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阅读:4 2026-05-12
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高二
选修下
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河南开封市五校2025-2026学年下学期期中考试高二语文试题(无答案)
开封五校2025~2026学年下学期期中考试
高二语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:选择性必修下册第一至三单元。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
一个人的风格是和他的气质有关系的。布封说过:“风格即人。”中国也有“文如其人”的说法。人和人是不一样的。杜甫不能为李白的飘逸,李白也不能为杜甫的沉郁。一个人要使自己的作品有风格,要能认识自己、发现自己,并且,应该不客气地说,欣赏自己。一个人不能说自己写得最好,但是就这个题材,这样的写法,以我为最好,只有我能这样的写。我和我比,我第一!一个随人俯仰、毫无个性的人是不能成为一个作家的。
其次,要形成个人的风格,读和自己气质相近的书。也就是说,读自己喜欢的书、对自己口味的书。我不太主张一个作家有系统地读书。作家应该博学,一般的名著都应该看看。但是作家不是评论家,更不是文学史家。我们不能按照中外文学史循序渐进,一本一本地读那么多书,更不能按照文学史的定论客观地决定自己的爱恶。我主张抓到什么就读什么,读得下去就一连气读一阵,读不下去就抛在一边。诗何必盛唐。有人就说过:“一种风流吾最爱,六朝人物晚唐诗。”孙犁说他喜欢屠格涅夫的长篇,不喜欢他的短篇;我则正好相反。作家读书,允许有偏爱。作家所偏爱的作品往往会影响他的气质,成为他的个性的一部分。契诃夫说过:“告诉我你读的是什么书,我就可知道你是一个怎样的人。”作家读书,实际上是读另外一个自己所写的作品。法朗士在《生活文学》第一卷的序言里说过:“为了真诚坦白,批评家应该说:‘先生们,关于莎士比亚,关于拉辛,我所讲的就是我自己。’”作家更是这样。一个作家在谈论别的作家时,谈的常常是他自己。“六经注我”,中国的古人早就说过。
一个作家读很多书,但是真正影响到他的风格的,往往只有不多的作家,不多的作品。有人问,我受哪些作家影响比较深,我想了想:古人里是归有光,中国现代作家是鲁迅、沈从文、废名,外国作家是契诃夫和阿左林。
我曾经在一次讲话中说到归有光善于以清淡的文笔写平常的人事。这个意思其实古人早就说过。黄宗羲《文案》卷三《张节母叶孺人墓志铭》云:“予读震川文之为女妇者,一往情深,每以一二细事见之,使人欲涕。盖古今来事无巨细,唯此可歌可泣之精神,长留天壤。”
归有光的名文有《先妣事略》《项脊轩志》《寒花葬志》等篇。我受到影响的也只是这几篇。归有光在思想上是正统派,我对他的那些谈学论道的大文实在不感兴趣。我曾想:一个思想迂腐的正统派,怎么能写出那样富于人情味的优美的抒情散文呢?这问题我一直还没有想明白。归有光自称他的文章出于欧阳修。读《泷冈阡表》,可以知道《先妣事略》这样的文章的渊源。但是归有光比欧阳修写得更平易,更自然。他真是做到“无意为文”,写得像谈家常话似的。他的结构“随事曲折”,若无结构。他的语言更接近口语,叙述语言与人物语言衔接处若无痕迹。他的《项脊轩志》的结尾:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”平淡中包含几许惨恻,悠然不尽,是中国古文里的一个有名的结尾。使我更为惊奇的是前面的:“吾妻归宁,述诸小妹语曰:‘闻姊家有阁子,且何谓阁子也?’”话没有说完,就写到这里。想来归有光的夫人还要向小妹解释何谓阁子的,然而,不写了。写出了,有何意味?写了半句,而闺阁姊妹之间闲话神情遂如画出。这种照生活那样去写生活,是很值得我们今天写小说时参考的。我觉得归有光是和现代创作方法最能相通,最有现代味儿的一位中国古代作家。我认为他的观察生活和表现生活的方法很有点像契诃夫。我曾说归有光是中国的契诃夫,并非怪论。
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契诃夫开创了短篇小说的新纪元。他在世界范围内使“小说观”发生了很大的变化,从重情节、编故事发展为写生活、按照生活的样子写生活。从戏剧化的结构发展为散文化的结构。于是才有了真正的短篇小说,现代的短篇小说。托尔斯泰最初很看不惯契诃夫的小说。他说契诃夫是一个很怪的作家,他好像把文字随便地丢来丢去,就成了一篇小说了。托尔斯泰的话说得非常好。随便地把文字丢来丢去,这正是现代小说的特点。
一个作家形成自己的风格大体要经过三个阶段:一,模仿;二,摆脱;三,自成一家。初学写作者,几乎无一例外,要经过模仿的阶段。我年轻时写作学沈从文,连他的文白杂糅的语言也学。我的《汪曾祺小说选》第一篇《复仇》,就有模仿西方现代派的方法的痕迹。后来岁数大了一点,到了“而立之年”了吧,我就竭力想摆脱我所受的各种影响,尽量使自己的作品不同于别人。郭小川有一次碰到我,说:“你说过的一句话,我到现在还记得。”我问他是什么话,他说:“你说过:凡是别人那样写过的,我就决不再那样写!”我想想,是说过。我现在不说这个话了。我现在岁数大了,已经无意于使自己的作品像谁,也无意于使自己的作品不像谁了。别人是怎样写的,我已经模糊了,我只知道自己这样的写法,只会这样写了。我觉得怎样写合适,就怎样写。我现在看作品,已经很少从形成自己的风格这样的角度去看了。对于曾经影响过我的作家的作品,近几年我也很少再看。然而,菌子已经没有了,但是菌子的气味留在空气里。影响,是仍然存在的。
一个人也不能老是一个风格,只有一种风格。风格,往往是因为所写的题材不同而有差异的。或庄,或谐;或比较抒情,或尖刻冷峻。但是又看得出还是一个人的手笔。一方面文备众体,另一方面又自成一家。
(摘编自汪曾祺《谈风格》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 文学史家不能抓到什么就读什么,而应当按照时间顺序阅读中外文学作品,且需重点关注那些读不下去的作品。
B. 事实上,真正影响一个作家风格的往往只有为数不多的几个作家或作品,由此可知,作家并不需要读很多的书。
C. 归有光师从欧阳修,受其《泷冈阡表》的影响而创作出《先妣事略》,但归有光的作品比欧阳修的作品更平易自然。
D. 汪曾祺称归有光为中国的契诃夫,认为他们观察生活、表现生活的方式有相似之处,都按照生活的样子写生活。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 文章开篇引用中外名言,并以李白、杜甫为例,说明一个人的风格是和他的气质有关系的。
B. 汪曾祺不爱盛唐诗而偏爱晚唐诗,从他喜爱的作品中,我们可以推测汪曾祺其人的风格。
C. 归有光思想迂腐,汪曾祺并不喜欢他谈学论道的文章,但却被他优美的抒情散文所吸引。
D. 文章提及菌子的气味会留在空气里,意在强调作家或作品对一个人的影响是长期存在的。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过8个字。
受屠格涅夫影响,汪曾祺认为好的作品应该是“短而有内容”的,因而他在走上创作道路时便自然而然地________。就短篇小说的散文化倾向来说,对汪曾祺的影响还有其他来源:首先是归有光,汪曾祺说他的文章是“无意为文”,结构“________”;其次是废名,他的“用写诗的办法写小说”的方式同样为汪曾祺称道;再次是契诃夫,他“从重情节、编故事发展为写生活”,推动小说从________发展为散文化的结构。
4. 黄宗羲评价归有光写女性时“每以一二细事见之,使人欲涕”,请结合课文《项脊轩志》,举一例并简要说明。
5. 作为一名写作爱好者,你从汪曾祺的文字中获得了哪些启示?请简要概括。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
差不多先生传
胡适
你知道“中国最有名的人”是谁吗?提起此人,人人皆晓,处处闻名。
他姓“差”,名“不多”,是“各省各县各村”人氏。
你一定见过他,也一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头,因为他是中国“全国人的代表”。
差不多先生的相貌和你我都差不多:他有一双眼睛,但看的不是很清楚;有两只耳朵,但听的不是很分明;有鼻子和嘴,但他对于气味和口味都不是很讲究;他的脑子也不小,但他的记性却不是很精明,他的思想也不是很细密。他常说:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”
他小的时候,他妈叫他去买红糖,他买了白糖回来。他妈就骂他,他摇摇头说:“红糖白糖,不是差不多吗?”
他在学堂的时候,先生问他:“直隶省的西边是哪一省?”他说是陕西。先生说:“错了,是山西,不是陕西。”他说:“陕西同山西,不是差不多吗?”
后来他在一个钱铺里做伙计,他会写,也会算,只是总不会精细。“十”字常常写成“千”字,“千”字常常写成“十”字。掌柜生气了,常常骂他。他只是笑嘻嘻地赔礼道:“‘千’字比‘十’字只多一小撇,不是差不多吗?”
有一天,他为了一件要紧的事,要搭火车到上海去。他从从容容地走到火车站,迟了两分钟,火车已开走了。他白瞪着眼,望着远远的火车上的煤烟,摇摇头道:“只好明天再走了,今天走同明天走,也还差不多。可是火车公司未免太认真了。八点三十分开,同八点三十二分开,不是差不多吗?”他一面说,一面慢慢地走回家,心里总不明白为什么火车不肯等他两分钟。
有一天,他忽然得了急病,赶快叫家人去请东街的汪医生。家人急急忙忙地跑去,一时寻不着东街的汪大夫,却把西街的“牛医”王大夫请来了。差不多先生病在床上,知道寻错了人,但病急了,身上痛苦,心里焦急,等不得了,心里想道:“好在王大夫同汪大夫也差不多,让他试试看罢。”于是这位牛医王大夫走近床前,用医牛的法子给差不多先生治病。没一会儿工夫,差不多先生就一命呜呼了。
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差不多先生差不多要死的时候,一口气断断续续地说道:“活人同死人也差……差……差不多,……凡事只要……差……差……不多……就……好了,……何……何……必……太……太认真呢?”
他说完了这句话,方才绝气了。
他死后,大家都称赞差不多先生样样事情看得破,想得通;大家都说他一生不肯认真,不肯算账,不肯计较,真是一位“有德行”的人。于是大家给他取了个死后的法号,叫做“圆通大师”。
他的名誉越传越远,越久越大。无数的人都把他当榜样。于是人人都成了一个“差不多先生”——然而,中国从此就成为一个“懒人国”了。
文本二:
端午节(节选)
鲁迅
方玄绰近来爱说“差不多”这一句话,几乎成了“口头禅”似的;而且不但说,的确也盘踞在他脑里了。他最初说的是“都一样”,后来大约觉得欠稳当了,便改为“差不多”,一直使用到现在。
他自从发现了这一句平凡的警句以后,虽然引起了不少的新感慨,同时却也得到许多新安慰。譬如看见老辈威压青年,在先是要愤愤的,但现在却就转念道,将来这少年有了儿孙时,大抵也要摆这架子的罢,便再没有什么不平了。又如看见兵士打车夫,在先也要愤愤的,但现在也就转念道,倘使这车夫当了兵,这兵拉了车,大抵也就这么打,便再也不放在心上了。他这样想着的时候,有时也疑心是因为自己没有和恶社会奋斗的勇气,所以瞒心昧己地故意造出来一条逃路,很近于“无是非之心”,远不如改正了好。然而这意见,总反而在他脑里生长起来。
他最初将这“差不多说”公表的时候是在北京首善学校的讲堂上,其时大概是提起关于历史上的事情来,于是说到“古今人不相远”,说到各色人等的“性相近”,终于牵扯到学生和官僚身上,大发其议论道:
“现在社会上时髦的都通行骂官僚,而学生骂得尤厉害。然而官僚并不是天生的特别种族,就是平民变的。现在学生出身的官僚就不少,和老官僚有什么两样呢?‘易地则皆然’,思想、言论、举动、丰采都没有什么大区别……便是学生团体新办的许多事业,不是也已经难免出弊病,大半烟消火灭了么?差不多的。但中国将来之可虑就在此……”
散坐在讲堂里的二十多个听讲者,有的怅然了,或者是以为这话对;有的勃然了,大约是以为侮辱了神圣的青年;有几个却对他微笑了,大约以为这是他替自己的辩解:因为方玄绰就是兼做官僚的。
而其实却是都错误。这不过是他的一种新不平;虽说不平,又只是他的一种安分的空论。他自己虽然不知道是因为懒,还是因为无用,总之觉得是一个不肯运动、十分安分守己的人。总长冤他有神经病,只要地位还不至于动摇,他决不开一开口;教员的薪水欠到大半年了,只要别有官俸支持,他也决不开一开口。不但不开口,当教员联合索薪的时候,他还暗地里以为欠斟酌,太嚷嚷;直到听得同僚过分地奚落他们了,这才略有些小感慨,后来一转念,这或者因为自己正缺钱,而别的官并不兼做教员的缘故罢,于是也就释然了。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. “红糖白糖差不多”“陕西山西差不多”等“差不多”观念涉及的多是小事,说明这一观念不会造成严重后果。
B. 方玄绰认为学生出身的官僚和老官僚其实“差不多”,这一观点揭示了青年运动缺乏持久性的根本原因。
C. “方玄绰就是兼做官僚的”解释了听讲者以为他在自我辩解的原因,也揭示出方玄绰双重身份的尴尬处境。
D. 文本一以“懒人国”结尾,文本二以方玄绰“释然了”收束上文,均表达了作者对国民性改造的悲观态度。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一采用寓言体,用夸张手法塑造人物,以虚构人物映射现实,通过荒诞的情节寄寓社会批判。
B. 文本二在叙事中穿插方玄绰的心理描写,如疑心是因为自己没有勇气,体现其思想上的矛盾性。
C. 两则文本均围绕“差不多”观念展开,语言风格上都充满讽刺意味,初读使人发笑,细品则令人沉思。
D. 文本一中大家的“称赞”和文本二中听讲者的反应所起作用相同,都衬托出主人公非凡的影响力。
8. 两则文本中“差不多”的具体内涵有何异同?请结合文本简要概括。
9. 阿Q、差不多先生、方玄绰均是作家笔下剖析“国民性”的典型形象,请结合文本简要分析三者的身份定位和象征意义。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
崔群,字敦诗,清河武城人,山东著姓。十九登进士第,又制策登科,授秘书省校书郎,累迁右补阙。元和初召为翰林学士,历中书舍人。群在内职,常以谠言正论闻于时。宪宗嘉赏,降宣旨云:“自今后学士进状,并取崔群连署,然后进来。”群以禁密之司动为故事自尔学士或恶真丑正则其下学士无由上言。群坚不奉诏,三疏论奏方允。
元和七年,惠昭太子薨,穆宗时为遂王,宪宗以澧王居长,又多内助,将建储贰,命群与澧王作让表。群上言曰:“大凡己合当之,则有陈让之仪;己不合当,因何遽有让表?今遂王嫡长,所宜正位青宫。”竟从其奏。群前后所论多惬旨,无不听纳。迁礼部侍郎,选拔才行,咸为公当。转户部侍郎。
穆宗即位,征拜吏部侍郎,召见别殿,谓群曰:“我升储位,知卿为羽翼。”群曰:“先帝之意,元在陛下。若不知先帝深旨,臣岂敢轻言?”数日,拜御史中丞。泱旬,授检校兵部尚书,兼徐州刺史、武宁军节度、徐泗濠观察等使。
群年未冠举进士,陆贽知举,访于梁肃,议其登第有才行者。肃曰:“崔群虽少年,他日必至公辅。”果如其言。
(节选自《旧唐书·崔群传》)
材料二:
贞松产于岩领,高直耸秀,条畅硕茂,粹然立于千仞之表。和气之发也,禀和气之至者,必合以正性。于是有贞心劲质,用固其本,御攘冰霜,以贯岁寒,故君子仪之。清河崔敦诗,有柔儒温文之道,以和其气,近仁复礼,物议归厚,其有禀者欤?有雅厚质方之诚,以正其性,悫论忠告,交道甚直,其有合者欤?是故日章之声,振于京师。尝与陇西李杓直、南阳韩安平洎予交友。杓直敦柔深明,冲旷坦夷,慕崔君之和;安平厉庄端毅,高朗振迈,悦崔君之正;予以刚柔不常,造次爽宜,求正于韩,袭和于李,就崔君而考其中焉。忘言相视,默与道合。今将宁觐东周,振策于迈,且饯于野,或命为之序。予于崔君,有通家之旧,外党之亲,然吾不以是合之。崔君以文学登于仪曹,扬于王庭,甲俊造之选,首雠校之列,然吾不以是视之。于其序也,故载之其末云。
(选自柳宗元《送崔群序》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
群以禁密A之司B动为C故事D自尔学士E或恶直F丑正G则其下H学士无由I上言。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “累迁右补阙”与“顷襄王怒而迁之”(《屈原列传》)两句中的“迁”字含义不同。
B. “竟从其奏”与“何竟日默默在此”(《项脊轩志》)两句中的“竟”字含义相同。
C. “故君子仪之”的“仪”字与“驼业种树”(《种树郭橐驼传》)的“业”字用法相同。
D. “予以刚柔不常”与“壹是皆以修身为本”(《大学之道》)两句中的“以”字用法不同。
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12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 崔群年少得志,十九岁就考中进士并在制策考试中登科,在宫内任职时,因正直言论而闻名,深受宪宗赞赏。
B. 在立太子一事上,崔群认为澧王本不该得太子之位,就不应有辞让表,而遂王应被立为太子,其意见被宪宗采纳。
C. 穆宗即位后,崔群被授予多个重要官职,他在与穆宗交谈时,表明先帝立穆宗为太子是早有深意,自己只是依旨行事。
D. 柳宗元在《送崔群序》中,将崔群与朋友的交往比作贞松与冰霜的对抗,突出崔群在朋友间调和矛盾的重要作用。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)群年未冠举进士,陆贽知举,访于梁肃,议其登第有才行者。
(2)是故日章之声,振于京师。尝与陇西李杓直、南阳韩安平洎予交友。
14. 崔群有哪些“才行”?请结合两则材料简要概括。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
春至
白居易
若为南国春还至,争向东楼日又长。
白片落梅浮涧水,黄梢新柳出城墙。
闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。
15. 下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 首联照应标题,点明南方春日悄然降临,其中“若为”二字暗含惊喜与不确定感。
B. 首联下句写春日白昼渐长,“争”字将春天拟人化,赋予其一种迫不及待的状态。
C. 颔联巧妙运用色彩对照和视听结合,“白”“黄”相映,梅、柳和水声结合,灵动和谐。
D. 颈联叙事,写诗人拿起蕉叶在上面题写诗篇,取来藤枝品尝美酒,语言平易晓畅。
16. 这首诗以“春至”为题,却饱含怅惘之情,请结合全诗,简要分析诗人是如何表达怅惘之情的。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李密在《陈情表》中先从“内”“外”两方面自陈孤苦无依的境况,再用“_______,_______”两句对此加以强化。
(2)陶渊明《归去来兮辞并序》中“_______,_______”两句写出归程时清风快水、风吹衣飘的场景,侧面表现出诗人摆脱官场、复返自然的舒畅心情。
(3)自然界中,鸟类的啼鸣有时会引发人们的某些思绪,这在唐宋诗词中屡见不鲜,如“_______,_______”两句中的鸟啼就引发了诗人的悲愁之情。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
以背离为突出特征的修辞格因违反了事理规律,造成陌生化的艺术效果,其修辞效果特别突出。背离是现象,其中往往隐含着内在的和偕,因此背离的深层通常带有深刻的寓意。
反语是基于语义褒贬色彩的背离,即使用与本义相反的语词,正话反说或反话正说。如:黛玉听了,嗤的一声笑道:“你既要在这里,那边去老老实实的坐着,咱们说话儿。”宝玉道:“我也歪着。”黛玉道:“你就歪着。”宝玉道:“没有枕头,咱们在一个枕头上。”黛玉道:“外头不是枕头?拿一个来枕着。”宝玉出至外间,看了一看,回来笑道:“那个我不要,也不知是哪个脏婆子的。”黛玉听了,睁开眼,起身笑道:“真真你就是我命中的‘天魔星’!请枕这一个。”说着,自己枕的推与宝玉,又起身将自己的再拿一个来,自己枕了,二人对面倒下。(曹雪芹《红楼梦》)
“天魔”,佛家语,是魔界之主,经常率领众魔扰人身心,破坏善事,故“天魔星”的意思是纠缠人的、令人厌恶的魔头。林黛玉和贾宝玉从小玩到大,彼此又真心相爱,她怎么会骂贾宝玉是个大魔头呢?这里就是正话反说了,它表现了林黛玉对贾宝玉的爱,但她是女孩儿家,又不好意思说出来,于是以字面上的憎,以风趣反语来寄寓她那复杂而又浓烈的感情。
反语中反话正说的情况,如:老秦爷:皇军好,皇军给中国人民造福来了!不杀人,不放火,不抢粮食,你看多好啊!(邢野、羽山《平原游击队》)
将贬义隐藏在褒扬中,看似夸奖,实则鞭跶。这一例中日本军队杀人放火抢粮食,给中国人民带来巨大灾难,却用反语加以否定,夸其“给中国人民造福来了”,实为贬斥。
反语是在特定语境中形成的,( )。字面是虚,字里是实,是作者要表达的真实含义。考察字里义,要结合特定的语境。如:“这屯子还是数老孙头能干,又会赶车,又会骑马,摔跤也摔得漂亮。啪塌一响,掉下地来,又响亮,又干脆!”(周立波《暴风骤雨》)
这段话与前面老孙头的吹牛形成了对比:“没啥,我老孙头赶了二十九年大车,还怕这小马崽子,哪一号烈马我没有骑过?多咱看见我老孙头摔过跤呀?”老孙头话音刚落,就狠狠摔了一跤,半响起不来。结合语境可以看出这是人们对他自我吹嘘的打趣嘲笑。
18. 下列选项中,与文中画横线处所用反语类型不同的一项是( )
A. 中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。(鲁迅《记念刘和珍君》)
B. 最后,张腊月无可奈何地笑骂道:“我现在才认识你,你是个顶坏顶坏的女人啊!”她们两人,虽说只相处了一天,可是她们的友情是那么诚挚深厚!(王汶石《新结识的伙伴》)
C. 每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。(鲁迅《藤野先生》)
D. 国民党当局对作家格外“优待”,几乎每个作家都有个特务“保护”着,一来二去,作家就被“护送”到监狱或集中营去“享受”毒刑与杀戮。(老舍《十年百花荣》)
19. 将下列语句填入文中括号内,衔接最恰当的一项是( )
A. 往往是字面义与字里义构成反差 B. 反差往往由字面义和字里义构成
C. 反差往往由字里义与字面义构成 D. 往往是字里义与字面义构成反差
20. 文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。
21. 请结合语段内容,给“反语”下个定义。要求表达准确流畅,不超过35个字。
22. 请从生活中另举一个反语的例子,并结合文中对反语的阐释,分析其表达效果。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
古人推崇“智圆行方”的处世之道,《文子·微明》有言:“智圆者,无不知也;行方者,有不为也。”“智圆”是学识广博、思虑周全的灵活通达,是处事时审时度势、不拘泥于一隅的智慧;“行方”是品行方正、恪守准则的坚守,是立身时有所为有所不为、不越雷池的底线。二者互为支撑、辩证统一,既是古人安身立命的理想范式,也蕴含着知与行、才与德、灵活性与原则性的深刻哲思。
站在新时代的潮头,青年一代面临着多元的选择与复杂的挑战,如何把握“方圆”之道,在取舍与平衡中践行初心、担当使命,是亟待思考的人生课题。
以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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