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阅读:7  2026-03-09
标签:统编版 高三 总复习 高考模拟卷
重磅:高考语文最新试题分类汇编
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2026届黑龙江哈尔滨市第三中学校高三一模语文试题(无答案)
哈三中2026年高三学年第一次模拟考试
语文 试卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真校准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用黑色碳素笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气,“文变染乎世情,兴废系乎时序”。衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展,最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。我们必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节,努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求的优秀作品,既要有阳春白雪,也要有下里巴人,既要顶天立地,也要铺天盖地。
创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题,同创新能力不足很有关系。刘勰在《文心雕龙》中就多处讲到,作家和诗人要随着时代生活创新,以自己的艺术个性进行创新。宋代诗人黄庭坚说:“随人作计终后人,自成一家始逼真。”文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新,是各种艺术要素和技术要素的集成,是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程,增强文艺原创能力。
互联网技术和新媒体改变了文艺形态,催生了一大批新的文艺类型,也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化。由于文字数码化、书籍图像化、阅读网络化等发展,文艺乃至社会文化面临着重大变革。要适应形势发展,抓好网络文艺创作生产,加大正面引导力度。近些年来,民营文化工作室、民营文化经纪机构、网络文艺社群等新的文艺组织大量涌现,网络作家、签约作家、自由撰稿人等新的文艺群体十分活跃。这些人中很有可能产生文艺名家,古今中外很多文艺名家都是从社会和人民中产生的。我们要扩大工作覆盖面,延伸联系手臂,用全新的眼光看待他们,用全新的政策和方法团结、吸引他们,引导他们成为繁荣社会主义文艺的有生力量。
(摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》)
材料二:
网络文学是互联网条件下新大众文艺的典型代表,也和网络游戏、网络剧并称为文化出海的“新三样”。但与后两者近年来的爆发式增长和引发的社会热议相比,网络文学似乎有些平静。我们需要正视这样的现实:自20世纪90年代诞生至今,网络文学历经三十年发展,进入了创作与产业的成熟期。
网络文学凭借庞大的作者读者群体、成熟的生产机制与稳定的创作生态,持续产出海量作品。不读网络文学的人可能对此没有真切体感,但是,我们每天接触的影视、微短剧、动漫、游戏,背后很多都有网络文学的存在。网络文学不仅是整条IP改编产业链的最上游,还是新大众文艺重要的故事源头和创意引擎,网络文学中不断涌现的人物形象、设定元素与故事类型,对于文艺各个门类的创作生产,有着持续、广泛而深刻的影响。
认识网络文学作为产业上游和故事源头的意义,在以下三个方面殊为重要。


浏览完整试题其一,从现实到想象。在动画片、特效电影与3D游戏中成长起来的青年一代,对于超现实的幻想故事有着天然的偏爱,这是一个全球现象。但由于中国文艺有着深厚的现实主义传统,幻想题材在当代主流文艺特别是影视等领域中发展相对滞后。而网络文学自诞生之初,就是兼具本土特色与全球视野的一种文艺形式,在迅速吸收世界幻想艺术元素的基础上,形成了玄幻、异术等一系列具有中国本土特色的叙事类型。这些类型经由影视改编,在荧屏银幕上大放光彩。今天国产影视剧观众对穿越时空等超现实设定的接受和喜爱,与网络文学潜移默化的长期影响有着直接关系。
其二,从凝固的“小说”到流动的“故事”。相比于拥有复杂形式、追求独异性的小说创作,讲故事是一种更贴近人类叙事本能的行为,它的阅读门槛更低,在讲述中追求明晰性,追求欲望的满足以及对生活的直接教益,因而能够被更多的读者所接受。故事比小说也有更强的流动性,可以不断将最新的时代经验转化为故事素材,新的类型设定、叙事结构在网络文学创作中生成、迭代,并在流行文艺的各个门类中广泛扩散。今天微短剧中常见的快节奏、多反转的“爽剧”模式,主要就来自网络文学经验,它看似简单粗暴,但事实上包含着对大众生活与情感心理的洞察,包含着快速推进情节、精准调动观众情绪的技巧归纳。
其三,从阅读大众化到创作大众化。尽管文学阅读的门槛高于观看电视剧或短视频,但当一个人想要讲述故事的时候,“码字”却是最简单快捷的方式。当下时代也许不是一个人人皆愿成为文学读者的时代,而是一个人人皆可成为故事写手的时代。一些故事不再必须为了被他人阅读而存在,它们在被创作出来的过程中就已经实现其功能。网络文学成为海量故事的诞生地,可以及时直观地把握大众的阅读趣味和情感流向,为时代变迁留下文学档案。
“那些偷偷读网文的孩子,他们长大了”,有学者用这句话来形容那些从读网文到研究网文的文学研究新力量。随着网络文学的IP改编,以及普遍具有网络文学写作、阅读经验的一代人进入文艺创作生产现场,这些新的故事和新的想象力扩散到各个艺术门类,成为当下文艺“网感”和时代感的重要来源。
从印刷文明到数智时代,媒介技术的转型对文学而言无疑是一个巨大挑战。在这个转型时代,网络文学成为连接新旧两种媒介环境的桥梁,是低成本的新故事培养皿,更是文艺普惠与文艺大众化的重要支点。文学的使命远未终结,它或许不再居于舞台中心,却以更自由的姿态生长,融入每一道光影、每一次交互,成为这个时代无处不在的叙事根基。
(摘编自王玉玉署名文章,《人民日报》2026年1月20日)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一指出文艺是时代前进的号角,要求文艺创作关注时代风貌、反映时代课题这体现了古人所说的“文章合为时而著”的观点。
B. 材料一引用宋人黄庭坚“随人作计终后人,自成一家始逼真”两句诗,意在说明在文艺创作中,追求创新比超越他人更重要。
C. 材料一谈到文艺观念和实践的深刻变化,这一认识符合毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》一文中有关认识与实践的观点。
D. 材料二谈到幻想题材得到青年一代的偏爱,但在当代主流文艺等领域中发展相对滞后,这一现象与中国文艺的现实主义传统有关。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一中引用“文变染乎世情”,这里的“变”指文艺随时代变迁而发生变化,其亦揭示了文艺创作要适应时代的客观需求。
B. 材料一在讨论优秀作品的创作生产时,涉及价值观念、文化精神、审美追求三个方面,强调既要注重雅与俗,也要注重质与量。
C. 材料二认为讲故事之所以能够被更多的读者接受,是因为其有比小说更强的流动性,而且讲故事的阅读门槛也更低。
D. 以上两则材料都谈到了互联网技术和新媒体对文艺创作的影响,虽然视野与角度不同,但对文艺的发展前景均表现出乐观态度。
3. 如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是( )
A. 网络文学已成故事源头和创意引擎
B. 网络文学创作与产业已进入成熟期
C. 征程30载:网络文学大众化发展路径
D. 网络文学新势力:看网文的孩子们长大了
4. 某中学近日调查发现学生们爱好阅读网络文学作品,同时同学们也反映“网络文学作品质量参差不齐”,请结合材料一,概括应从哪些方面来解决这个问题。
5. 学校组织文化生活调查活动,拟选取“网络文学与文艺生态”作为调查主题,请根据材料二简要概括网络文学发展对文艺生态的影响。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
大医(节选)
马伯庸
孙希花了半个小时,把一位伤员的伤势处理完毕。他刚想喘口气,忽然唐莫跑了过来。
他走到孙希跟前,悄声道:“老师,日本伤兵我们都处理完了,难民区的伤者也陆陆续续送了过来。”
“那就按流程处理啊,干嘛在我这里浪费时间?”孙希皱起眉头。
“我们接到的几个难民区伤者,身上都有枪伤……”
孙希双目光芒一闪,枪伤?唐莫坚定地点点头。
“难道说,是日本人开枪才导致踩踏的?”孙希心想。倘若真是如此,那性质可就全变了。他脸色铁青,大踏步地朝外走去。他刚冲出哈佛楼,却意外地被一个人在门口拦住了。
这人扁嘴狭长,脸面尽是坑洼。他西装倒是穿得一丝不苟,就是头油抹得浓,隔着数米都能闻到。孙希认识他,此人叫袁霈霖,是卫生局的一个副处长,分管华界医院。
“袁副处长?你来这里做什么?”孙希狐疑。袁霈霖擦擦鼻尖的汗珠,喘着气道:“南市难民区出了那么大的事,我得来督导抢救,避免误会。”
孙希一阵冷笑。你一个卫生局的副处长,上来不先问伤亡,却强调要避免误会?这意图未免也太明显了。
好,你不是要遮掩吗?我就索性给你挑明!孙希走上前去:“袁副处长,我刚看了验伤报告,送来我院的伤员很多身上都有枪伤。有理由相信,这次踩踏事件是由日军开枪引起的!”
袁霈霖一肚子的说辞,被孙希一下子噎回去了。他麻脸憋得有点发紫,只得尴尬道:“这个结论未免太武断了吧?难民区还有华警,他们也是配枪的呀,很难讲,很难讲。”
“这是6.5毫米子弹造成的伤口,与华警的盒子炮口径对不上,与日军的三八式完全相符。”孙希不待对方有什么辩解,愤慨道,“南市难民区是日、英、法、中、美等国政府共同承认的国际避难区,日军竟然公然向平民开枪,造成踩踏事件,这是极其恶劣的行为!”


展开余下试题“这个很难讲。也许是难民先有袭击日军士兵的意图,对方出于自卫才开枪;也许是士兵对天开枪维持秩序,他们乱跑才造成了误伤,很难讲是谁的责任。我们不可以贸然定论,妨碍中日邦交。”
孙希听得出来,他只有最后一句是真心的。
“他们公然对民众开枪,不妨碍中日邦交;我们揭露真相,反而影响了?”孙希怒极反笑。
面对孙希的咄咄逼人,袁霈霖理屈词穷,只好板起面孔训斥道:“你是医生,救死扶伤才是你的工作,不要多事!快把验伤报告里的枪伤字样删掉,然后签了字给我。”
“对不起,这有悖希波克拉底誓言,我不会在病情上弄虚作假。”
“这是为了中日友好的大局,你识相一点。”
见他说得如此理所当然,孙希突然伸出手,重重地拍在袁霈霖旁边的墙壁上,吓得他差点瘫坐在地上。
“孙希!你想干什么?”
“我出具的验伤报告,必须对得起我的良心;希望袁副处长你做事,也对得起你的良心。”
“我只要对得起汪主席就行了。”袁霈霖索性露出一副流氓嘴脸,“长官已经有批示了,这次踩踏事件就是难民引发的意外。我只是来传个话而已,你若是还跟政府作对,小心职位不保!”
“这里是红会第一医院,只有院长可以决定我的去留。”
“很难讲,孙医生,现在你可是归我们管!”
见孙希陷入沉默,袁霈霖自以为得计,恶狠狠地威胁道:“你今天要么把验伤报告改了,要么就等着滚蛋!我就不信堂堂卫生局,还收拾不了你这么个刺头?”
孙希沉默片刻,把头上的白色医帽抓下来,往地上狠狠一掼,头也不回地朝楼外走去。
南市难民区的踩踏惨案,震惊整个上海。在惨案发生后的次日,华界各大报纸都做了长篇报道,不过注意力都放在了饶家驹离开后的难民区留存问题,对于这次踩踏事件的起因,却只字不提。而在同一期的角落里,还有一条不起眼的小启事,说医师孙希品行不端,屡遭投诉,卫生局吊销其行医执照,以正视听云云。
文本二:
威尔逊在12月7日的日记中写道:“这简直是特大新闻,在这座遭战火蹂躏的城市中,我竟然是唯一的外科医生。”
到12月13日傍晚,威尔逊看到日本国旗在城内四处飘扬。第二天,日军开始接管南京的医院。日军闯进收容中国军队的主要医院——位于外交部内、由已成立红十字会地方分会的安全区国际委员会成员管理,并将几百名中国士兵困在里面。日军严禁医生进入医院,也不允许提供食物给伤兵们。后来这些伤兵被押出医院,遭到日军有计划的射杀。日军以这种方式控制了四所红十字医院中的三所之后,安全区国际委员会只能把全部精力都集中在金陵大学医院。
(选自张纯如纪实性文学作品《南京大屠杀》)
文本三:
因为从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
(选自鲁迅《〈呐喊〉自序》)
6. 下列对文本相关内容的理解和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一中孙希“突然伸出手,重重地拍在袁霈霖旁边的墙壁上”的动作,既有对报告被强令篡改的愤怒,也暗含着无力撼动黑暗现实的挫败感。
B. 文本一中孙希“把头上的白色医帽抓下来,往地上狠狠一掼”的细节里,“白色医帽”是医者身份的标识,“这一掼”象征着他不愿妥协的尊严。
C. 文本二中威尔逊在日记里使用了“这简直是特大新闻”的表述,带有强烈的主观情绪,这种引用违背了纪实文本要保持客观中立性的要求。
D. 文本三中鲁迅“即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客”的议论,以对比的手法凸显了国民精神上的劣根性。
7. 下列对文本一中孙希与袁霈霖对话相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 孙希“有理由相信,这次踩踏事件是由日军开枪引起的”一句,点明事件真相,体现了他作为医者的专业判断与社会责任感。
B. 袁霈霖“很难讲,很难讲”的反复推诿,既暴露了他试图掩盖真相的心虚,也暗示了其背后官僚体系的堕落与怯懦。
C. 孙希用“希波克拉底誓言”回应袁霈霖的威胁,将个人职业操守与医学神圣传统关联,强化了拒绝妥协的道德力量。
D. 袁霈霖“我只要对得起汪主席就行了”的表述,揭示了其官僚本质——将服从上级命令和维护国家利益作为最根本的任务。
8. 文本一结尾提到“卫生局吊销其行医执照”,这一情节似乎 “闲笔”,实则非常重要。请结合文本对其作用分析。
9. 校读写研究会要针对三则文本开展“医者抉择与时代精神”的主题阅读,成员分两组撰写文学短评。经讨论,甲组提出的一组关键词为“抗争·坚守·转向”,乙组提出的一组关键词为“医人·医国”,请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面 文言文,完成下面小题。
材料一:
(小人)何以下达,惟有饰非;(君子)何以上达,无如改过。
(节选自《小窗幽记·集法篇》)
材料二:
思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师?我何以一身瓦裂?耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦于禽兽而不自知矣,世之可羞可耻者,莫大乎此。孟子曰:“耻之于人大矣。”以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。此改过之要机也。
人不改过,多因循退缩。吾须奋然振作,不烦等待。如毒蛇啮指速与斩除无丝毫凝滞此风雷之所以为益也。
昔蘧伯玉当二十岁时,已觉前日之非而尽改之矣。至二十一岁,乃知前之所改,未尽也;及二十二岁,回视二十一岁,犹在梦中。岁复一岁,递递改之,行年五十,而犹知四十九年之非,古人改过之学如此。
(节选自袁黄《了凡四训·改过之法》)
材料三:
昼之所为,夜而思焉。少盛之所为,壮老而思焉。凡言语之不慎,饮食之不节,以失其身、取怨尤于人者,不可谓不多矣!自非刚愎之士,思之岂有不悔者哉?然悔之未几,而因循掩护之念复作,不曰姑俟异日,必曰此不足以累我。及其甚也,至于败名裂检而不顾,岂有他哉?患在于不勇耳!吾尝譬之,此其势若江河然,当其将溃也,不过一篑之土,数尺之堤,足以维持而控御之。释此不为,则将泛滥四出,而无所底止。天下之人,忽焉未之溃之时,而欲救之于无可如何之后,孰知势之所至,固有一败而不可复返者。过之不改,何以异是?
吾故曰:“斯为善改过者矣。”
(节选自汪琬《改过说》)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
如毒蛇A啮指B速与斩C除D无丝毫E凝滞F此风雷之所G以为益也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 耽,沉溺,与《卫风·氓》中“无与士耽”的“耽”意思相同。
B. 于,对于,与《师说》中“师不必贤于弟子”的“于”意思不同。
C. 非,过错,与《劝学》中“君子生非异也”的“非”意思不同。
D. 尤,尤其,与《离骚》中“忍尤而攘诟” “尤”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,正确的一项是( )
A. 材料一提倡小人对下要学会掩饰自己的过错,君子对上则要努力改正自己的过错。
B. 材料二指出圣贤和“我”同为丈夫,但区别的核心就在于圣贤不会做不义之事。


展开余下试题C. 材料二蘧伯玉的例子说明改过是一辈子的事,要始终反思自己,持续修正言行。
D. 材料三中关于江河将溃的论述,与《论语》“譬如为山,未成一篑”的内涵一致。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)将日沦于禽兽而不自知矣,世之可羞可耻者,莫大乎此。
(2)然悔之未几,而因循掩护之念复作。
14. 如何才能成为汪琬提出的“善改过者”?请结合材料三简要概括。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
李鄠县丈人胡马行①
【唐】杜甫
丈人骏马名胡骝,前年避贼过金牛②。
回鞭却走见天子,朝饮汉水暮灵州。
自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。
头上锐耳批秋竹,脚下高蹄削寒玉。
始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。
凤臆龙鬐③未易识,侧身注目长风生。
【注】①此诗写于安史之乱初期。②金牛:金牛道,蜀地重要通道,玄宗入蜀之路。③凤臆龙鬐:凤凰般的胸脯,蛟龙般的鬃毛。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌开篇用夸张的手法称赞李鄠县丈人的马驰骋跋涉,健步如飞,神骏异常。
B. “自矜”以下四句以自夸和传闻称赞胡骝深受大家喜爱,更看不上那些劣马。
C. “头上”以下四句描摹了骏马外形特征,以对比的手法突出良马的独特风采。
D. 此诗借物抒情,表达了李鄠县丈人虽有良马然而却没有伯乐赏识的悲辛之情。
16. 清人钱泳认为咏物诗“既不可粗摹物貌无其神,又不可远离题旨空其意,妙在不离”。这一观点在本诗中是如何得到印证的?请简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中 空缺部分。
“舟”是中国古典文学中承载着多元意蕴的核心意象,常被赋予丰富的情感与哲思:它可以是羁旅漂泊的孤苦写照,如杜甫《旅夜书怀》“_______”,孤舟在夜色中见证着诗人的身世飘零;也可以是闲适的自由寄托,如陶渊明《归去来兮辞》“_______”,扁舟载着出游的诗人徜徉于山水田园;在苏轼的旷达哲思里,它是天地间的自由化身,《赤壁赋》中“_______”,一叶扁舟载着作者与客人在江上举杯痛饮;而在荀子的治学智慧中,它又是“善假于物”的典型化身,《荀子·劝学》“_______,__________,__________”,以善借舟楫的智者为喻,阐明借助外力可突破自身局限的深刻道理……还有很多古诗词,比如“_______”和“_______”,都通过“舟”这个意象摹写造境、寄寓情怀。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
AI的普及是迅速的,“开源”之后,AI生成的文本大量流入社会生活。 ① 是常用文书,还是社交平台、网络电商的文本文案,文风都为之一变。
( )?人们一定很难忘记初见它时的惊讶:结构严谨,语法完美,逻辑流畅,辞采斐然,术语翻飞,比喻排比迭出……但这种没有瑕疵的语言慢慢传递出一种冰冷的“工业味”:模式化、套路化,如同一种新型的八股,“范式”“洞见”“路径”等这些“高级词汇”高频出现却又似是而非,你说不出它的毛病, ② 就是很难再被它打动。
语言是人类表达和交流的工具,与思维、思想紧密相连,并且互相作用和影响。人的思维系统复杂精微,人与人之间的语言千差万别,正是这种参差多态造就了丰富多元、饱含生机的语言世界,而这样一个语言系统也会不断促进人类思维的进步和创造力的升级。
大语言模型就像一本超级大词典,它谙熟文字游戏的规则,以理性过滤差异,生成了一种型似而神离的语言文字,即空心化、通用化、平均化。而人类语言却能将视觉、嗅觉、听觉等多种感官体验打通,把个人的细腻情感注入其中,构建出能唤起读者共情的统一意境。正是语言中集结的灵性和智慧,让人与动物和工具有了明确界限。从这个意义上说,语言也是人类的一种权利。一味贪图便洁而放弃“亲自”组织语言,无疑是在让渡自己思考的权利。
我们每个人都应持有一份清醒和自觉,和AI保持一定距离,始终把它圈定在“工具角色”的范围之内。我们可以善用它在检索和整合上的优点, ③ 将其作为参考启发、润色校正的助手,但不能逾跃“雷池”,让其直接代笔成为“脑替”。
未来,AI势必会接手人类更多的锁碎事务,成为工作、生活的参与者,但不应成为“主导者”。具体到语言应用上,我们不应向AI交出自己的“语言权”。让技术的归技术、文化的归文化,或许才是我们的正确选择。
18. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( )
A. AI是怎样迅速普及的呢
B. AI的普及给人感受如何
C. 这是一种什么样的语言呢
D. 这种语言有怎样的优点呢
19. 下列选项句子中引号的作用与文中加点词相同的一项是( )
A. 古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?首先我们似乎应该研究一下。
B. “芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚……青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。
C. 几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路挂过去……
D. 把自己的真实见解表达出来,这应该是“修辞立其诚”的起码要求。
20. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。
21. 文章后三段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。
22. 阅读下面AI生成“月色下的荷塘”语段和朱自清《荷塘月色》原文片段,请结合上面的材料,从语言表达和感官构建两个角度,对比分析两者的差异。
来源 关于“月色下的荷塘”的描写
AI生成 皎洁月光洒下,荷叶如玉盘层层叠叠铺展在水面,出水很高的叶片宛如撑开的绿伞。层层荷叶间,零星点缀着朵朵荷花,有的娇艳绽放恰似娇羞仙子,有的含苞待放仿若璀璨珍珠。微风轻拂,淡淡清香扑鼻而来,真是美不胜收、令人心旷神怡!
朱自清《荷塘月色》 叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
三、写作(60分)
23. 阅读下面 材料,根据要求写作。
“千古凭高对此,谩嗟荣辱”,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,“万里悲秋常作客,百年多病独登台”……古人有关“登临”的诗句还有很多。
登临文化的精髓在于古人以物理形式的登高,实现了对自我境遇的超越,进而以心灵的高度思考个人在更广阔时空中的位置与价值。
你从古人的登临以及登临的感悟中获得了哪些思考?
请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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