绝密★考试结束前
2025学年第一学期嘉兴八校联盟期中联考
高二年级语文学科 试题
考生须知：
1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4.考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
作为“农与工肆之人”的代表，墨子执着于破旧立新，建立一套符合小生产者、手工业者利益的新体制、新秩序。为此他自立门户，聚徒讲学，且热衷游说，故有“孔席不暖，墨突不黔”之说。墨子“有坚定的主义，有具体的政治主张”（顾颉刚《古史辨自序》），归纳起来有十项，或称“十论”。即“兼爱”“非攻”“天志”“明鬼”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非乐”“非命”。其中“兼爱”是核心，是其一切政治法律观的出发点和归宿，内里所涵摄的平等意识，值得挖掘和珍视。
墨子是“中国思想史上第一个使爱的思想破土而出的人”（德国阿尔伯特•史怀哲《中国思想史》），他“背周道而用夏政”（《淮南子•要略》），其“兼爱”说首先是对无等级的氏族时代的缅怀与追思，是“人不独亲其亲，不独子其子”（《礼记•礼运》）这种大同理想的绝唱。墨子对当时社会的混乱痛心疾首，针对“当今之时，天下之害孰为大”这一问，他回答：“若大国之攻小国也，大家之乱小家也。强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之傲贱，此天下之害也。”（《兼爱下》）而造成这一切的根本原因是人与人之间“不相爱”和“自爱”。
在战争频仍的时代，墨子目睹并亲身感受着战争带来的离乱痛苦，以一介布衣之身，满怀天真美好的愿望，企图借兼爱之说消弭战争的硝烟。“视人国若其国，谁攻？”（《兼爱上》）大到一国，小到一家一身，唯有兼爱方能杜绝一切“祸篡怨恨”。这种天真背后，朴素的人道主义精神以及悲天悯人的救世之心跃然纸上，而隐含的平等观也呼之欲出，因为兼爱之说所包括的两方面内容，都浸润着平等意识。
其一，爱无等差。“‘兼，尽也。尽，莫不然也。’兼爱，谓尽人而爱之。”（伍非百《墨子大义述》）“兼相爱”要求一视同仁地爱所有的人，无分亲疏、贵贱与贫富，所谓“厚不外己，爱无厚薄”（《大取》），“爱人，待周爱人而后为爱人”（《小取》），“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”（《兼爱中》）。无分彼此厚薄，将别人的国、家、身当作自己的国、家、身一样尊重和爱护。为什么要“兼爱”呢？墨子认为在“天志”之下，国与国、人与人都是平等的。《法仪》篇说得更明确：“今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长、贵贱，皆天之臣也。”“天”对每个人都平等以待，“兼而爱之，兼而利之”，从而保护每一个人，不准肆意“相恶相贱”，做到“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”（《兼爱中》）。可见，“墨翟所讲的兼爱含有反抗压迫和等级歧视的意义”（冯友兰《中国哲学史新编》）。
其二，兼以易别。墨子的“兼爱”与孔、孟的“仁者爱人”不同，后者以血缘关系为基础，以“亲亲”“尊尊”为原则，主张仁爱有等，“轻重厚薄”有别；前者以现实的物质功利为基础，以“爱无差等”为原则，主张“远施周遍”，不分亲疏厚薄。儒家的爱发自内在心理的“仁”，以伦理为本位；而墨家的爱源于外在互利的“义”，具有功利主义色彩。儒家的爱重“别”，“别”者区别也，注重远近、贵贱、亲疏、上下之别；而在墨子看来，“别”是祸乱之源。“别者，处大国则攻小国，处大家则乱小家，强劫弱，众暴寡，诈谋愚，贵傲贱。”（《天志中》）墨子的爱重“兼”，《说文》释“兼”：“并也，从又持秝。兼持二禾，秉持一禾。”并持二禾而不专持一禾，隐含互相平等、相互尊重的意味，这是一个涉及人的平等性问题的概念。墨子视爱人若己为兼，亏人自利为别，并据此作出了“兼士”与“别士”、“兼君”与“别君”的区分，主张“以兼为正”，“别非而兼是”，通过“兼以易别”（《兼爱下》），达到人格平等地位的最终实现。

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（摘编自马作武《墨子：让爱的思想破土而出的第一人》）
材料二：
毛泽东在延安时期大力倡导墨子之道。1939年4月24日，他在“抗大”生产运动初步总结大会上的讲话中指出：墨子是一个劳动者，他不做官，但他是一个比孔子高明的圣人。孔子不耕地，墨子自己动手做桌子、椅子。他还进一步发挥说：“马克思主义千条万条，中心的一条就是不劳动者不得食。”他对陈伯达研究墨子称赞有加：“《墨子的哲学思想》看了，这是你的一大功劳，在中国找出赫拉克利特来了。”毛泽东视墨子为古代辩证唯物论大家，表达了他对墨子的高度评价。
陈独秀也推崇墨子，他说过：“设若中国自秦汉以来，或墨教不废，或百家并立而竞进，则晚周即当欧洲之希腊，吾国历史必与已成者不同。”又说：“墨子兼爱，庄子在宥，许行并耕，此三者诚人类最高之理想，而吾国之国粹也。”
李大钊赞同墨家“节用”的经济主张，认识到“《墨子》《节葬》《节用》《非乐》等篇，均以节用去奢侈为主旨”。
萧楚女非常推崇墨家那种裂裳裹足、摩顶放踵的牺牲精神：“在我们现在这个时代，我们需要墨翟，不需要陶潜、李白。”他还认为墨子的伟大人格与列宁相同，学习墨子有助于革命者去除自身潜藏的种种个人主义。
（摘编自郑林华《〈墨子〉与中国共产党人》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 史怀哲认为墨子是“中国思想史上第一个使爱的思想破土而出的人”，墨子的“兼爱”说是对无等级的氏族时代的缅怀与追思。
B. 墨子在《法仪》中指出，“天”对每个人都平等以待，应遵循“天志”，保护每一个人，不准肆意“相恶相贱”。
C. 墨子推崇“兼”，反对“别”，他主张“以兼为正”，“别非而兼是”，认为“兼以易别”是实现人格平等地位的途径。
D. 陈独秀认为墨家 思想如果不废止，将改变中国的历史，墨子的思想是人类的最高理想，是我国的国粹。
2. 根据材料内容，下列分析与推断不正确的一项是（ ）
A. 墨子代表着农民和工商阶级利益，执着于建立一套符合小生产者、手工业者利益的新体制、新秩序。虽内含平等思想，但也可能遭到来自统治阶层的阻挠。
B. 墨子“以一介布衣之身，满怀天真美好的愿望，企图借兼爱之说消弭战争的硝烟”，这句话既有对墨子救世情怀的肯定与赞美，也隐含着对其理想难以实现的感慨。
C. 墨家的“爱”以平等为原则，儒家的“爱”注重等差和分别。通过两者的对比，论证了墨家的“兼爱”思想更符合社会要求，更有进步意义。
D. 毛泽东和萧楚女推崇墨子的原因各不相同，但都体现了墨子的思想对共产党人的影响，都体现着时代的烙印。
3. 根据材料内容，下列做法或主张与墨子的思想相矛盾的一项是（ ）
A. 吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
B. 爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之。
C. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
D. 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。
4. 请简要梳理材料一的行文脉络。
5. 结合材料内容，分析墨子的哪些思想在今天仍具有现实意义。
【答案】1. D2. C
3. D4. ①首先提出中心论点，指出墨子的“兼爱”思想隐含着平等观；②然后分析兼爱思想产生的时代背景和产生原因；③最后从“爱无等差”“兼以易别”两个方面论述“兼爱”隐含的平等观。
5. ①墨子的“兼爱”思想倡导人与人之间相爱，有利于形成和谐的人际关系。②“兼爱”思想蕴含着平等意识，有利于形成民主、平等的法治观念。③墨子的“非攻”，有助于形成热爱和平的思想。④墨子的“节用”思想对于厉行节约有教育意义。⑤墨子的忘我的牺牲精神，有利于培养人们的社会责任感。⑥墨子是一个劳动者，他参加劳动，对于劳动教育有意义。
【解析】
【导语】两篇材料全面解析墨子的思想及其历史、现代影响。材料一详细阐述墨子的核心理念“兼爱”的内涵与价值，展现他的平等观与人道主义精神，并通过与儒家思想对比，彰显其思想的独特与进步。材料二强调墨子思想对中国共产党人及现代革命者的影响，如毛泽东、陈独秀等，反映其朴素的劳动观与节俭哲学在革命和社会建设中的重要作用。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“墨子的思想是人类的最高理想……”错，扩大范围，原文“墨子兼爱，庄子在宥，许行并耕，此三者诚人类最高之理想，而吾国之国粹也”是陈独秀所说，指墨子的“兼爱”而非墨子的思想，而且是三者之一。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
C．“论证了墨家的‘兼爱’思想更符合社会要求，更有进步意义”错，对比的目的在于证明墨子的“兼爱”思想隐含着平等的意识，不是为了证明其更具有进步意义。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A．林觉民对天下人的爱符合“兼爱”思想。
B．体现了墨子的兼爱的思想，为政者只有爱护人民、为人民谋求福利、使人民安居乐业，才能得到人民的拥护。
C．杜甫对天下寒士的关爱符合“兼爱”思想。
D．秦始皇大兴土木兴建阿房宫，违背了墨子的节用思想。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①第一段先说墨子自立门户，后说他的十项政治主张，最后突出“‘兼爱’是核心，是其一切政治法律观的出发点和归宿，内里所涵摄的平等意识，值得挖掘和珍视”。可见首先提出墨子的兼爱思想隐含着平等观的中心论点。

展开余下试题

②第二段引用《中国思想史》和《淮南子•要略》对墨子的评价，论述“兼爱”思想的内涵；然后结合时代背景分析其隐含着平等观的产生原因，“墨子对当时社会的混乱痛心疾首，针对……而造成这一切的根本原因是人与人之间‘不相爱’和‘自爱’”。
③第三至五段，先总说兼爱之说隐含平等观，接着分别论述，“其一，爱无等差”和“其二，兼以易别”，从“爱无等差”“兼以易别”两个方面论证“兼爱”思想隐含的平等观。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①材料一说“兼爱，谓尽人而爱之”，这种思想倡导人与人之间相爱，从当前现实来看，有利于形成和谐的人际关系。
②材料一说“‘兼相爱’要求一视同仁地爱所有的人”，“以‘爱无差等’为原则，主张‘远施周遍’，不分亲疏厚薄”，墨子认为“国与国、人与人都是平等的”。可见，“兼爱”思想蕴含着平等意识；“墨翟所讲的兼爱含有反抗压迫和等级歧视的意义”有利于形成民主、平等的法治观念。
③材料一中墨子提出“若大国之攻小国也，大家之乱小家也。强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之傲贱，此天下之害也”，墨子“非攻”思想有助于形成热爱和平的思想。
④材料二中李大钊赞同墨家“节用”的经济主张，认识到《墨子》等篇中均以节用去奢侈为主旨。可见，墨子的节用思想对厉行节约有教育意义。
⑤材料二说“我们需要墨翟”“墨子的伟大人格与列宁相同，学习墨子有助于革命者去除自身潜藏的种种个人主义”，可见墨子的忘我的牺牲精神，有利于培养人们的社会责任感。
⑥由材料二“墨子是一个劳动者……墨子自己动手做桌子椅子”可见，墨子是劳动者，他参加劳动，对劳动教育有意义。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
复活（节选）①
（俄）列夫•托尔斯泰
阴森森的监狱，门前站着岗哨，门口点着风灯，尽管蒙着一层洁白的雪幕，使大门、屋顶和墙壁都显出一片雪白，尽管监狱正面一排排窗子灯火通明，它给聂赫留朵夫的印象却比早晨更加阴森。
威风凛凛的典狱长走到大门口，凑近门灯，看了看聂赫留朵夫和英国人的通行证，困惑不解地耸耸强壮的肩膀，但还是执行命令，邀请这两位来访者跟他进去。他先领他们走进院子，然后走进右边的门，沿着楼梯走上办公室。他请他们坐下，问他们有什么事要他效劳。他听说聂赫留朵夫要跟玛丝洛娃见面，就派看守去把她找来，自己则准备回答英国人通过聂赫留朵夫的翻译向他提出的问题。
“这座监狱照规定可以容纳多少人？”英国人问，“现在监禁着多少人？有多少男人，多少女人，多少儿童？有多少苦役犯，多少流放犯，多少自愿跟着来的？有多少害病的？”
聂赫留朵夫随口翻译英国人和典狱长所说的话，没有深究那些话的含义。他想到马上就要跟玛丝洛娃见面，完全出乎他的意外地心慌起来。他给英国人翻译到一半，听见脚步声越来越近，办公室的门开了，像以往历次探监那样，先是一个看守走进来，接着是身穿囚服、头包头巾的玛丝洛娃。他一见玛丝洛娃，立刻感到心情沉重。
“我要生活，我要家庭和儿女，我要过人的生活。”正当她垂着眼睛，迈着快步走进房来时，这样的念头掠过他的脑海。他站起来，迎着她走出几步，他觉得她的脸色严肃而痛苦，就像上次她责备他时那样。她脸上红一阵，白一阵，手指头拘挛着揉搓她衣服的边缘，时而看他一下，时而低下眼睛。
“您知道减刑的事成功了吧？”聂赫留朵夫说。
“是的，看守已经告诉我了。”
“那么，只要公文一到，您就可以出去，在您愿意住的地方住下来。我们要考虑一下……”
她赶紧打断他的话说：“我有什么可考虑的？西蒙松到哪儿去，我就跟着他到哪儿去。”
尽管她非常激动，她却抬起眼睛来瞧着聂赫留朵夫，把这几句话讲得又快又清楚，倒好像事先准备好了似的。
“哦，是这样！”聂赫留朵夫说。
“喏，这是说如果他要我跟他一块儿生活的话，”她惊慌地停住嘴，然后又纠正自己的话说，“这是说如果他要我留在他身边的话。对我来说，还有什么比这更好的呢？我得把这看作幸福才是。我还图个什么呢？”
“也许她真的爱上西蒙松，根本不要我为她作什么牺牲；也许她仍旧爱我，拒绝我是为了我好，不惜破釜沉舟，把自己的命运同西蒙松结合在一起。二者必居其一。”聂赫留朵夫想，不禁感到害臊。他觉得自己脸红了。
“如果您爱他……”他说。
“什么爱不爱的？这种事我早就丢掉了。不过，西蒙松是个十分特殊的人。”
“是啊，当然，”聂赫留朵夫开口说，“他是个非常好的人，我想……”
她又打断他的话，仿佛生怕他会说出什么多余的话，或者生怕她没机会把她要说的话说完似的。
“要是我做得不合您的心意，您要原谅我才好，”她说着，用神秘的、斜睨的目光瞅着他的眼睛，“看起来就该这么办。您也得生活啊。”
她说的恰好是刚才他所想的。然而现在他已经不这样想，他的想法和他的感情已然不同了。他不但感到羞愧，而且舍不得失去由于她的决定而要失去的一切。
“我没有料到会这样，”他说。
“您何必在这儿生活和受苦呢。您已经受够苦了。”她说着，古怪地微微一笑。
“我并没有受苦，我过得挺好。要是可能的话，我还想为您出力。”
“我们，”她说到“我们”的时候，看了聂赫留朵夫一眼，“我们什么也不需要了。您为我出力已经够了。要不是您……”她本想说什么，可她的嗓音发抖了。
“您不用谢我，不用。”聂赫留朵夫说。
……
“那么我该走了吧？”她发现英国人在等他，就说道。
“我不想告别，我还要跟您见面的。”聂赫留朵夫说。
“那我们就分手了。”她说，声音低得几乎听不清。他们的目光相遇了，聂赫留朵夫听着她说，“那我们就分手了”而没有说一般的告别话，看着她那古怪的、斜睨的目光和凄凉的笑容，心里明白过来，在他刚才对她的决定的原因所做的两种推测当中，第二种才是正确的：她爱他，认为同他结合在一起，就会破坏他的生活，而她跟西蒙松一块儿走掉，就会使得他自由。
现在她想到她办成了她所要办的事，不由得暗暗高兴，不过转念想到她就要跟他分手，又不免心里难过。她握一下他的手，慌忙转身走出办公室。
聂赫留朵夫回过头去看英国人一眼，准备跟他一块儿走，可是英国人正在他的笔记本上记什么。聂赫留朵夫不愿意打断他，就在靠墙的木榻上坐下，忽然感到很疲倦。他之所以疲倦，不是因为昨夜失眠，也不是由于旅途劳顿，更不是由于激动，而是他感到对全部生活厌倦极了。他靠着小木榻的靠背，闭上眼睛，立刻睡着了，而且睡得又熟又酣畅。
（原文有删改）
【注】①本文节选自《复活》第三章第二十五节，记叙了聂赫留朵夫和玛丝洛娃的最后一次见面。在此之前的内容是，聂赫留朵夫为玛丝洛娃争取到了减刑，并决心和玛丝洛娃结婚，他前往探监，却遭到了狱长的拒绝。聂赫留朵夫只能求助于当地的长官，在那里他得到了允许，作为一位翻译，陪同前来采访的英国人进入了监狱。
6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. “聂赫留朵夫随口翻译英国人和典狱长所说的话，没有深究那些话的含义”，敷衍的态度表明聂赫留朵夫对他们的轻视。
B. 玛丝洛娃拒绝了聂赫留朵夫的求婚，是因为西蒙松是一个“特殊的人”，她已经移情别恋，不再爱聂赫留朵夫了。

展开余下试题

C. 文中写聂赫留朵夫舍不得“由于她的决定而要失去的一切”，“失去的一切”，包括失去爱人以及失去赎罪的机会。
D. 文中两处加点的地方虽然都在写玛丝洛娃的“笑”，但是透露出人物截然不同的心理。
7. 下列对本文艺术特点 分析，正确的一项是（ ）
A. 文章采用了第三人称有限视角，读者可以无障碍地了解人物内心的想法，创造出一种“叙事共鸣”的效果。
B. 文章以环境描写起笔，“洁白的雪幕”和“明亮的窗户”反衬了监狱的阴森。
C. 小说人物的语言平实而精彩，虽然所表现出的人物形象稍显单薄，但也给读者以栩栩如生之感。
D. 小说人物塑造手法多变，如写典狱长主要采用语言描写，写玛丝洛娃则调动了神态、语言、动作描写等手法。
8. 文中英国人这一人物的设置看似漫不经心，实则体现了作者的匠心，请结合文章，陈述英国人这个人物在文中的作用。
9. 托尔斯泰擅长刻画人物丰富而真实的内心世界，从玛丝洛娃拒绝聂赫留朵夫，而选择跟西蒙松走后，聂赫留朵夫的内心经历了怎样的变化？作者又是如何刻画聂赫留朵夫的心理的？请结合文本分析。
【答案】6. C7. B
8. ①情节上，英国人来监狱访问，为聂赫留朵夫进入监狱提供了机会。②主题上，英国人对于监狱的采访，丰富和深化了文章的主题。③通过英国人采访的形式从侧面来表现监狱情况，避免了直接描写监狱，显得巧妙。
9. 复杂内心：①失望、害臊，②羞愧、不舍，③厌倦、疲倦。
手法：①采用直接的心理描写②通过神态、动作、语言等描写来表现。（能结合文本分析）
【解析】
【导语】这篇《复活》节选通过聂赫留朵夫与玛丝洛娃在监狱的最后会面，揭示人物复杂矛盾的内心世界。对话描写、神态刻画和环境烘托，将玛丝洛娃自我牺牲与聂赫留朵夫内心挣扎展现得淋漓尽致。英国人这一角色推动情节发展，强化监狱环境的压抑感。小说通过这一关键场景，展现人性中的崇高与软弱，体现托尔斯泰对人性深刻的洞察力。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。
A．“对他们的轻视”错，是因为马上要见到玛丝洛娃了，他盼望忐忑、心不在焉。
B．“她已经移情别恋，不再爱聂赫留朵夫了”错，结合后文“聂赫留朵夫听着她说，‘那我们就分手了’而没有说一般的告别话，看着她那古怪的、斜睨的目光和凄凉的笑容，心里明白过来，在他刚才对她的决定的原因所做的两种推测当中，第二种才是正确的；她爱他，认为同他结合在一起，就会破坏他的生活，而她跟西蒙松一块儿走掉，就会使得他自由”可知，玛丝洛娃仍爱聂赫留朵夫，她的拒绝，是希望聂赫留朵夫“自由”。
D．“透露出人物截然不同的心理”错，两处并非“透露出人物截然不同的心理”，而是两处有共同的心理，都是玛丝洛娃对聂赫留朵夫的“爱”。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本叙事人称、环境描写、语言及艺术特色的分析鉴赏的能力。
A．“第三人称有限视角”错，文章采用的是第三人称全知视角。
C．“表现出的人物形象稍显单薄”错，人物聂赫留朵夫和玛丝洛娃有着复杂的内心世界、情感变化以及性格特点，其形象比较丰满，表达出了人物的复杂性和多面性。
D．“写典狱长主要采用语言描写”错，写典狱长主要运用动作描写，如“威风凛凛的典狱长走到大门口，凑近门灯，看了看聂赫留朵夫和英国人的通行证，困惑不解地耸耸强壮的肩膀”。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析次要人物作用的能力。
①情节：注释中说聂赫留朵夫想去监狱探望玛丝洛娃，但遭到拒绝，他只好求助于当地长官，得到了允许。英国人来监狱访问，需要一名翻译陪同，这就为聂赫留朵夫进入监狱提供了机会，推动了情节的发展。
②内容：文中说“‘这个监狱按照建筑计划原定容纳多少人？’英国人问，‘现在监禁着多少人？有多少男人？多少女人？多少儿童？有多少苦役犯？多少流放犯？多少自愿跟着来的？有多少害病的？’”，英国人对监狱的采访虽只问不答，但通过他的问能看出沙俄监狱存在一系列问题，有助于介绍和揭露沙俄监狱的问题，更能真实地呈现黑暗统治对人民的迫害，丰富和深化了文章的主题。
③作者不直接描写介绍监狱的情况，而是通过英国人采访的形式从侧面来表现监狱情况，显得巧妙，看似漫不经意，实则别有意味。
【9题详解】
本题考查学生赏析人物形象和人物描写手法的能力。
①玛丝洛娃拒绝他而选择跟西蒙松，聂赫留朵夫说“哦，是这样！”，其语言描写中透露失望。“‘也许她真的爱上西蒙松，根本不要我为她作什么牺牲；也许她仍旧爱我，拒绝我是为了我好，不惜破釜沉舟，把自己的命运同西蒙松结合在一起。二者必居其一。’聂赫留朵夫想，不禁感到害臊。他觉得自己脸红了。”直接的心理描写和神态描写表明他很害臊。
②当玛丝洛娃表明跟随西蒙松后，“他不但感到羞愧，而且舍不得失去由于她的决定而要失去的一切”。其心理活动，表明他为自己之前的一厢情愿而羞愧。他依然在乎玛丝洛娃，不想失去她，心里舍不得。
③玛丝洛娃离开后，“忽然感到很疲倦”“他感到对全部生活厌倦极了”，这次见面带来的复杂情感以及过往经历等让他身心俱疲，对生活产生了深深的厌倦、疲倦情绪。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
孟尝君名文，姓田氏。孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。
（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客宾客尽羞之及孟尝君有秦难卒此二人拔之。自是之后，客皆服。
（节选自《史记•孟尝君列传》）
材料二：
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
（节选自王安石《读孟尝君传》）
材料三：
臣光曰：君子之养士，以为民也。夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。是以君子丰禄以富之，隆爵以尊之，养一人而及万人者，养贤之道也。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，乌足尚哉！
（节选自司马光《资治通鉴》）
材料四：
孟尝君所宾

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