情节的发展埋下伏笔。
B．表明了林冲已感到走投无路，只好求助于神明。
C．反映了林冲随遇而安的思想。
D．“行不上半里多路”是当时（宋元时期）的口语，和现代汉语的规范有区别。
2.“四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动”一句对描写风雪有什么作用？在文中的作用是什么？


3.“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。”这两句属于什么描写(正面描写与侧面描写)？有什么意义？



4.林冲出草屋去市井沽酒一段运用一系列动词来描写，刻画了他怎样的性格特征？



三、阅读文本选段，完成问题。
再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上有个古庙，可以安身，“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。入得里面看时，殿上塑着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身，却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。

展开余下试题

正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”
1．林冲“恐怕火盆内有火炭延烧起来”，便“探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了”， 这才“把门拽上，锁了”，到山神庙里去安身。作者写这段细节描写的作用，下列说明不正确的一项是（　　）
A．这个细节从侧面说明雪下得非常大．
B．这个细节显示林冲害怕草料厂起火，说明林冲是一个非常谨慎的人．
C．这个细节说明这里的条件非常恶劣．
D．这个细节说明草料场起火的原因并不是因为林冲疏忽，使情节发展合情合理。
2．山神庙里有什么？庙外又是什么环境？这样的环境给人怎样的感觉？


3.在这段文字中，有一个促使林冲识破高俅阴谋的关键细节，这个细节是什么？简要分析其关键性在什么地方。




4.在第一段文字中，“风雪”不仅渲染了环境，还推动了故事情节的发展。请简要分析一下“风雪”是怎样推动故事情节发展的。


【拓展阅读】
一、阅读下面的文字，完成问题。
我国古代小说的发展
吴组缃
中国的小说，也和世界各国的小说一样，是从神话传说开始的。有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等，其实源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说是把人神化，这两者之间的界限很难确切划分。
到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。这是鲁迅在《中国小说史略》中起的名字，我觉得概括得很恰切。神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问、从民间搜集而记录下来的，因此叫作“志”。“志”是记录的意思，而不是创作。所以最初的小说，同历史归于一类。比如《穆天子传》是个神话传说，可史书上却把它归于帝王“起居注”一类；《山海经》也是神话传说，《汉书》中却把它归于“地理志”中。
直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如陈鸿写的《长恨歌传》、白行简写的《李娃传》，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想象虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想象正是“事出于沉思”；讲求文采，则正是“义归乎翰藻”。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史传的志怪志人传统也并没有中止。
传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代的小说大致是根据史事记载完成的，没有什么虚构和富有文采的创作加工，同唐代小说大不相同。后来各个朝代的人们写的历史小说，大多走了宋代传奇的路子，即按照史书的记载编写，作为文学作品是失败的。
这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等，大都是文人采用民间创作而进行的再创作。话本是民间“说话”艺术的底本，它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物形象见长；这就与专供人阅读的小说有了明显不同的风格，因为它们是植根于讲给人听的说书艺术的。
由这里再发展，便成为文人的独立的创作。这时不再拿民间的东西来加工了，而主要是自己创作。这一类代表作是《金瓶梅》，它在小说发展史上开辟了一条新路。无论《三国演义》《水浒传》还是《西游记》，写的都是非凡的人物或不寻常的英雄；而《金瓶梅》开辟了一条写平凡人和日常生活的道路，通过写平凡人的日常生活，显示了现实主义文学的长足发展。沿着《金瓶梅》所开创出来的道路，《红楼梦》问世了，中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。
中国小说发展的脉络及特点，大致就是如此。
（有删改）
1．下面关于“小说”的说法，不正确的一项是( )
A．小说是指文人创作的一种文学体裁。
B．小说是指脱离历史而创作的一种文学体裁。
C．小说是讲求用虚构和想象来反映社会生活的一种文学体裁。
D．小说是以描写情节场面和塑造人物形象见长的一种文学体裁。
2．对文中“但作为史传的志怪志人传统也并没有中止”这句话的含意理解正确的一项是( )
A．唐代“志怪志人小说”同“传奇小说”并存。
B．唐“传奇”并没有彻底成为文学创作。
C．唐“传奇”中仍保留着“志怪志人”的因素。
D．唐“传奇”虽脱离历史领域，但仍记载了大量的历史内容。
3．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是( )
A．中国小说史上凡是按照史书的记载编写的各个朝代的历史小说都是失败的。
B．中国古典小说继承了《史记》等史传文学“实录”的传统，并产生了一批优秀作品。
C．我国话本小说、演义小说的发展、进步大都是由优秀的文人向民间学习、参与、加工民间创作而取得的。
D．从我国古代小说发展历程的角度来看，《金瓶梅》和《红楼梦》属于同一阶段的作品。
二、阅读下面的文字，完成问题。
山神庙是林冲人生的转折点
刘传录
①东京八十万禁军教头林冲是个优雅浪漫的汉子，到庙里上香都是夫妻二人同去，只不过这次上香改变了林冲的一生。他认识了一生中唯一的知己鲁智深，也遇到了高俅的衙内。当高衙内第一眼看到林冲娘子的时候，命运便被冷酷无情地改变了。
②高衙内是货真价实的“官二代”加“富二代”，放在今天不知有多少女人去缠他、追他，可林娘子对高衙内就是没感觉，面对高衙内的调戏大义凛然。林冲得到丫鬟报信赶来，认出是高衙内，只好忍了。林冲面对自己的顶头上司一忍再忍，可还是落入了高俅的阴谋，误入白虎堂，被判刺配，此时林冲还是忍字当头，为了自己和妻子的性命，写下了休书，踏上通向沧州的漫漫路途。

展开余下试题

③刺配路上，林冲受尽了两公差的折磨，当来到“野猪林”时，董、薛不顾林冲哀求，要结束他的性命，千钧一发之际鲁智深救下了他。在鲁智深的护送下，林冲安全到达沧州，在沧州牢城服刑，规规矩矩改造自己，后被安排到草料场看守草料。
④林冲为什么一路上忍受奴才的虐待并安心服役呢？唯一的解释是，林冲心中还存有一丝幻想，想重回主流社会并同娘子团聚。这缥缈的希望让林冲咬紧牙关，隐忍到底。
⑤然而高俅派人追杀到沧州，打破了林冲的幻想，沧州山神庙成了林冲的墓场，在风雪中那个隐忍到底的林冲死掉了。
⑥那一夜的雪与火让林冲难忘，大雪挽救了林冲的性命，草料场的大火激发了林冲的斗志。林冲终于手刃了自己昔日的朋友陆谦，那个优雅浪漫的林冲死去了。
⑦风雪弥漫的夜晚，在沧州山神庙死去的林冲复活了，丢掉了朝廷禁军教头的帽子，拾起了乱世土匪的外衣，复活的林冲放弃了原来的生活轨迹，不得不和主流社会对抗。《水浒传》中有这样一个让人感动的镜头：大雪纷飞的荒野，林冲望着熊熊燃烧的大火，他知道，他拼命挣扎回去和他美丽妻子团聚的那一天没有了，已经被这场大火彻底吞噬。林冲扔掉了空空的酒葫芦，迎着呼啸的北风一个人孤独地前行，雪地里一串脚印渐渐延伸到远方……
⑧新生后的林冲走上了梁山，彻底变成了另外一个人，他的性格从火并王伦那一刻彻底改变。晁盖等八人打劫生辰纲后投奔梁山，王伦要轰走晁盖，林冲看不惯王伦的心胸狭窄、嫉贤妒能，一怒之下杀了王伦，体现了林冲狠的一面。可是林冲杀王伦不是为了私利，而是为了梁山事业的发展。从此林冲就是梁山的一面旗帜，他的丈八蛇矛所向无敌，除曾头市一战晁盖不听林冲劝阻中计失败外，林冲领军是全胜的，为梁山事业的发展立下了赫赫战功。
⑨林冲的结局，流传较广的有三种。第一种是《水浒传》的正统结局，林冲跟随梁山众人一同接受招安，在凯旋途中得了风瘫，半年后病故。第二种来自《荡寇志》，梁山泊被官军剿灭，他被同为高俅迫害的禁军教头王进大骂，回营后羞愤交加，郁郁而终。第三种则来自央视版电视剧，得知宋江放走了被生擒的高俅后，林冲被活活气死。《荡寇志》虽然全面否定了梁山泊起义，但对林冲稍加怜悯，让他亲手剐了高衙内，又让高俅被徽宗处斩，总算大仇得报；央视版更是让他成为一百单八将中第一个死去的，为招安蒙上了一层深深的阴影。
⑩哪种结局最好呢？还是原著的结局好。林冲应该会接受招安的，他终究不是李逵、三阮那样的草莽汉子，梁山泊也终究不是他的归宿。在他的内心深处，仍然埋藏着重回主流社会的渴望。然而当他看到自己的战友先后殒命，深深的幻灭感便重新萦绕在了心头，他明白朝廷终究不会放过梁山，高俅也不会放过自己。
⑪林冲因风瘫选择留在杭州六合寺，身边有已经断臂的武松陪伴着，守着好友鲁智深的骨灰，望着西湖的烟波浩渺，听着钱塘江的潮起潮落，日复一日卧在病榻上，回忆着在东京与妻子一起度过的时光，离开了这个让他心碎的世界。
（选自《齐鲁晚报》，有删改）
1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
A．林冲之所以一路上能够忍受奴才的虐待并安心服役，是因为他的心中还有重回主流社会并与娘子团聚的幻想。
B．经历了那个风雪交加、火光照天的夜晚后，林冲的身份发生了变化，由朝廷官员变成了土匪，他被迫与主流社会对抗。
C．林冲是一个疾恶如仇之人，他杀掉王伦并非只为一己私利，而是因为看不惯王伦的心胸狭隘，这一事件也使他的性格彻底改变。
D．林冲为梁山事业的发展立下了赫赫战功，因为他所向无敌，他领军作战几乎全胜，这与他八十万禁军教头的身份相称。
2．文章最后一段有什么特点及作用?


3．关于林冲最后的命运有三个版本，作者比较认同原著的那个版本，你认同吗?请阐述你的理由。


三、阅读下面的文章，完成问题。
林冲棒打洪教头
不觉红日西沉，安排得酒食果品海味，摆在桌上，抬在各人面前。柴进亲自举杯，把了三巡，坐下叫道：“且将汤来吃。”吃得一道汤，五七杯酒，只见庄客来报道：“教师来也。”柴进道：“就请来一处坐地相会亦可。快抬一张桌来。”林冲起身看时，只见那个教师入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急躬身唱喏道：“林冲谨参。”那人全不采着，也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教头，林武师林冲的便是，就请相见。”林冲听了，看着洪教头便拜。那洪教头说道：“休拜，起来。”却不躬身答礼。柴进看了，心中好不快意。林冲拜了两拜，起身让洪教头坐。洪教头亦不相让，便去上首便坐。柴进看了，又不喜欢。林冲只得肩下坐了，两个公人亦各坐了。
洪教头便问道：“大官人，今日何故厚礼管待配军？”柴进道：“这位非比其他的，乃是八十万禁军教头。师父如何轻慢？”洪教头道：“大官人只因好习枪棒上头，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真。”林冲听了，并不做声。柴进说道：“凡人不可易相，休小觑他。”洪教头怪这柴进说“休小觑他”，便跳起身来道：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教头。”柴进大笑道：“也好，也好。林武师你心下如何？”林冲道：“小人却是不敢。”洪教头心中忖量道：“那人必是不会，心中先怯了。”因此越来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事，二者要林冲赢他，灭那厮嘴。柴进道：“且把酒来吃着，待月上来也罢。”
当下又吃过了五七杯酒，却早月上来了，照见厅堂里面如同白日。柴进起身道：“二位教头较量一棒。”林冲自肚里寻思道：“这洪教头必是柴大官人师父，不争我一棒打翻了他，须不好看。”柴进见林冲踌躇，便道：“此位洪教头也到此不多时，此间又无对手，林武师休得要推辞。小可也正要看二位教头的本事。”柴进说这话，原来只怕林冲碍柴进的面皮，不肯使出本事来。林冲见柴进说开就里，方才放心。只见洪教头先起身道：“来，来，来！和你使一棒看。”一齐都哄出堂后空地上。庄客拿一束杆棒来，

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