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2005年下学期高一期考试题
湖南省岳阳县2005年下学期期考试卷
高 一 语 文
命题:岳阳县教研室 易均
注意:1、本试卷分为第I卷、第Ⅱ卷和答题卷,共22题,分值120分,时量120分钟。
2、全部答案请写在答题卷上。
一、(每题3分,共18分)
1.选出下列各项中注音全对的一项:( c )
A.饿莩( piāo) 青荇( xíng ) 隽永( jùn ) 锲而不舍(qì)
B.强谏(qiáng ) 窠臼( kē ) 跫音(qióng ) 杀一儆百( jìng )
C.屏息(bǐng) 纤腰(xiān ) 熨帖(yù ) 时时间进(jiàn )
D.阙秦(jué ) 坍圮(qǐ ) 铿锵(kēng) 共其乏困(gòng )
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( D )
A.峥嵘岁月 游目聘怀 雕栏玉砌 孝悌之义
B.雾蔼流岚 中流砥柱 风华正茂 毕恭毕敬
C.历尽沧桑 肆意雕琢 残羹冷灸 卧薪尝胆
D.参差斑驳 泱泱大国 婀娜多姿 恪守教诲
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是:( D )
①小屋的出现, 了山的寂寞,增加了风景的内容。
②四百多年里,古园 了古殿檐头浮夸的琉璃,淡退了门壁上炫耀的朱红。
③一生中能有这样两个发现,该是很够了。 只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。
④罗曼.罗兰认为在这个腐朽的社会上、 的环境里,稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人,日常都在和周围的压力抗争。
A.打破 散落 如果 鄙陋 B.点破 散落 如果 鄙俗
C.打破 剥蚀 即使 卑劣 D.点破 剥蚀 即使 鄙俗
4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是:( A )
A.自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。
B.当代中国的广大青年,要继续发扬光大五四运动的光荣传统。
C.由于家乡雨水不足,土地贫瘠,经过全村人的多次讨论,最后决定要安土重迁到另一个地方。。
D.人们的生活民不聊生,半数以上的人已经离开了人世。
5.下列各句中,没有语病的一句是:( A )
A.只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。
B.作家真切的见闻,感受的深刻,使其行文自有一种纯朴之美。
C.我的小屋玲珑地立于一个柔和的山脊的角度上。
D.在欧洲各国,小说固然也比诗畅销,但是没有在中国的这样很大的悬殊。
6.下列有关文学、文化常识的说法,不正确的一项是( B )
A、《触龙说赵太后》选自国别体史书《战国策》,《烛之武退秦师》选自编年体史书《左传》,它们都属于先秦历史散文。
B、明代剧作家王实甫的《西厢记》讲述了张生和崔莺莺在普救寺相遇而产生爱情的故事。
C、“经、史、子、集”是我国古代的图书分类法,它又被称为“四部”。《寡人之于国也》应属于经部,《邹忌讽齐王纳谏》应属于史部。
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D、华兹华斯是浪漫主义诗人的代表,湖畔派诗人。
二、阅读下面的文言文,完成文后的题目(12分)
甲:“且君尝为晋君赐矣,许君焦,瑕,朝济而夕设版焉,君主所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”(《烛之武退秦师》)
乙:“民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”(《国语·周语上·召公谏厉王弭谤》)
丙:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”(《邹忌疯齐王纳谏》)
丁:“此其近者祸及身,远者及其子孙,岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也,今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予以重器,而不及今令有功于国,—旦山陵崩,长安君休以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。”(《触龙说赵太后》)
7、选出加点词解释错误的一项( C )
A、何厌之有 厌:满足 妻 B、行善而备败 备:防备
C、其所以阜财用衣食者也 所以:……的原因 D、既东封郑 东:在东边
8、下列句中加点词语古今义相同的一项是( C )
A、口之宣言也,善败于是乎兴 B、今齐地方里
C、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉 D、宫妇左右莫不私王
9、下列句子加点的“之”与“臣之壮也,犹不如人”中的“之”用法相同的一项是( A )
A、民之有口,犹土之有山川也 B、四境之内,莫不有求于王
C、岂人主之子孙则必不善哉 D、由此之,王之蔽甚矣
10、对四段文字的中心观点概括不准确的一项是( D )
A、甲文的中心观点是晋国贪得无厌。 B、乙文的中心观点是民言不可壅(堵)。
C、丙文的中心观点是王之蔽甚矣。 D、丁文的中心观点是人主之孙非不善。
三、现代诗文阅读(共24分)
(一)阅读高雨秀《相思》这首诗,完成11、12题。
打开电视机
台湾——雨
台湾——雨
几乎天天如此
雨多得出奇
说奇,倒也不奇
人类四分之一的相思泪
倾泻在这里
11.对上面这首现代诗内容的解说,不恰当的一项是 ( B )
A.“打开电视机”,这是许多人的习惯动作,作为诗的起句,似乎没什么奇特。
B.两句“台湾——雨”只是写出了台湾所处的地理位置多雨的自然特征,没有其他作用。
C.“说奇,倒也不奇”,似有平地惊雷之势,造成了强烈的悬念,引起了读者的兴趣。
D.“人类四分之一的相思泪”指的是占世界人口四分之一的华夏儿女的相思泪——思恋人、思亲人、思友人之泪都倾泻在这里。
12.对上面这首现代诗的赏析,不恰当的一项是 ( C )
A.题目虽为“相思”,但内容却不是男女爱恋的相思。
B.“一切景语皆情语”,这连绵不断的“雨”,就是中华儿女盼统一、思回归的“相思泪”,是“愁语”。
C.“雨”和“泪”的联系虽然浑然天成,但没有余光中先生《乡愁》中的“邮票”(小时候,乡愁是一枚小小的邮票)“船票”(长大后,乡愁是一张窄窄的船票)“坟墓”(后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓)“海峡”(而现在,乡愁是一弯浅浅的海峡)委婉含蓄,耐人寻味;两诗的主旨无联系。
D.本诗寥寥数语,却“五脏俱全”,包含了传统诗歌技法的“起、承、转、合”四步,可谓炉火纯青,匠心独运。
(二)阅读《在马克思墓前的讲话》选段,完成13、14题。
正象达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶级,便构成基础,人们的国家制度、法的观点,艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是象过去那样做得相反。 13、论述马克思发现了人类历史的发展规律,为什么先要摆出“达尔文发现有机界的发展规律”,其作用是[ C ] A.进行类比,表明马克思是一伟大的人物,发现的规律很重要。 B.进行比喻,表明马克思和达尔文都是伟大的人物,他们的发现对人类做出了巨大的贡献。 C.进行类比,表明马克思的发现与达尔文的发现,同样具有划时代的意义。 D.进行比喻,表明马克思的发现与达尔文的发现,同样具有划时代的意义。 14、从语法上分析上面语段的正确项是[ C ] A.这是两个句子。冒号以前是一个单句,冒号以后是一个多重复句。 B.整个句子是一个选择性复句。马克思发现了发展规律……而不是做得相反。 C.这是个单句。“即历来……”以后是复指宾语。 D.整个句子是个多重复句。冒号前后为第一重,“所以”处为第二重,“因而”处为第三重。
(三)阅读刘心武的《从一个微笑开始》,完成后面的题目。
又是一年春柳绿。
春光烂漫,心里却丝丝忧郁,问依依垂柳,怎么办?
不要害怕开始,生活总把我们送到起点,勇敢些,请现出一个微笑。
一些固有的格局打破了,现出一些陌生的局面,对面是何人?周遭何冷然?心慌慌,真想退回到从前,但是日历不能倒翻,当一个人在自己的屋里,无妨对镜沉思,从现出一个微笑开始,让自信、自爱、自持从外向内,在心头凝结为坦然。
展开余下试题
是的,眼前将会有更多的变故,更多的失落、更多的背叛,也会有更多的疑惑、更多的烦恼、更多的辛酸;但是我们带着心中的微笑,穿过世事的云烟,就可能沉着应变。努力耕耘,收获果实,并提升认知,强健心弦,迎向幸福的彼岸。
地球上的生灵中,惟有人会微笑。群体的微笑构筑和平,他人的微笑达成理解,自我的微笑则是心灵的净化剂。
忘记微笑是一种严重的生命疾患,一个不会微笑的人可能拥有名誉、地位和金钱,却一定不会有内心的宁静和真正的幸福,他的生命中必有隐藏的遗憾。
我们往往因成功而狂喜不已,或往往因挫折而痛不欲生。当然,开怀大笑与嚎啕大哭都是生命的自然悸动,然而我们千万不要将微笑遗忘。
惟有微笑能使我们享受到生命底蕴的醇味,超越悲欢。
他人的微笑,真伪难辨。但即使虚伪的微笑,也不必怒目相视,仍可报之以一粲。
即使是阴冷的奸笑,也无妨还之以笑颜。微笑战斗,强似哀兵必胜,那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。
微笑毋需学习,生而俱会,然而微笑的能力却有可能退化。倘若一个人完全丧失了微笑的心绪,那么,他应该像防癌一样,赶快采取措施,甚至对镜自视,把心底的温柔、顾念、自惜、自信丝丝缕缕捡拾回来。从一个最淡的微笑开始,重构自己灵魂的免疫系统,再次将胸臆拓宽。
微笑吧!在每一个清晨,向着天边第一缕阳光;微笑吧!在每一个春天,面对着地上第一针新草;微笑吧!在每一个起点,遥望着也许还看不到的地平线……
相信吧,从一个微笑开始,那就离成功很近,离幸福不远!
答 题 卷
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案
15、下列对文章的分析和鉴赏,不正确的两项是( B、E )(4分)
A.此文是一篇耐人寻味的哲理散文,作者用细腻的笔触,表现了微笑是一个饱含热情、拓宽心胸、获得成功与幸福的基础。
B.作者认为,一个不会微笑的人可能拥有名誉、金钱、地位,但不一定会拥有宁静的内心和真正的幸福。
C.微笑毋需学习,但存有微笑心绪的前提是心存温柔、顾眷、自惜、自信的情感。
D.倒数第二段运用了排比、反复的修辞手法,形象地表现了拥有微笑心绪的人对瞬间之美的捕捉,及对美好未来的憧憬。
E.作者选取生活中常见的一种表情“微笑”入手,表现自己对生命、生活的深层感悟,做到了以小见大、托物言志。
16、第⑤段“世事的云烟”指什么?(请从文中找答案)(2分)
“世事的云烟”____________________________________ _。
17、在第⑤-⑨段中,作者联系现实生活,有针对性地谈到了“微笑”的作用,请分条概述。(3分)
①_________________________ _
②_________________________ __
③__________________________________
18、(1)第③段中的“开始”和“起点”,在上文和下一段中都有照应的句子,请分别找出来。(2分)
上文:
下一段:_________________ _____
(2)第③段在文中的作用是________________________。(1分)
四、(16分)
19、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 夫晋,何厌之有?(2分)。
译: _________________
(2)行善而备败,其所以阜财用衣食者也。(2分)。
译:
计 分 栏
题号 一 二 三 四 五 总分
得分
评卷人
20、根据课文内容填空。(10分)
① , ,粪土当年万户侯。(毛泽东《沁园春.长沙》)
②锲而舍之,朽木不折; , 。(《劝学》)
③令初下, , 。(《邹忌讽齐王纳谏》)
④东风不来,三月的柳絮不飞, 。(郑愁予《错误》)
⑤在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的 , 。(戴望舒《雨巷》)
⑥树逢里也漏着一两点路灯光, , 。(朱自清《荷墉月色》)
⑦横眉冷对千夫指, 。(鲁迅《自嘲》)
⑧一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光, 。(毛泽东《采桑子·重阳》)
⑨写出两句完整的跟“长江”有关的古诗。
, 。
, 。
21、阅读下面一段文字,调整画线部分的语序,并做到各短语格式协调一致,匀整对称。(2分)
庭院里的玉兰树在蝉鸣声中舞蹈,不时送来一缕沁人心脾的清香。伴着蝉鸣和幽香,小女孩长大了,渐渐读懂了苏东坡的豪放,李白的飘逸,李清照的婉约,杜甫的沉郁,柔美的朱自清和犀利的鲁迅。
语序调整后的句子应该是:
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五、作文(50分)
22、朱自清在月夜静游荷塘,川端康成在凌晨发现了海棠之美,而夜,更给了李乐薇以如诗的感受。人的一生曾赏读过多少美妙的夜色,产生过多少神思遐想。请你以“夜”为题写一篇记叙或抒情性的文章。
要求:1.用心感受生活,深入思考生活,善于联想和想象。2.字数800字以上。
2005年下学期高一语文参考答案
1——5 CDDAA 6——10 BCCAD 11——14 BCCC
15、BE(4分,对一项得2分)
16、变故、失落、背叛、疑惑、烦恼、辛酸等(2分)
17、①使人学着应变,努力耕耘,收获果实,提升认知,强健体态。②可以构筑和平,达成理解,净化心灵。③能使人享受到生命底蕴的醇味,超越悲观。(6分,每句2分)
18、(1)上文:又是一年春柳绿。(1分)
下一段:一些固有的格局打破了,现出一个陌生的格局。(1分)
(2)(1分)承上启下(1分)
19、(1)译:晋国有什么满足的呢?(2分,要译出“厌”和句式特点)
(2)人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。(2分,译出“所以”“阜”“行善而备败”和判断句得1分)
20、①指点江山,激扬文字。②锲而不舍,金石可镂。③群臣进谏,门庭若市。④你的心如小小的寂寞的城。⑤太息般的眼光,丁香般的惆怅。⑥没精打采的,是渴睡人的眼。⑦俯首甘为孺子牛。⑧寥廓江天万里霜⑨略
21、李白的飘逸,杜甫的沉郁,苏东坡的豪放,李清照的婉约,朱自清的柔美和鲁迅的犀利。
读 夜
万籁俱寂之际,独据一方阳台,赏读夜色的美妙,沉湎于夜色的深邃。夜,因景的不同而各异;感受,缘于心情的不同而迥异┅┅
月圆之夜
月圆之夜,总是月明星稀。没有星光的灿烂,只有一轮圆月。或有云而不朗照,或无云而月光一泻千里。有云时,记起朱自清的"酣眠固不可少,小睡也别有风味",赞赏那份不朗照的恰到好处;月光一泻千里时吟起苏东坡的"明月几时有,把酒问青天",迎接洒落在身上的月光。月光,在月圆之夜总是那么清澈,静静地照着大地万物,静静地照着赏月的人。当肩上披上一片银白之时,月光往往已入心灵。用它那份清澈,洗涤你心灵的尘埃,在心中留下一串清新流畅的音符。于是在刹那间心胸无比的豁达与开阔。生活的烦恼苦闷随之烟消云散——
是啊,人生苦短,难免有挫折与失败。清澈的月光告知着,用真诚与坚韧去面对生活,笑对苦难。在清澈中,心境得以平和,心情得以舒展。一番感悟与陶醉之后,去面对明日新升的太阳,你会发现,它竟是如此的生机勃勃。苏轼在月圆之夜思亲人,朱自清在月圆之夜寻求解脱,不正是缘于这份清澈与豁达,更由此留下"但愿人长久,千里共蝉娟"的绝句吗?
星 空
在有星星的夜里,总是关注于星空的璀璨。星星闪烁的光芒,给人以思考的启示与哲理的沉思。当星空以闪耀的灿烂呈示在你面前时,那份灿烂让你尽情地去思考生活——近日的工作学习是否尽力;遭遇苦难是否笑对;面对成功是否谦虚┅┅星光的灿烂让你不敢大意,惟恐日子的虚度有辱于这份美妙的星空。于是,在一个个星空的激励下奋发┅┅
黑 夜
其实,最醉心于纯粹的黑夜。有人说它死气,有人说它黑暗。诚然,无月光的皎洁与星光的灿烂,黑夜的表象似应如此。但是我要说,这份黑暗正是意味着希望与活力。没有月光与星光,并不意味着不亮,可以让我们的心灵之光闪亮!在黑夜里,常会记起徐志摩的诗句——
"你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的,方向;
你记得也好
最好你忘掉,
在这交会时互放的光亮!"
不为别的,就为了那份黑夜中的光亮,那是生命音符的颤动,那是理想的执着。在黑夜里,就能感受到这种生命的韵动,感受到希望与拼搏的光芒,去激励自己为在那相逢时能放出光芒而努力,去期待那份相会的契机。
由此,倾心于读夜,在万籁俱静之际┅┅
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