浏览完整试题（张向阳《人民日报时评：红色文化焕发时代光芒》，有删改） 材料二：红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证、是最宝贵的精神财富，一定要用心用情用力保护好、管理好、运用好。一是要加强科学保护。红色资源是不可再生、不可替代的珍贵资源，保护是首要任务。要本着对历史负责、对人民负责的态度，深入开展红色资源专项调查，加强红色遗址、革命文物保护工作，统筹好抢救性保护和预防性保护、本体保护和周边保护、单点保护和集群保护等。二是要开展系统研究。统筹研究力量，强化研究规划，积极开展革命史料的抢救、征集和研究工作，加强革命历史研究，深入挖掘红色资源背后的思想内涵，准确把握党的历史发展的主题主线、主流本质、旗帜鲜明反对和抵制历史虚无主义。三是要打造精品展陈。坚持政治性、思想性、艺术性相统一，把好导向、聚焦主题、用史实说话，着力打造高质量精品展陈，增强表现力、传播力、影响力、生动传播红色文化。四是要强化教育功能。围绕革命、建设、改革各个历史时期的重大事件、重大节点，研究确定一批重要标识地、讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，彰显时代特色，使之成为教育人、激励人、塑造人的大学校。要设计符合青少年认知特点的教育活动，建设富有特色的革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育基地，引导他们从小在心里树立红色理想。 （节选自《习近平在中央政治局第三十一次集体学习时的讲话》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 北京卢沟桥畔中国人民抗日战争纪念馆的留言簿，完整记录了年轻一代的家国情怀，是红色文化对青年具有感召力的一种体现。 B. 京津冀红色主题线路、遵义《伟大转折》情景剧等项目，通过打破时空“距离感”，让红色文化从“书本里的故事”变成了“生活中的历史”。 C. 年轻参观者在红色景区使用VR技术“体验”革命场景，更易受到感染，因为这种“青春表达”改变了红色文化的呈现形式，符合青年审美。 D. 从马海德“把一切献给党”到驻村书记扎根大山，红色故事中的精神内核与青年人的爱国主义等价值追求相契合，这是红色文化“圈粉”年轻一代的主要原因。 2. 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 保护红色资源应将开发置于首位，通过商业运营使其产生经济效益，以开发促保护，形成良性循环。 B. 对于历史研究应当保持开放态度，允许对党的历史发展的主题主线进行不同观点的讨论和争鸣。 C. 红色精品展陈若缺乏艺术性，即使主题鲜明、史实准确，也会给增强红色文化传播力、充分发挥红色文化的作用带来不利影响。 D. 建设革命传统教育基地时，若能结合青少年的认知特点设计活动，就能确保红色理想在青少年心中扎根。 3. 材料一最后一段①处有缺失，根据上下文，以下选项最不适宜填入的一项是（ ） A. 在短视频平台，00后博主“小杨讲红史”用动画形式解读《红星照耀中国》，单条视频播放量超500万。 B. 浙江嘉兴，大学生团队改编的红色主题说唱《红船》在校园里广为传唱，歌词“一叶红船开天地，百年初心映山河”成为热门台词。 C. 宁波00后大学生以革命烈士事迹为蓝本，创作沉浸式“红色剧本杀”，玩家通过角色扮演还原历史场景，在互动中理解革命先辈的抉择。 D. 国庆前夕，杭州高校社团在革命纪念馆旁的广场举办非遗剪纸活动，教参与者剪“福”字与传统纹样，吸引不少游客驻足。 4. 材料一在分析红色文化“圈粉”年轻人的原因时，采用了怎样的论证结构？请结合文本简要分析。 5. 为让红色文化实现“代际传递”，需青年与社会共同发力。结合两则材料，谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： 有人从雨中来 哥伦比亚 马尔克斯 从前，当她坐下来聆听雨声的时候，曾有过同样的惊悸。她总能听见铁栅栏嘎吱嘎吱响，听见铺着砖的小路上有脚步声，听见门槛外靴子在地面上踢踢踏踏的声音。很多个夜晚，她总盼望着那人会来敲响她的门。可到了后来，当她学会了辨识雨中各色各样的声音后，她想，那个想象中的人永远也不会迈过门槛，于是便习惯了不再等待。这是她在五年前那个狂风暴雨的九月夜晚做出的最终决定，从那时起，她开始思索自己的人生，并对自己说：“照这样下去，我最后会变老的。”从那时起，雨声便有了变化。有些时候，铺着砖的小路上的脚步声不见了，代替它们的唯有雨声。 尽管她已决定不再等候，但事实上有几次栅栏又发出了嘎吱声，门槛外那人的靴子又踢踢踏踏作响，和从前一样。可这时雨声已经给了她新的启示。她又一次听见了诺埃尔的声音，十五岁的他正给他的鹦鹉宣讲教义；又听见那台老式留声机放着古老而忧伤的歌曲，那留声机后来在她们家最后一个男人死去之后被卖给了小杂货铺。她早已学会了在雨声中找回家里过去消失了的声音，那些最纯净、最亲切的声音。就在这个风雨交加的夜晚，一件意外的新鲜事儿发生了，那个好几次推开铁栅栏的男人走上了铺着砖的小路，在门口咳嗽了一声，敲了两下门。 一种无法遏制的渴望使她脸色发灰，她轻轻地做了个手势，把目光投向另一个女人待着的地方，说道：“他来了。” 另一个女人坐在桌旁，两条胳膊肘支在没有磨光的粗橡木桌面上。听到敲门声，她朝油灯看过去，仿佛被一股刺人心脾的渴望震动了。 “这个钟点了，会是谁呢？”那女人问道。 这时她又恢复了平静，十分有把握，就像是在说一句多年来一直在酝酿的话。 “这无所谓。不管是谁，他这会儿一定冻僵了。” 在她的目光寸步不离的关注下，另一个女人站起身来。她看着她拿起油灯，消失在走廊里。从昏暗的客厅里，在黑暗中听上去更响的雨声中，她感觉到那女人的脚步声，在门厅散乱的旧砖地上一脚轻一脚重地渐行渐远。接着她听见油灯碰在了墙上，再下来就是门闩在生了锈的铁环里抽动的声音。 一时间，她耳朵里听见的只有遥远的过去的声音。她听见很久以前诺埃尔坐在木桶上兴致勃勃地给他那只鹦鹉宣讲上帝的旨意。她听见院子里车轮的嘎吱声，爸爸劳雷尔正打开大门，好让那辆两头牛拉的车能进来。她听见赫诺维瓦总是把家里吵翻了天，因为“这个倒霉的厕所每次都被占着”。然后，听见的又是爸爸劳雷尔的声音，听见他满嘴当兵时的粗话，用猎枪轰着燕子，那杆枪是他在最后那场内战中用过的，他一个人用它打败了整整一个师的政府军。她甚至还想，这次的事仅仅也就是敲了敲门而已，就像从前仅仅是用靴子在门槛上蹭了蹭一样；她还想，另一个女人打开了门，可看见的也不过是雨中一盆一盆的花，还有那凄凄凉凉、空无一人的街道。
展开余下试题然而，紧接着她就清清楚楚地听见黑暗中传来说话的声音，又听见了那熟悉的脚步声，看见了门厅的墙上拉得长长的人影。此刻她明白了，那个一次次推开铁栅栏门的男人，在多年的试探之后，在一个个犹豫和悔恨的夜晚之后，终于决定了走进来。 另一个女人拿着灯走了回来，后面紧跟着刚进来的那个男人。她把灯放在桌上，那男人——就在灯光的光影里——被风暴吹得变了形的脸冲着墙，他脱去了雨衣。这时，她第一次看见了他。一开始，她定定地看着他，然后又从头到脚，把他身体的每个部分都细细打量了一番，她目光坚毅，专注而认真，仿佛不是在打量一个男人，而是在端详一只鸟。最后，她把目光收回到油灯那里，开始思索起来：“不管怎么说，就是他，虽说在我以前的想象中他要稍微高一些。” 另一个女人把一把椅子拖到桌子旁边。男人坐了下来，翘起一条腿，解开了靴子上的鞋带。另一个女人在他身边坐下，有一搭没一搭地和他说着话，说的什么她在摇椅这边一点儿也听不清楚。可从他们不说话时的表情上，她感觉到自己正从遗弃中被救赎，并且注意到，布满尘土、缺乏生气的空气中又有了从前的气息，仿佛又回到了那个男人们带着一身汗臭味走进卧室的年代。而那时，乌尔苏拉，那个慌慌张张的壮实女孩，每天下午四点五分都会跑到窗口目送火车离去。她看着他的动作和表情，心里很庆幸这个陌生人这样做了；庆幸他明白了，在一次艰难的、需要时时修正的行程之后，自己终于找到了这座迷失在暴风雨中的房子。 男人开始解衬衣的扣子。他已经脱去了靴子，正把身子俯在桌面上，就着灯火的热度烘干自己。这时，另一个女人站起身来，走到橱柜前，回到桌旁的时候，她手里拿着一瓶喝了一半的酒和一只酒杯。男人一把抓住瓶颈，用牙齿咬开软木塞，给自己倒了半杯绿绿稠稠的烈酒，紧接着，带着饥渴与兴奋，一口气喝光了。她坐在摇椅里，看着他，想起了那个晚上，当栅栏第一次发出响声——那是多久以前的事了！——她想过，家里除了这瓶薄荷酒再也没有什么东西可以拿出来招待客人了。她也曾对女伴说过：“得把那瓶酒放在橱柜里，说不定什么时候就有人要喝。”女伴问她：“谁？”“随便谁。”她答道，“下雨天，万一有人来，有准备总是好一点儿。”从那时起好多年过去了。现在，那个预想中的男人就在那里，往杯子里又倒了些酒。 但这次男人没有喝成酒。就在他准备喝的时候，他的目光越过油灯，往暗处扫视了一番，于是她头一次在他的目光中感到一丝暖意。她明白了，直到此刻之前，男人还没有觉察到这间屋子里还有一个女人存在；于是她摇起了摇椅。 有那么一会儿，男人带着一种冒冒失失的关注仔细地打量着她，这种冒失也许还有些故意的成分。一开始她有点儿不知所措，可紧接着她就察觉到，这目光她也似曾相识，虽说这审视的目光紧盯着她不放，有些肆无忌惮的味道，但是目光里饱含着诺埃尔那种略带调皮的善良，还有一丝他那只鹦鹉慢吞吞的、老实巴交的笨拙。因此她开始边摇摇椅边想：“即便他并不是那个总来推开铁栅栏的男人，但不管怎么着吧，就算是他了。”那个男人注视着她，她边摇晃边想：“要是爸爸劳雷尔在的话，会邀请他到园子里去打兔子的。” 将近半夜时分，暴雨越下越大。另一个女人把椅子拖到摇椅跟前，两个女人就这样静悄悄的，一动不动，看着男人就着灯火把自己烘干。临近的一棵巴旦杏树上，一根伸出的树枝好几次敲打着没关紧的窗户；一阵狂风袭来，客厅里的空气变得潮湿。她感觉脸庞被割得生疼，但还是一动没动，直到看见那男人把最后一滴薄荷酒倒进了杯子里。在她看来，这场面有点儿象征意义。她想起了爸爸劳雷尔，想起他一个人掩蔽在畜栏里作战，用一杆打燕子的霰弹枪，把政府军一一打倒。她又想起了奥雷里亚诺•布恩迪亚上校写给爸爸的那封信，还有他授予爸爸的上尉军衔，爸爸劳雷尔拒绝了，他说：“告诉奥雷里亚诺，我这么做不是为了什么战争，只是不想让这些野蛮人把我的兔子吃掉。” 在这番回忆里，她就像是把她在这所房子里仅剩的过去也一滴不剩地倒得干干净净。 “橱柜里还有什么吗？”她阴郁地问了一句。 另一个女人也用同一种语气，同一种声调，想着那个男人不会听见，说：“什么也没有了。你记得吧，星期一我们就把最后一小把菜豆吃光了。” 说完，她们好像担心对话被那男人听到，都向桌子那边看过去，但她们看到的只是一团漆黑，桌子和男人都不见了。可她们知道，男人就在那里，看不见，但就在熄灭了的灯旁边。她们知道，雨不停他是不会离开这所房子的，她们还知道，在黑暗中客厅变得如此之小，要是那男人听见了她们的对话，那也没什么好奇怪的。 材料二： 马尔克斯的文学之路始于他对生活的观察与思考。他的作品常常融合现实与幻想，模糊了两者之间的界限。这种风格被称为“魔幻现实主义”，它不仅仅是将奇幻元素融入现实生活，而是将两者紧密结合，创造出一种全新的叙事方式。 例如，在他的代表作《百年孤独》中，马尔克斯描绘了布恩迪亚家族的传奇故事，书中充满了超现实的事件，如雨下了四年、幽灵与人类的对话等。这些奇幻的元素并不是为了逃避现实，而是深刻反映了拉丁美洲的历史、文化和社会问题。 《马尔克斯:魔幻现实主义的代言人》 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A. “从前，当她坐下来聆听雨声的时候，曾有过同样的惊悸。”这句开场白，似乎不着边际，但运用回忆与现实的交错设置了一个悬念，勾起了读者的好奇心。 B. “那留声机后来在她们家最后一个男人死去之后被卖给了小杂货铺”。这句话简洁交代了两个女人家庭悲惨的遭遇，给小说创设了悲剧的氛围。 C. 小说通过女人的感官感受描写了女人期待来访者以及见到来访者时种种情绪的变化，表现出战争后现实的惨淡以及她们被世界遗忘后渴望被救赎和温暖的迫切心情。 D. 男人进入房间后，小说通过女人视觉的感受使现实和回忆的镜头自由切换：空气中又有了从前的气息，仿佛又回到了那个男人们带着一身汗臭味走进卧室的年代。 7. 关于文中对声响的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 五年多来无数个同样的夜晚，她总能听见铁栅栏嘎吱嘎吱的响声，铺着砖的小路上的脚步声，还有门槛外靴子踢踢踏踏的声音，可是最后这些声音总会归于沉寂，因为那不过是她想象中的来访者。 B. 那恼人的雨总是和她的孤寂共鸣，唤醒她记忆中的家的种种声响：十五岁的诺埃尔给他的鹦鹉宣讲教义，那台老式留声机播放的古老而又忧伤的歌曲……回忆中的家有多热闹和富有烟火气，现实中的两个女人的境遇就有多悲凉。 C. 雨中那最纯净最亲切的声音是女人对家最美好的回忆，是她对家人最深切的思念之情。所以她习惯于听雨声，但雨声也让她惊悸，她担心家人在暴风雨中遭遇不测。 D. 家庭生活画面中对声响的描写细腻而鲜活：她听见很久以前诺埃尔坐在木桶上兴致勃勃地给他那只鹦鹉宣讲上帝的旨意；她听见院子里车轮的嘎吱声，爸爸劳雷尔打开大门，好让那辆两头牛拉的车能进来…… 8. 真的有人从雨中来吗？结合材料二的阐释，请分析材料一“从雨中来的人”是确有的访客，还是女人的幻想。
展开余下试题9. 马尔克斯为魔幻现实主义的杰出代表，他的作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合，他善于用避实就虚、以虚喻实的曲折手法来反映现实生活。请据此分析本文的情节安排特点和效果。 二、古代诗文阅读（共37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 （节选自《礼记•大学》） 材料二： 志不强者智不达；言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰。原浊者流不清，行不信者名必耗。名不徒生，而誉不自长，功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。务言而缓行，虽辩必不听。多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。言无务为多而务为智，无务为文而务为察。故彼智无察，在身而情，反其路者也。善无主于心者不留，行莫辩于身者不立；名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。思利寻焉，忘名忽焉，可以为士于天下者，未尝有也。 （节选自《墨子•修身》） 材料三：叔向见韩宣，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。” （节选自《国语•晋语》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 起也【A】将亡【B】赖子【C】存之【D】非起也【E】敢专承之【F】其自桓叔以下【G】嘉吾子【H】之赐。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 致，获得，与《屈原列传》中“一篇之中，三致志焉”的“致”意义相同。 B. 达，心怀宽阔，与《人皆有不忍人之心》中“泉之始达”的“达”意义不相同。 C. 善，善良，与《五石之瓠》中“宋人有善为不龟手之药者”的“善”意义不相同。 D. 亡，逃亡，与《苏武传》中“且陛下春秋高，法令亡常”的“亡”意义不相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料二中，墨子认为意志不坚定会影响智慧通达，说话不守信会导致行动无成效，还指出拥有财富却不愿分享的人，不值得与之交友。 B. 材料二中，墨子强调名声与荣誉不可虚假，真正有智慧的人内心明辨却不繁杂言说，努力做事却不夸耀功劳，如此才能让名誉传播开来。 C. 材料三中，栾武子虽家境贫寒，连宗族祭祀的器物都不齐全，但他宣扬德行、遵守法度，不仅使诸侯亲近、戎狄归附，还让晋国得以安定，自身也免于灾祸。 D. 材料三中，叔向认为韩宣子有栾武子那样的贫穷，就必定能拥有栾武子那样的德行，所以向他道贺；若韩宣子只担忧财物不足，那连哀吊都来不及，更谈不上道贺。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 （2）名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。 14. 三则材料都和“修身”有关，但各自侧重不同。请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 早发诸暨① 骆宾王 征夫怀远路，夙驾上危峦。 薄烟横绝 ，轻冻涩回湍。 野雾连空暗，山风入曙寒。 帝城临灞涘，禹穴②枕江干。 橘性③行应化，蓬心去不安。 独掩穷途泪，长歌行路难。 [注]①唐高宗末年，诗人于长安主簿任上被贬，途经绍兴诸暨。②禹穴：大禹在绍兴的埋葬地。一说“禹”是一种小虫。③橘性：《淮南子•原道训》中“橘树之江北，则化而为枳”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句点出旅愁，写诗人客游他乡，惦记着遥远的路程，早早起来驾车出行，登上高险的山峰。 B. 诗人写晨雾横在山峰之上，轻微冰冻让水流凝滞，雾气弥漫，山风寒凉，清冷萧瑟，给人压抑感。 C. “橘性”两句运用借典抒情的手法，“蓬心”化用《庄子》“犹有蓬之心”，批判世人见识鄙陋。 D. “帝城”两句一句一物，将下临灞水的京城与身处凄冷江畔的境况并提，虚实结合，富有意味。 16. 本诗与李白《将进酒》都抒发了内心的不平与感慨，但在创作情境和表达的情感上仍有区别。请结合两首诗的内容，分析其不同之处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）张若虚的《春江花月夜》中，“_______”句写月光照进树林，点染出春江月夜的奇异之花；“_______”句将月光、游子、诗人之情交织一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，余音袅袅。 （2）《屈原列传》中，司马迁以“_______，_______”的被动句写出了屈原的不公遭遇，为后文写其因怨而作《离骚》作铺垫。 （3）“酒”这一意象自古以来便是诗人抒发情感、寄托情怀的绝佳载体，因而常常出现在古诗词中，如“_______，_______”。 三、语文文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 今年暑假，火爆大江南北的影片《南京照相馆》，如同一把匕首，刺破那段不堪记忆。影片的细节设计（ ① ），于无声处彰显历史重量。阿昌自报“编号1213的邮差”，数字暗合公祭之日，看似轻描淡写却让观众（ ② ）；老金拉下背景布展现长城西湖，一句“大好河山，寸土不让”的呐喊（ ③ ），瞬间点燃家国情怀；伊藤喂狗时，流浪狗旁便是遇害平民的尸体，这一镜头（ ④ ）揭露侵略者的非人认知。A这些细节避开不用直白控诉，却以四两拨千斤的力道，历史伤痛直抵人心。 影片里有一段有意思的对话，彰显了编剧高超的逻辑力量。日军摄影师伊藤声称：“我们拍摄的‘亲善’照片，是为了展现大东亚共荣的美好图景。既然这些照片能证明和平，那质疑它们的人就是在破坏中日友好。”而阿昌反驳道：“日军在南京的暴行有无数证人与证据，你所谓的‘亲善’照片不过是粉饰罪恶的谎言。如果照片真能代表和平，那被焚毁的南京城岂不是也成了‘和平景象’？” 《南京照相馆》的意义， ⑤ 。它是一把钥匙， ⑥ ； ⑦ ，映照出人性的丑恶与光辉；它更是一声警钟，时刻提醒着我们：铭记历史，勿忘国耻。南京大屠杀，B那不是课本上冰冷的“30万”数字，而且是无数家庭的破碎，是无数鲜活生命的消逝，是中华民族永远无法忘却的伤痛。“国虽大，好战必亡：天下虽安，忘战必危。”铭记历史，不是为了宣扬仇恨，而是以史为鉴、引以为戒。照片穿过战火，电影跨越时空，让课本中的文字变得更加鲜活，让孩子了解先辈的勇敢与无畏，更懂得和平时代的珍贵、吾辈自强的
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