25级创新班期末质量检测
高一语文
考生注意：
1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：选择性必修上册至中册第三单元。
一、阅读（74分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国自古以来就有“文以载道”“文以明道”“文艺经国”和“文心雕龙”的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活，促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动。而更为迫切的战时特需，则成为催生抗战宣传的巨大动力。早在中央红军抵达陕北之前便有了民间演出团体，也先后表演过若干剧目。在中央红军到达陕北之后，当地的文艺开始趋于活跃，抗战文艺运动也发生了重要的变化，文艺成为宣传全民抗战的必要而又切要的手段。这一时期最显著的特征就是文艺运动的频繁和日常化，民众积极参与革命和抗日。
在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点，而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量，兼顾战略和策略、现实和未来，遂能成为抗战文艺和人民文艺的纲领性文献，对延安抗战文艺乃至全国革命文艺起到重要的引导作用。“民族解放”任务最主要的便是取得抗日战争的胜利，为了完成这个光荣而艰巨的任务，革命文艺和抗战文艺理应奉献出力量，给出“更好的协助”。这样的开场白已经将抗日战争环境下的“文以载道”任务摆到了每一位延安文艺工作者的面前。
在抗战时期，中国共产党通过有力的组织化手段，采取了许多行之有效的方式，如加强机构组织建设，组织作家下乡入伍、发起群众文艺运动、发挥文艺批评导向作用等，促使前方与后方协调一致，促使革命作家和工农兵深度结合，积极探索为工农兵而创作和工农兵参与文学创作及活动的路径。由此体现出共产党人在战时动员民众的伟力。
事实上，中国共产党人深知，要取得革命和战争的最终胜利要依靠人民。为了民族解放和最终胜利，要发起应对日寇侵略的“人民战争”。而要动员全国老百姓，在文化/文艺战线上就必须开展许多深入细致的工作。比如在陕甘宁边区组织和开展各种群众运动，包括扫盲运动、歌谣运动、大生产运动等。伴随着这些群众运动如火如荼地开展，人民战争和持久战必将取得胜利的理念很快便深入人心，并在国内外产生了巨大的影响。
为了更有效地宣传抗战并促进相关工作，延安及各解放区纷纷成立了大小不等、分门别类的文化/文艺组织，如中华全国文艺界抗敌协会延安分会、抗战文艺工作团等，这些组织和成员积极投入战时宣传活动和文艺运动，为创造辉煌的革命宣传史、抗战宣传史作出了极为重要的贡献。他们的文艺活动和作品大多与抗战有关。如歌曲《黄河大合唱》、话剧《亡国恨》、音乐剧《送郎当红军》、戏剧《侵略》等，用动人的文艺方式动员人民参加抗日斗争。一些“街头诗”和“秧歌剧”，如田间的街头诗《假使我们不去打仗》，周而复、苏一平的秧歌剧《牛永贵负伤》等在战时语境中也发挥很大的激励作用。

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出于人民革命和全民抗战的需要，战时的革命文艺理论与文艺实践紧密结合，高效促成了延安文艺走向现代中国文艺史的新阶段，也缔造了一段辉煌的抗战文艺史。同时还体现了马克思主义中国化的探索进入了一个关键阶段，也体现了中国现代文化追求与中华优秀传统文化包括民间优秀文化的融合进入了新的境界。
由此，中国共产党通过组织化手段有力地推动了抗战文艺发展，也形成了独特的“文艺大众化”实践模式。恰恰是通过有效的组织化和运动化，不仅根据地的文人被动员起来，老百姓也被动员起来投入抗日的各种各样的工作中。不仅有许多个体性的创作，包括民间艺人的个体创作，也有不少集体创作，包括来自工农兵各种集体化的创作。连彼时的中央党校也在校长董必武的动员下，投入到集体化的文艺活动与创作中了。而《解放日报》《边区群众报》等报刊，也在推动文艺抗战、文艺大众化等方面发挥了实实在在的重要作用。
（摘编自李继凯《延安抗战文学的战时特色和历史性贡献》）
材料二：
在血与火的抗日斗争中产生和发展起来的抗战文学，书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争，凸显中国共产党在救亡图存中的中流砥柱作用，战争期间在宣传抗日、鼓舞士气和揭露敌人罪行等方面发挥了不可估量的特殊功能，战后时期在铭记历史、歌吟英雄、弘扬抗战精神等方面发挥了不可或缺的重要作用。抗战文学的这种历史性的重要地位，贯穿性地不断演进，既使得抗战文学成为中国现代文学的重要一翼，也使抗战文学成为中国当代文学的重要构成。
抗战文学成就巨大、意义非凡，这主要体现在：第一，与历史同步行进。因为事件本身的紧要性与重大性，更因为作家自身的敏感性与责任心，几乎是在抗战爆发的同时，反映它的作品就接踵而至，从此文学就与抗战相随相伴、同频共振。这些作品具有鲜明的在场性、及时性，成为抗战历史的一个重要构成，并且充分发挥了“团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人”的重要战斗作用。第二，成就了红色文学。在新中国成立之后的一二十年里，小说创作特别是长篇小说创作，一直呈现革命历史题材与农村现实题材两类写作双峰对峙的格局。而在革命历史题材写作中，抗战题材的小说写作又占据了重要的地位。从新时期到新世纪，抗战题材创作长盛不衰。第三，已成为重要的精神宝库。抗战文学以独特的方式集中展现了伟大的抗战精神。它具有文化启蒙、思想洗礼、精神冶炼的熔炉性功效与宝库性意义。因此，抗战题材成为中国作家们常写常出新、中国读者们常读常爱读的重要题材。
（摘编自白烨《抗战文学意义非凡》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 抗战时期，延安等革命根据地积极发起文艺运动，因此“文艺经国”“文心雕龙”等已经逐渐沉寂的人文传统被重新激活。
B. 作为抗战文艺的纲领性文献，毛泽东的《讲话》兼顾战略和策略、现实和未来，提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作。
C. 抗战“文艺大众化”既体现在包括文人、民间艺人等在内的个体创作，又体现在包括工农兵、中央党校等在内的集体创作。
D. 抗战文学与抗战历史同频共振，这促使其战时作用远远大于战后作用，战争期间抗战文学有助于鼓舞士气、揭露敌人罪行。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中央红军到达陕北后，民众积极参与革命和抗日，人民战争必将胜利的理念深入人心。
B. 材料一第五段列举诸多文艺作品，意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展的核心。
C. 新中国成立后，抗战题材在小说创作中占重要地位，而新世纪的抗战题材创作依然旺盛。
D. 材料二第二段采用总分结构，先总说抗战文学成就巨大、意义非凡，再从三个方面说明。
3. 下列选项，不适合作为论据支撑材料一第三段观点的一项是（ ）
A. 1941年，艾青转向革命文艺创作，在延安窑洞完成了反映陕北抗战生活、强调人民力量的叙事长诗《雪里钻》。
B. 延安时期，《解放日报》开辟“文艺”专栏，经常刊发工农兵创作的有关抗战的快板、顺口溜等大众文艺作品。
C. 1938年，陕甘宁边区成立民众剧团，革命文艺工作者借助说书等形式开展创作，发掘出刘志仁等民间艺术人才。
D. 由毛泽东等人倡议成立的鲁迅艺术学院组织师生成立“抗战文艺小分队”，深入部队，进行战地采访和宣传演出。
4. 某出版社计划推出“抗战文学经典丛书”，并拟写推介语“书写不屈抗争，铸就精神丰碑”，请结合材料二，对这条推介语加以评析。
5. 部分学生写作时存在“重形式轻内容、堆砌华丽辞藻”的问题，请结合两则材料中抗战文艺的创作实践，谈谈如何在写作中规避这一问题。
【答案】1. C 2. B
3. A 4. ①“书写不屈抗争”精准契合材料二中抗战文学“书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争”的核心内容，凸显了其记录历史、反映时代的内核。
②“铸就精神丰碑”呼应材料二中抗战文学作为“精神宝库”的巨大成就，强调其具有文化启蒙、思想洗礼等不朽价值，深刻揭示了抗战文学的当代意义。
5. ①《侵略》等抗战文艺源于抗敌斗争的真实场景，表现出鲜明的在场性，这启示我们写作应立足真实、扎根生活，获取鲜活素材，使文章内容充实饱满。
②抗战文艺聚焦民族解放、救亡图存等核心任务，体现“文以载道”的传统，这启示我们写作应明确立意，让文字服务于思想表达，而非堆砌形式。
③抗战文艺采取街头诗、秧歌剧等形式，通俗易懂，有效传达了抗战精神，这启示我们写作应根据需求选择风格，让表达形式适配内容，而非仅求华丽。
【解析】
【导语】两则材料聚焦抗战文艺的实践价值与历史意义。材料一以延安文艺为样本，展现组织化动员下文艺与抗战的深度结合；材料二从宏观视角阐释抗战文学的同步性、红色基因及精神价值。二者共同凸显文艺在民族存亡关头的现实功能与文化传承意义，体现“文以载道”传统的战时转化。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“因此‘文艺经国’‘文心雕龙’等已经逐渐沉寂的人文传统被重新激活”错，根据材料一“中国自古以来就有‘文以载道’‘文以明道’‘文艺经国’和‘文心雕龙’的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活，促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动”可知，应是“文艺经国”“文心雕龙”等人文传统先被激活，再“促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动”。

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B.“提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作”错，根据材料一“在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点，而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量……”可知，《讲话》并没有直接“提出成立文艺组织”。
D.“这促使其战时作用远远大于战后作用”错，根据材料二“战争期间在宣传抗日……不可或缺的重要作用”，抗战文学在战争期间和战后时期均发挥了重要作用，并未比较哪个时期作用更大。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展的核心”错，材料一第五段列举诸多文艺作品，印证文艺作品动员人民参加抗日斗争、发挥激励作用的实践成效，展现机构组织建设推动抗战文艺发展，而不是“推动抗战文艺发展的核心”。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一第三段的核心观点是：中国共产党通过多种组织化手段，推动文艺工作者与工农兵结合，实现文艺为抗战服务、为大众服务。
A.聚焦艾青个人的创作实践，不能支撑材料一第三段观点。
B.通过报刊推动工农兵参与文艺创作，可支撑材料一第三段观点。
C.成立剧团、发掘民间人才，体现了革命文艺工作者与民间艺人的结合，可支撑材料一第三段观点。
D.鲁迅艺术学院的师生深入部队，进行采访和演出，契合组织作家下乡入伍的手段，可支撑材料一第三段观点。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生评价文本观点的能力。
①“书写不屈抗争”精准契合材料二核心内容，材料二明确指出抗战文学以书写中华民族抵御外敌时同仇敌忾的不屈抗争为核心，同时凸显中国共产党救亡图存的中流砥柱作用。该表述精准抓住了抗战文学记录历史、反映时代的核心内核，也暗合其战时宣传抗日、鼓舞士气的战斗功能。
②“铸就精神丰碑”深刻呼应抗战文学的精神价值，材料二强调抗战文学是集中展现抗战精神的重要精神宝库，具有文化启蒙、思想洗礼等熔炉性功效。此表述既点明了其不朽的精神价值，也揭示了其在战后铭记历史、弘扬抗战精神的当代意义，凸显其跨越时空的精神影响力。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①材料提及《侵略》等抗战文艺作品源于抗敌斗争真实场景，具有鲜明在场性。这启示写作应跳出空洞想象，深入现实生活挖掘鲜活素材，让内容有真实依托，避免无实质内容的辞藻堆砌，使文章充实可感。
②抗战文艺激活 “文以载道” 传统，聚焦民族解放、救亡图存核心任务。这提示写作需先确立清晰立意，让文字服务于思想表达，围绕核心主旨展开内容，而非为追求形式华丽而偏离主题，确保内容与立意紧密契合。
③抗战文艺采用街头诗、秧歌剧等通俗形式，高效传递抗战精神。这启示写作应根据表达需求选择合适风格，以清晰传达内容、贴合读者理解为目标，让形式适配内容，摒弃单纯追求辞藻华丽而忽视表达实效的做法。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
光荣（节选）
孙犁
饶阳县城北有一个村庄，这村庄紧靠滹沱河，是个有名的摆渡口。“七七”事变那一年，河滩上的芦草长得很好，村里的孩子们整天缠在河滩里。
那时候，东、西、北三面都有了炮声，渐渐东南面和西南面也响起炮来，证明敌人已经打过去了，这里已经亡了国。国民党的军队和官员整天整夜从这条渡口往南逃，还不断骚扰抢劫老百姓。
是从这时候激起了人们保家自卫的思想。枪，成了最重要的、最必需的、人们最喜爱的物件。渐渐人们想起来：卡住这些逃跑的军队，留下他们的枪支。这意思很明白：大敌压境，你们不说打仗，反倒逃跑，好，留下枪支，交给我们，看我们的吧！
这渡口上原有一只大船，船主名叫尹廷玉，是个五十多的老头子，他有一个儿子刚刚十五岁，名叫原生。
这一天，原生在河滩上割满了草筐，天也晚了，刚刚要扎紧绳子往回走，他听得背后有人叫了他一声。
“原生！”
他回头一看，是村西头的一个姑娘，叫秀梅的，穿着一件短袖破白褂，拖着一双破花鞋，提着小镰刀跑过来，跑到原生跟前，一扯原生的袖子，用镰刀往东一指。东面是深深一片芦苇，正叫晚风吹得摇摆，
“什么？”原生问。
秀梅低声说：“那道边有一个逃兵，拿着一支枪。”
原生问：“就是一个人？”
“就是一个。”秀梅喘喘气咬咬嘴唇，“崭新的一支大枪。”
“人们全回去了没有？”原生周围一看，想集合一些同伴，可是太阳已经下山，天边只有一抹红云，河滩里冷冷清清的，没有一个人了。
“你一个人还不行吗？”秀梅仰着头问。
原生看见了这女孩子的两只大眼睛里放射着光芒，就紧握他那镰刀，拨动苇草往东边去了。秀梅看了看自己那一把弯弯的明亮的小镰刀，跟在后边，低声说：“去吧，我帮着你。”
“你不用来。”原生说。
原生从那个逃兵身后过去，那逃兵已经疲累得很，低着头包裹脚上的燎泡，枪支放在一边。原生一脚把他踢趴，拿起枪支，回头就跑，秀梅也就跟着跑起来。
到了村边，两个人才站下来喘喘气，秀梅说：“我们也有一支枪了，明天你就去当游击队！”
原生说：“对，我就去当兵。你听见人家唱了没：男的去当游击队，女的参加妇救会。咱们一块去吧！”
“我不和你一块去，叫你媳妇小五和你一块去吧！”秀梅笑一笑，就舞动小镰刀回家去了。
原生从此就成了人民军队的战士，背着这支枪打仗。这个十五岁的青年人，在平原上夜晚行军，黎明作战；在阜平大黑山下砂石滩上艰苦练兵，在盂平听那滹沱河清冷的急促的号叫；在五台雪夜的山林放哨；在黄昏的塞外，迎着晚风歌唱。
他那个夺枪的伙伴秀梅，也真的在村里当了干部。村里参军的青年很多，她差不多忘记了那个小小的原生。由于战争，时间过得多快，每个人要想的、要做的，又是多么丰富啊！
可是原生那个媳妇渐渐不安分起来。先是常常和婆婆吵架，后来就是长期住娘家，后来竟是秋麦也不来。来了，就找气生。
小五的落后，在村里造成了很坏的影响，一些老太太们看见她这个样子，就不愿叫儿子去当兵，说：“儿子走了不要紧，留下这样的娘娘咱挡不开。”
秀梅在村里当干部，有一天，人们找了她来。正是夏天，一群妇女在一家梢门洞里做活，小五刚从娘家回来，穿一身鲜鲜亮亮的衣裳，站在一边摇着扇子，一见秀梅过来，她那眼皮和脸皮，像玩独角戏一样，呱嗒就落下来，扭过脸去。
那些青年妇女们见秀梅来了，都笑着说：“秀梅姐快来凉快凉快吧！”说着就递过麦垫来。有的就说：“这里有个大顽固蛋，谁也剥不开，你快把她说服了吧！”
秀梅笑着坐下，小五就说：“我是顽固，谁也别光说漂亮话！”
秀梅说：“谁光说漂亮话来？咱村里，你挨门数数，有多少在前方抗日的，有几个像你的呀？”
“我怎么样？”小五转过脸来，那脸叫这身鲜亮衣裳一陪衬，显得多么难看，“我没有装坏，把人家的人挑着去当兵！”
“谁挑着你家的人去当兵？当兵是为了国家的事，是光荣的！”秀梅说。

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“光荣几个钱一两？”小五追着问，“我看也不能当衣穿也不能当饭吃！”
“是！”秀梅说，“光荣不能当饭吃、当衣穿；光荣也不能当男人，一块过日子！这得看是谁说，有的人窝窝囊囊吃上顿饱饭，穿上件衣裳就混得下去，有的人还要想到比吃饭穿衣更光荣的事！”
小五冷笑着，用扇子拍着屁股说：“说那么漂亮干什么，是‘画眉张’的徒弟吗？要不是你，俺家那个当不了兵！”
秀梅说：“哈！你是说，我和原生卡了一支枪，他才当了兵？我觉着这不算错，原生拿着那支枪，真的替国出了力，我还觉着光荣呢！你也该觉着光荣。”
“俺不要光荣！”小五说，“你光荣吧，照你这么说，你还是国家的功臣呢。”
“我不是什么功臣，你家的人才是功臣呢！”秀梅说。
“那不是俺家的人。”小五嗲声嗲气地说，“你不是干部吗？我要和他离婚！”
大伙都一愣，望着秀梅。秀梅说：“你不能离婚，你的男人在前方作战！”
“有个头没有？”小五说。
“怎么没头，打败日本就是头。”
“我等不来，”小五说，“你们能等可就别寻婆家呀！”
秀梅的脸腾地红了，她正在说婆家，就要下书定准了。别人听了都不忿，说：“碍着人家了吗？你不叫人家寻婆家，你有汉子好等着，叫人家等着谁呀！”
秀梅站起来，望着小五说：“我不是和你赌气，我就不寻婆家，我们等着吧。”
大家都说：“你真是，为什么不结婚？”
“我先不结婚。”秀梅说，“有很多人把前方的战士，当作外出的人，我给她们做个榜样。你们还记得那个原生不？现在想起来，十几岁的一个人，背起枪来，一出去就是七年八年，才真是个好样儿的哩！”
“原生倒是不错，”一个姑娘笑了，“可是你也不能等着人家呀！”
“我不是等着他，”秀梅庄重地说，“我是等着胜利！”
（有删改）
6. 下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 开篇交代村庄“紧靠滹沱河，是个有名的摆渡口”和“七七”事变，点明故事发生的地理位置和时代背景，为下文作铺垫。
B. 原生十五岁参军的行为，既是个人勇敢的体现，更是当时民众“保家自卫”思想觉醒的缩影，具有时代的必然性。
C. 秀梅“我不是等着他”“我是等着胜利”的宣言，直接否定了大家对她暗恋原生的判断，凸显其革命信念的纯粹性。
D. 小五与秀梅的对话，体现了抗战时期乡村社会中个人主义思想与革命奉献精神的冲突，反映出不同人的思想觉悟差异。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文中对原生参军后征战场景的具体描写，如平原夜行、雪山放哨等，是为了突出原生的不断成长，强化其“光荣”形象。
B. 文本采用“以小见大”手法，通过滹沱河畔小村落的人物故事，折射出抗战时期中国普通民众的价值抉择。
C. 小五与秀梅的辩论是核心冲突场景，通过生活化的对话还原人物性格，避免了革命题材常见的“口号式”表达。
D. 文本善用细节描写刻画人物，如通过眼皮和脸皮“呱嗒就落下来”的细节，精准体现小五的刻薄与狭隘。
8. 夺枪这一情节在全文中起哪些作用？请简要说明。
9. 本文与孙犁的《荷花淀》都塑造了战争背景下的典型女性形象，请结合作品的社会环境，从典型性角度说说“秀梅”与“水生嫂”形象的异同。
【答案】6. C 7. A
8. ①人物塑造：通过夺枪过程展现原生的勇敢与秀梅的胆识，为二人后续的人生选择奠定性格基础。
②情节架构：作为核心叙事起点，引出原生参军、秀梅投身后方工作等关键情节。
③主题铺垫：通过夺取逃兵枪支保家卫国的行为体现抗战时期群众力量的崛起，为后文秀梅与小五围绕夺枪意义的争论提供事实依据，直接指向对“光荣”本质的思辨，使主题更加深刻。
9. 同：二人都是抗战时期农村觉醒女性的缩影。社会环境是全民抗战，民众从被动承受到主动参与，她们均突破相夫教子的传统桎梏，投身革命，体现女性对家国责任的担当。
异：
①秀梅是敌后基层思想引领者的代表。社会环境为敌后方存在思想分化，她澄清“光荣”内涵、推迟婚事树榜样，承担凝聚民众信念的关键作用。
②水生嫂是从后方支援到前线协作的转型女性代表。社会环境为水乡敌后游击战需要，她从悄悄送夫到淀上参战，展现普通女性在实战中成长为革命力量的过程。
【解析】
【导语】孙犁的《光荣》以滹沱河畔的乡村为舞台，通过原生与秀梅夺枪参军、小五与秀梅的冲突，生动展现了抗战时期民众的觉醒与分化。文本以质朴的语言和细腻的细节（如“眼皮呱嗒落下”）刻画人物，既凸显革命者的纯粹信念，又批判自私狭隘的个人主义。与《荷花淀》相比，秀梅更显主动刚毅，而水生嫂偏重柔韧隐忍，但二者皆折射战时女性从家庭走向社会的精神蜕变，体现了孙犁对“平凡英雄”的礼赞。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“直接否定了大家对她暗恋原生的判断”错误，文中并未体现秀梅暗恋原生，也不存在大家对此的判断，只是结尾有人调侃了一下秀梅，秀梅的宣言重点在强调等待胜利的革命信念，并未直接回应个人情感问题。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“文中对原生参军后征战场景的具体描写，如平原夜行、雪山放哨等，是为了突出原生的不断成长”错误，原文中对原生参军后经历的描写是概括性、诗化的排比叙述，并未展开对征战场景或成长细节的具体描写。这些语句主要作用是以简练笔触勾勒战士的奉献足迹，通过时空转换烘托其革命者形象，而非为了突出其不断成长。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①人物塑造上：夺枪是两人共同完成的行动，写出原生果敢、勇敢，写出秀梅机敏、有胆识、有主见，为后文原生参军打仗、秀梅当村干部做思想工作的性格做铺垫。
②情节结构上：“对，我就去当兵。你听见人家唱了没：男的去当游击队，女的参加妇救会。咱们一块去吧！”夺枪是全文关键起点，直接引出原生拿枪参加游击队，引出秀梅在后方参加工作、动员群众，推动整个故事发展。
③主题表达上：体现普通百姓自发反抗、保家卫国的觉醒，表现人民力量的崛起，为后文秀梅与小五争论“光荣是什么”提供事实依据，点明“光荣”不是个人享受，而是为国担当，深化主题。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
相同点：两人都属于抗战背景下觉醒的农村劳动妇女。社会环境是全民抗战，新媳妇本是普通百姓，后来为伤员服务；秀梅从普通百姓成长为积极抗战的干部。普通百姓从承受战争到主动参与抗战。形象典型性，都突破传统女性“只管家事”的束缚，把个人命运与国家命运结合，体现女性的家国担当，是后方女性觉醒的代表。
不同点：
①秀梅身处敌后根据地，群众思想有分化，有人支持抗战，有人贪图安逸。秀梅是基层思想引领者，其主动做群众工作，与小五辩论“光荣”，推迟婚事做榜样，负责凝聚人心、统一思想。
②水生嫂身处白洋淀水乡，敌后游击战环境，是普通妇女在战斗中成长的代表，从最初送丈夫参军，到后来在淀上支援、配合部队，从家庭妇女成长为实战中的革命力量。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
黄巢已陷京师，中和元年，代北起军使陈景思发沙陀先所降者，与吐浑、安庆等万人赴京师。行至绛州，沙陀

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