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2026～2027学年高二9月测评
语 文
（试卷满分：150分，考试时间：150分钟）
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，请将答题卡上交。
一、阅读（74分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
建筑是凝固的历史，也是文化的载体。中国传统建筑博大精深，不仅仅是指那些依然屹立在华夏大地上的古老木构建筑，更是指蕴含其中的营造法式、美学追求和哲学思想。在新时代的今天，如何认识中国传统建筑文化的价值，如何将其融入现代生活，是摆在建筑工作者面前的重要课题。
与西方建筑强调石材的永恒感、体积的宏大与实体的雕塑感不同，中国传统建筑呈现出鲜明的木构文化特征。从庄严雄伟的宫殿，到精巧雅致的园林，再到朴素宁静的民居，无不体现着“天人合一”的哲学观。中国建筑讲究“虚实相生”，通过梁柱架构形成丰富的空间，使建筑与自然不是对立的，而是对话的。这种“虽由人作，宛自天开”的境界，是世界建筑体系中极为独特的美学范式。例如，中国传统建筑屋顶的曲线——“反宇向阳”，不仅解决了排水与采光的技术问题，更在视觉上赋予了建筑一种飞动之美，体现了力与美的完美结合。
当前，在中国建筑现代化的进程中，存在着两种值得警惕的倾向。一种是“唯洋是从”，盲目崇拜西方建筑风格，导致“千城一面”，城市失去了属于自己的文化记忆；另一种则是“符号堆砌”，即简单粗暴地将大屋顶、小亭子、雕花格栅等传统建筑符号强加在现代建筑表面，将其作为“文化地标”的装饰。这种“穿西装戴瓜皮帽”的做法，实际上是对传统建筑文化的肤浅理解。真正的传承，不应止于形式的模仿，而应是对中国传统建筑“意象”的把握，是对其空间逻辑和营造智慧的现代转译。
让传统建筑之光照亮现代生活，核心在于“转化”。我们要提取中国传统建筑中的核心基因——如院落空间的组织、自然材料的运用、光影效果的营造等，结合现代新材料、新技术和新的生活方式进行重构。例如，在当下的乡村建设中，许多建筑师尝试用现代混凝土和钢结构去演绎传统的“土木”之感，既保留了乡愁的记忆，又满足了现代居住的舒适性。这不仅是建筑样式的革新，更是文化自觉的体现。我们要建立属于中国的当代建筑文化评价体系，不再用西方的建筑理论来剪裁中国的建筑实践，让中国建筑在世界上自信地讲述自己的故事。
（摘编自程泰宁《让传统建筑之光照亮现代生活》）
材料二：
每一座古老建筑都是一部石头的史书。从应县木塔的千年守望，到鼓浪屿万国建筑的风华绝代，建筑遗产承载着中华民族的文化基因。随着“文化遗产热”的兴起，如何在保护中发展，在传承中利用，让建筑遗产活起来，成为社会关注的焦点。
过去，我们的保护工作往往侧重于“抢救”，即针对濒危文物的修缮。而在当下，建筑遗产保护已经走向了更广阔的视野。它不再仅仅是文物部门的工作，而是与城市更新、乡村振兴紧密相连。保护的对象也从单一的明星建筑，扩展到了历史文化街区和传统村落。这种“整体性保护”的理念，旨在保留建筑所在环境的社会性和生活性，避免使建筑遗产变成孤立的“标本”。

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现代科技为建筑遗产保护提供了前所未有的支撑。三维激光扫描、无人机测绘、材料老化监测等技术，让我们能够更精准地了解古建筑的“病情”，从而对症下药。在修缮过程中，我们始终坚持“最小干预”和“真实性”原则。这意味着，我们修补的是结构的病害，而不是抹去历史的痕迹。对于古建筑的修缮，要采用可逆的材料和工艺，为未来的保护留下空间。这是一种对历史负责的态度，也是国际上文化遗产保护的主流共识。
建筑遗产的保护，最终是为了人。如果古建筑只留在围栏里供人远观，那便是死的文化。近年来，各地探索出了许多“活化利用”的成功案例。比如，一些古祠堂被改造为乡村图书馆或社区中心，一些工业遗产厂房变身为文创园区。这种功能的置换，不仅解决了古建筑维护的资金难题，更让它们在现代生活中找到了新的角色。当孩子们在古书院里阅读，当年轻人在老厂房里创业，建筑遗产便完成了从历史向未来的跨越，真正实现了“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产都活起来”。
（摘编自吕舟《从历史走向未来——中国建筑遗产保护的实践与思考》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 中国传统建筑追求“虚实相生”的美学境界，依托梁柱架构塑造丰富的空间，促成建筑与自然对话而非彼此对立。
B. 程泰宁认为，将大屋顶、小亭子、雕花格栅等传统建筑符号强加在现代建筑表面的做法，是对传统建筑文化的肤浅理解。
C. 吕舟指出，建筑遗产保护已从针对濒危文物的“抢救”阶段走向“整体性保护”阶段，保护视野扩展至历史文化街区和传统村落。
D. 两则材料都主张，中国传统建筑文化的当代价值主要体现在建筑形式的“新中式”风格上，应当大力推广这一设计风格。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 中国传统建筑与西方建筑的根本区别在于建筑材料，前者以木材为主，后者以石材为主。
B. 在古建筑修缮中使用可逆的材料和工艺，为未来的保护留下空间，体现了“最小干预”原则。
C. 程泰宁认为，只要在乡村建设中使用现代混凝土和钢结构，就能成功演绎传统的“土木”之感。
D. 建筑遗产活化利用的主要目的在于解决古建筑维护的资金难题，从而减轻文物部门的财政负担。
3. 下列最适合作为论据来支撑材料一关于传统建筑“转化”的观点的一项是（ ）
A. 某历史文化名城在旧城改造中，将明清古街整体拆除，在原址上仿建仿古商业街区，以吸引游客。
B. 某地修缮一座宋代古塔时，为增强结构稳定性，用现代钢筋混凝土全面替换了原有的木构承重体系。
C. 某建筑师在乡村民宿设计中，借助现代钢结构和轻型材料演绎传统合院的院落格局，同时保留了夯土墙的质感。
D. 某城市为打造“文化地标”，在新区行政中心大楼顶部加装了巨大的传统庑殿顶，并在外立面满铺万字纹雕花装饰板。
4. 材料一在阐述中国传统建筑的美学特征时，综合运用多种论证方法，请简要分析。
5. 某历史文化名城计划将一片明清古街区改造为文旅商业区。方案包括：保留街区整体肌理和主要历史建筑的外观，内部植入咖啡馆、文创店、民宿等新业态；同时，拟在街区入口新建一座采用传统坡屋顶形式的游客中心，主体结构为钢结构和轻型材料，外立面大面积使用玻璃。此举引发热议，有人称赞其为“古今融合的典范”，有人批评其为“穿西装戴瓜皮帽”。请结合两则材料，谈谈你更倾向于哪种看法，为什么？
【答案】1. D 2. B
3. C 4. ①对比论证：将中西方建筑进行对比（西方“石材的永恒感”与中国“木构文化”），凸显中国传统建筑“天人合一”“虚实相生”的独特美学特征。
②举例论证：以中国传统建筑屋顶曲线“反宇向阳”为例，具体说明中国建筑如何将技术功能与美学追求融为一体。
③引用论证：引用“虽由人作，宛自天开”，精辟地阐释了中国传统建筑追求人与自然和谐相融的至高境界。
5. 示例一：赞成角度。
①方案保留了街区整体肌理和主要历史建筑外观，符合材料二“整体性保护”理念，避免了将建筑遗产变为孤立的“标本”；内部功能置换（植入咖啡馆、民宿等），正是材料二所倡导的“活化利用”，使古建筑在现代生活中找到新角色，让遗产真正服务于人。
②游客中心采用传统坡屋顶形式搭配钢结构和轻型材料，符合材料一“提取核心基因（传统屋顶意象）＋现代材料重构”的创造性转化路径，是用现代语言演绎传统，而非简单照搬，可视为“古今融合”的积极尝试。
示例二：批评角度。
①若游客中心的设计仅在钢结构外“贴”一层传统符号，内部空间逻辑与传统建筑毫无关联，则落入材料一所批判的“穿西装戴瓜皮帽”的陷阱，是形式模仿而非真正的现代转译。
②大面积玻璃幕墙与历史街区的整体风貌可能产生冲突，需审视是否遵循材料二“最小干预”原则——新建筑是否“谦逊”地融入环境，而非喧宾夺主。
【解析】
【导语】两则材料围绕中国传统建筑的当代命题展开，各有侧重又互补：材料一立足建筑创作维度，批判符号化、唯西化误区，提出传统建筑核心意象现代转译的“转化”路径；材料二聚焦建筑遗产保护领域，梳理从抢救性修缮到整体性活化的理念升级，兼具理论深度与现实指导性，回应了当下建筑文化传承的核心议题。
【1题详解】
D.“两则材料都主张……主要体现在建筑形式的‘新中式’风格上，应当大力推广……”错误。材料一提到“真正的传承，不应止于形式的模仿……的现代转译”和“不再用西方的建筑理论来剪裁中国的建筑实践，让中国建筑在世界上自信地讲述自己的故事”，材料二通篇没有出现“新中式”相关表述，全部文本围绕建筑遗产的“整体性保护”、科技修缮、“活化利用”展开，完全没有谈及推广某种建筑设计风格。
故选D。
【2题详解】
A.“根本区别在于建筑材料”错误。材料一提到“与西方建筑强调石材的永恒感、体积的宏大与实体的雕塑感不同，中国传统建筑呈现出鲜明的木构文化特征”，仅指出中西方建筑的不同特征，并未将“建筑材料”定义为二者的“根本区别”。
C.“只要……就能……”错误。材料一提到“许多建筑师尝试用现代混凝土和钢结构去演绎传统的‘土木’之感”，原文是“尝试用…… 去演绎……”，选项用关联词“只要…… 就……”，变成充分条件，属于绝对化表述。使用现代材料只是手段，不等于必然可以演绎出传统“土木”之感。

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D.“主要目的在于解决古建筑维护的资金难题”错误。材料二提到“建筑遗产的保护，最终是为了人”“这种功能的置换，不仅解决了古建筑维护的资金难题，更让它们在现代生活中找到了新的角色”，活化利用的最终目的是让建筑遗产融入现代生活，服务于人，解决维护资金只是附带作用而非主要目的。
故选B。
【3题详解】
材料一的“转化”指提取传统建筑核心基因，结合现代新材料、新技术和生活方式重构，拒绝形式化符号堆砌、拆除原貌、全盘替换原有体系。
A.不适合。整体拆除古街，原址仿建仿古商业街，属于破坏真实历史遗存，简单复刻仿古外壳，只追求旅游商业效果，不是对传统建筑的转化，违背材料观点。
B.不适合。修缮古塔，用现代钢筋混凝土全面替换原有木构承重体系，破坏古建筑真实性，属于过度改造，不是“转化”。
C.适合。使用现代钢结构、轻型材料，保留夯土墙质感，抓住传统建筑的空间格局与意象内核，借助现代材料技术完成现代转译，不只是简单贴仿古符号，完美契合材料一“转化”的观点，可以作论据。
D.不适合。现代大楼顶部硬加传统庑殿顶，外立面铺满雕花装饰板，属于把传统建筑构件、装饰符号生硬贴在现代建筑之上，只模仿外在形式，是材料批判的“符号堆砌”倾向，不能支撑“转化”观点。
故选C。
【4题详解】
分析论证方法类题目，作答时要把论证方法、文本原句、内容解读、表达效果结合在一起，依托材料一语句分析，最终指向文本观点。
①分析对比论证：摘引原文“与西方建筑强调石材的永恒感、体积的宏大与实体的雕塑感不同”，厘清西方石材建筑、中国木构建筑两组对比对象，剖析二者材质与审美取向的差别，点明对比带来的表达效果。
②分析举例论证：摘引原文屋顶曲线“反宇向阳”相关语句，交代这一屋顶设计兼具排水采光的实用功用与外形美感，剖析事例所要阐释的建筑道理。
③分析引用论证：摘引原文“虽由人作，宛自天开”，解读引文内在含义，阐释这句话承载的建筑理念。
④整合作答：把三处分析汇总，围绕中国传统建筑的美学特征整理答案。
【5题详解】
作答本题需先明确赞成或反对的立场，再分别找到材料一、材料二的原文内容作为理论依据，对接案例中的改造行为，辨析设计是内核转译还是符号堆砌，是否符合遗产保护原则，做到观点、文本、案例三者对应。
① 亮明立场：开篇直接表明对改造方案持赞成或者批评态度。
②梳理赞成角度依据：引用材料二“保护的对象也从单一的明星建筑，扩展到了历史文化街区和传统村落”“让它们在现代生活中找到了新的角色”，分析保留街区格局、更新内部功能的做法契合整体性保护与活化利用；引用材料一“对其空间逻辑和营造智慧的现代转译”，分析游客中心运用现代材料呼应传统形制，实现传统意象的当代演绎。
③梳理批评角度依据：引用材料一“真正的传承，不应止于形式的模仿”，分析如果只是叠加传统装饰符号，便属于浅层形式复刻；引用材料二“坚持‘最小干预’和‘真实性’原则”，分析新建建筑体量、风貌如若破坏街区原有氛围，则违背遗产保护的克制要求。
④归纳收尾：结合以上文本依据，表明观点，总结该改造方案的可取之处或存在的问题。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
胖子和瘦子
【俄】契诃夫
在尼古拉铁路①的一个火车站上，两位朋友，一个胖子和一个瘦子，相遇了。①胖子刚刚在火车站餐厅里用过午餐，两片油亮亮的嘴唇像熟透的樱桃一样，浑身散发着白葡萄酒和香橙花的气味。瘦子刚从火车上下来，拿着皮箱、包裹和硬纸盒，身上有一股火腿肠和咖啡渣的气味。在他背后站着一位下巴很长的瘦女人，那是他妻子，还有一个细高个子的中学生，眯着一只眼睛，那是他的儿子。
“波尔菲里！”胖子看见瘦子，叫起来，“真是你吗？我的朋友！有多少个冬天、多少个夏天没见面啦！”
“哎呀！”瘦子惊呼道，“米沙！小时候的朋友！你这是从哪儿来呀？”
②两位朋友互相拥抱，一连吻了三次，然后彼此打量着，眼睛里含满泪水。两人都感到又惊又喜。
“我亲爱的！”瘦子吻过胖子后开始说，“这可没有料到！真是出其不意！嗯，你倒是仔细瞧瞧我！你还是那么一个美男子，跟从前一样！还是那样气派，喜欢打扮！天啊！是你呀！嗯，你怎么样？发财了吧？结婚了吧？我已经成家了，你看……这是我的妻子路易莎，娘家姓万岑巴赫……她是新教徒……这是我儿子纳法奈尔，中学三年级学生。纳法尼亚②，这位是我小时候的朋友！中学同班同学！”
纳法奈尔犹豫一下，摘下帽子。
“中学同班同学！”瘦子接着说，“你可记得，同学们当时怎么拿你开心的？给你起了一个外号，叫赫洛斯特拉特③，因为你用香烟把公家的一本图书烧了一个洞。我的外号叫厄菲阿尔特④，因为我喜欢告密。哈哈……那时候咱们都是小孩子哩！你别害羞，纳法尼亚！你走过来呀……噢，这是我的妻子，娘家姓万岑巴赫……新教徒……”
③纳法奈尔犹豫一下，躲到父亲背后去了。
“喂，朋友，你生活得怎么样？”胖子热情地望着朋友，问道，“在哪儿供职？做多大的官啦？”
“在供职，我亲爱的！升了八品文官，已经做了两年了，还得了一枚圣斯坦尼斯拉夫勋章。薪金不高……咳，那也没关系！我妻子给人上音乐课，我呢，工作之余用木料做烟盒。很精致的烟盒呢！我卖一卢布一个。若是有人要十个或十个以上，你知道，我就给他便宜点儿。好歹能维持生活。你知道，我原来在部里的一个厅做科员，现在把我调到这里任科长，还是原来那个部门……往后我就在这里工作了。噢，你怎么样？恐怕已经做到五品文官了吧？啊？”
“不，亲爱的，你还要说得高一点儿才成，”胖子说，“我已经是三品文官了……有两枚金星勋章了。”
④瘦子突然脸色煞白，呆若木鸡，然而他的脸很快就往四下里扯开，做出顶欢畅的笑容。仿佛他脸上和眼睛里不住迸出火星儿来似的。他把身体缩起来，哈着腰，显得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬纸盒也在瑟缩，好像现出皱纹来了……他妻子的长下巴越发长了。纳法奈尔挺直身子，作出立正的姿势，把制服的纽扣全都扣上……
“大人，我……非常荣幸！您，可以说，原是我儿时的朋友，忽然间，青云直上，做了这么大的官！嘿嘿，大人！”
“哎，算了吧！”胖子皱起了眉头，“何必来这种腔调！你我是儿时朋友——何必来这一套官场里的奉承！”
“哪儿行呢……您怎么能这么说，大人……”瘦子缩得更小，嘿嘿赔笑道，“多承大人体恤下情……使我如蒙再生的甘露……这是，大人，我的儿子纳法奈尔……这是我妻子路易莎，新教徒……”
胖子本想反驳他几句，但看到瘦子那副诚惶诚恐、阿谀谄媚、低三下四的酸相，使得三品文官直恶心。他扭过脸去不再看瘦子，向他伸出一只手告别。
瘦子握握那只手的三个指头，一躬到地，嘴里发出嘻嘻的笑声。他妻子眉开眼笑。纳法奈尔喀嚓一声，收脚敬礼，把制帽掉到了地上。一家三口惊喜交加。（ ）
一八八三年十月一日
【注释】①尼古拉铁路：莫斯科至彼得堡的铁路，以沙皇尼古拉一世命名。②纳法尼亚：纳法奈尔的爱称。③赫洛斯特拉特：古代希腊人，他为了扬名于世，在公元前356年焚烧了世界七大奇观之一的阿泰密斯神庙。④厄菲阿尔特：古代希腊人，曾引波斯军队入境。

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材料二：
《胖子和瘦子》是契诃夫早期的作品。作家通过胖子与瘦子在车站偶然相逢的场景描写，勾勒出一幅惟妙惟肖的十九世纪末期俄国社会的世俗图，酣畅淋漓、入木三分地写出了特定环境下特定人物的丑恶灵魂和卑微心理，幽默与讽刺的味道十分浓厚。
情节的翻转是本篇小说产生讽刺与幽默艺术效果的关键因素。这种前后言行的剧烈反差，将小人物在权力面前的自我卑微与奴性心理揭示得淋漓尽致，也使小说的讽刺意味格外深长。
（节选自赵天星《〈胖子与瘦子〉的讽刺与幽默艺术》）
6. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一写胖子与瘦子是少年时期的好友，两人在尼古拉铁路的火车站意外相遇；瘦子刚下车时“拿着皮箱、包裹和硬纸盒”，同行还有妻子和儿子。
B. 叙旧中瘦子回忆，中学时同学给胖子起外号“赫洛斯特拉特”，自己则因“喜欢告密”被叫作“厄菲阿尔特”，可见二人少年同窗、交情不浅。
C. 瘦子供职八品文官已两年，获圣斯坦尼斯拉夫勋章，妻子给人上音乐课，他自己业余用木料做烟盒，这些信息是在得知胖子官阶之前说出的。
D. 面对瘦子得知自己官阶后的谄媚，胖子“皱起了眉头”并厉声斥责，瘦子一家因此羞愧难当、悻悻离去，小说借此批判了腐朽的等级观念。
7. 关于材料一中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 句①，写胖子“嘴唇油亮亮的，像熟透的樱桃”，以比喻写其饱餐后状态，暗示其养尊处优的身份。
B. 句②，写两人“拥抱”“吻了三次”“眼睛里含满泪水”，展现久别重逢的真挚情谊，与后文谄媚形成反差。
C. 句③，纳法奈尔“躲到父亲背后去了”，写出孩子对父亲老友的轻慢无礼，暗示他自幼深受等级观念毒害。
D. 句④，瘦子从“脸色煞白，呆若木鸡”到“做出顶欢畅的笑容”，写出他得知对方官衔后的震惊与瞬间谄媚。
8. 材料二指出，《胖子和瘦子》“幽默与讽刺的味道十分浓厚”，而“情节的翻转”是产生这一效果的关键因素。请结合材料一，谈谈小说是如何通过“情节的翻转”与细节描写来实现的。
9. 材料一结尾，胖子告别离去后，瘦子一家仍立在站台。请结合对文本的阅读理解，在括号内补写出一段文字，要求写出瘦子的举动和心理，衔接自然，字数在60～100字之间。
【答案】6. D 7. C
8. ①情节翻转制造反差讽刺：小说前半部分写两人真诚重逢（拥抱、吻、泪眼、直呼其名），后半部分写瘦子得知胖子官阶后瞬间谄媚（改口“大人”、蜷缩、鞠躬），前后剧烈反差形成强烈讽刺。
②细节描写强化讽刺：如瘦子“脸色煞白，呆若木鸡”到“顶欢畅的笑容”“矮了半截”“只握三个指头”“一躬到地”，以及妻儿同步卑微（长下巴更长、儿子扣纽扣敬礼），以精准细节将奴性外化，讽刺入木三分。
9. 示例：瘦子目送胖子远去，长舒一口气，心中既后怕又得意。方才的失态总算瞒过大人，攀上这等高官实是幸事。他拍拍儿子肩膀，低声叮嘱妻儿，往后但有人问起，便说咱家有位三品文官的老友。
【解析】
【导语】这组文本以契诃夫经典短篇《胖子和瘦子》为核心，搭配短小精悍的创作特色评介材料，以车站偶遇为切口，用前后反差的情节翻转与传神细节，精准戳破沙俄等级社会下小人物刻入骨髓的奴性谄媚，讽刺力道沉实，是兼具文学审美与社会批判意味的短篇范本。
【6题详解】
D.“并厉声斥责，瘦子一家因此羞愧难当、悻悻离去”错误。根据材料一原文“何必来这种腔调！你我是儿时朋友”“一家三口惊喜交加”可知，原文里胖子只是皱起眉头表示反感，并没有“厉声斥责”，最后瘦子一家是“惊喜交加”，而非“羞愧难当、悻悻离去”。
故选D。
【7题详解】
C.“写出孩子对父亲老友的轻慢无礼，暗示他自幼深受等级观念毒害”错误。“躲到父亲背后”是少年纳法奈尔被父亲当众介绍、点名搭话时的腼腆、羞怯，并不是“轻慢无礼”，此处也没有体现等级观念的毒害。等级观念的影响体现在后文，纳法奈尔得知胖子大官身份后“挺直身子，作出立正的姿势，把制服的纽扣全都扣上”。
故选C。
【8题详解】
本题需从情节翻转、细节描写两个答题维度，结合文本内容，把文本现象和讽刺效果对应起来。先分析情节前后的态度变化，再分析神态、动作细节的表达作用。
①对比前后情节：借助原文“两位朋友互相拥抱，一连吻了三次，然后彼此打量着，眼睛里含满泪水”，概括二人相见时真诚平等的交往状态；找到瘦子得知胖子官阶后“把身体缩起来，哈着腰，显得矮了半截”、改口“大人”等相关内容，对比重逢状态，分析情节翻转带来的反差讽刺。
②挖掘多重细节：摘选瘦子“脸色煞白，呆若木鸡”“做出顶欢畅的笑容”“把身体缩起来，哈着腰”等神态和动作，结合妻儿“长下巴越发长了”“作出立正的姿势”等表现，总结情节与细节互相配合，把人物内在心理转化为外在行为，达成了强烈讽刺效果。
③组织语言作答：分情节翻转、细节描写两个要点，先点明手法，再列举文本事例，最后点明对应的讽刺艺术效果，语言简洁贴合题意。
【9题详解】
补写小说相关内容，要立足人物性格逻辑，承接结尾“一家三口惊喜交加”的情节。内容要包含瘦子的动作、内心活动，符合其趋炎附势的性格；衔接上下文，语言贴合小说叙事风格。
①承接场景：紧扣“胖子告别离去后，瘦子一家仍立在站台”，先写瘦子目送胖子离开的动作。
②揣摩心理：把握瘦子谄媚虚荣的本性，写出他复杂心绪，不必写羞愧，侧重侥幸、炫耀的心态。
③设计行为：设置简短动作，可加入对家人的言语、举动，体现他想借高官老友抬高自家身份。
④润色收束：语句简洁，贴合原文文风，核查字数，保证情节衔接自然。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。
君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻，能博喻然后能为师，能为师然后能为长，能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也，是故择师不可不慎也。《记》曰：“三王四代唯其师。”其此之谓乎！
凡学之道严师为难师严然后道尊道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。
（节选自《礼记·学记》）
材料二：
疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化，自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。
凡说者，兑之也，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾之以石也，是救病而饮之以堇也，使世益乱；不肖主重惑者，从此生矣。
故为师之

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