2026年高考语文全国1卷·模拟冲刺卷
一、阅读（72 分）
（一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
2026 年初春，昵称为“某虾 ”的开源AI智能体就爬满了中国互联网。从极客圈到互联网大厂，从地方政策到资本市场，处处都在“装虾 ”，人人都在“养虾 ”。然而，就在全民狂欢的同时，监管部门接连预警，众多高校紧急发文“禁养 ”。
这种分化本身就说明了一个问题：我们面对的，不是一件普通的工具。此前的人工智能大语言模型再强大，归根结底是“被支配的工具 ”。但“某虾 ”不一样。它不仅能思考，还能行动。它从“硅基大脑 ”进化出了“硅基手脚 ”。这一跃迁，把人工智能最核心的那个问题，砸在了每一个普通人面前： 当AI 智能体开始拥有自主行动的能力时，人的主体性，还保得住吗？
有人把“某虾 ”比作“实习生 ”。这个比喻很妙，也很危险。实习生确实需要授权才能干活，但他有基本的判断力，能被社会约束。而“某虾 ”没有。它只会忠实地执行指令，无论这个指令是好是坏。你给它管理员权限，它就真的以为自己是管理员。这正是分化的根源。有人看到的是效率革命，有人看到的是权限失控；有人愿意放手一搏，有人选择守住边界。两种态度，指向同一个问题：当 AI开始“行动 ”，我们与它的关系，该怎么定义？
更深一层，这触及了人的主体性。工业革命时期，机器替代了人的体力。那时的问题是人会不会失业，但人还是人，机器还是机器，界限分明。信息革命时期，电脑替代了人的计算，但代码还是人写的，工具和主体的边界依然清晰。
这一次不一样。 当 AI开始替代人的“行动 ”，它就不再是单纯的工具，而是一个能介入世界的“他者 ”。你让它去发邮件，它代表的是你 ；你让它去谈生意，它代理的是你。它越像你，你就越模糊。这些问题，此前的AI从未出现过。 因为它们没有手，没有行动能力，再聪明也只是纸上谈兵。而“某虾 ”有手，它能做事，能出错，能闯祸。
（摘编自《我们是否准备好迎接与AI“共治 ”的时代？》）
材料二：
当前，AI正从幕后走向经济社会与日常生活的前台，AI 不再只是被动响应的工具，而是升级为参与决策、影响行为的协作者，人机关系正迎来深刻重塑。
《管子》 曰：“君子使物，不为物使。”正如历次技术变革引发社会思潮对人的地位的探讨，在这场技术引领的协同进化中，一个根本性问题再次浮现：如何在智能浪潮中牢牢守住人的主体性？
坚持以人为本，不仅是技术层面的挑战，更是文明层面的命题。纵观人类历史上的每一次技术革命，都伴随着主体性重构。从蒸汽机、汽车的出现大幅提高了生产和出行的效率，到互联网技术让信息传播无远弗届，技术也一度走过将人异化为流水线上的廉价劳力、扭曲为招揽生意的流量，但最终还是要回归到“服务于人 ”的曲折路程。从文明的视角，我们不难发现：任何忽视人的主体性的技术应用，都是对创新初心的背离，也是对人机协作的文明的破坏。
坚持以人为本，要把保障人的安全与权利，放在更优先位置。健康的人机共生生态，应当遵循分工清晰、协同高效、权责明晰、以人为本的基本原则。人工智能研发可以探索“无界 ”，但其应用必须“有界 ”。这一边界，是以人为中心的价值导向、数据安全的坚实防线，更是不可逾越的法律伦理底线。我们要通过制度设计与伦理约束，在技术研发与应用推广的全过程中明确划定：哪些场景必须人工在场，哪些领域必须人类终审，哪些决策必须责任到人。

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（摘编自《智能普及，须守住“ 以人为本 ”》）
材料三：
坊间流行将“某虾 ”AI智能体比作AI“实习生 ”。这个比喻极具误导性，甚至掩盖了技术伦理中的核心矛盾：人类主体性的丧失。通常，人类实习生处在明确的伦理、制度与法律约束之下，拥有可预测的行为边界。而“某虾 ”这类AI 智能体，本质上是一个基于大数据训练和人工智能技术、拥有最高系统权限的自主执行程序。这并非在雇佣员工，而是在转让数字主权。更关键的是，这类智能体缺乏人类干预的断路器。这意味着，攻击者一旦控制了这个“实习生 ”，便获取了该智能体被授权访问的所有系统的最高控制权。
有业内人士直言，“安不安全是用户该考虑的事情 ”。这种将合规风险一概转嫁给用户的论调，也显然背离了全球科技界的治理共识——数据安全、透明度、隐私保护与责任追溯，是不可逾越的及格线。开源精神的核心是技术共享，而非责任逃避。相关技术主体若缺失必要的合规约束与指引，无异于放任高风险的数字盲盒流向市场。这种对安全责任的收缩，不仅直接威胁网络数据与产业链的安全，更可能对国家安全构成巨大的隐患。我国已经出台的《新一代人工智能伦理规范》 旨在打造“ 负责任的人工智能 ”，将伦理道德、社会规范融入人工智能全生命周期，建立起一套富有前瞻性的系统治理框架。
“某虾 ”绝不会是最后一个掀起热潮的开源智能体。具备自主执行能力的AI 智能体，无疑是迈向通用人工智能的重要方向。未来的智能体将更加隐蔽、 自主，也更深度地嵌入人类社会的齿轮。然而，发展潜力的释放，必须建立在安全可控、合规合法的基础之上。
（摘编自《“养虾 ”热潮背后：开源AI 智能体的失控危机与合规拷问》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A.“某虾 ”AI 智能体之所以引发全民狂欢与监管预警并存的“分化 ”现象，是因为它既是能够提升效率的革命性工具，又是可能导致权限失控的危险程序。
B.材料一认为，将“某虾 ”AI 智能体比作“实习生 ”之所以“危险 ”，是因为这一比喻会让人们误以为“某虾 ”像实习生一样拥有判断力，从而能忠实地执行指令。
C.材料二指出，技术革命虽然曾走过将人异化的弯路，但最终都会回归“服务于人 ”的轨道，因此对于 AI 时代的主体性问题，我们只需静待其自然回归。
D.材料三认为，“某虾 ”AI 智能体的开发者公开宣称“安不安全是用户该考虑的事情 ”，这种将安全责任完全转嫁给用户的做法，背离了开源精神的核心要义。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.从工业革命到信息革命，再到AI 智能体时代，人与技术的关系经历了“体力替代——计算替代——行动替代 ”的演进，越来越深地触及人的主体性问题。
B.材料二提出的“人工智能研发可以探索‘无界 ’，但其应用必须‘有界 ’”，意味着技术创新的空间可以无限拓展，但技术应用的边界必须清晰划定。
C.材料三强调，“某虾 ”AI 智能体缺乏“人类干预的断路器 ”，攻击者一旦控制该智能体就能获取它被授权访问的所有系统的最高控制权，这存在着安全隐患。
D.三则材料都认为，在迅猛涌起的智能浪潮中，AI 智能体的发展势不可挡，以安全可控、合规合法为基础，建立前瞻性的系统治理框架已是当务之急。
3.某用户使用“某虾 ”AI 智能体自动下单购买商品，因 AI 误读指令产生巨额消费，用户起诉AI 开发者并要求赔偿。依据三则材料，下列对此事的看法，最恰当的一项是（3分）
A.用户应自行承担责任，因为“安不安全是用户该考虑的事情 ”，AI 只是执行指令。
B.开发者应承担主要责任，将合规风险转嫁给用户违背了“负责任的人工智能 ”原则。
C.该交易无效，但不涉及责任归属的问题，AI产生的纠纷应由用户与商家自行协商。
D.此类纠纷因暂无专门针对AI 智能体的法律、规范，责任无法判定，也就不能处理。
4.《管子》说：“君子使物，不为物使。”这对我们今天处理人与AI 智能体的关系有何启示？请结合三则材料，谈谈你的看法。（4 分）
5.请结合材料，谈谈下面的学习活动中小鲁同学观点的局限性。（6 分）
泉城高中语文课上使用 “AI 苏轼”智能体辅助学习《赤壁赋》。小齐同学向“AI 苏轼”提问 ：“你若早知‘乌台诗案 ’之劫 ，可愿收敛锋芒？ ”“AI 苏轼”回应：“纵使重历千遍 ，吾心仍向风雨行。”小鲁同学认为 ，“AI 苏轼”只是一个自主执行程序 ，与真实的苏轼无关 ，无益于有效的学习。
（二） 阅读 Ⅱ（本题共4小题， 16 分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
西线无战事(节选) [德]雷马克
14天前，我们去前线换防。那一带相当太平，为此军需官为全连共计150人的返营预备了全额定量的粮食。可谁知最后一天，数量惊人的英国重炮朝我们意外猛轰，我们伤亡惨重，回来的只剩下80人。
夜里，我们从前线撤回后，立即四仰八叉，睡了个像样的觉。卡钦斯基说得没错：只要能多睡会儿觉，战争也不算太糟。在前线，我们根本没法安生，整整熬了14天。
艾伯特脱口而出：“战争把我们的一切都毁了。”
他说得对。我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己，又逃避生活。我们才18岁，刚开始热爱世界，热爱生活，却不得不对这一切开炮。第一颗榴弹，第一次袭击射向了我们的心脏。我们的行动、追求和进步断绝了关系。我们再也不相信这一切：我们只相信战争。
我们既像小孩子一样孤独凄凉，我们又像老年人一样富有经验。我们既粗野又忧伤，还肤浅。我相信，我们是完蛋了。
…………
他们站在铁丝网后。我望着他们模糊的身影。除了知道他们是战俘外，我对他们一无所知。而正因为如此，他们才令人感动。他们一生无名，清白无辜——假如我认识他们，知道他们的姓名，了解他们的生活、他们的愿望、他们的忧愁，或许我的感动会有目标，会转为同情。但现在，我只感到他们身后芸芸众生的痛苦、人生可怕的愁绪和人类的冷酷无情。
一道命令就能让这些沉默的身影变为我们的敌人，或变为我们的朋友。于是本该遭世人蔑视、受到最高制裁的罪恶成了我们持续多年的至高目标。谁能分清敌友？当我们在这里，望着这群沉静的人，有的还一脸孩子气。每位新兵的军官，每个学生的老师，都比他们更像凶恶的敌人。而他们一旦获得自由，就会朝我们开枪，我们也会射向他们。

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我感到害怕，不敢继续想下去。这条思考的路通向深渊。现在还不是想这些的时候，但我不会放弃。我会守护它，保存它，直至战争结束。我的心在跳动：难道这就是我曾经在战壕中想过的唯一而伟大的目标，是人类经历了一切灾难后，为了生存而寻找的目标？难道这就是为了不辜负这段残酷的岁月，为战后生活找到的使命？
…………
“想想真奇怪。”克罗普接着说，“我们在这儿，是为了保卫我们的祖国。可法国人在那儿，也是为了保卫他们的祖国。到底谁是对的？”
“也许双方都对。”我说着连自己都不相信的话。
“好吧，双方都对。”他继续道，看来他要问到我哑口无言，“可我们的教授、牧师和报纸上都说只有我们是对的。我们也希望如此。而法国的教授、牧师和报纸上，也说他们是对的。这是怎么回事？”
“我也不知道。”我说，“不管怎样，战争在继续。参战国每月都在增多。”
加登又跑来了。他依然兴奋，马上加入了谈话。他想知道战争究竟是怎么发生的。
“大多数情况下，是因为一个国家严重冒犯了另一个国家。”克罗普带着几分优越感答道。
可加登无视他的优越感：“国家？这我就不明白了——德国的一座山，不可能冒犯法国的一座山。或者一条河、一片森林、一块稻田，都不可能。”
“你是真愚还是装傻，乡巴佬？”克罗普抱怨道，“我的意思是，一个民族侵犯了另一个——”
“那我在这儿就没什么事好做了。”加登咔嚓咔嚓掰着手指反驳，“我没觉得自己受到侵犯。”
“可没有国，就没有家。”克罗普慎重地说。
“对。不过想想看，我方几乎全是普通人。法国战场上也绝大多数是工人、手工业者和小职员。那么，一个法国的钳工或鞋匠，为什么一定要攻打我们？上前线以前，我从没见过法国人。大部分法国人之前也从没见过我们。没人问过他们对战争的看法，就像没人问我们。”
“那战争究竟是为的什么？”加登问。
…………
他是我亲手杀死的第一个人，是我眼睁睁看着死去的第一个人。他的死是我一手所为。卡特、克罗普和米勒在击毙对方时，也曾经历过。许多人都经历过。在白刃战中常常发生——
然而每次呼吸都暴露着我的心。这个死去的人有自己的时间。他有把无形的刀。他用这把刀刺死我：时间和我的思想。
只要他能活下来，我愿意为他付出很多，但他躺在那儿。我不得不看着他，听着他，这实在太难受了。
为了不闲下来，我放好了那个死人，让他舒服些，尽管他已毫无知觉。我合拢了他的眼睛。他的眼睛是棕色的，头发是黑色的，边上有些鬆发。
此刻，他妻子一定在思念他。她还不知道发生了什么。他像是个经常给妻子写信的人——她还会收到他的信——明天，一周后——或许一个月后，收到一封迷途的信。她会读到这封信，而他会在信中和她说话。
他的军装敞开着。信夹轻易就能拿出来。但是我迟疑着，是否要打开它。信夹里有个本子，上面会写着他的姓名。或许只要我不知道他的名字，就会忘记他。时间会洗刷这一切。他的姓名会像根钉子，钉进我的心里，永远拔不出来。它有着唤醒记忆的力量。它会常来，站在我面前。
信夹里的照片上是一个女人和一个小姑娘，站在一面爬满常春藤的墙前。一张窄幅的业余摄影师拍摄的照片。旁边夹着几封信。我拿出信，试着读。它们像些乱码，以我的法语，大部分都无法看懂。但每个我能破译的词都像一颗子弹，射向我的胸膛——又像一把刀，扎入我的胸口。
…………
前线是只笼子，我们只能焦躁不安地在栅栏上撞来撞去。身后是过去，却无法回去；前方是未知，却无法逃避。死亡每天在我们中间挑选它的祭品，而我们活在侥幸的间隙里。
让月月年年来吧，它们带不走我什么了，它们不会带走我什么了。我如此孤独，如此毫无指望，面对它毫无惧色。这些年我所经历的生活，仍在我眼中、手中。是否我已战胜它，我不知道。只要它仍在，它就会去找它的路，无论我心中的“我”说什么，是否愿意。
…………
他于1918年10月阵亡。那天，整个前线是如此寂静，战报上只有一句话：西线无战事。
他向前倒了下去，像是睡着了。把他翻过来时，人们看到他的脸上没有任何痛苦的表情，或许他感到的是解脱。
(姜乙译，有删改)
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.“正因为如此，他们才令人感动”，其中的“如此”指战俘们“一生无名，清白无辜”，“感动”源于对无辜者的悲悯。
B.克罗普说“想想真奇怪”，表明他对“双方都在保卫祖国”这一矛盾产生了困惑，这种困惑引出了他与同伴的对话。
C.加登对“国家”的质疑和“掰着手指”的动作，表明他是一个不愿思考、处事简单的士兵，与克罗普形成鲜明对比。
D.结尾“他于1918年10月阵亡……西线无战事”，以平静的战报与主人公的死亡形成强烈反差，揭示了战争的荒诞性。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)
A.“前线是只笼子，我们只能……撞来撞去”，运用比喻生动表现了士兵对战斗生活的积极渴望与对胜利的向往。
B.文中多次使用“我们”这一称呼，将个体独特感受上升为群体命运，增强了作品的概括力和悲剧的普遍性。
C.小说从日常对话写起，过渡到“我”的内心独白，最后以“他”的阵亡收尾，叙事节奏由紧张逐渐趋向舒缓。
D.小说从换防、撤退到战友交谈、杀死敌人，最后以主人公阵亡收尾，故事时间与叙述时间完全同步。
8.同样书写战争，本文与孙犁的《荷花淀》呈现出显著差异。请任选两个角度，对此进行简要分析。(4分)
9.有评论说《西线无战事》“像一部纪录片忠实于自然”，也有评论认为它是“强烈的主观表达”。请结合小说的内容，谈谈你对两种看法的认识。(6分)
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
材料一：
季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，
马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”
自是，仲孙它之妾衣不过七升之布，马食不过稂莠。文子闻之， 曰：“过而能改者， 民之上也。”使为上大夫。
（节选自《国语·鲁语》）
材料二：
孟献伯相鲁，叔向贺之。见其门外有车马，不以谷粟饲马。叔向曰：“子无二马二舆，何也？ ”献伯曰：“吾观国人尚有饥色，是以不秣马；斑白者多徒行，故不二舆。”
叔向出，语苗贲皇曰：“助吾贺献伯之俭也。”苗子曰：“何贺焉？夫爵禄旗章，所以异功伐、别贤不肖也。故晋国之礼，上大夫二舆二乘， 中大夫二舆一乘，下大夫专乘， 以明分也。且夫卿必有军事，是故修车马，比卒乘， 以备戎事。有难则以备不虞，平夷则以给朝事。今乱晋国之政，乏不虞之备， 以成私节， 以洁私名，献伯之俭可邪？是出主之爵禄以附下也。”
…
管仲相齐， 曰：“臣贵矣，然而臣贫。”桓公曰：“使子有三归①之家。”曰：“臣富矣，然而臣卑。”桓公使立于高、国之上。 曰：“臣尊矣，然而臣疏。”乃立为仲父。孔子闻而非之曰：“泰侈逼②上。”
孙叔敖相楚，栈车牝马③ , 粝饼菜羹，枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面有饥色，则良大夫也。其俭逼下。
（节选自《韩非子·外储说左下》）
材料三：

展开余下试题

陶公性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解其意。后正会④ , 值积雪始晴听事前除雪后犹湿于是悉以木屑覆之都无所妨。
官用竹， 皆令录厚头⑤ , 积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。
（节选自刘义庆《世说新语·政事》）
[注]①三归：三处采邑，此处指厚禄。②逼：逼迫，压制。③栈车牝马：简陋的车和母马。④正会：正月初一集会。⑤厚头：剩余的比较大的竹块。
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。 (3分）
值积雪A始晴B听事前C除雪后D犹湿E于是F 悉以木屑G覆之H都无所妨
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.爱，吝惜、吝啬，与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”中的“爱”，意义相同。
B.过，犯错、有过错，与成语“矫枉过正 ”“ 白驹过隙 ” 中的“过 ”，意义都不同。
C.葛衣，穿葛布衣，与《陈情表》“臣不胜犬马怖惧之情 ”中的“犬马 ”，用法相同。
D.录，收集、收藏，与《兰亭集序》“列叙时人，录其所述 ”的“录 ”“君既若见录”的录，意义不同。
12.下列对材料有关内容的概述与理解，不正确的一项是（3分）
A.仲孙它认为季文子的节俭行为对国家的形象有影响，而季文子则指出国家形象以德行声望而非妾室马匹为评价标准。
B.材料二阐释了古代爵禄制度，强调卿大夫配备车马要符合等级，是为了军事需要，国家太平时也要防止意外事件的发生。
C.孔子批评管仲“泰侈逼上 ”，因为他向齐桓公要求财富、地位和关系；韩非子则认为孙叔敖“俭逼下 ”，说明俭与侈都要适度。
D.陶侃担任荆州刺史时，使锯木屑和竹头“物尽其用 ”，这体现了他节俭务实的作风、未雨绸缪的智慧与为官者的责任担当。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！
（2）夫爵禄旗章，所以异功伐、别贤不肖也。
14.材料二提出“其俭逼下”的观点，材料一中季文子的行为是否属于“其俭逼下”？请结合材料一，谈谈你的看法。（5分）
（四） 阅读Ⅳ（本题共2小题，9 分）
阅读下面两首宋诗，完成15～16题。
出山道中口占
朱熹
川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人。
书册埋头无了日，不如抛却去寻春。
观书有感（其二）
朱熹
昨夜江边春水生，艨艟①巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
[注]艨艟（ ménɡchōnɡ）：古代的一种战船。
15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.第一首诗前两句借色彩的动态变化与昼夜间的天气交替，展现了自然景色的美丽宜人，与后文“书册埋头 ”的枯燥形成对比。
B.第一首诗描绘的春天是召唤诗人走出书斋的鲜活力量，《临安春雨初霁》描绘的春天则是映衬诗人身世落寞、壮志难酬的底色。
C.第二首诗的三、四句今昔对比，“枉费”直言往日人力推船的徒劳艰辛，“自在行”凸显如今巨舰随风漂荡、放荡不羁的情形。
D.第二首诗朱熹从水中行船悟到读书治学之理， 由此及彼，与《大学之道》 “致知在格物”“物格而后知至 ”有相通之处。
16.朱熹的“问渠那得清如许？为有源头活水来”表达了对读书治学的思考。请结合两首诗的内容，谈一谈你对这句话的理解。（6 分）
（五） 名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1）语文课上，老师说，“行”字有多种含义：①行走，如“三人行，必有我师焉”（《论语·述而》）；②实行，如《师说》中“ ”；③将要，如《归去来兮辞并序》中“ ”。
（2）欧阳修在《五代史伶官传序》中，追忆庄宗功业极盛之时，以“ ， ”两句生动记述了其平定燕、梁两大仇敌的壮举。
（3）成语指长期习用、结构定型、意义完整的固定词组，大多由四字组成。许多成语就是由古诗词衍生而来。成语与古诗词交相辉映，别具魅力，例如“ ， ”。
二 、语言文字运用（本题共 5 小题 ，18 分）
作为文旅赛道的新生事物，文旅微短剧方兴未艾。当“微短剧+文旅”双向奔赴时，唯有找准融合点，方能将“诗与远方”赠与游客，让“一池春水”反哺当地。
(1)。文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，以文塑旅、以旅彰文是当下文旅深度融合发展的大势所趋。今天人们出行旅游，除了欣赏湖光山色外，更注重身心的体验感和获得感，而这离不开文化的支撑、内涵的挖掘。像入选“跟着微短剧去旅行”创作计划的微短剧《恋恋茶园》取景于丽水，让自然风光与农耕文化、传统茶文化相得益彰。
(2)。文旅微短剧是推动文旅发展的卓有成效的手段。“微短剧十文旅”要想创造更多价值，就要进一步拓展“1+1>2”的融合思路，将微短剧与上下游多方产业主体相衔结，以IP开发等多种形式进行深度合作，打破产业壁垒，实现资源共享、优势互补。比如，深化“影游连动”，引进旅拍、剧本杀等体验服务，打造沉浸式文旅新业态，孵化文创产品，进而拓展文旅消费，切实的促进文旅发展。
提升服务体验。①近来文旅市场热度持续攀升，②我们与其追求短期的曝光量，③不如保持清醒的思考和长远的眼光。④文旅微短剧带来的流量只是开始，⑤要将流量转化为“留量”，⑥因此需付出持之以桓的努力。进一步来说，要在提升游客服务的“后半篇文章”上下功夫，从住宿、餐饮推荐到特色活动安排，确保每位游客都能获得符合其需求的服务体验，要让旅游目的地在褪去“微短剧滤镜”后依然耐看、耐玩。
18.对文中画波浪线的部分，理解不正确的一项是(3分)
A.“微短剧+文旅”中的“+”表示两者的融合，使表述更简洁、更具时代感。
B.“相得益彰”在该语境中若换为“相互映衬”，会对整体表达效果产生影响。
C.“孵化文创产品”运用比拟修辞，形象地表现文创产品从无到有的培育过程。
D.“耐看、耐玩”中顿号表示并列关系，使节奏更紧凑，此处不可替换为逗号。
19.文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)
20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)
21.请分别解释两处加点的词语在语境中的含义，并说明引号的表达效果。(4分)
22.请在文中横线处补写恰当的语句，要求句式和字数与“提升服务体验”保持一致，并能准确概括对应段落的内容。(4分)
三、作文（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）

——给急于抵达的人
上述漫画引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
2026年高考语文全国1卷·冲刺模拟卷参考答案
一、1.A 2.D 3.B
4.①要利用AI 智能体，不被它驱使。②要正视AI 智能体自主行动能力带来的主体性挑战；③要坚持以人为本，明确应用边界；④要建立系统合规框架，守住主体地位。
（共 4 分。阐释 1 分，后三点答出一点得

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