湖北名校联盟2025-2026学年高三下学期5月份考试语文试卷
本试卷共8页，23题。满分150分。考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、阅读（72分）
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
新修订的《中华人民共和国科学技术普及法》明确，“开展科学技术普及，应当采取公众易于接触、理解、接受、参与的方式”，这对科普工作方式的转变提出了要求。
在对科学进行传播的过程中，传统的“缺失模式”常常预设公众因知识匮乏而无法理解科学，故需要科学家单向地“灌输”。这种模式人为地在专业领域与公共领域之间划下了一道鸿沟，将科学领域与公共领域人为分离，使科学家局限于专家的狭窄角色，不仅阻碍了有效沟通，更在危机时刻加剧了公众的困惑与不信任。
虽然有学者主张“公众参与科学模式”能够让这种状况有所改观，但实际操作中发现，这个想法多少有些一厢情愿，因为这种模式依然是要求公众一方采取行动，而非科学家参与公众。公民科学项目常要求志愿者学习专业方法，却未改变专家主导的决策结构。如果我们一直想解决的问题是“为什么要让公众理解科学”以及“公众为何不理解科学”，那么，我们是否也应该追问一下，这些问题的答案是否也与科学家未能充分地参与公共领域有关？如果答案是肯定的，那么我们又该采取什么措施来解决这个问题呢？
为此，我们呼吁“科学家公民”的参与，他们可以主动跨越专业领域与公共领域的界限，以清晰、负责任的方式与公众沟通。所谓的“科学家公民”并非指普通公众参与科学研究的“公民科学家”，而是强调科学家自身同时兼具专业领域具有权威的专家以及公共领域中积极参与的公民这两种角色。这便将他们的责任边界从实验室或学术期刊延伸至他们所属的公共集体，进而融合了他们的道德价值观、对实践审时度势提供判断的公信力。
人类社会面临的共同危机具有高度的复杂性与不确定性，而科学结论也往往处于动态演进中。在这样的语境下，公众需要的不仅是“正确答案”，更是对科学过程的理解、对不确定性的坦诚，以及对价值权衡的公开说明。而这些无法通过简化的数据图表或权威声明实现，必须依靠科学家以公民身份进行真诚对话。同时科学家公民角色的引入有助于弥合“专家—外行”二元对立的局面，推动科普工作的双向赋能。科学与公众之间的沟通不再仅是单向的知识传递，而是一种涉及信任、价值观和伦理的互动沟通。科学家也不是单纯地停留在技术话语中，而是主动参与公共讨论，推动科普从“告知”转向“协商”，从“单向灌输”转向“共同面对”。
科学的大众化和民主化不仅是让公众参与科学，同样也要让科学家走进和参与社会，因为“参与”必然是一个双向奔赴的过程。“科学家公民”也正是对这一双向过程的响应。
（摘编自王大鹏《“科学家公民”推动科普新范式》）

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材料二：
记者：您认为好的科普应向公众传播哪些内容？
翟明国：我觉得有三大类内容：科学知识、科学思维和科学精神。其中科学思维主要包括两大方面，一是问题意识，二是要会批判。我们目前了解的知识，都是阶段性的，是相对正确的，需要后人不断去发展完善。所以我们要先学会问为什么，再去想对不对，用批判的眼光看问题，才能对知识了解得更深入，并发现未来可能的突破点。这就是所谓的“知其然”，更要“知其所以然”。科学思维的培养是科普工作的重中之重，但是现在人们往往会忽略这一点。
记者：近年来，包括您在内的很多老科学家在积极开展科普工作，这是不是“大材小用”？
翟明国：科学家做科普肯定不是“大材小用”。因为要把复杂的问题说简单，并不是一件容易的事情，做科普能检验出我们是否“吃透”了知识。我身边的很多老科学家有参与科普工作的热情。他们做科普的优势很多，不仅在本领域有较深的知识积累，而且知识面很广。所以由他们做科普，能够讲得非常通俗易懂，还可以结合自身工作，提高听众的兴趣。同时，科普过程中，科技工作者自身也能有收获。一些基础概念，如果长久不用，很可能就记不准确了。做科普能够让我们回过头来检验、复习这些基础知识，对自身也是提高。近年来，国家一直在推动科技创新与科学普及协同发展。新修订的科普法也明确，把科普放在与科技创新同等重要的位置。这更提醒我们，应该积极发挥自身力量，真做科普、做真科普，促进公众科学素养提升，为国家培养创新后备军。
记者：“真做科普、做真科普”的含义是什么？
翟明国：……
记者：您觉得我国的科普工作还应在哪些方面发力？
翟明国：首先，从科普受众来看，我认为应当让科普活动覆盖更多的中青年。目前科普受众还是以“一头一尾”为主。“一头”是指老年人群体，他们对科普很感兴趣，有的老人甚至是追着听的，只要有科普活动，不管在哪里讲，他们都去参加。“一尾”是儿童，他们好奇心很强，而且学校、家长很支持他们参与科普活动。
但这中间，缺少了中青年群体，他们可能是科学家、基层干部、企业家。作为推动社会发展的中坚力量，他们的知识面一定要够广，才能更好地执行落实各项政策。尤其是在科技日新月异的今天，面对人工智能、量子信息、生物制造等前沿科技议题，综合科学思维和科学素养能使他们更好地理解技术发展趋势，从而做到“下先手棋、谋未来事”。
此外，还应加强对科普工作的组织。有关机构要把有意愿、有能力做科普的人组织起来，在不同主题的活动中，选择合适的专家去讲。活动结束后，还应建立反馈机制，让听众去评价讲解内容的好坏，根据反馈不断调整讲解方式，最终让科普发挥真作用、产生真效果。
（摘编自翟明国《要真做科普，更要做真科普》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 传统“缺失模式”的预设前提是公众的科学知识匮乏，所以这种模式指向科学知识的积累。
B. 危机具有不确定性，简洁的数据图表或权威声明是有效消除公众对不确定性焦虑的方法。
C. 相较而言，科学思维的培养可谓科普工作的重中之重，好的科普应让人学会提问和批判，
D. 当下的科普受众以儿童和老人为主，他们学习意愿很足，而中青年群体的科普意识很薄弱。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 材料一画线句从科普想解决的问题切入，追问原因及解决之道，在连续发问中引起思考。
B. 材料一论述“科学家公民”价值时，主要是就“专家—外行”的对立问题强调其必要性。
C. 材料二记者在采访过程中，善于抓住关键问题进行追问，能促使受访者深入表达观点，
D. 材料二中“吃透”“一头一尾”等表述，生活气息浓厚，体现的正是科普语言通俗的特点。
3. 根据原文内容及下面图表，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。

（图表取材于《“价值—态度—行为”视角下科学家参与科普的调查及启示》）
从图表来看，当前，科学工作者参与各类科普活动的形式多样，但________，这对科学家科普工作方式提出要求，要与时俱进，采取________，利用新兴媒体平台及技术不断拓展传播的边界。如近几年活跃于各种媒体平台的“银发知播”，虽然高龄，却拥抱新兴技术，运用短视频、直播、虚拟现实等手段，提升科普内容的传播力和影响力。这也说明科普不仅需要科学家有“科”的专业储备，也需要科学家掌握“普”的传播技巧。当然，除此之外，有关机构也要________，为科学家架设与公众双向沟通的桥梁，关注湖北升学通公众号获取更多内容
4. 如果要给材料一所提倡的科普模式命名，你将会命什么名？这种模式较其他模式有何特点？
5. 材料二中“真做科普、做真科普”的含义是什么？请结合科学家钟扬的科普事迹简要分析。
钟扬科普事迹：积极参与自然博物馆图文展板的写作，并结合自身的专业研究，用风格多变的语言翻译、撰写科普著作，其中不乏《大流感》等畅销书籍，向公众传递准确、通俗、有趣的生物医学知识；多年义务为中小学生举办形式多样的科普活动，比如为学校科学社团撰写舞台剧剧本，与同学们一起排练，是学生的“科学队长”，孩子们说“在钟老师指引下，我慢慢爱上了科学”。
【答案】1. C 2. B
3. ①. 新兴科普形式占比较低 ②. 新兴的科普传播方式 ③. 加强科普工作的组织引导
4. 命名：“科学家公民”双向互动科普模式（或：协商式科普、双向奔赴式科普）
特点：
①科学家角色转变：科学家主动跨越专业与公共领域的界限，以公民身份参与公共讨论，而非局限于专家角色。
②传播方式转变：科普从单向灌输转向双向互动，从“告知”转向“协商”，从“单向传递”转向“共同面对”。
③互动关系转变：科学与社会双向赋能，科学家参与公共领域，公众参与科学讨论，弥合“专家—外行”的二元对立。
5. 含义：“真做科普”指科学家真心实意重视科普价值，主动积极投身科普事业，而非敷衍应付；“做真科普”指传播的内容必须真实准确、通俗有用，兼顾科学知识、科学思维和科学精神的传递，切实提升公众科学素养。
结合钟扬事迹分析：
①“真做科普”的体现：钟扬主动利用业余时间，多年义务为中小学生举办形式多样的科普活动，撰写舞台剧剧本并与学生一起排练，真心投入、用心付出，而非完成任务式的应付。

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②“做真科普”的体现：钟扬结合自身专业研究，用风格多变的语言撰写科普著作，向公众传递准确、通俗、有趣的生物医学知识；同时通过舞台剧等多样形式激发青少年对科学的兴趣，真正实现了“培养科学后备力量”的科普目标。孩子们“在钟老师指引下，我慢慢爱上了科学”的反馈，证明其科普发挥了真实效果。
【解析】
【导语】这组阅读材料围绕我国科普事业转型展开，一则从理论层面反思传统单向科普模式的弊端，提出“科学家公民”双向参与的科普新范式，一则以访谈形式明确科普内容定位与实践路径，紧贴当下科普发展痛点，既有理论深度，又有现实指导意义，为科普创新厘清了方向。
【1题详解】
A.“指向科学知识的积累”错误。材料一第二段只提到传统“缺失模式”预设公众知识匮乏、需要科学家单向灌输，并未指出该模式“指向科学知识的积累”，选项无中生有。
B.“简洁的数据图表或权威声明是有效消除公众对不确定性焦虑的方法”错误。材料一第五段明确说明公众对科学不确定性的需求“无法通过简化的数据图表或权威声明实现，必须依靠科学家以公民身份进行真诚对话”。
D.“中青年群体的科普意识很薄弱”错误。材料二倒数第二段只说科普缺少对中青年群体的覆盖，并未指出中青年“科普意识很薄弱”，选项偷换概念。
故选C。
【2题详解】
B.“主要是就‘专家—外行’的对立问题强调其必要性”错误。材料一论述“科学家公民”的必要性，核心是解决传统科普单向灌输、旧参与模式仅要求公众行动的问题，实现科普双向互动，弥合“专家—外行”对立只是其作用之一，并非论述的核心出发点。
故选B。
【3题详解】
第一空：图表显示，传统科普形式（讲座、科普日）占比超60%，而新媒体类科普形式占比远低于传统形式，故填入“新兴科普形式占比较低”。
第二空：后文提到“利用新兴媒体平台及技术”，故填入“新兴的科普传播方式”。
第三空：材料二最后一段指出“有关机构要把有意愿、有能力做科普的人组织起来”，故填入“加强科普工作的组织引导”。
【4题详解】
命名需涵盖材料一的核心概念，即科学家兼具专家与公民双重角色，以及科学家与公众双向奔赴的关系。
特点的提炼分三步：
第一步，比较材料一与传统科普模式的差异。传统模式中科学家单向灌输知识，而材料一强调科学家主动走出专业领域参与公共讨论。
第二步，看传播方式的变化。材料一明确说科普应从单向告知转向协商，从单向灌输转向共同面对。
第三步，看互动关系的变化。材料一指出参与必然是一个双向奔赴的过程，既要让公众参与科学，也要让科学家走进社会。
【5题详解】
“真做科普”与“做真科普”的含义需从材料二中翟明国的回答中提取。翟明国强调科学家做科普不是大材小用，做科普能检验是否吃透知识，老科学家有参与热情，科普过程中自身也有收获，这些都在强调态度上的真心投入，由此概括出真做科普。同时，翟明国说要真做科普、做真科普，促进公众科学素养提升，为国家培养创新后备军，强调内容真实有效，由此概括出做真科普。
分析钟扬事迹时，将他义务举办活动、撰写剧本的行为归入态度维度，体现真做科普；将他结合专业撰写著作、传递准确通俗知识的行为归入内容维度，体现做真科普。孩子们的反馈证明科普效果，呼应做真科普的目标。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
冰雪的家（节选）
卢一萍
艾札达受命带队去曲登尼玛巡逻。
曲登尼玛地处喜马拉雅山脉北麓，曲登尼玛山口是融合了宗教传说与自然奇观的秘境，被称为“世界尽头”。官兵们要巡逻的点位在海拔6400多米的曲登尼玛山口之上。
巡逻车开到山口下就不能再前行了。一班长梁清华在前带路，大家徒步前往点位。
风从雪山和冰川的沟壑里涌出来，带着尖厉的呼啸声。①曲登尼玛山口的雪不是飘落的，而是被风碾碎成银色沙砾，横扫过战士们的面颊。天地间只剩下一片混沌的白，仿佛创世之初的迷雾被冰冻之后再未融化。巡逻官兵成了这混沌中一串移动的黑点——17个裹着臃肿皮大衣的人，腰间拴着背包带，彼此连接，像一串念珠，踉跄前行。
战士们虽然戴着护目镜，睫毛上还是结满了冰晶，视线被切割成无数菱形碎片。无论风雪如何改变这里的面貌，梁清华还是能准确判断出界碑所在的方向。艾札达问他：
“这里全是冰雪，又没有路标，你怎么认得路的？”
梁清华指了指胸口，“一到这里，我只要偏离方向，胸口的骨头就会隐隐作痛，发出细微的震颤。”“我在乃堆拉好像也曾有过这样的感觉。”
“在边关待久了，就会有。”
雪突然狂暴起来。艾札达望了一眼右侧斑驳的白色悬崖——它像一块巨大的、蒙着雾气的镜面。新兵德吉次仁踉跄了一下，老兵吴吉祥赶紧抓住了他的背包带，背包带瞬间绷直，如弓弦一般。
“大家注意！前面是冰裂隙区！”梁清华的吼声被风扯碎，散成零落的音节。
风雪弥漫，冰雪路面很难看清，不断有人滑倒。好不容易走过那道悬崖，来到了冰川前。它像一条正汹涌奔泻的大河突然凝固，浪涛间填满了积雪。②他们要越过这条危险的河流雕像。
梁清华走得更加小心，每一步都像踩在深渊边缘。“踩着我的脚印走，往后传！”他一边摸索着前行，一边回头对艾札达说，
艾札达回过头，对身后的吴吉祥说：“踩着我的脚印走，往后传！”
这句话依次传到了负责殿后的二班长吴志军耳朵里。
由于冰川冰面异常破碎，冒雪行进更加危险。走到冰川中间，梁清华在冰裂缝前趴下了身子，面颊紧贴冰面，冰寒顿时刺进骨髓。他让艾札达也趴下，说：“排长，你把耳朵贴在冰面，你听，冰雪下如有流水声，下面就是空的，那是冰窟窿，要格外小心。”
艾札达听见了流水声，以及流水洗刷亘古坚冰的摩擦声。他还隐隐听到了另一种声音——曲登尼玛寺转经筒被狂风拨动，铜舌撞击筒壁，它们和流水声一起，天籁般融入他的心里。
巡逻队在冰塔林间迂回。脚下遍布深不可测的冰裂缝，巨大的冰柱、冰塔高悬头顶，摇摇欲坠，③千万年冰川挤压形成的幽蓝冰壁，在昏暗中泛着磷火般的微光。无论是掉进冰裂缝还是被冰柱、冰塔砸中，都有可能受伤，甚至牺牲。
艾札达从挎包里掏出一个精美的铁盒子，里面装着女友寄给他的巧克力。他给每人分了一颗。巧克力的香甜在舌尖炸开，每个人都感受到了原本只属于艾札达的爱情的香甜味道。
梁清华是志愿兵，已在岗巴待了十二年。接过艾札达递给他的巧克力，他别过了头。他大衣口袋里藏着一颗糖，糖纸外面是刚满六岁的女儿写给他的纸条：
爸爸，我把你huà（画）给我的白（雪）山tiē（贴）在jiā（家）里qán（qiáng，墙）上了，我把你、妈妈和我也画在白（雪）山pán（páng，旁）边了。
他把这颗糖和那张纸条小心地放进一个信封里，随身带着。牛皮纸信封表面早被磨毛了。
风突然转向，积雪旋转上升。高原反应让艾札达的意识有些迷糊。他恍然看见一支骑着白马、穿着老式军服的漫长队伍，从成都平原出发，跨过绵延群山及其间的大江大河，向世界屋脊奋力行来；看见一面红色军旗覆盖了整个天空，听到军号声与风声在雪线上交响；天际处，一面界碑顶天立地，赫然而立，描红的“中国”两字被冰甲覆盖，仍熠熠生辉。
雪地突然亮起来，云层裂开一道缝，阳光如镏金的箭，照射在战士身上。远处，曲登尼玛冰川的蓝冰折射出霓虹般的光晕。

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越过冰川，行进到海拔5800米的山腰，天色暗了下来。狂风夹着大雪漫天飞舞，大家在没膝的积雪中艰难前行。
四名去年年底入伍的战士走着走着，相继栽倒了。艾札达也异常难受，他和几个战士将四名战士扶起，让他们原地休息，他和其余十四人相互搀扶，继续向点位攀登。
巡逻分队到达海拔6100米的地方，又有三名战士不能前行了。艾札达感觉眼皮像是水泥铸成的，脑子里像塞了一百吨废铜烂铁。等到达目的地，也就是海拔6300米的地方，又有三名战士躺下了。
艾札达命令二班长吴志军负责将他们往下送，其余人继续向上攀登，寻找界碑。
越往高处去，气温越低——达到了零下31．5摄氏度，风雪越狂暴——形成了一堵厚重的、由纷乱冰雪交织而成的高墙。但余下的战士没有退缩。因为大家都知道，边防军人需要用生命做到的事，就是巡逻到点到位；能做到的最伟大的事，就是寸土不失。
梁清华曾数十次到这里巡逻，对环境十分熟悉。次日清晨七点，在太阳抹红东边天际线时，艾札达带着余下的六名战士到达位于雪山之巅、海拔6414米的点位。
但雪把界碑掩埋了，根本找不到。好在梁清华记得界碑的位置，他仔细观察后，用手指了指一处微微发蓝的冰雪，让大家用手扒开积雪。
海拔太高，高原反应厉害，艾札达和战士们一样，眼前发黑，只想瘫倒在雪地里，再也不起来。梁清华制止大家，“在这里躺倒，可能就真的起不来了！”
艾札达让大家相互搀扶。
达杰用手扒开积雪，用枪托砸开坚冰，一个多小时后，终于把界碑从冰雪里剥离出来。
④大家轮流拥抱着界碑，用身体焙热碑面，刮去冰壳，把界碑擦拭干净，相互搀扶着，向界碑行了军礼，然后下撤。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 小说叙述巡逻过程时，写到念珠、寺庙转经筒声等，表现了边地的文化色彩，也展示了人物活动的独特环境。
B. 梁清华与艾扎达的对话表明两人能够以生理痛感辨识方向，这种能力超越经验积累，带有难言的神秘色彩。
C. 文中两次写到“传递”，一次是口令传达，一次是巧克力分享，前者只是经验的传递，后者则有温情的流动。
D. 战士们攀登山峰的海拔从5800米升至6414米，这也象征着战士们意志的逐步坚定，最后在界碑前达到顶峰。
7. 对文中划线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. ①句写雪在风的挟裹下吹刮人脸的情景，从视觉、触觉等角度表现风力之猛，具有很强的画面感。
B. ②句将冰川比作“危险的河流雕像”，写其凝固的形态和暗藏的危险，彰显了浓烈的悲剧意味。
C. ③句中“幽蓝”“磷火般”等词，营造了冷冽、幽深的氛围，衬托战士们在极端环境下的勇敢和担当。
D. ④句中“焙热碑面”“刮去冰壳”“擦拭干净”“行了军礼”，描写连续的动作，表现出郑重的仪式感。
8. 文中划波浪线部分的描写宏阔庄严，这种艺术效果是如何营造出来的？请简要分析。
9. 有人评论这篇作品时曾说，这篇小说“最根本的转变，是将现实生活中的‘人’从符号还原为血肉之躯”。请结合文中戍边战士的形象，谈谈你对这句话的理解。
【答案】6. A 7. B
8.
①宏大意象的叠加：如“骑着白马的老式军队”“红色军旗覆盖整个天空”“顶天立地的界碑”，构成雄浑的视觉画面，增强了历史的纵深感。
②时空的跨越与交织：从“成都平原”到“世界屋脊”，从过去到“天际处”，形成时空交融的史诗感。
③声音的象征性：“军号声与风声交响”，赋予风雪以精神力量，象征边防军人的信仰与传承。
④色彩的对比与升华：“红色军旗”“描红的‘中国’”“冰甲覆盖仍熠熠生辉”，红色与白色的对比突出神圣与庄严。
9. ①有情感牵挂：艾札达随身带着女友送的巧克力，分享给战友；梁清华口袋里藏着女儿写给他的纸条，字迹稚嫩却饱含亲情。这些细节展现了他们作为普通人柔软的一面。
②有生理极限：多名战士因高原反应栽倒、眼前发黑、意识模糊，甚至“只想瘫倒在雪地里”，说明他们并非无所不能，而是承受着常人难以想象的痛苦。
③有温度与仪式感：他们轮流用身体“焙热”界碑，刮去冰壳，行军礼，表现出对国土的深情与敬重，这种情感不是空洞的口号，而是通过具体行动传递的。
④有责任与牺牲：尽管环境极端，他们仍坚持“巡逻到点到位”，体现了边防军人最朴素的信念——不是因为他们不惧怕，而是因为他们选择承担。
【解析】
【导语】《冰雪的家》以冷峻诗意的笔触，书写边防战士在“世界尽头”的极限巡逻。小说将宏阔的雪山冰川与细腻的人间温情交织——巧克力、女儿的字条、用身体焙热界碑，这些细节将戍边者从“英雄符号”还原为有血有肉的普通人。语言兼具刀锋般的硬朗与雪粒般的晶莹，在极端环境中照见信仰的温度。
【6题详解】
B.“这种能力超越经验积累，带有难言的神秘色彩”错误。梁清华的痛感辨识方向并非“超越经验积累”，而是长期戍边经验的结果，文中明确说“在边关待久了，就会有”。
C.“前者只是经验的传递”错误。口令传递不仅是经验传递，更是在极端环境下保障安全的重要手段，体现了团队协作和责任传承。
D.“这也象征着战士们意志的逐步坚定，最后在界碑前达到顶峰”错误。海拔的升高并非象征意志的“逐步坚定”，最后到达界碑是任务完成，但文中并未明确将海拔与意志成长建立象征关系。
故选A。
【7题详解】
B.“彰显了浓烈的悲剧意味”错误。文中更强调的是战士们在极端环境下的坚韧与使命担当，而非悲剧氛围。
故选B。
【8题详解】
宏阔庄严的效果通常源自多重艺术手段的融合，答题时应避免简单罗列手法，而要指出其如何共同服务于“宏阔”与“庄严”两个层面。
答题步骤：
①定位描写对象：明确所写内容为历史记忆与精神象征的融合。
②分析空间与时间拓展：如从“成都平原”到“世界屋脊”的空间跳跃，以及“过去”与“天际处”的时间叠合，形成史诗感。
③点明意象的象征性：军旗覆盖天空象征信仰的崇高，界碑顶天立地象征国土的神圣。
④总结情感效果：通过宏大画面与静穆力量的结合，营造出既壮阔又肃穆的艺术氛围。
【9题详解】
该评论指向文学人物塑造从“扁平符号”向“圆形人物”的转变。答题需抓住“人”的脆弱性、情感性与生理性，与“符号”所代表的抽象、无差别的英雄标签形成对照。
答题步骤：
①指出“符号化”的常见表现：如冷硬、无畏、无个人情感。
②提取文中“血肉之躯”的具体证据：分情感（巧克力、女儿纸条）、生理（高原反应、栽倒、意识模糊）、仪式（用身体焙热界碑）。
③分析“还原”的逻辑：不是否定英雄性，而是让英雄性扎根于真实的人性弱点与温情之中。
④总结价值：这种写法让戍边形象可感可信，使“寸土不失”的信念有了温热的重量。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
知者创物，巧者述之，守之世，谓之工。
天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。材美工巧，然而不良，则不时，不得地气也。
（节选自《考工记》）
材料二：
庆历中，河决北都商胡，久之未塞，三司度支副使郭申锡亲往董作。凡塞河决，垂合，中间一埽谓之“合龙门”，功全在此，是时屡塞不合。时合龙门埽长六十步，有水工高超者献议，以为埽身太长人力不能压埽不至水底故河流不断而绳缆多绝。今当以六十

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