2025-2026学年度第一学期高一期末检测题
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试卷共150分，检测时间150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填写在答题卡上。
2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。
3.答主观题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.检测结束后，将答题卡交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
诗歌创作究竟是怎样的一种心理活动？这个问题自古以来就困扰着无数诗人和理论家。在我看来，诗歌创作的本质是诗人与世界进行的一场深度对话。这种对话不是简单的问答，而是通过语言对世界进行重新发现和建构的复杂过程。诗人通过独特的语言组织方式，创造出超越日常经验的审美空间，在这个空间里，现实被重新塑造，情感被重新定义。
在意象运用方面，诗歌呈现出极其鲜明的特征。意象绝非客观事物的简单复制，而是经过诗人情感浸润、想象再造的艺术产物。以“明月照积雪”这样的经典意象组合为例，它创造的不仅是一个视觉画面，更是一个充满张力的情感空间。这里的“明月”不再是天文意义上的星球，“积雪”也不再是气象学意义上的降水形态，它们共同构建出一个清冷、澄澈而又略带忧伤的意境。这种意境的产生，正是诗人通过独特的艺术感知，将客观物象转化为主观意象的结果。
诗歌语言与日常语言存在着根本性的区别。日常语言的首要任务是准确传达信息，追求的是表意的明确性和交流的效率性；而诗歌语言则要通过“陌生化”处理，刻意打破人们的感知惯性，创造出新的感知维度。诗人精心营造的语言迷宫，不是为了迷惑读者，而是为了引导读者跳出日常思维的窠臼，重新审视这个看似熟悉的世界，恢复对生活的新鲜感受。这种“陌生化”的效果，往往通过打破常规语法、创造新奇意象、运用特殊修辞等方式实现。
值得注意的是，诗歌创作过程中的心理活动具有明显的非理性特征。诗人常常是在一种近乎迷狂的状态下进行创作，理性的逻辑思维让位于感性的直觉把握。这种创作状态使得诗歌往往包含着比诗人自觉意识更为丰富的内容。正如有些诗人所言，他们常常是在写完一首诗之后，才真正理解自己写了什么。这种创作现象说明，诗歌中可能蕴含着超越创作者自觉意识的深层意蕴。
（节选自张炜《诗歌创作的心理机制探析》）
材料二：
现代诗歌鉴赏面临的一个重要理论难题是：如何在保持诗歌多义性的同时，又不陷入解读的随意性？这个问题的核心在于把握诗歌的“隐性逻辑”。所谓隐性逻辑，是指那些不直接显现于文字表面，但却深刻影响着诗歌意义生成的内在规则和关联方式。
诗歌的隐性逻辑首先体现在意象层面。单个意象往往具有多义性，但意象之间的组合却遵循着内在的情感逻辑。以“大漠孤烟直，长河落日圆”这组经典意象为例，“大漠”的辽阔与“孤烟”的纤细形成对比，“长河”的绵延与“落日”的圆润相互映衬。这些意象的组合并不是随意的排列，而是基于特定的情感基调——孤独与壮美、苍凉与温暖、瞬间与永恒等复杂情感的相互交织。读者需要通过感知这些意象之间的内在关联，才能把握诗歌的情感脉络。
其次，诗歌的结构逻辑也是隐性逻辑的重要组成部分。优秀的诗歌作品往往具有严谨的内在结构，这种结构不仅体现在外在形式（如律诗的对仗、押韵等格律要求），更体现在情感发展的内在脉络上。诗人通过精心的起承转合安排，引导着读者情感的起伏变化。比如在中国古典律诗中，首联往往起兴，颔联承接发展，颈联转折升华，尾联合收束，这种结构安排实际上构建了一个完整的情感发展过程。

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最后，文化逻辑是理解诗歌深层意蕴的关键。诗歌中的意象和表达方式往往承载着深厚的文化积淀。以“月亮”这一意象为例，在中国诗歌传统中，它不仅是自然景物，更积淀着思乡、怀人、叹逝等丰富内涵。从《诗经》的“月出皎兮”到李白的“举头望明月”，再到苏轼的“明月几时有”，“月亮”已经成为中国文化中的一个重要符号。理解这些文化密码，是深入解读诗歌的重要途径。
需要特别指出的是，这三种逻辑并非彼此孤立，而是相互交织、共同作用。意象逻辑赋予诗歌以形象的感染力，结构逻辑赋予诗歌以形式的完整感，文化逻辑则赋予诗歌以历史的纵深感。只有同时把握这三个层面，才能真正理解诗歌这一复杂的精神产品。
（节选自李修文《现代诗歌的隐性逻辑与解读方法》）
材料三：
在数字时代背景下，诗歌的创作、传播和阅读方式正在发生深刻变革。新媒体技术的全面介入，使诗歌从单纯的文字阅读向多媒体、交互式的阅读体验转变。这种转变既带来新的发展机遇，也带来前所未有的挑战，值得我们深入思考。
诗歌的数字化阅读具有诸多独特优势。通过专业的音频朗读，读者可以更直观地感受诗歌的韵律美和节奏感；通过精美的视觉化呈现，可以增强诗歌意境的直观性和感染力；通过智能的超链接注释，可以即时拓展诗歌的文化背景知识。这些新技术手段为诗歌欣赏提供了更多元的入口，特别是对年轻读者而言，这种融合了多种媒介形式的阅读方式往往更具吸引力。
然而，我们必须清醒地认识到，技术手段的运用必须始终服务于诗歌本身的审美特质，而不能本末倒置。过度依赖技术呈现可能导致读者忽视对诗歌语言的直接品味，削弱对文字本身的感知能力。诗歌的核心魅力仍然在于语言文字所创造的想象空间和情感共鸣，任何技术手段都应该是增强而非替代这种魅力。
因此，在数字时代，我们需要探索传统阅读与数字阅读的有机结合之路。既要善用新技术丰富诗歌的呈现方式，使古老的诗歌艺术焕发新的生机；又要保持对诗歌文本的深度细读，维护诗歌作为语言艺术的本质特征。这种平衡不仅关系到单个读者的阅读体验，更关系到诗歌艺术在数字时代的生存与发展。
展望未来，随着人工智能、虚拟现实等新技术的不断发展，诗歌的阅读方式还可能发生更大变革。但无论如何变化，我们都应该记住：技术只是工具，诗歌的人文精神和艺术价值才是根本。只有在创新与传承之间找到恰当的平衡点，才能让诗歌这一古老的艺术形式在数字时代继续绽放光彩。
（节选自刘俊《数字时代的诗歌阅读新范式》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌创作要通过“陌生化”的处理，有意打破日常感知惯性，引导读者重新审视世界。
B. 意象组合需要遵循内在的情感逻辑，感知这些关联是理解诗歌情感脉络的基础。
C. 诗歌隐性逻辑是一个多层次系统，包括意象、结构和文化等多个互相交织的维度。
D. 融合多媒介的数字化阅读因其直观和互动性，成为数字时代诗歌阅读的主要途径。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. “明月照积雪”的意象组合创造出独特的情感空间，体现了诗的艺术魅力。
B. 理解诗歌中的文化积淀和传统内涵，有助于把握诗歌的深层意蕴。
C. 把握诗歌的隐性逻辑，旨在消除诗歌文本的多义性，从而获得确定的解读。
D. 数字技术能够丰富诗歌的呈现方式，但需要注意运用的适度和恰当。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。——孔子
B. 凡作诗之体，意是格，声是律。——王昌龄
C. 诗歌是凝练的艺术，每个字都要推敲。——鲁迅
D. 好诗圆美流转如弹丸。——谢朓
4. 材料一与材料二在论述“意象”时，侧重点有何不同？请结合文本简要分析。
5. 文学社计划举办“如何利用数字技术更好地传承诗歌艺术”的主题研讨会。作为发言人，请你结合材料三的内容，提出两点建议，并说明理由。
【答案】1. D 2. C
3. B 4. ①材料一侧重论述意象的本质与特征：强调意象是经诗人情感浸润、想象再造的艺术产物，并非客观事物的简单复制，核心是通过意象创造超越日常的审美空间和情感意境。②材料二侧重论述意象的组合逻辑：强调单个意象具有多义性，意象之间的组合遵循内在情感逻辑，把握这种组合关联是理解诗歌情感脉络的关键。
5. ①建议：开发多媒体诗歌解读平台，整合音频朗读、视觉化呈现、超链接注释等功能。理由：材料三指出数字化阅读可通过音频、视觉化、超链接等手段，增强诗歌韵律感、意境感染力，拓展文化背景知识，为读者提供多元入口，尤其吸引年轻读者，有助于诗歌艺术的传播与传承。②建议：在数字阅读产品中设置“文本细读引导”模块，引导读者聚焦诗歌语言本身。理由：材料三强调诗歌的核心魅力在于语言文字创造的想象空间和情感共鸣，过度依赖技术会削弱读者对文字的感知能力，设置该模块可平衡技术运用与文本细读，维护诗歌作为语言艺术的本质。
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕诗歌创作、解读与数字时代传承展开多维度探讨。材料一从创作心理切入，强调诗歌的意象重构与语言陌生化；材料二聚焦诗歌解读的隐性逻辑，提出意象、结构、文化三维度；材料三则探讨数字技术对诗歌传播的双重影响。三则材料形成递进关系：从创作本质到解读方法，再到时代传承，共同构建了关于诗歌艺术的完整认知体系。文章既保持理论深度，又关注现实应用，体现了传统文学理论与现代技术语境的对话。
【1题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
D.“成为数字时代诗歌阅读的主要途径”错，材料三仅提到数字化阅读 “为诗歌欣赏提供了更多元的入口”“对年轻读者而言更具吸引力”，并未说明其“成为数字时代诗歌阅读的主要途径”，属于无中生有。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“旨在消除诗歌文本的多义性，从而获得确定的解读”错，材料二明确指出把握诗歌隐性逻辑的目的是“在保持诗歌多义性的同时，又不陷入解读的随意性”，而非“消除诗歌文本的多义性，获得确定的解读”。

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故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的核心观点是诗歌具有意象、结构、文化层面的 “隐性逻辑”，需把握这些逻辑才能准确解读诗歌。
B.“意是格，声是律” 强调诗歌的意旨（意象情感）和声律（结构形式），与材料二“意象逻辑”“结构逻辑”相契合，可作为论据。
A。强调诗歌的社会功能；
C.强调诗歌语言的凝练；
D.强调诗歌的圆融流畅。
ACD均与材料二观点无关。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①材料一侧重论述意象的本质、特征及创作价值。原文明确指出“意象绝非客观事物的简单复制，而是经过诗人情感浸润、想象再造的艺术产物”，并以“明月照积雪”为例，说明意象组合能“创造出超越日常经验的审美空间”，构建独特意境。核心是阐释意象如何通过诗人的艺术加工，实现从客观物象到主观情感载体的转化，凸显意象在诗歌审美构建中的核心作用。
②材料二侧重论述意象的组合逻辑及解读价值。原文强调“单个意象往往具有多义性，但意象之间的组合却遵循着内在的情感逻辑”，以“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，分析意象间的对比、映衬关系，指出其组合基于特定情感基调。核心是说明把握意象组合的内在关联，是梳理诗歌情感脉络、破解诗歌多义性的关键，为诗歌解读提供路径。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①建议：打造多媒体互动诗歌平台，整合音频朗读、视觉化呈现、智能超链接注释功能。理由：材料三提及数字化阅读可通过“专业的音频朗读感受韵律美”“精美的视觉化呈现增强意境感染力”“智能超链接拓展文化背景”，这种多元形式能为读者提供丰富入口，尤其吸引年轻读者，打破传统阅读局限，助力诗歌艺术在数字时代广泛传播。
②建议：在数字诗歌产品中增设文本细读引导模块，强化语言品味导向。理由：材料三强调“诗歌的核心魅力仍然在于语言文字所创造的想象空间和情感共鸣”，过度依赖技术会“削弱对文字本身的感知能力”。该模块可引导读者聚焦诗歌语言、意象及修辞，平衡技术赋能与文本细读，维护诗歌作为语言艺术的本质，实现传承的深度与温度。
（二）阅读II（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成各题。
文本一：
岳峰
范子平
岳峰越过卧龙盘，经过白马河小桥来到孤岗下。孤岗不大，但很高，像一道石柱拔地而起。岳峰先是蹑手蹑脚地绕孤岗脚下走半道，也不过两千来步。每走几步，他都警惕地四顾。确定四周无人的踪迹，他才抓住灌木向上攀登，像一只夜猫子。到山半腰还有斜出的灌木，再往上一二十米只有凸起的石头棱角可抓。他也因此碰落了小石子，簌簌地往下掉落，甚至惊起了几只飞鸟。他知道这是大忌，身子贴住岩石，屏住呼吸观察好大一会儿，见依然没有动静，才继续上到岗顶。正是黎明前的黑暗，阴云又压在头顶，四周是一片漆黑。他睁大眼睛，想选择一个隐身地方，然而竟没有找到。岗顶不过三四间房大小，鳖盖状光秃秃的岩石，根本无隐身之处。他将子弹压进狙击步枪的弹匣，枪口瞄向东向。岗脚下弯弯的白马河奔向百步外的卧龙盘。横着的卧龙盘像一道河堤，进城的路就贴在盘南边。他喃喃地向苍天祈祷，但愿这次能成功击杀戴烨。
岳峰知晓父亲被枪杀的消息，已是父亲下葬两个月之后了。二叔说，是保安团长戴烨拔枪将父亲枪杀，而父亲是保安团副参谋长。他们是同僚，是战友，为什么内讧，二叔说不清。两年多来，父亲惨死的画面总在他脑中闪现。他曾怀揣盒子炮，潜入忻州城报仇，但无果而终，这个保安团已被拆解编入山西新军，无从寻见。他没想到会在沁城打听到杀父仇人。一张神秘的纸条送到他手中，说戴烨带部队来这里，将在山语楼与人开会。他夜晚潜入山语楼，却又得知换了地点，打探不出来，正在无奈，又接到一张纸条，说戴烨今天上午要带队伍来卧龙盘跟谁打仗。战乱年代打仗是常事，他顿时兴奋起来。这一带地形他熟，熟悉得像自家院子。他唯恐戴烨提前控制孤岗，但想也不会。这里虽能俯瞰卧龙盘，但攀登不易，上边无处存身，从没人上来打伏击，戴烨决不会料到有人来埋伏。
东方露出了鱼肚白，有淡淡的雾气。他睁大眼望去，卧龙盘上有了人，影影绰绰的，正在逶迤地散开。二叔讲过戴烨的体貌特征，那个身材高大的肯定是，终于来了！他将枪口瞄上去，十字图标正要叠印上戴烨的头颅，两个警卫交错站戴烨身后。岳峰贴在扳机上的手指未动。他必须保证一枪致命。戴烨不倒，听见枪响就会高度警惕，使岳峰失去这次报仇机会。岳峰在想，戴烨终会暴露，部队指挥官在战场不可能不活动。戴烨打伏击，我打他的伏击，螳螂捕蝉黄雀在后。
晨雾散去，天大亮了。但是又见不到戴烨了，能看到部分俯伏的士兵，他们专心致志盯着前方，前方是通向城里的土路。他枪口瞄了又瞄，只等戴烨站起那一刻。突然，枪声爆豆一般响起来，岳峰观察了好一会儿，交战双方的火力很猛，一部分人冲上卧龙盘，又被反击下去。岳峰惊叫起来：鬼子！是的，戴着小顶子黄帽，打着太阳旗，就是鬼子！没听说鬼子到沁城呀，也许这就是鬼子进攻沁城的前卫。戴烨他们在伏击鬼子！岳峰能分辨出鬼子歪把子机枪的突突声。戴烨跑过来跳过去指挥，这是击杀他的好机会，但他是在跟鬼子打仗呀，自己这一枪能打出去吗？岳峰全身发抖，脸色苍白。他不是害怕，而是为难，他大脑在飞速旋转。
好像第六器官的反应，白马河里有动静！他回转头一看，一溜鬼子兵端着上了刺刀的三八大盖，猫着腰，蹚着河水向着卧龙盘奔去。不发洪水的白马河不过脚脖深浅，但仲春的河水应该很凉。这些狗日的小鬼子，为了杀中国人也是拼了。河道地势低洼，岸边又长有些许灌木丛和杂草。这是抄戴烨的后路呀。鬼子如果隐蔽行进到卧龙盘跟前，突然从河道里冲出，肯定打戴烨个措手不及，戴烨他们会伤亡惨重。他猛然想到自己接到的神秘纸条，为什么关于戴烨的信息那么准，肯定是戴烨身边有卧底，给自己送信是为了要戴烨的命，会不会也给鬼子送了信？那这个人就是汉奸啊！自己的使命是为父报仇，现在怎么办？要送信给戴烨很容易，只要向鬼子开火，戴烨立即会判断出身后出了情况。但自己只要暴露，孤岗上绝对经不住鬼子火力打击，不仅逃不掉，更令人遗憾的是，为父亲报仇的心愿将永远落空。当年戴烨为什么和父亲翻脸成仇？也许永远搞不清了。他只觉得胸腔里一团火蛇在左冲右突，难受得窝起了腰，眼睛好像要滴血。
戴烨在跟大路上的鬼子鏖战，枪声一阵紧似一阵，而白马河道里，一个又一个鬼子飞速窜过。岳峰来不及细细思考了，他果断调转枪口，朝着白马河，把一个带指挥刀的鬼子锁进狙击镜十字，扣动扳机，“砰”的一声响，鬼子应声扑倒，溅起很高的水花。偷袭的鬼子立即四散隐蔽。“啪”的一声，他又一枪。这一枪没击中，他立即补一枪，又一个鬼子倒下。河道里鬼子立即组织火力，密集的子弹“噗噗”地打上来。他把头伏在石板上，不停地还击。从石坎缝隙里，他看见鬼子在岸边架迫击炮。这上边没地儿躲，也来不及下去，但他满意地看到，卧龙盘上戴烨已经分出士兵调转枪口，朝河道里射击。岳峰仰天长啸：父亲，我打鬼子了！火光一闪，他随同飞来的爆炸的炮弹化作了永生。

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1987年7月，这里举行了庄重的仪式，将孤岗正式改名为“岳峰”，并修建了盘旋而上的木梯，于峰顶勒石记载，为配合戴部伏击日寇，孤胆英雄岳峰于此狙击偷袭的日军，最后壮烈牺牲。
（摘编自《微型小说选刊》2024年第6期）
文本二：
当代军旅文学中，人的命运和生命存在的诸种可能越发受到正视和尊重。创作主体力图呈现人在历史转折过程里自发的觉醒，也相信社会事件可以戏剧化地改变人的命运。这种视角和立场的双向互动产生强大的叙事动力：“个人”被解放出来，个体上升为主体，成为叙事主线；以个人命运指称宏阔历史，在重大事件中发现诗化、觉醒的“个人”。于是，协调、统合个体与总体的“双眼视域”为新时代军旅文学提供了新的思想方法与美学原则。一只眼睛平视有意味的典型人物，复刻真实日常生活；一只眼睛穿透复杂历史，俯瞰辽远大地。“双眼视域”最终合成为对时代、对世界的“总体性”表达。
（摘编自傅逸尘《当下军旅文学的新气象与新风貌》）
6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 岳峰在孤岗上埋伏时，起初一心只想为父报仇，击杀戴烨，这一动机贯穿全文始终。
B. 文中多次出现的“神秘纸条”为情节发展提供了关键信息，也暗示了背后可能存在阴谋。
C. 文中对白马河水“仲春的河水应该很凉”的描写，侧面烘托出日军偷袭行动的阴险狡猾。
D. 岳峰最终放弃私仇，调转枪口袭击日军，既是出于民族大义，也体现出他个人精神的升华。
7. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 岳峰攀登孤岗时“碰落了小石子，惊起了几只飞鸟”，这一细节既表现环境的险峻，也暗示其行动潜在的风险。
B. 文中插叙岳峰父亲被戴烨枪杀的往事，解释了岳峰复仇的动机，也为后文他面临民族大义难以抉择埋下伏笔。
C. 小说结尾以“岳峰”命名孤岗并勒石记载，虽然升华了英雄为国牺牲主题，但也削弱了故事的悲剧色彩。
D. 小说主要以时间顺序展开故事情节，叙事清晰，逻辑顺畅，真实还原事件发展过程，增强了紧张感和真实感。
8. 文本一中岳峰的心理经历了复杂的变化过程。请结合文本简要分析其心理变化的关键节点。
9. 文本二提到军旅文学“在重大事件中发现诗化、觉醒 ‘个人’”。《岳峰》与《百合花》在通过塑造“觉醒的个人”来表达主题上有何异同，请结合文本分析。
【答案】6. A 7. C
8. ①埋伏之初：满怀期待与警惕。岳峰精心潜伏，确认四周无人后才攀登孤岗，一心盼着成功击杀戴烨，为父报仇，同时时刻警惕周围动静。②发现戴烨伏击鬼子时：陷入两难与挣扎。看到戴烨在抗击日寇，岳峰虽有击杀戴烨的机会，但民族大义让他无法下手，内心在私仇与家国责任间激烈斗争。③察觉日军偷袭戴烨后路时：果断决绝与坚定。意识到戴烨部队将遭重创，岳峰不再犹豫，放弃个人仇恨，决心狙击日军，守护同胞，内心充满使命感。
9. 相同点：①均以重大历史事件（抗日战争、解放战争）为背景，通过个体的成长与觉醒，展现家国情怀与人性光辉；②“觉醒”均源于具体的事件冲击，而非凭空产生，体现个体与时代的关联。
不同点：①觉醒的核心内容不同。岳峰的觉醒是从“个人私仇”到“民族大义”的转变，放弃为父报仇的执念，选择为国家、同胞牺牲；《百合花》中通讯员的觉醒是从青涩腼腆到勇于担当的成长，小媳妇的觉醒是从对军人的陌生疏离到主动关怀、崇敬，体现的是军民鱼水情。②主题表达侧重不同。《岳峰》通过个体觉醒，凸显战争背景下普通人的爱国抉择与英雄气概；《百合花》通过个体觉醒，歌颂革命战争中的人性美与纯洁的军民情谊。
【解析】
【导语】这篇微型小说《岳峰》通过细腻的心理描写和紧凑的情节，展现了主人公在复仇与民族大义间的艰难抉择。小说以孤岗为背景，巧妙运用环境描写烘托紧张氛围，通过插叙手法揭示复仇动机。岳峰从执着私仇到觉醒为民族英雄的转变，体现了个人在历史洪流中的精神升华。结尾的勒石记载既点明主题，又赋予故事历史厚重感。作品成功塑造了一个在战争中觉醒的“个人”形象，展现了军旅文学“双眼视域”的叙事魅力。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“这一动机贯穿全文始终”错，岳峰的动机并非 “贯穿全文始终”，后期他面临民族大义与个人私仇的抉择，最终放弃报仇，选择狙击日军。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“削弱了故事的悲剧色彩”错，结尾命名孤岗、勒石记载，既升华了英雄主题，也让岳峰的牺牲获得了价值认可，并未 “削弱悲剧色彩”，反而增添了悲壮感与崇高感。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析概括人物心理的能力。
①潜伏孤岗时：警惕且满怀复仇执念。原文写岳峰“蹑手蹑脚地绕孤岗脚下走半道”“抓住灌木向上攀登”“身子贴住岩石，屏住呼吸观察”，一系列谨慎动作凸显他的高度警惕；同时他“将子弹压进狙击步枪的弹匣”“喃喃地向苍天祈祷，但愿这次能成功击杀戴烨”，内心被为父报仇的强烈念头填满，目标明确且坚定。
②发现戴烨伏击鬼子时：陷入两难挣扎。当岳峰瞄准戴烨，却看到他正带领部队抗击日军，原文描述“戴烨跑过来跳过去指挥，这是击杀他的好机会，但他是在跟鬼子打仗呀，自己这一枪能打出去吗”，他全身发抖、脸色苍白，内心在个人私仇与民族大义之间激烈拉扯，陷入两难抉择。
③察觉日军偷袭后路时：果断决绝，完成觉醒。看到白马河里的鬼子抄戴烨后路，岳峰意识到戴烨部队将面临覆灭危机，他来不及细想，“果断调转枪口”朝着鬼子射击，此刻他彻底放下复仇执念，内心被守护同胞的使命感填满，最终选择牺牲自己，完成从复仇者到抗日英雄的心理蜕变。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏文本内容、手法和主题的能力。
相同点：
①均以战争为背景，个体觉醒紧扣时代脉搏。《岳峰》以抗日战争为背景，岳峰的觉醒关联民族存亡；《百合花》以解放战争为背景，通讯员和新媳妇的觉醒扎根军民互助的战场环境。
②觉醒均由具体事件触发，具有现实推动力。岳峰因目睹日军偷袭、戴烨抗日而放下私仇；《百合花》中通讯员因借被子、护送伤员等经历变得成熟，新媳妇因通讯员牺牲而突破羞涩，觉醒都不是凭空产生。
不同点：
①觉醒核心内涵不同。岳峰的觉醒是个人私仇到民族大义的升华，原文中他放弃击杀仇人的机会，选择狙击偷袭的鬼子，最终壮烈牺牲，彰显家国为先的抉择；《百合花》中通讯员是青涩少年到革命战士的成长，新媳妇是普通百姓到拥护革命的转变，侧重人性美与军民鱼水情。
②主题表达侧重不同。《岳峰》通过岳峰的觉醒，歌颂普通人在民族危亡时刻的爱国抉择和民族大义；《百合花》通过两个小人物的觉醒，赞美革命战争中的纯洁人性与真挚情谊。
（三）阅读III（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
凡山离城辄远，惟桂林诸山离城独近。余寓太守署中晡食后即于于焉而游先登独秀峰，历三百六级，诣其巅，一城烟火如绘。
次日，过普陀，到栖霞寺。山万仞壁立，旁有洞，道人秉火导入。初尚明，已而沉黑窅渺。以石为天，以沙为地，以深壑为池，以悬崖为幔，以石脚插地为柱，以横石牵挂为栋梁。未入时，土人先以八十馀色目列单见示，如狮、驼、龙、象、鱼网、僧罄之属，虽附会亦颇有因。至东方亮，则洞尽可出矣。计行二里馀，俾昼作夜，倘持火者不继，或堵洞口，如三良殉穆公之葬，永陷坎窞中，非再开辟不见

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