"嘉定区2005——2006学年度高三
第一学期语文调研试卷
（考试时间：150分钟；满分：150分）
一  80分
(一)阅读下文，完成第1——5题（18分）
巴金：百年行程中的文化创造（节选）
李辉
走在巴黎，便走进了历史长河。不经意间走进一条小巷，一幢老房子，或者一个咖啡馆，也许就能飞溅起几朵浪花，将怀古幽情敲打，行囊和衣衫顿时湿成一片，伴着脚步缓行。 
如此这般走在巴黎，我走进了巴金的历史。 
说不完的故事，看不厌的景致，浓得化不开的历史情结。 
沿着塞纳河缓行，注目河水流淌。抬起头，巴黎圣母院无言高耸，听不见雨果描写过的钟声。攀上钟楼，俯瞰四周。河南岸，是拉丁区和卢森堡区，小巷弯弯曲曲，网一样蔓延着。我有一种感觉，仿佛时光就是在下面的一个个网眼里闪过。巴金1927年来到巴黎时，就在河对岸的一座小旅店里寄寓。拿着地图，望着对岸一个个大大小小的建筑，我试图辨认早就通过巴金的叙述而熟悉了的一切：先贤祠（国葬院）、卢森堡公园、河边的旧书摊…… 
当我在巴黎感受巴金时，随身还带了一本书，是诗人梁宗岱的《诗与真》。梁宗岱与巴金差不多同时都在巴黎，让他陶醉的是诗，是美术。不仅仅是他，在此前后，到过巴黎并且后来成为著名作家、理论家的还有朱光潜、冯至、傅雷等，他们都无一例外地在巴黎这座文化之都感受艺术的熏陶，探索艺术的奥妙。在这一点上，他们与同时期的巴金形成了鲜明的对照。 
巴黎让巴金迷恋的不是艺术，而是法国大革命的历史，是血与火的恐怖画面中高扬的英雄主义，是强大的政府权力下个体生命的反抗、呼喊。三十年代，巴金曾就《蒙娜丽莎》到底是否为油画与朱光潜进行过争论，由此可见，当他徘徊卢梭雕像前的那些日子里，他也曾走进卢浮宫参观。但是，这座城市所含蕴的伟大、悠久的文化传统，一个个博物馆里展示的文物、绘画等等人类艺术的精华，在他关于巴黎生活的回忆中，并没有什么叙述。相反，在1932年他写的《灵魂的呼号》中，我们看到的是他用相当激烈的言辞贬斥卢浮宫，贬斥艺术： 
我不是个艺术家。人说生命是短促的，艺术是长久的，我却认为还有一个比艺术更长久的东西。那个东西迷住了我。为了它我甘愿舍弃艺术，没有一点顾惜。艺术算得什么？假若它不能够给多数人带来一点光明，假若它不能够对黑暗给一个打击。整个庞贝城都会埋在地下，难道将来不会有一把火烧毁了艺术的宝藏，巴黎的鲁佛尔宫？假若人们把艺术永远和多数人隔离，像现在遗老遗少们鉴赏古画那样，谁又能保得住大愤怒爆发的时候，一切艺术的宝藏还会保存着它们的骄傲的地位？老实说，我最近在北平游过故宫和三殿，我看过了那令人惊叹的所谓不朽的宝藏，我就有一个思想，就是没有它们，中国决不会变得更坏一点，然而另一些艺术家却诚惶诚恐地说失掉它们中国就不会存在。大多数民众的痛苦和希望在他们看来是极小极小的事情。 
在二十世纪的中国，作家巴金同时也是一位成就卓越的出版家。 
似乎是矛盾的现象。在以偏激的言辞批判传统文化的同时，成为作家和出版家的巴金，又实际上是在履行着文化创造的使命，是在以显赫的业绩汇入文化的长河。 
随着年岁增长，巴金身上的激烈情绪渐渐淡化，对于年轻时候的行为，晚年巴金作了认真的反省：“我年轻时候思想偏激，曾经主张烧毁所有的线装书。今天回想起来实在可笑。”他对简化汉字表示了不同的看法，认为如果汉字走向拼音化，“这样我们连李白、杜甫也要丢掉了。”然后他说：“我们有那么多优秀的文化遗产，谁也无权把它们抛在垃圾箱里。”他的这番话，与1932年的激烈，形成了鲜明对照。 

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随着偏激思想与情绪的消退，浓厚的文化兴趣与独特的艺术鉴赏力，在巴金身上凸现出来。在翻译克鲁泡特金等人的著作的同时，他翻译了历来被认为是唯美作家王尔德的童话；他酷爱买书、藏书，在同时代作家中其藏书量名列前茅。最突出的贡献，莫过于他作为编辑家、出版家的业绩。 
《巴金传》的作者陈丹晨先生有一个见解，他说巴金一生的编辑出版活动，从1934年创办《文学季刊》到主持文化生活出版社，再到1957年创刊的《收获》，无形之中形成了一个以他为中心的文化圈。这是一个宽泛的文化圈。不是流派，不是团体，没有明确的、一致的文学主张，但巴金以绝不惟利是图的严肃出版理念、以杰出的文化判断力和认真的编辑态度、以真诚、热情的友谊，把一大批作者吸引在他的周围。 
他说得不错。当年，曹禺、萧乾、鲁彦、刘白羽、何其芳、卞之琳、罗淑、严文井、荒煤……一批作家的处女作或代表作，都是由巴金发表和出版。八十年代初，从维熙、谌容、张洁、冯骥才、沙叶新、张一弓、张辛欣等不少在新时期走上文坛的作家，同样得到了巴金的扶持、鼓励和保护。特别每当有年轻作家受到不公正的批评时，巴金总是公开站出来发表文章，声援他们，为他们辩护。从而在八十年代文坛，对于那些受惠于巴金的作家们来说，作为编辑家、出版家的巴金，无疑也是一棵为他们挡住风沙的大树。 
在我后来接触到的萧乾、严文井、荒煤、卞之琳、谌容、从维熙、沙叶新、张辛欣等作家那里，我不断听到他们发自内心的对巴金的敬重与感激。 
谈到处女作《大墙下的红玉兰》的发表，从维熙至今对巴金充满感激之情： 
当时，党的十一届三中全会刚刚召开，“两个凡是”正在与“实事求是”殊死一搏的日子，面对我寄来的这部描写监狱生活的小说，如果没有巴老坚决的支持，在那个特定的政治环境下，怕是难以问世的——正是巴老义无返顾，编辑部才把它以最快的速度和头题的位置发表出来。当时，我就曾设想，如果我的这部中篇小说，不是投胎于巴老主持的《收获》，而是寄给了别家刊物，这篇大墙文学的命运，能不能问世，我能不能复出于新时期的中国文坛，真是一个数学中未知数X！（《巴金箴言伴我行——贺巴金九九重阳》） 
巴金不正是在一个个类似的故事中进行着文化的创造与积累吗？（中华网）
⒈雨果的代表作除《巴黎圣母院》外，还有          等（篇名）。（1分）
⒉怎么理解巴金“以偏激的言辞批判传统文化”？请你结合文意简要分析。（4分）
⒊以下说法正确的两项是（4分）
A “……行囊和衣衫顿时湿成一片”。巴黎让作者忆起了巴金先生，睹物思人，心中流下了思念的泪水。
B 全文重在描述“巴金百年行程中的文化创造”，却有相当篇幅讲述其对传统文化的态度。这样写影响了读者对其文化创造的认识。
C标题“巴金：百年行程中的文化创造”中的冒号用法新颖。此处表明“巴金”二字为文章的话题，“百年行程中的文化创造”提示了文章的重点。
D通篇语言朴素，不事雕饰，在漫不经心的叙述中表现了对巴金先生的敬重和赞美。
E 有人说巴金先生“既不是完人，也不是英雄，但他是一个真诚的人”。读此文也可以得出这个结论。
⒋阅读本文，再根据你对巴金的了解，你觉得巴金先生“百年”的“文化的创造与积累”表现在哪些方面？请分条陈述。（6分）
⒌巴老逝世了，如果写一篇文章追思先生，你将拟的标题是                 。（3分）
（二）阅读下文，完成第6——12题（22分）
端州遗砚
郑洪杰
马回头村距县城85公里，偏僻闭塞，土地贫瘠，山丘荒秃。相传当年乾隆皇帝外出巡视，坐骑面对凄荒，甩颈嘶鸣，不愿前行。马回头据此得名。
时至90年代，马回头村仍很贫困。惟一令村民骄傲的是，德高望重的恒运老人藏有一名砚。因有名砚，村民才开了几回眼界：不少年来，一辆又一辆豪华轿车不顾一路颠簸驶进村里。来者多为县长、文化局长和书法家，皆慕名赏砚。
一专家曾用掌心抚砚肌肤，又以笔杆轻轻叩之，后又持镜细观砚上圆点、花纹，最后方说，此砚是四大名砚之首端砚，出自肇庆溪河注入羚兰峡汇合处，即烂柯山老坑。你看，其色青紫莹润，石眼黑黄重晕，乃最珍贵的鹏鸽眼。这种砚，石质滋润，易于发墨，不损毫毛，实乃正品名砚哪！问其价，专家说不可估，《明一统志》上就有“匠石识山之脉理，凿一窟，自然有圆石青紫色，琢为砚，可值千金”之说，何况时至今日，又何况这正宗之精品哪！
专家一席话，说得赏者目瞪口呆，车回路转，又悄悄复找老人，许以全家迁往县城、子女就业，或出万元购之。但恒运老人只略略一笑说，受用不起，受用不起，执意不肯出手。
三年前，又有车入村，是才上任的林县长。不同的是林县长没访恒运老人，却随乡长村长在村里村外查看个仔细，同来的几个科技人员，登山岗，查地形，取土样，三天后方回县城。恒运老人站在村口，目送一路黄尘远去的车，捻须在手，轻轻微笑。
如今三年已过，马回头村已是果木飘香，猪羊肥壮。恒运老人难抑胸中之喜，眉宇间却又锁三分心思。收获时节，一辆小车直奔老人家里，老人出迎，见是林县长，方喜出望外双手打拱，说，我料你该来了。
林县长说，前次来，父老贫苦，日月难捱，作为一县之长，怎有心情赏玩。今日专程来访，不知老人家肯否赐我眼福。
恒运老人乐呵呵取出名砚。但见那砚大如鱼盘，厚寸余，通体青紫，造化天成。林县长观罢惊呼一声，果然名不虚传，宝砚宝砚哪！ 
恒运老人便问县长，怎见得是宝砚？
林县长略一思忖说，砚质系水云母类粘土矿形成，因而细嫩柔和、磨之无声，是地道的端砚精品，通为历代的贡品哪！
恒运老人又问，你看这花纹怎样？
林县长谦谦一笑说，以我拙见，贵在花纹：这是砚中十几种花纹之最，叫鱼脑冻纹，可谓白如晴云，松似团絮，呵之欲动，触之欲起！老人复又追问，这石眼如何？
林县长再三观摩后说，这石眼圆晕相重，黄黑相间，瞳子于内，是典型的活眼。

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恒运老人听罢赞道，县长见地极是。还有，你看这图案雕琢细腻，两龙对舞呼呼生风，游云飘逸吹之欲散，更见古朴和价值。
林县长由衷赞道，正是正是，不知您老怎收藏了这等名砚极品？
  恒运老人告之说，我祖先曾在端州为知州当差，故有缘得之。 
林县长悟道，果有渊源。又是一席话后，林县长欲起身告辞。老人伸手一拦说，慢！遵先祖遗嘱，为官清正，造福一方，又精通砚器者,当赠之。今日这砚就赠于林县长了，这也是老生心愿。言罢，双手托砚，请林县长纳之。
老人一番话，听得县长双眸湿润，情似波澜。他动情道，算来，我也门出丹青世家，祖父、父亲均有造诣。我自幼受其熏陶，也识得点墨在胸，略知文房四宝。可惜这等好砚，只闻未见。今日见了，已是眼福，怎能再生奢望呢。再说，这等厚礼，我无功无劳，如何受得起？万万不可，万万不可！老人执意要送，林县长说，您老祖上既在端州为知州当差，可听过包拯三掷砚的传说。
恒运老人说，当然知晓。庆历三年，包拯任端州知府，期满回京师时，没带走一砚。为表清正，还将朋友所赠之砚，尽掷于山沟中。 
林县长说，想来，所掷也非寻常之砚吧。 
恒运老人说，当然，皆是佳品。不瞒你说，此砚便是包拯所掷砚中之一。看这七颗石眼，列成勺形，正是相传七星北斗名砚！确为当年祖先目睹的包拯掷砚，因惜其珍，才历经艰难潜返山中寻觅。可惜其余或粉或损，惟有此砚落入草莽，得以保全，重见其辉。林县长闻听惊异，连声感慨说，历经九百余年，不料在这里看到传说中之古砚。老人家，这砚我更不能收了。您老就精心收藏，一为马回头村留一财富，二以砚为证为鉴，将佳话说于来访者，岂不更有其用吗？老人再三欲赠，终见林县长言辞恳切，态度肃正，只好双手颤颤将砚收回放好。之后，两双手紧握良久，林县长才登车惜别。     
回望渐逝远去的车子，恒运老人竟潸然落泪，由衷感叹说，                       
                                                    （选自《微型小说选刊》精华本）                 
⒍文章第三段写专家对端砚的鉴赏，作用是                 。（2分） 
⒎文中写恒运老人“略略一笑”“轻轻微笑”“潸然落泪”，分别表现了老人怎样不同的心理？（3分）
⒏当林县长带领人们把马回头村治理得“果木飘香，猪羊肥壮”时，“恒运老人难抑胸中之喜”，可是为什么“眉宇间却又锁三分心思”？（4分）
⒐简析小说描写林县长评价古砚和援引传说“包拯三掷砚”的作用。（4分）
⒑下列对文章的分析，正确的两项是（4分　） 
Ａ．开头写“不少年来，一辆又一辆豪华轿车不顾一路颠簸驶进村里。来者多为县长、文化局长和书法家，皆慕名赏砚”，主要是为了讽刺了个别官员尸位素餐、不知造福人民的丑恶嘴脸。
    Ｂ．恒运老人的端砚出之烂柯山老坑，质地是端砚之最。而且有“白如晴云，松似团絮，呵之欲动，触之欲起”的鱼脑冻纹等，是砚中的极品。 
    Ｃ．林县长刚上任时并不知道马回头村恒运老人有古砚，所以他虽然在马回头村察看了三天，却只是忙于“登山岗，查地形，取土样”，一直到三年后才闻名而来看古砚。从一个侧面说明了林县长是关心老百姓苦乐的好官。 
    Ｄ．恒运老人决心把古砚赠送给林县长，一是因为林县长造福了地方百姓，同时也是因为林县长精通砚器。 
Ｅ．林县长坚决不受古砚，一是因为此砚是清官包拯所掷弃，二是希望老人将自己不接受古砚的佳话说给后人，留下自己为官清正的美名。
⒒简析小说以“端州遗砚”为题的作用。（3分）
⒓请将倒数第一段中老人的话补全。（2分）
（三）填写下列名篇名句中的空缺。（任选4句）（4分）
⒔⑴身死人手，为天下笑者，何也？                        。（贾谊《过秦论》）  
　    ⑵                ，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
　    ⑶                 ，杜鹃声里斜阳暮。（秦观《踏莎行》）
④锦江春色来天地，                  。（杜甫《登楼》）
⑸三山半落青天外，__________________。（李白《登金陵凤凰台》）
⑹____________        ？总是离人泪。(王实甫《西厢记》) 
（四）阅读下面两首唐诗，然后完成第14——16题。（8分）
   登岳阳楼                    望洞庭湖赠张丞相
杜甫                           孟浩然
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。       八月湖水平，涵虚混太清。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。       气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
亲朋无一字，老病有孤舟。       欲济无舟楫，端居耻圣明。
戎马关山北，凭轩涕泗流。       坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
⒕清人仇兆鳌认为：“‘昔闻’、‘今上’，喜初登也。”谈谈你的理解。（2分）
⒖孟诗尾联巧妙运用了“                             ”的古语，另翻新意。（1分）
⒗《金玉诗话》云：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，斗丽搜奇者尤众。……然莫若‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’。则洞庭空旷无际，雄壮如在眼前，至读子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中，吞几云梦也。”意即“杜诗的境界比孟诗要宽广得多”。你是否同意这种说法？为什么？（5分）
(五) 阅读下面文言文，完成17--21题（15分）
浣 花 溪 记
钟惺
    出成都南门，左为万里桥，西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
    行三四里为青羊宫。溪时远时近，竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
    人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪，如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也，碑皆不堪读。

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    钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
    时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。选自《隐秀轩集》
注：钟惺（1547—1625），字伯敬，号退谷，竟陵（今湖北天门)人，明代散文家。浣花溪，在成都西郊，一名濯锦江，又名百花潭。溪畔有杜甫故居浣花草堂。
17．写出下列加点的词在文中的意思。（  4分  ）
  ⑴皆浣花溪委也     （           ）       
⑵像颇清古，不必求肖   （          ）   
⑶出城欲雨，顷之霁 （            ）
⑷迫暮趣归      （          ）          
18.下列各句中“以”字的用法相同的两项是（    ）（2分）
A．则以少陵浣花居在焉耳
B. 自宫以西
C. 覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜
D．石刻像一，附以本传
⒚将下列文中句子译为现代汉语。（4分）
①人家住溪左，则溪蔽不时见。
②穷愁奔走，犹能择胜。
⒛ 简析《浣花溪记》的写景特点。（3分）
21．结尾写到“使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢”。这样写的作用是什么？（2分）
（六）阅读下文，完成第22——26题。（13分）
岳飞
毕沅
     飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平！” 飞曰：“文臣不爱钱，武人不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 
       22．在这篇简短的文字中， 作者刻画了岳飞                  的形象。（3分  ）
23．根据文意，概括说明“撼山易，撼岳家军难”的原因。（3分）
24．下列对文章的分析错误的一项是（2分）
A． 从“飞事亲至孝”到“天下太平矣”表现岳飞思想品德上的清正廉洁。
B． “宁大将安乐时耶！”一句，《宋史》作“岂大将安乐时”作者易“岂”为“宁”，使文辞通俗，更为口语化；增加一个“耶”字，语气顿出，特为生动。
C． 中间写到“有颁犒，均给军吏，秋毫无犯”，最后说他每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”前后顾盼，表现了他不贪财、不伐功的可贵品质。
D． 短文记言与记事相结合，既互相统一，而统一中又有对比，读来相映生辉，格外生动。           
25．杭州岳庙有一副对联，其下联为：乾坤正气，在下为河岳，在上为日星。是引文天祥《正气歌》“天地有正气，杂然赋流形。在下为河岳，在上为日星”四句中的三句，首句省去了“有”字并改“天地”为“乾坤”。请结合《岳飞》一文对出上联。（2分）　　　
26．如何评价岳飞的忠君思想？（3分）
二  70分
27．阅读以下提示，根据要求作文。
按照《现代汉语词典》的解释，“敬畏”的意思是“又敬重又畏惧”。敬畏在某种程度上，就是我们生存的底线。无法想像，人要是没有了敬畏，世界将会怎样？请在奔波忙碌之中作短暂的歇息，静下心来反观自身，轻声问一问自己：在我们的心中，还有让我们敬畏的东西吗？
请写一篇不少于800字的作文（不要写成诗歌）。题目自拟。
嘉定区2006届高三第一学期
语文调研试卷参考答案
⒈《悲惨世界》（1分）等。
⒉（4分）巴金是从现实需要的角度，革命的角度出发，而反对纯艺术，反对传统文化的。（回答“不能够给多数人带来光明，不能给黑暗给一个打击”或“不能够拯救大多数民众的痛苦和给大多数民众带来希望”亦可。）
⒊（4分）C  E 。（A此处的“湿”字是形象的说法，是指沉浸在历史回忆中；B这样写紧扣了标题中“行程”二字； D前三段注意了语言的诗意处理。误答或多答一项扣2分，扣完为止）
⒋（6分）（1）巴金,小说家、散文家。代表作：小说《激流三部曲》、《憩园》、《寒夜》，随笔集《随想录》五集等。（1分，小说、散文代表作各答出1部即可得满分）《家》最成功、影响最大，奠定了他在现代文学史上的重要地位。（1分）（2）翻译家。（1分）（3）形成了一个以他为中心的文化圈；（1分），发表和出版一批作家的处女作或代表作（1分）；声援受到不公正的批评的年轻作家（1分）。（要点答全的情况下，不拘泥语言表述）
⒌（3分）如：《巴金走了，灯还亮着》、《穿越20世纪的老人渐行渐远》等。
⒍（2分）

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