浏览完整试题在老子哲学中，“自然”是终极而至高无上的法则，“自然无为而无不为，颇其自然则无往而不胜”，自然是通向一切的法门。庄子也说：“能顺其自然者谓之德，失其自然者谓之力。”“德”的地位尊崇，“自然”的地位也因此隆盛。 其实，清澄也是一种自然，是未被搅动、未掺杂质的纯净纯美。清澄自然是天地间的大关风景，也是人类的审美极境。文风从来不是单一的语言风格之事，中国古代文论历来有“文品出于人品”之说，与作者的德性追求、反映“理事情”的真实深广程度密切相关，但在表现形式，毫无疑问，清澄自然是一种文章之大美。 文学来自生活，一种好的文风一定与真实、灵动而深刻的人生体验相关，也与作者超越现实的宏观理论思考相关。王国维在《人间词话》中说：“对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”有了细致、充足而到位的生活体验，有了超越日常生活的领悟能力，笔下的文字必然是深具质感和光泽的。 文风的自信在本质上来自内容的自信。王国维在《〈人间词乙稿〉序》中说：“余之于词，虽所作尚不及百阕，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者，则平日之所自信也。虽比之五代北宋之大词人，余愧有所不如，然此等词人亦未始无不及余之处。”一个平素总体低调谦逊的王国维，何以在填词上如此自信呢？尤其是说五代北宋之大词人“亦未始无不及余之处”，似乎有点出语张狂。但细究原因，王国维说的是在常规词风之外，自己将新旧交替时代的普泛性哲思融进了小词之中，以唤醒一代人的时代与人生之思，行走在时代思想的前列，这样的文风自然是令人耳目一新的。 言情、写景、语言的自然之致，从根本上依托的还是“所见者真，所知者深”。当我们的文学家在关注时代和生活的同时，具备了深厚、深刻与深邃的思考，再辅以自然的显现方式，这样的文学，兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界，如何不让人流连忘返、叹赏不置呢！ （摘编自彭玉平《文学的“生气”与“高致”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 经典古文是极为丰富而宝贵的遗产，体现古人“立言”的价值追求，值得用心去阅读。 B. “文无定法”指写作要在内容、形式、语言等方面追求创新，但须遵循一定原则。 C. “清”就是“澄”，清澄是未被搅动、未掺杂质的纯净之美，是文章表现形式上的大美。 D. 材料二认为，王国维的词作融入了新旧交替时代的哲思，南宋以后少有人超过他。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ） A. 材料一主张文章“师法自然”，又强调讲究“修辞”，二者有着不可调和的矛盾。 B. 文风不仅关乎语言风格，还与作者“人品”有关，要努力追求清气与正气的结合。 C. 内容的自信决定了文风的自信，而内容的自信则来自作者对操守与德性的关注。 D. 文学家只要关注时代和生活，拥有深刻的思考，就可以写出让人流连忘返的作品。 3. 下列表述，不能体现“入乎其内”“出乎其外”创作主张的一项是（3分）（ ） A. 《三国演义》是作者在有关三国故事的宋元话本、戏曲和轶事传闻的基础上，依据陈寿《三国志》及裴松之为其所作的注进行的再创作。 B. 《促织》中，蒲松龄通过人变虫这一荒诞手法真实反映了重赋之下百姓的疾苦，同时又冷静观察社会现象，批判了当时社会的不合理处。 C. 《平凡的世界》中，路遥深入生活，目睹了基层的艰辛，写出真实感人的故事，同时又能站在历史的高度审视，提升了作品的思想价值。 D. 《红楼梦》以作者熟知的封建大家庭的兴衰为背景，以宝黛爱情故事为主线，展现了封建社会的全貌，具有深刻的社会意义和文学价值。 4. 如何理解材料一中的画线语句？（4分） 5. 李清照的《声声慢（寻寻觅觅）》是经典作品，请结合材料简要说说其对我们养成优良文风的启示。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 应物兄（节选） 李洱 虽然是春天，但应物兄抵达波士顿洛根机场的时候，却是大雪纷飞。 从机场到哈佛，平时只需要三十分钟，这天却走了一个半小时。昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。乐景写哀，哀景写乐，倍增其哀乐。因为拥堵，他见导师程先生的时间被迫推迟了，但他觉得，这种想见又见不着的感受，也有一种特殊的美。 程先生看到他，上来就说：“应物，知道吧，子贡让我应许你们做个兼职院长就行了，哈佛不要放下。什么兼不兼的？鱼与熊掌，不可得兼。济大就是熊掌。” 谈话的地点就在程先生的寓所，程济世先生称之为“桴楼”①。程先生说：“这把老骨头，若对济州还有用，我就辞了桴楼，回去。” 黄兴说：“弟子陪先生回去。” 程先生感慨道：“真是我的子贡啊。你也回济州投资嘛。既能赚钱，又能助家乡父老发财，两全其美，何乐而不为？”黄兴右手抚胸，弯腰，说：“有事，弟子服其劳。” 程先生说：“子贡，上次回台湾，你的几位朋友去看我了。代我谢谢他们。” 黄兴说：“有缘拜见先生，是他们的造化。他们须重金谢我才是。” 程先生提到，有个朋友在台湾也建了个儒学院，盼望他能回去。听程先生这么一说，我们的应物兄心里咯噔了一下。 程先生说：“父亲的墓在台湾，母亲的墓在济州。回台湾就是太闹了！一会儿蓝，一会儿绿，眼花缭乱。一些老朋友也搅进去了，横连纵合，党同伐异，比春秋战国还能闹。本来是四海之内皆兄弟，如今倒好，新友旧朋竟也反目成仇。攻乎异端，斯害也已。到了台湾，入世不好，不入世也不好。只要入世，就难免要跟着闹腾。他们呢，顾盼自雄，还能折腾。我还是愿意老调重弹，和谐为上。夫子是对的，只当素王。我是安于当一个学者，当一个思想家，当一个小老头。既无高官之厚禄，又无学者之华衮。闲来无事，找几个人聊聊天。清霜封殿瓦，空堂论往事；新春来旧雨，小坐话中兴。岂不快哉？” 随后，黄兴提到了他们的朋友郏象愚，但用的是郏象愚另一个名字：敬修己。这是程先生给他起的名字。黄兴说：“修己兄不太支持先生回国。” 与黄兴一样，敬修己也是程先生的私淑弟子，程先生对他很看重。
展开余下试题应物兄忍不住说道：“修己者，象愚也。说是象愚，我看是真愚。他跟随先生多年，算是白跟了。毋意、毋必、毋固、毋我，他一条也做不到。” 他对黄兴说：“你告诉修己兄，此事办成后，他若想回去，我可以助一臂之力。要是办不成，哈，元曲里有句唱词，我要送给他：忙赶上头里的丧车不远，眼见得客死他乡有谁祭奠。” 程先生说：“这里有一本书，里面央了朵桃花。桃之夭夭。西人爱玫瑰，国人爱桃花。这里还有一本书，里面也有一朵桃花。你们能看出区别吗？这一朵是在北京的中南海采的，这一朵是在台北介寿馆采的。这花，在台湾，叶先花后，花朵疏落；北方呢，则是花先叶后，故有灼灼其华，故有人面桃花相映红。应物，你回去可以跟葛先生②讲，我喜爱北方的桃花，我想慈恩寺的桃花了。” 我真想马上把这个消息告诉慈恩寺的住持释延长。 “北京啊，上海啊，也都有学校欲请我回去。既然要回，还不叶落归根？要回，就回济州。怎么样，届时子贡陪老夫回去一趟？” “回十趟也是应该的。”黄兴说。 “子贡啊，你的商业帝国在东亚，都城在济州。届时我们师生终日相处，岂不快哉？” “弟子愿与应物兄一起，终生服侍先生。” “再说了，我也很久没吃到仁德丸子了。北京的四喜丸子，别人都说好，我却吃不出个好来。名字我就不喜欢。何谓四喜？不过是沾沾自喜。何为沾沾自喜？见贤不思齐，见不贤则讥之，是谓沾沾自喜。五十步笑百步，是谓沾沾自喜。还是仁德丸子好。名字好，味道也好。仁德丸子，天下第一。食不厌精，脍不厌细，精细莫过仁德丸子。” 这段话道器并重！他后来将它整理成文，呈给了葛道宏。 因为高兴，程先生还拉了一段二胡，拉一会，讲一会。程先生的二胡拉得很好，拉的是《梅花三弄》。程先生曾说过，我们的弦子是用蚕吐的丝弄的，他们呢，他们的提琴、钢琴用的是钢丝、钢筋。我们的笛子是用竹子做的，他们吹的是铜管。我们是天人合一，他们是跟机器较劲。这会，程先生拉完之后，说：“赫拉克利特的那个比喻是对的：对立造成和谐，如弓与六弦琴。但还有比六弦琴更恰当的比喻，那就是二胡。” 程先生调整着琴轴，说：“《广雅》中说，和，谐也。《尔雅》中说，谐，和也。”程先生抚摩着弓子上的毛，那动作极尽温柔，但面部表情却没有变化，“常听人言，人人有口饭吃叫‘和’，人人可以讲话叫‘谐’。谬也！中国人向来以左为尊，左御史高于右御史，左丞相高于右丞相，只有元代是右高于左。即便是望文生义，此二字也应解释为：地里先有庄稼，锅里先有饭，人人才有一口饭吃，是谓‘和’；先划定个话语空间，尔后再开口讲话，是谓‘谐’。所谓先确定伦理纲常，人人都未遵守，就叫‘和谐’。和谐是最要紧的。” 他们谈话的时候外面还在下雪。透过“桴楼”的窗户，可以看到路边卷起的雪堆。 程先生眯上了眼睛，再睁开时，目光突然变虚了，好像焦距变了。程先生吟诵道：对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。 这首张可久的小令，写的是游子在重阳节的一腔柔肠，他已不止一次听过。每次听，都不胜唏嘘。他记得，程先生吟诵完这首小令，又吟诵了辛弃疾的词： 晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。 （有删改） [注]①典出《论语•公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”②葛先生指葛道宏，济州大学校长。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ） A. 黄兴“有事，弟子服其劳”这句话并未直接回答投资的事，既表现出他对老师的恭敬，又体现了性格里的圆滑。 B. “应物兄心里咯噔一下”，是出于对程先生能否回济大的担忧，可以看出儒学在台湾、大陆都受到一定的重视。 C. 程先生对传统美食和传统音乐的解读，体现了他对中华传统文化诚挚的热爱，也暗示了他对西方文化的厌弃。 D. 小说既有“传道”的老师，也有“侍坐”的学生，这场精彩的对话，成为当代知识分子生活的一个缩影。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A. 程先生的谈吐文白相生，体现其独特的文化认知，又让作品具有一定深度的批判性。 B. 小说结尾部分再次写下雪，侧面表现了众人在聆听程先生的话语之后内心受到触动。 C. 小说大胆运用典故，观照现实生活，既丰富了作品的内涵，又增强了文学性与可读性。 D. 小说以第三人称的全知视角展开叙事，在现实与未来之间交错变换，叙述更加灵活。 8. 本文以程先生吟诵张可久的小令和辛弃疾的词作结，别具匠心。请简要说明。（4分） 9. 有人说，“知识叙事”是长篇小说《应物兄》的典型特点。请结合本文谈谈你对“知识叙事”的理解。（6分） 二、古诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 赞曰：霍光受襁褓之托，任汉室之寄，当庙堂，拥幼君，因权制敌，以成其忠。处废置之际，临大节而不可夺，遂匡国家，安社稷。然光不学亡术，暗于大理，阴妻邪谋，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死財三年，宗族诛夷，哀哉！ （节选自班固《汉书•霍光传》） 材料二： 初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准由陕咏适自成都罢还准严供帐太为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。” （节选自《宋史•寇准传》） 材料三： 术之为言，路也；路者，道也。《记》曰“审端径术①”，径与术则有辨。夫路之私而取便者曰径，其共繇而正大者曰术。摧刚为柔、矫直为曲者，径也，非术也。平仲（寇准）不审乎此，乃惩刚直之取祸，而屈挠以析合于人主之意欲，而生平之玷，不可磨矣。则其惩霍光之失者，祸与光等，而污辱甚焉。术不如其无术，故曰：其悟也，正其迷也。 夫人之为心，至无定矣。无学以定之，则惑于多歧，而趋蹊径以迷康庄，固将以蹊径为康庄而乐蹈之。故君子不敢轻言术，而以学正其所趋。学也者，所以择术也，术也者，所以行学也。君子正其学于先，乃以慎其术于后。《大学》之道，正身以正家，正家以正天下。正身者，刚而不可挠，直而不可枉，言有物而不妄，行有恒而不迁，忠信守死以不移，骄泰不期而自远。光能以是为术，则虽有芒刺之君，无所施其疑忌；虽有悍要骄子，不敢肆其凶逆；而永保令名于世矣。夫光立非常之功，居危疑之地，唯学可以消其衅。况平仲之起家儒素，进退唯君，无逼上之嫌者乎！平仲怏怏于用舍，一不得当，刑方为圆，扬尘自蔽，与王钦若、丁谓为水火，而效其尤。夫且曰吾受教于张公而知术矣。惜哉！其不得为君子，而自贻窜殛之灾。故曰：其悟也，正其迷也。 （节选自王夫之《宋论》） [注]①审端径术：出自《月令》，意思是检查修正道路。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 及准出A陕B咏适C自成都罢D还E准严F供帐G大为具待 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 当，主持、掌握，与《谏太宗十思疏》“人君当神器之重”的“当”意思相同。 B. “术之为言”的“之”与《石钟山记》“石之铿然有声者”的“之”用法不同。
展开余下试题C. “肆其凶逆”的“凶逆”与《屈原列传》“邪曲之害公也”的“邪曲”用法不同。 D. 衅，灾祸、祸患，与《陈情表》“臣以险衅，夙遭闵凶”中的“衅”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 班固认为霍光不明大理，隐瞒妻子的奸邪阴谋，沉湎于永不满足的欲望，结局令人哀叹。 B. 张咏认为寇准是奇材，但希望他读《霍光传》，这是一种委婉的规劝，体现张咏的识人之明。 C. 王夫之认为霍光如果能学习《大学》之道，践行“正身”之术，就能够在世上保持美名。 D. 王夫之认为寇准与霍光都身居高位，曾为国立下汗马功劳，但都存有私心，不能称为君子。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）处废置之际，临大节而不可夺，遂匡国家，安社稷。（4分） （2）则其惩霍光之失者，祸与光等，而污辱甚焉。（4分） 14. 王夫之认为应该如何处理好“术”与“学”的关系？请结合文本简要概括。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 夜泊萧山酒醒梦觉月色满船感而有作 王十朋① 候届星虚午夜凉，更堪停棹水中央。 短篷破处漏明月，归梦断时思故乡。 客里未忘诗酒趣，老来厌逐利名场。 明朝又向钱塘②去，十里西风桂子香。 [注]①王十朋，南宋爱国名臣。②钱塘，即南宋都城临安。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 诗人泊舟萧山水面，午夜酒醒渐感天气寒凉，面对若星辰和月色，感慨万千。 B. 颔联用词精当，如“短”“破”“漏”等词语形象传神，暗合诗人此时的心境。 C. 颈联两句互文见义，从空间和时间两个维度写出诗人境况，使诗歌意蕴丰厚。 D. 尾联“桂子香”与柳永《望海潮》“三秋桂子”皆为虚写，有异曲同工之妙。 16. 本诗题目明确表示“有感而作”，请简要分析诗人有哪些感触。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）学校组织参观历史博物馆，当解说员说到“没有忧患意识的国家，随时都有灭亡的危险”时，小刚深有感触，即刻想到《五代史伶官传序》中的“__________，__________”两句话。 （2）小明在演讲中引用辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》中的“__________，__________”两句，启示同学们无论面对多少阻隔，都要按既定方向前进，不应逆转。 （3）唐宋诗词中常用典故收尾，有言有尽而意无穷之效，如“__________，__________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “没病没灾，未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大，心脏已经老了；皱纹不多，头发已经白了；还没发福，骨头已经脆了……这种“早衰”现象不仅体现在生理上，更在心理和精神层面留下了深刻的印记。其实，催人老的何止岁月，（甲）！ 情绪是心理健康的一个重要指标，也是人们心理健康状态最直观、最即时的反映。我们经常会简单粗暴地将情绪二元分类，例如积极情绪、消极情绪或正面情绪、负面情绪。但是，（乙），即消极、负面的情绪就是不好的，会损害健康的，因此要尽量避免或努力压抑。事实上，情绪是一种信号，情绪也是一种能量，就如愤怒，在面对 A 的人时，可能会让你失去理智、口无遮拦；然而，在面临暴徒威胁时，它也能成为你内心的动力，让你发挥潜能，勇敢地奋起反抗。总的来说，无论是积极情绪还是消极情绪，①都具有外显信号性、体内功能性、情境适应性和行为动力性等特点，②帮助我们在不同情境中做出决策和反应。③不过，相对于积极情绪，④消极情绪更容易带来负面行为，⑤因而伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情绪”避之不及，但又常常感到对其无能为力。 不过需要注意的是，心理状态良好的人，很少被烦恼绊倒，自然无需在意眼角皱纹、发白鬓角；然而，对于心理状态欠佳的人，却可能陷入 B 的境地。 一些研究表明，身体衰老与心理之间的联系并不是单向的，心理状态欠佳的人会加速衰老，而衰老速度快的人也更可能在晚年出现心理问题。半年叠加半年，小小的数字不起眼，叠加起来却很伤身，心理状态和衰老速度之间形成了一个消极漩涡，会无情地裹挟着我们，使我们难以逃脱。 18. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21. 文中画波浪线的句子在修辞上很有特色，请简要分析。（4分） 22. 小强阅读上述材料后，绘制了一幅思维导图，请用四字短语帮他补充完整。（4分）
下载试题完整文档 [下载次数：4]