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阅读:3  2026-07-08
标签:统编版 高二 选修下 期末试卷
重磅:高考语文最新试题分类汇编
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山西吕梁市2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题(逐题解析)
2025—2026学年高二第二学期7月期末质量检测
语文
2026.7
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本试卷命题范围:选择性必修下册。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
无论令我们成瘾的是酒精、香烟类的物质,还是玩游戏、刷社交媒体等行为,通过了解快乐与痛苦背后的神经科学原理,我们都能克服强迫性过度消费,找到平衡,过上健康幸福的生活。
我的一位患者,他是个二十岁出头、聪明、体贴的年轻人,因退缩性焦虑和抑郁症前来就诊。他已经从大学辍学,每天的大部分时间都在玩游戏,直到深夜。
如果是二十年前,我为这类患者所做的第一件事就是给他开抗抑郁药。但现在,我会推荐完全不同的方法——多巴胺戒断。我建议他在一个月内远离包括电子游戏在内的所有屏幕。
作为一名精神科医生,在二十年的从业生涯中,我看到越来越多的患者深受抑郁和焦虑问题的困扰,其中包括很多年轻人。其实他们的问题并不在于精神创伤、社会脱位或贫困,而在于多巴胺过量。
多巴胺是大脑产生的一种化学物质,是一种与愉悦感和奖赏机制有关的神经递质。当我们做自己喜欢的事情时,大脑会释放出少量多巴胺,让我们感到愉悦。但在过去七十五年里,神经科学领域最重要的发现之一,就是大脑中处理快乐和痛苦的区域是相同的,并且大脑会努力维持快乐和痛苦的平衡。每当这个天平向一侧倾斜时,大脑就会在另外一侧施加压力,竭力恢复平衡,神经科学家称之为“内稳态”。
多巴胺被释放后,大脑会相应减少或“下调”被刺激的多巴胺受体的数量,从而导致快乐—痛苦的天平向痛苦端倾斜,以恢复平衡。所以,我们常常会在快乐过后产生宿醉感或失落感。倘若等待足够长的时间,这种感觉就会消失,我们会重新回归中立的状态。然而,人类天生渴望对抗这种感觉,于是我们会再次回到那个快乐源泉的怀抱,比如再玩一局游戏。
如果每天保持这种模式几个小时,几周或几个月后,大脑的快乐设定点就会发生变化。现在我们继续玩游戏,不是为了获得快乐,而是为了回到正常的感觉。一旦停下来,我们就会体验到戒断任何成瘾物质时会出现的普遍症状:焦虑、易怒、失眠和强烈的渴求,一心想回到那个成瘾物质身边。
我们的大脑经过数百万年的进化,形成了这种微妙的平衡。在上古时期,快乐是稀缺的,而危险无处不在。今天的问题恰好相反,我们生活在一个物资过剩的世界,能够使人成瘾的药物和行为的数量之庞大,种类之繁多,效力之强劲,都是前所未有的。除了糖或药物等成瘾物质,自二十年前开始,一种全新的电子设备成瘾症出现了。这些数字产品的设计就是为了让人沉迷其中,闪烁的灯光、庆祝的声音和“点赞”,使我们渴望获得更大的奖励,而我们只需点击一下即可。
尽管越来越容易获得那些令人快乐的东西,但我们却变得比过去更加痛苦。全球抑郁、焦虑的发生概率都在增加,尤其是在富裕国家。《世界幸福报告》对156个国家的公民幸福感进行了排名,报告显示,2018年美国居民的幸福感低于2008年。其他富裕国家如比利时、加拿大、丹麦、日本,居民自评的幸福指数也出现了下滑。


浏览完整试题当我们在追求多巴胺的时候,很难看到其中的因果关系。只有暂时远离令自己成瘾的东西,我们才能看到它给生活带来的真正影响。因此,我要求那位患者一个月不要碰电子游戏,一个月的时间足以使大脑的多巴胺水平恢复平衡。
令他惊讶的是,他确实感觉比几年前好多了,焦虑和抑郁得到了缓解。后来他重新开始玩电子游戏,也没有产生不良影响,因为他将每周的游戏时间严格限制在两天之内,每天两个小时。这样一来,两次游戏之间就有足够的时间使大脑恢复平衡。
(摘编自安娜·伦布克《成瘾》)
材料二:
虽然短视频为当代青少年的生活注入了活力,但是过度沉迷也引发了一系列问题。青少年群体更倾向于将生活中的各类活动通过在触摸屏上动动手指“外包”给各类APP,从而影响了他们和真实世界的互动。美国计算机学者纽波特提出了数字极简主义的概念,即个体将线上时间用于少量经过谨慎挑选的、可以为其珍视的事物提供强大支持的网络活动上,然后欣然舍弃其他。根据这一理念,我们可以引导青少年重塑健康的生活方式。
数字化时代,互联网和社交媒体充斥的大量信息,极易导致感官过载及心理疲劳。数字极简主义倡导人们主动远离电子设备上容易制造压力的软件。青少年可以有选择地清理多余的应用程序和订阅内容,远离频繁的推送通知和消息干扰,保留真正促进个人成长的在线资源。此外,家长可以引导青少年定期进行“数字戒断”,如每周一天完全停用电子设备,体会纯粹现实生活中的乐趣。
数字化时代,大数据的“精准投喂”不断削弱青少年的自控力,使其难以养成健康的生活方式。数字极简主义倡导一种有结构、有计划的生活方式,通过引导青少年积极践行这一生活理念,帮助他们养成健康睡眠、合理安排学习和休闲的习惯,改善青少年的精神面貌,增强他们对生活的掌控感和满足感。
(摘编自王健《“滑动”的自我:青少年短视频沉迷现象的技术社会学解析》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 抑郁症患者的主要问题是多巴胺过量,与其服用药物,不如进行多巴胺戒断。
B. 人类在快乐—痛苦天平的平衡状态中,常有失落感,而人天生讨厌这种感觉。
C. 沉迷于糖、药物、电子设备等强迫性过度消费,会让人偏离健康的生活轨道。
D. 纽波特提出数字极简主义的概念以应对大数据向青少年“精准投喂”的问题。
2. 下列对材料内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 上古时期很少有快乐,这与当时人类生存环境恶劣,食物、安全等基本需求难以得到满足有关。
B. 材料一的开头介绍一位患者的症状及作者的诊疗方案,结尾写治疗效果,首尾呼应,形成闭环。
C. 材料二“外包”一词,形象地写出青少年把本该与真实世界的互动体验交给手机应用程序的现象。
D. 两则材料都聚焦于青少年数字成瘾问题,前者采用神经科学视角,后者则采用技术社会学视角。
3. 下列现象,能用材料一中的“内稳态”机制解释的一项是( )
A. 连续玩几小时游戏后,感到眼睛十分干涩,休息一会儿后不适感逐渐消失。
B. 听到笑话而爆笑带来的强烈愉悦感快速回落,甚至产生一丝短暂的空虚。
C. 大量出汗后身体缺水,待喝水补充水分后,体内水盐代谢逐渐恢复平衡。
D. 长期熬夜者突然恢复正常作息,出现白天嗜睡现象,数周后节律变得稳定。
4. 材料一采用案例分析法,请简要分析其效果。
5. 经过一段时间的戒断,可以有效解决成瘾问题。请结合材料说说其中的原因。
【答案】1. C 2. D
3. B 4. ①将抽象的多巴胺戒断机制形象直观化,便于读者理解;②以真实临床病例为依托,增强真实性,提升说服力。
5. ①戒断能借助“内稳态”机制,让人保持快乐和痛苦的平衡,有利于维持正常的多巴胺阈值;②一段时间的戒断有利于远离致瘾物的刺激,恢复正常的多巴胺阈值;③戒断可帮助个体养成健康生活方式,增强掌控感和满足感,降低对致瘾物的依赖。
【解析】
【导语】这组阅读材料紧扣当下大众尤其是年轻人普遍面临的成瘾、数字沉迷痛点,十分贴合现实。材料一从神经科学视角切入,以临床案例结合原理解说,把专业的多巴胺调节机制讲得通俗易懂;材料二聚焦青少年短视频沉迷问题,提出可落地的应对方案,兼具学理性与现实指导性。
【1题详解】
A.“抑郁症患者的主要问题是多巴胺过量”以偏概全,文中的“他”沉迷于游戏,是多巴胺过量,并不代表所有抑郁症患者的主要问题都是多巴胺过量。
B.“人类在快乐—痛苦天平的平衡状态中,常有失落感”曲解文意,失落感是在快乐过后向痛苦端倾斜的感觉,不是平衡状态的感觉。
D.“数字极简主义的概念以应对大数据向青少年‘精准投喂’的问题”强加关联。数字极简主义概念的提出是为应对“线上时间浪费、信息过载”,并非为了大数据向青少年“精准投喂”的问题。
故选C。
【2题详解】
D.“两则材料都聚焦于青少年数字成瘾问题”错误,材料一讨论的是普遍性的成瘾问题,并非聚焦“青少年数字成瘾问题”。
故选D。
【3题详解】
A. 是生理疲劳与恢复。
B.准确体现了材料一中“内稳态”的核心机制:愉悦感(快乐侧倾斜)过后,大脑会在另外一侧施加压力,竭力恢复平衡。
C. 是生理平衡。
D. 是生物钟调节。
故选B。
【4题详解】
先定位材料一案例:20岁辍学、沉迷游戏的焦虑抑郁患者,用多巴胺戒断治疗康复。
从内容表达看:把“多巴胺过量、戒断恢复平衡”的抽象神经科学理论,转化为具体临床故事,直观易懂、降低理解难度。
从论证说服力看:以真实患者经历为依据,而非单纯理论说教,增强真实性与可信度,提升论证力度。
从读者感受看:贴近生活的案例易引发共鸣,让读者认同“戒断可解决成瘾”的观点。
【5题详解】
紧扣材料一“多巴胺—内稳态”核心机制,分三层梳理:
第一层(生理平衡):戒断可停止致瘾物刺激,让大脑多巴胺受体数量恢复正常,快乐—痛苦天平回归平衡,缓解焦虑、易怒等戒断症状。
第二层(阈值修复):长期成瘾会让多巴胺阈值升高(需更多刺激才快乐),戒断能降低阈值、恢复正常感知,不再依赖成瘾行为获取快乐。
第三层(行为与心理):戒断期可脱离致瘾环境,打破“成瘾—痛苦—再成瘾”的循环;同时培养健康习惯,增强对生活的掌控感,减少对成瘾物的心理依赖。


展开余下试题(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
桃花坞(节选)
王尧
1937年8月16日夜间,方后乐是在睡梦中被父亲喊醒的,他迷迷糊糊地跟着父母亲出门。天空被大火染红了。狰狞的日寇在阊门投下了无数燃烧弹,石路商业街四处燃起熊熊烈火。房屋崩坍声和人的喊叫声从不远处传来,苏州往昔温顺宁静的表情和漫不经心的诗意一下子被燃烧弹击破了。
方梅初领着一家子呆立在桃花坞大街上,望着漫天火光,眉头紧锁,语气沉重却坚定:“我辈做不到像前方将士那样以身殉国,但起码不亏气节。”站在旁边的方后乐觉得,父亲这段时间以来终于说了一句铿锵的话,他不由自主地点点头。
整整三天三夜的大火,燃烧的面积有几万平方米,仓皇逃难的人越来越多。方后乐也曾想象过许多离开苏州的方式,他知道总有一天会离开,但怎么也没有想到会以这样的方式出逃。去乡下明月湾的前一天,他到桃坞中学门口站了很久,校园里早已人去楼空。他来到桃花桥上,想起了当初父亲说起的祖父那句话:“桃花坞妙就妙在没有桃花了,你想象哪里有桃花,哪里就桃花灼灼。”当时方后乐并没有特别在意,反而觉得有点绕口,现在他好像突然明白了点什么。
抵达明月湾后,船工阿发成了方后乐的好朋友。阿发多数时间随父亲打鱼,闲时也会到码头找方后乐。他问方后乐在看什么书,方后乐把书递给他。他看了看说:“我不识字。”方后乐错愕地看着他,说:“《聊斋志异》。”阿发的眼睛顿时有了些光:“里面说了很多狐狸吧?”方后乐怔了一下。过会问阿发有什么打算,阿发说:“打算不了什么呢。不出去,就跟阿爸一样,打渔一辈子。”方后乐说:“等我们回去了,你到城里打工,我爸爸认识一些人。”阿发说:“我十七岁了,当学徒不行了,我想去当兵。”方后乐说:“你真的要去当兵?”阿发说:“我要去打鬼子。”方后乐沉默不语,拉了拉阿发的手。
方后乐跟随父母回苏州,已是1938年元旦之后的农历腊八节。之前,他的行囊里盛放着桃花坞大街的旧日光景,现在又多了明月湾的尘土。
阿发来送行,拉着方后乐的手,也不说什么话,表情像笑,又像哭。方后乐送给阿发几本作业本,说,你记得写字,你到苏州,要来看我。阿发说,肯定的,我在苏州就你一个朋友。方后乐鼻子一酸,一时也说不出话来。方后乐又问阿发往后的打算,阿发说还是要去当兵,不怕死的。看方后乐忧心的样子,阿发又说,我不会死的。
三年转瞬即逝,1941年,方后乐决定去昆明考西南联大。这三年,他褪去了少年的青涩,多了几分读书人的坚定。行前的一天晚上,方后乐正准备关上客厅门,忽然听到院门外传来轻轻的敲门声。
方后乐诧异这么晚还有访客,靠近大门低声问谁,敲门的人只轻轻喊了声“后乐”,声音里带着几分熟悉的沙哑。方后乐心头一动,连忙拉开门闩,只见一个商人模样的男人快步走进来,随手关上门、插上门闩,动作干脆利落。下一秒,方后乐便被他紧紧抱住,熟悉的力道让他瞬间认出是阿发。方后乐喉咙发紧,一时说不出话,只用力捶了捶阿发的后背,把三年的牵挂都揉进动作里。两人稍稍平复,方后乐请阿发进屋,阿发摆了摆手:“不用,我只能待几分钟。”
“你不是在当兵打鬼子吗,怎么会突然进城?”方后乐压低声音问。“我算算你要考大学了,”阿发眼神真诚而坚定,“这次不见,不知以后还有没有机会,我很快要去苏北了,说不定哪天战死沙场。”眼前的阿发早已不是明月湾那个憨憨的少年,举手投足间刚毅起来。方后乐心头一热:“你现在是长官了?”“我们部队不说长官,我现在是排长。我去打鬼子,你好好念书,赶走鬼子了,需要你这样的读书人。我现在也识得很多字了,你给我的那个本子上写满了字。”“我再送你两本。”“好啊!这个要的。我没有东西送你,给你一个水壶,路上也许用得着。”
告别时,方后乐说:“阿发,你记得我说的桃花桥吗?就在附近,要不要到桥上站几分钟?”阿发点了点头,跟着他走出院子。夜色温柔,两人并肩轻步走向桃花桥。到了桥上,方后乐指着桥栏上的字,月光映得那三个字格外清晰。阿发弯腰一字一顿读出:“桃花桥,桃花桥。”眼里满是欢喜:“我以前走过,就是不认得,现在识字了。”
阿发扶着桥栏,问道:“这春天有桃花吗?”
方后乐说:“从前有,现在没有了。”
阿发转过头说:“将来会有的。”
后来,方后乐坐在西南联大的课堂上,听闻一多先生讲“人民文学”时,他想起了阿发。闻先生身着洗得发白的长衫,声音清亮如钟,以自己的创作和研究为例,提出写作要看见人间的苦难,以笔墨为炬,照亮普通人的希望。这打破了方后乐心中对“文学”的狭隘认知。方后乐想起了明月湾,想起了桃花桥,想起了阿发他们,是的,他们就是人民。
八年后,方后乐根据组织的决定,去北平参与筹备新民主主义青年团。他忘不掉闻一多先生的讲课,也忘不掉桃花桥上阿发的话语,只是阿发现在在哪里呢?
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本开头对苏州沦陷情景的描写渲染了山河破碎的沉重氛围,为下文写方后乐和阿发的成长提供背景。
B. 方后乐逃难前到桃坞中学站了很久,看到校园已人去楼空,这一场景暗含他对学业中断、前途未卜的茫然。
C. 方后乐本想自己有一天会“离开”桃花坞,但现实却是“逃离”,由离开到逃离,写出了方后乐的心酸与悲痛。
D. 阿发准备去当兵,先说“不怕死的”,表现了他看淡生死;后来又说“我不会死的”,则表现出了他的自信。
7. 关于阿发夜访方后乐部分,下列说法正确的一项是( )
A. 阿发特地冒险进城与方后乐告别,突出他对情义的珍视和投身报国的担当精神。
B. “快步走进来,随手关上门、插上门闩”等动作,表现了阿发内心的胆怯和做事的谨慎。
C. 阿发说“需要你这样的读书人”这句话流露出他对读书人的敬重和对方后乐的期许。
D. 临别时方后乐邀请阿发到桃花桥上站几分钟,希望用美好的景物排遣离别的伤痛。
8. 文中多次写到桃花,意蕴丰富,请结合文本简要分析。
9. 学校读书会组织共读王尧的《桃花坞》,探讨个人的成长因素。你作为读书会会员,请结合本文方后乐的成长经历谈谈你的认识。
【答案】6. D 7. C
8. ①祖父说的“你想象哪里有桃花,哪里就桃花灼灼”,这里的桃花象征人们在困境中的坚定信念;
②方后乐说“(桃花)从前有,现在没有了”,这里的桃花象征温顺宁静的诗意生活;
③阿发说“(桃花)将来会有的”,这里的桃花象征抗战的胜利和光明的未来。
9. ①方后乐经历时代动荡,走上革命道路,可见时代和国家的命运影响着个人的成长;
②父亲、阿发、闻一多先生等人的言行都为方后乐指明了方向,可见个人的成长与他人的影响密切相关;
③方后乐在困境中主动追求,成长为有担当、有信念的青年,可见个人的成长需要自我觉醒。
【解析】
【导语】这是作家王尧创作的抗战题材小说节选,以苏州沦陷为时代背景,锚定桃花坞这一核心空间,讲述战乱中方后乐、阿发二人分别选择读书救国、投军抗日的成长故事,借“桃花”意象寄寓对民族新生的信念,凸显普通民众在民族劫难中的气节与担当,意蕴深沉。
【6题详解】
D.“表现了他看淡生死”“表现出了他的自信”错误。“不怕死的”是表现他报国决绝、舍身卫国的精神;“我不会死的”是宽慰友人、心怀期盼,并非单纯看淡生死与自信。


展开余下试题故选D。
【7题详解】
A.“突出他对情义的珍视和投身报国的担当”。虽然情节体现了这两点,但题目问的是“关于阿发夜访……部分”的说法。夜访的主要直接目的是告别和送行,选项拔高了“目的”
B.“表现了阿发内心的胆怯”错误。“快步走进来,随手关上门、插上门闩”警惕干练,体现行事沉稳机敏,并非内心胆怯。
D.“希望用美好的景物排遣离别的伤痛”错误,桃花桥当时并没有桃花,文中提到“从前有,现在没有了”,景物是萧瑟的。方后乐带他去是为了寄托信念(将来会有桃花),而非排遣伤痛。
故选C。
【8题详解】
本题的关键是分析“桃花”这一意象在不同语境下的象征意义,要寻找文本依据。
祖父语境:祖父在没有桃花时说“想象哪里有,哪里就桃花灼灼”。这是一种精神力量,象征信念/精神寄托。
方后乐语境:方后乐对比了“从前”和“现在”。从前的桃花对应苏州过去的“温顺宁静”;现在的没有桃花对应战乱的破坏。
阿发语境:阿发在抗战时期说“将来会有的”。结合他去打鬼子的背景,这象征着胜利/希望。
最后从信念、过去的生活、未来的希望三个层面作答即可。
【9题详解】
本题的关键是探讨“个人的成长因素”,结合方后乐的经历。
先梳理人物经历。背景:1937年抗战爆发,苏州沦陷(时代背景)。关键人物:父亲(气节教育)、阿发(投笔从戎的感染)、闻一多(文学与人民性的教导)。再看自我表现。从迷茫到坚定,最后去北平参与筹备青年团;
然后提炼因素。外部环境因素:时代的动荡(抗战);他人引导因素,包括父辈、朋友、师长的言传身教;内部动力因素,自身的思考与觉醒(从读书人到革命者)。
最后从“时代”“他人”“自我”三个维度展开作答。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
庞萌,山阳人。光武即位,以为侍中。萌为人逊顺,甚见信爱。帝常称曰:“可以托六尺之孤,寄百里之命者,庞萌是也。”拜为平狄将军,与盖延共击董宪。时诏书独下延而不及萌,萌以为延谮己,自疑,遂反。帝闻之,大怒,乃自将讨萌。与诸将书曰:“吾常以庞萌社稷之臣,将军得无笑其言乎?老贼当族。其各厉兵马,会睢阳!”
(节选自《后汉书·庞萌传》)
材料二:
张守珪使平卢讨击使、左骁卫将军安禄山讨奚、契丹叛者,禄山恃勇轻进,为虏所败。守珪亦惜其骁勇,欲活之,乃更执送京师。九龄固争曰:“臣观其貌有反相,不杀必为后患。”上[1]曰:“卿勿以王夷甫识石勒,枉害忠良。”竟赦之。
安禄山入朝,上宠待甚厚。禄山奏言:“去秋营州虫食苗,臣焚香祝天云:‘臣若操心不正,事君不忠,愿使虫食臣心;若不负神祇,愿使虫散。’即有群鸟从北来,食虫立尽。请宣付史官。”从之。以禄山为闲厩、陇右群牧等使。禄山密遣亲信选健马堪战者数千匹,别饲之。安禄山使副将何千年入奏,请以蕃将三十二人代汉将。国忠、见素入见,见素因极言禄山反已有迹,所请不可许。上竟从禄山之请。他日,国忠、见素言于上曰:“臣有策可坐消禄山之谋。”上从之。已草制上留不发更遣中使辅璆琳以珍果赐禄山潜察其变。璆琳受禄山厚赂,还,盛言禄山竭忠奉国,无有二心。上谓国忠等曰:“禄山,朕推心待之,必无异志。东北二虏,藉其镇遏。朕自保之,卿等勿忧也!”事遂寝。禄山反于范阳。太原具言其状,东受降城亦奏禄山反。上犹以为恶禄山者诈为之,未之信也。上闻禄山定反,谓宰相曰:“不意逆胡横发,朕当亲征。”
(节选自《资治通鉴·唐纪》)
材料三:
盖天子无戏言,苟言之有失,则取尤天下。故汉光武谓庞萌“可以托六尺之孤”,及闻其叛也,乃谢百官曰:诸君得无笑朕乎?是知褒贬之言,哲王所慎。至于近古则不然。凡百具寮,王公卿士,始有褒崇,则谓其珪璋特达,善无可加;旋有贬黜,则比诸斗筲下才,罪不容责。夫同为一士之行,同取一君之言,愚智生于倏忽,是非变于俄顷,帝心不一,皇鉴无恒。此所谓自戾也。
(节选自刘知几《史通·载文》)
【注】上:唐玄宗。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
已草A制B上留不发C更遣中使D辅璆E琳以珍果赐F禄山G潜H察其变。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 诸,众,各,与《兰亭集序》“或取诸怀抱”的“诸”意义不同。
B. 策,策略,计谋,与《归去来兮辞并序》“策扶老以流憩”中的“策”意义和用法不同。
C. 尤,怪罪,归咎,与成语“无耻之尤”中的“尤”字意思相同。
D. 谢,道歉,与《孔雀东南飞》“多谢后世人”中的“谢”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 刘知几认为,褒奖各级官吏大臣的时候,应该说他们品德出众像珪璋一样,好的不能再好;如果有被贬黜之人,就把他们当作卑贱的小人。
B. 光武帝称赞庞萌是可以托付幼主和国家政权的人,但庞萌最后因光武帝错下诏书而反叛,刘知几就拿这件事为例说明“天子无戏言”的道理。
C. 光武帝信任庞萌是因为庞萌为人谦逊顺从,而玄宗信任安禄山除了自己的盲目自信之外,还受到安禄山自表忠心的欺骗以及辅璆琳的蒙蔽。
D. 庞萌的反叛是一时起意,难以预判;安禄山的反叛是蓄谋已久,被多人察觉,甚至杨国忠等人提出了消除隐患的建议,但玄宗最终没采纳。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)禄山密遣亲信选健马堪战者数千匹,别饲之。
(2)上犹以为恶禄山者诈为之,未之信也。
14. 刘知几强调“帝心不一,皇鉴无恒(君王的心思不一致,皇上的态度也没有恒定)”,材料二中的事实可以支持刘知几的观点,请简要概括。
【答案】10. BCG
11. C 12. A
13. (1)安禄山秘密派遣亲信挑选适合作战的健壮战马几千匹,并单独饲养起来。
(2)皇帝仍认为这是憎恶安禄山的人伪造的,没有相信它。
14. ①体现在张九龄要求唐玄宗杀掉安禄山,而唐玄宗最后赦免了安禄山;唐玄宗起初同意采纳杨国忠等人消弭安禄山叛乱的计策,随后又扣下制书不发,听信受贿的辅璆琳的说辞,认定安禄山无二心,搁置防叛举措。显示其缺乏恒定的判断和坚决的决策。
②多地奏报安禄山谋反时唐玄宗拒不相信,最后唐玄宗确定安禄山反叛,决定亲征讨伐,显示唐玄宗对待安禄山反叛没有恒定的态度,验证了刘知几关于皇帝判断多变的观点。
【解析】
【导语】三则材料围绕君主识人用人核心展开,材料一记述光武帝误信庞萌,遭其反叛;材料二写唐玄宗无视预警、亲信安禄山,终酿叛乱;材料三以史立论,批判君主评价反复、出言不慎。文本史论结合,通过两汉、唐代史实与史学评论对照,揭示君主识人失察、好恶无恒的治国警示,史料关联性强,思辨性突出。
【10题详解】
断句时,先通读语句,理解语句大意,再根据句子成分和特殊句式进行断句。
句意:(朝廷)已经草拟好相关诏书,唐玄宗却将诏书扣下没有下发,另外派遣宦官辅璆琳,以赏赐珍奇果品的名义前往安禄山的驻地,暗中探查他谋反的动向。
“已草制”省略了主语,“草”是谓语,“制”是宾语,语意完整,故B处断;
“上”为主语,“留不发”为谓语,省略宾语“诏书”,语意完整,故C处
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