济宁市第一中学
2024—2025学年度第一学期质量检测（一）
高三语文
命题人：孔德欣 审题人：谢红英
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置，认真核对条形码上的姓名、考生号和座号，并将条形码粘贴在指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.回答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸，试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠，不破损。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近来人工智能（AI）续写经典小说，情节曲折却又颇有创意，在一些文化社区和视频网站引发热议。一时间，人类作家能否保住饭碗再次成为讨论话题。
这种担忧并非文学创作领域所独有。在新闻业中，新闻算法程序或所谓的新闻写作机器人早已实现广泛应用。这些程序除了能撰写和发布新闻资讯外，还能基于用户的新闻信息消费行为特征，对后续新闻主题进行智能化筛选和推送，让新闻信息分发更加准确有效。自动新闻写作软件“叙事科学”（Narrative Science）的开发者甚至认为，未来此类人工智能软件还将逐渐转移到“新闻产业链的上端”——解释性新闻。同样，在剧本写作、电影剪辑、音乐创作、艺术设计等超越纯粹重复劳动，以人类独特的创造性为存在基础的领域，人工智能的介入程度也越来越深。所有这一切，是否意味着人工智能终将取代人类，成为文化生产的主角？
不可否认，人工智能在不少方面确实比人类要高效得多，但若仅据此就得出人类必将被其取代的结论，显然为时过早，无论人工智能多么接近人脑，其内在的局限性决定了两者之间的差别始终是一条无法逾越的鸿沟。而这绝不只是量的差别，更是质的差别。人工智能获得和人一样的自我意识，成为和人平起平坐的意识主体，甚至反过来控制人类，这样的场景基本上只存在于科幻电影的虚构剧情中。
人工智能可以通过深度学习以及自然语言生成技术完成诗歌创作或小说续写，但这并不意味着机器的“思考”过程就等同于人类的思维过程，更不意味着人工智能算法机制生产出来的诗歌或新闻等文本产品，与人类生产出来的类似作品具有同等的创造性或文化特征。其根本原因在于，人工智能技术始终无法突破符号操控的层次，也就无法出现具有心灵和主体观念的机器。它无法像人类那样具有自我意识，从而可以制造出复杂的概念、价值和意义体系。
尽管人工智能算法能对特定的结构化信息进行识别，甚至随着技术的进步，它可以对情绪、情感以及态度等相对复杂和模糊的信息进行甄别和定位，但人工智能在对这些信息进行处理的过程中自身并不会产生相应的复杂情绪和情感反应。它始终不会产生“自我”概念，对“自己”在做什么以及为什么要这么做进行解释，从而赋予自身的存在一种意义和价值。而人类意识的独特之处则在于，人类不仅知道自己在做什么，这样做的意义为何，而且对自身行为的意义进行阐释，将其与复杂的情感和社会语境相结合，从而产生无穷的意义阐释的可能性，并在自我反思的过程中对此前的意义体系进行修正，从而产生特定的观念谱系和文化史。而这些都是只能对信息的符号形式特征进行学习和分析的人工智能和机器人程序无法做到的。

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与人类相比，人工智能即便在进一步发展的条件下具备分析情绪或软性事实，并识别不规则或异常数据信息的能力，依然无法理解人类表达中的细微之处，也无法形成价值判断和道德使命感。而正是这些无法被量化的意义内涵，影响到人类进行文化创作时独特的表现方式，同时也凸显了人类文化实践丰富的社会和政治意义。
（摘编自黄典林《AI续写名著成爆款，我们该为此忧虑吗》，有删改）
材料二：
AI续写最近火了。AI续写的故事情节让网友们直呼匪夷所思、脑洞大开。AI续写故事，只有你想不到，没有它写不了的，如蒲松龄的故事《狼》被AI赋予了不一样的现实意义，改变了画风。故事中的屠户最终还是被狼吃掉，而这两只狼到处兴风作浪，官府出动了三百官兵围剿，却被狼击败，全军覆没。直到后来猎人在森林里发现，这两只狼已经寿终正寝，人们才彻底放下心来。看完故事有网友认为，这篇续写具有一定的现实意义，比原作多了几分悬疑惑。
其实，这已经不是人工智能第一次在世人面前展现“创作能力”。前几年一度流行的“AI写诗”，便曾赚足舆论的目光。
AI写作能够代替人类创作吗？对此，南京师范大学出版社副社长张鹏有自己的看法：经典作品一定是做到连贯性的情感呈现。当文学阅读已经变成文化消费，在文化消费普及的情况之下，人工智能写作有可能成为文化商品或文化产品，但是不能超越人类。因为作为经典，“一千个读者心中，有一千个哈姆雷特”，真正的经典需要深度挖掘人性，并在不同的情节中展示其细微变化。
主持人侯贞认为，未来AI写作大有可能会取代网络“写手”，但真正有思想、有情感共鸣的文学创作必然还是出自人类之手。这就好比服装加工流水线上的操作员会被智能机器人取代，而手工创作工匠却不会被机器超越一样。
（选自“新浪网”《新闻评谈》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 在以人类独特的创造性为存在基础的领域，人工智能的介入程度越来越深，意味着人工智能终将取代人类。
B. 人工智能内在的局限性，决定了它和人脑之间的差别是无法逾越的，这不是量的差别，而是质的差别。
C. 人工智能写作可能成为文化商品或文化产品，前提是文学阅读变成文化消费，文化消费得以普及。
D. 网络“写手”会有可能被AI写作取代，因为网络“写手”创作不出真正有思想、有情感共鸣的文学作品。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 人类的独特意识是那些只能对信息的符号形式特征进行学习和分析的AI无法拥有的。
B. 人工智能始终不会产生“自我”概念，因而无法赋予自身的存在一种意义和价值。
C. 虽然无法突破符号操控的层次，但人工智能可以通过深度学习及语言生成技术来创作。
D. 主持人侯贞以手工创作工匠来比喻AI写作，从而论证人工智能无法超越和取代人类。
3. 下列各项中，可以作为论据来支撑材料一中心观点的一项是（ ）
A. 微软机器人小冰创作了大量诗歌，由人挑选出其中139首诗汇编出版为诗集。
B. AI可以在几秒内完成文章续写，并提供多个版本，在不同风格之间任意切换。
C. AI在对网文进行大数据采集的基础上，通过符号学习，完成文句的联想组合。
D. 网络写手直接复制AI创作机器人生成的作品，并发表在网络小说网站上售卖。
4. 在讨论人工智能是否会取代人类创造的问题上，材料一和材料二论述的侧重点有什么不同？
5. 根据材料阐述的观点，结合蒲松龄的原作，分析AI续写的故事《狼》的局限性。
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（蒲松龄《狼》）
【答案】1. C 2. D 3. A
4. ①材料一主要从人工智能的内在局限性、思维特点以及不能形成独立意识的角度来阐述人工智能无法替代人类。
②材料二通过举典型事例及一些专家对AI续写所发表的见解，得出人工智能在多个方面不能和人类相比的结论。
5. ①不能深度挖掘人性，让人性在不同情节中进行变化。原作在情节变化中揭示复杂人性，如忍让与贪婪，胆怯与勇敢，狡诈与智慧等；续作缺少这种挖掘。
②缺乏价值判断和道德使命感。原作肯定人们对抗邪恶势力的勇气与智慧，而续作中人类抗争软弱消极，模糊了善恶的道德判断，消解了人的价值和尊严。
③无法构造复杂概念、价值和意义体系。蒲松龄原作体现了人在与狼周旋时的行为心理和社会意义，而续作一味强调暴力攻击，体现不出人的主体意识。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“意味着人工智能终将取代人类”错误，材料指出“若仅据此就得出人类必将被其取代的结论，显然为时过早”。
B.“不是……而是”判断错误，原文表述是“而这绝不只是量的差别，更是质的差别”，把递进关系说成并列关系。
D.“因为网络“写手”创作不出真正有思想、有情感共鸣的文学作品”错误，从原文“未来AI写作大有可能会取代网络‘写手’，但真正有思想、有情感共鸣的文学创作必然还是出自人类之手”无法推出选项观点。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“比喻”有误，运用的是类比论证。“论证人工智能无法超越和取代人类”有误，主要是论证AI写作无法像人类一样创作出真正有思想、有情感共鸣的文学作品。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一的中心观点是：人工智能因为自身的局限性，无法完全替代人类作家。
A.人工智能只能“由人”挑选出来，说明虽然“可以通过深度学习以及自然语言生成技术完成诗歌创作或小说续写”，但人工智能无法“赋予自身的存在一种意义和价值”，有自身的局限性，可以论证材料一的观点。

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B.说明“人工智能算法能对特定的结构化信息进行识别”，没有指出其局限性。
C.说明人工智能可以完成符号学习，没有指出其局限性。
D.论证“人工智能写作有可能成为文化商品或文化产品”，没有指出其局限性。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
根据“不可否认，人工智能在不少方面确实比人类要高效得多，但若仅据此就得出人类必将被其取代的结论，显然为时过早，无论人工智能多么接近人脑，其内在的局限性决定了两者之间的差别始终是一条无法逾越的鸿沟”“但这并不意味着机器的‘思考’过程就等同于人类的思维过程”“它无法像人类那样具有自我意识，从而可以制造出复杂的概念、价值和意义体系”可知，材料一主要从人工智能的内在局限性、思维特点以及不能形成独立意识的角度来阐述人工智能无法替代人类。
根据“AI续写最近火了。AI续写的故事情节让网友们直呼匪夷所思、脑洞大开……”“AI写作能够代替人类创作吗？对此，南京师范大学出版社副社长张鹏有自己的看法……”“主持人侯贞认为，未来AI写作大有可能会取代网络‘写手’，但真正有思想、有情感共鸣的文学创作必然还是出自人类之手”可知，材料二通过举典型事例及一些专家对AI续写所发表的见解，得出人工智能在多个方面不能和人类相比的结论。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
根据“真正的经典需要深度挖掘人性，并在不同的情节中展示其细微变化”可知，AI续写的故事《狼》不能深度挖掘人性，让人性在不同情节中进行变化。原作写两狼追赶屠户，屠户时而迁就退让，继而被迫抵抗自卫，揭示复杂人性。屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。可是结果只不过让后狼暂时停脚，而“前狼又至”，揭示了屠夫的忍让与狼的贪婪，还如胆怯与勇敢，狡诈与智慧等；续作在人性刻画上则空洞苍白，缺少社会性。
根据“人工智能在对这些信息进行处理的过程中自身并不会产生相应的复杂情绪和情感反应……而人类意识的独特之处则在于，人类不仅知道自己在做什么，这样做的意义为何，而且对自身行为的意义进行阐释，将其与复杂的情感和社会语境相结合，从而产生无穷的意义阐释的可能性，并在自我反思的过程中对此前的意义体系进行修正，从而产生特定的观念谱系和文化史。而这些都是只能对信息的符号形式特征进行学习和分析的人工智能和机器人程序无法做到的”可知，AI续写的故事《狼》不能将复杂情感和社会语境结合，缺乏价值判断和道德使命感。原作肯定人们对抗邪恶势力的勇气与智慧，而续作“屠户最终还是被狼吃掉，而这两只狼到处兴风作浪，官府出动了三百官兵国剿，却被狼击败，全军覆没。直到后来猎人在森林里发现，这两只狼已经寿终正寝，人们才彻底放下心来”，模糊了善恶的道德判断，消解了人的价值和尊严。
根据“人工智能技术始终无法突破符号操控的层次，也就无法出现具有心灵和主体观念的机器。它无法像人类那样具有自我意识，从而可以制造出复杂的概念、价值和意义体系”可知，AI续写的故事《狼》无法构造复杂概念、价值和意义体系。蒲松龄是同情人民疾苦，憎恶贪官污吏的作家，《狼》形象地揭露狼凶狠狡诈的特性，实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。而续作一味强调暴力攻击，炮制惊悚情节，体现不出人的主体意识。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
雪山大地
杨志军
①父亲想办一所学校，让草原上的孩子都来上学。县委书记王石起先不同意，认为如果父亲继续当畜牧科长，就比较容易成为副县长甚至县长。父亲说：“我升上去有什么用？我让我的学生升上去才算本事。”
②父亲骑着日尕①考察了一些日子后，把学校定名为沁多小学，校址选在了“一间房”。这里是沁多县的地理中心，离各个公社都比较近，而且它坐落在沁多公社。沁多不光比其他公社富裕些，他的主任也好说话。父亲找到正在放羊的沁多公社主任商量，主任说：“a噢呀，一点点问题都没有。我的孩子能去上学。”父亲哈哈大笑，他明白这其间的情谊。沁多公社的招生让沁多主任出面，就能马到成功。
③父亲把“一间房”隔出一间教室、两间宿舍和一小间办公室来。父亲琢磨：木头的隔墙再好不过，又轻便又不占地方。父亲骑着日尕直奔阿尼琼贡，那里是整个沁多县唯一有树的地方。一阵寒暄之后，他对香萨主任说：“我们想伐几棵解板的树。”父亲还把需要木材的理由也说了。香萨主任沉吟着，突然冷下脸来：“b树上的鸟儿落在树上，沟里的斑鸠落在沟里，谁能说个不呢？但是今天我要说啦，不成，树上的鸟儿树上不能落，沟里的斑鸠沟里不能去。山是神山，树是神树，我们从来没有伐过。”父亲没想到居然会遭到拒绝，只能笑着说：“那就不伐了，只当我没开口。”父亲知道，主任恐怕不是心疼几棵树，而是不支持办学，他总是觉得文化知识跟牧人毫不相干。
④后来，父亲只得用县里囤积不用的生牛皮隔出所需的教室和寝室，再用整张牛皮在门外的墙上挂起红漆写就的牌子，沁多小学就这样诞生了。
⑤然后就是制订招生计划和教学计划，正忙活着，县委书记王石来了，说副州长两次打来电话找父亲，要升父亲为副县长了。父亲说：c“我怎么能去？学校不办啦？还有什么比教育更重要？在沁多县甚至在整个阿尼玛卿州，教育几乎等于零呀！”王石说：“你要是实在不想去，就得尽快让学生坐满教室，学生来了这么多，不能不管吧？到那时我们就有理由不放你。草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里！”
⑥父亲迎来了一段废寝忘食的日子，日尕跑得够快，差不多一天一个公社。公社主任们答应得都很好：噢呀，噢呀，让孩子们去就是啦。却都是敷衍，没有一个学生被家长送往学校的。父亲又马不停蹄地开始跑第二遍，每到一个公社，直接跑到牧人家里，苦苦哀求，他这么一做，同情就来了，但就是没有一个牧人会让父亲带走自己的孩子。因为除了去阿尼琼贡学经，草原上的人不知道也不认为还有别的地方别的方式可以认字写字。
⑦父亲沮丧得就像满草原的牧草，黄了，眼看着枯萎衰败了。日尕的心情也不好起来，动作笨拙，无精打采不说，还老走错路。父亲说：“以前只要由着你走，每一次都能走得准确无误，现在怎么啦？是不是你已经知道我是浪费时间瞎忙活，就不到我想去的地方去啦？”就像现在，它居然把父亲带到了一个完全陌生且毫无必要的地方。父亲埋怨道：“路是你走过的，怎么能偏到这里来？方向完全不同啊。”日尕不服气地喷吐着鼻息，把头扭来扭去。父亲拍了它一下：“天就要黑啦，快往回走。”它不听话，还是照直往前走着。父亲真的生气了，勒紧缰绳，拉弯了它的头。日尕也生气了，长嘶一声，猛地抬起前腿，差点把父亲甩下来，然后直奔前方。父亲喊着：“日尕，日尕，你竟敢对我这样？”但很快父亲就意识到他要做的不是生气而是赔礼道歉，日尕没有胡来，而是一如既往地把他带到一个对他有用的地方：一顶帐房和一群牛羊出现在山坳深处。他跳下马背，抚摸着日尕。紧接着他又发现：日尕带给他的不仅仅是一顶可以过夜的帐房，而是一个绝处逢生的希望：帐房里全是孤儿，衣袍褴褛。父亲不禁一阵欢喜，长舒一口气，对孩子们说他是专门来接他们的，县上决定所有孤儿都应该去“一间房”上学。
⑧半个多月后，父亲的沁多小学开学了。学生除了白唇鹿公社的十几个孤儿，还有沁多公社的三十多个学生。每天早晨的第一节课，父亲都要带着学生齐声朗读，有时是藏文诗，有时是汉文诗，有时是他自己编创的一些文句，比如：我生地球，仰观宇宙，大地为母，苍天为父，人人相亲，物物和睦，山河俊秀，处处温柔，四海五洲，爱爱相守，家国必忧，做人为首……

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⑨过了些日子，最大的孤儿洛洛，忍不住问父亲，d“老师啦，当初你说是要我们去当阿卡②的，怎么又不当啦？”“不是不当啦，是要当比阿卡更好的人。”“噢呀，老师是不是一个比阿卡更好的人？阿卡给人祈福要酥油要糌粑要肉食，老师什么也不要，还得倒给我们吃的用的。”“这算什么？老师认识很多字，知道很多知识，到时候全都得送给你们。”洛洛想了想说：“明白啦，老师是公家人。”父亲又说，“等你们上完沁多小学，再上一个更高级的学校，毕业后就都是公家人啦。”“啊嘘，真的吗？”父亲点点头，他很有信心，牧区缺少干部，选拔有文化的藏族人当干部是很自然的事。
⑩洛洛从此变得更加懂事，喜欢学习。转眼冬天来临，雪沃草原，浩浩汤汤翻起了白浪，仅仅下了半天，就已经一尺厚了。天上的还在落，地上的还在厚，雪朵大得如同盛开的雪莲……
（有删改）
【注】①日尕：马的名字。②阿卡：安多藏语中对藏传佛教僧人的一种称呼。
6. 下列对小说相关内容的理解及艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 父亲“伐树”被拒后，利用“囤积不用的生牛皮”、挂起“红漆写就的牌子”等细节都体现了他面对困难时的智慧。
B. 在教学过程中，父亲通过自己编创的文句来引导孩子们尊重自然，学会与自然共融共生，并培养他们的爱国情怀。
C. 小说以“冬天来临，雪沃草原”上的景象结尾，暗示着父亲在未来的办学之路上，将有着更多的压力与挑战。
D. 县委书记王石由最初反对父亲办学到后来帮着出谋划策，这一变化表明他对父亲的理解和尊重，凸显了父亲形象。
7. 下列对小说人物语言的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. a句沁多主任毫不犹豫的回答，表现了他对父亲的信赖与支持，也暗含沁多主任与父亲往日的情谊。
B. b句香萨主任用富有地域特色的语言回绝了父亲的请求，他的态度也代表着多数牧民对办学的想法。
C. c句父亲连用三个反问表明了自己在升迁与办学中的抉择，强调了父亲改变当地教育现状的决心之大。
D. d句表现了洛洛对“上学”意义的困惑以及对父亲的不满，经由发问与解答，既见痼疾，又见希望。
8. 县委书记王石说“草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里”，请结合全文谈谈你对这句话的理解。
9. 小说第7段用了大量篇幅描写父亲与马的对话与互动，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。
【答案】6. C 7. D
8. ①“把星星搬到地上”写出了在草原上办学校的艰难；“把星星的光搬到人心里”强调了通过办学校来改变草原牧民落后观念的重要性。（或：“把星星搬到地上”理解成“草原上的学校如同天上的星星一样散落于各处的现状”）

9. ①通过父亲因马走错路而引发对马的一系列言行，表现了父亲质疑、埋怨、生气、歉意的心情变化，丰富了人物形象。
②马以“喷吐着鼻息”“长嘶”方式回应父亲，则展现了马“坚持己见”为主人寻路的灵性与忠诚。饶有趣味，激发读者阅读兴趣。
③父亲与马的对话与互动，不仅表现了草原上人与马如战友同伴般的亲密关系，同时也引出下文中马带父亲找到孤儿，使父亲摆脱困境这一情节。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“将有着更多的压力与挑战”错误。依据父亲办学也已经得到支持，县委书记王石“草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里！”和“洛洛从此变得更加懂事，喜欢学习”“雪朵大得如同盛开的雪莲……”可知，兴办教育的前路充满希望。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对小说人物语言的分析鉴赏的能力。
D.“对父亲的不满”错误。原文“最大的孤儿洛洛，忍不住问父亲”“洛洛想了想说：‘明白啦，老师是公家人。’”“啊嘘，真的吗？”“父亲点点头，他很有信心，牧区缺少干部，选拔有文化的藏族人当干部是很自然的事”可知，洛洛对上学有疑惑，但是没有对父亲的不满。从父亲的回答中可以看出他办教育的目的和初心，是让藏区的孩子能开启智慧，将来担当重任。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
由原文“草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里！”可知，句子将办教育比喻成把天上的星星搬到人间，可知其遇到的困难不少，写出了在草原上办学校的艰难。或者，在草原上建立像天上的星星一样的学校，学校如同天上的星星一样散落于各处的现状，形容其分布广而多；而教育的教化育人比喻为将星星的光芒搬到人心里，即通过教育开启民智，强调了通过办学校来改变草原牧民落后观念的重要性。
【9题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
由原文“是不是你已经知道我是浪费时间瞎忙活，就不到我想去的地方去啦？”“父亲真的生气了，勒紧缰绳，拉弯了它的头”“日尕，日尕，你竟敢对我这样？”“但很快父亲就意识到他要做的不是生气而是赔礼道歉，日尕没有胡来，而是一如既往地把他带到一个对他有用的地方”可知，小说运用了拟人的修辞，让马有了人的感情。父亲像对待战友一般对马，和马引发一系列言行，比如“知道我是浪费时间瞎忙活”表达了父亲对自己的怀疑，“每一次都能走得准确无误，现在怎么啦”把对自我的不满埋怨发泄到马身上，“父亲真的生气了”生气，“很快父亲就意识到他要做的不是生气而是赔礼道歉”以及父亲对马的歉意等一系列的情绪反应，写出了父亲的内心世界，丰富了人物形象。
由原文“日尕不服气地喷吐着鼻息”“长嘶一声，猛地抬起前腿，差点把父亲甩下来，然后直奔前方”可知，通过写马的反应，正面写了马善于识途，甚至通人性的一面，它“坚持己见”最后证明是对的，为主人寻找到了方向。拟人的手法也让故事饶有趣味，增加了阅读的兴趣。
由原文“路是你走过的，怎么能偏到这里来？方向完全不同啊”“父亲拍了它一下：‘天就要黑啦，快往回走。’”“父亲喊着：‘日尕，日尕，你竟敢对我这样？’”“但很快父亲就意识到他要做的不是生气而是赔礼道歉，日尕没有胡来，而是一如既往地把他带到一个对他有用的地方”可知，父亲能与马对话，表达了藏区人对动物以人相待的做法。在父亲眼里，日尕不仅是马，更是陪伴自己的生灵，人与马如战友同伴般的亲密关系。并在其互动中，忠诚的马带领主人找到了方向，引出下文中马带父亲找到孤儿，使父亲摆脱困境这一情节。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡战，使士卒敢进而不敢退，退一寸者，必惩之以重刑，故可以取胜也。法①曰：“罚不迁列。”
隋，大将杨素御戎严整，有犯军令者，立斩之，无所宽贷。每将对敌，辄求人过失而斩之，多者百余人，少者不下十数人。流血盈前，言笑自若。及其对阵，先令三百人赴敌，陷阵则已，如不能陷阵而还者，无问多少，悉斩之。又令二三百人复进，还如向者。将士股栗，有必死之心，由是战无不胜。
（节选自《百战奇略•罚战》
材料二：
太宗曰：“严刑峻法使众畏我而不畏敌，朕甚惑之。昔光武以孤军当王莽百万之众，非有刑法

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