2006年河北省衡水市第一次模拟试题

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B．最近，韩国政府就首尔大学校长黄禹锡造假事件调查结果召开内阁会议，正式宣布取消他最高科学家称号及其他所有头衔。
C．班主任钟老师语重心长地说：“我们学习上要不断地进步，否则就要后退。古语不是说‘学习如逆水行舟，不进则退吗’？”
D．浅处，水底卵石历历可见，轻舟过时，如箭离弦，惊心动魄，深处，绿水悠悠，墨不见底，从倒影中观青山，更觉清幽绰如。
答案：A
解析：B．“造假事件”“最高科学家称号”属特殊称谓均应加双引号。C．“吗”不属于古语的内容，应放在后单引号外。D．“惊心动魄”后的逗号改为分号，以区别句内更大的层次。
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5～7题。
心理与应激性疾病
①随着社会的发展，客观外界环境的不同刺激使人们很容易产生紧迫感、压力感和焦虑感，出现一系列心理应激反应。如果人们对刺激不能适应，精神上长期处于紧张状态，便易发生应激性疾病。
②说到应激性疾病，就得说到什么是应激性反应。应激性反应是机体在大脑的控制调节下，通过下丘脑——植物神经及其所支配的相应器官和内分泌系统对刺激进行综合性、防御性的集体反应，而应激性反应的调节作用又是有限的，如果因应激而失衡的机体内环境长期得不到恢复，或持续受到应激性刺激，就可能转为病理改变，发生应激性疾病。
③研究表明，心理、社会等因素的刺激，总是伴随着相应的情绪变化从而引起或影响疾病的发生与发展。医学研究证实，当人体处于应激状态时，血压升高，血液中的游离脂肪酸含量增加，形成动脉粥样硬化斑；另外，由于交感神经兴奋性增强，这样就使血糖升高，加速动脉硬化和诱发心血管疾病。长期处于心理应激状态还会使人体免疫力降低，引发其他多种疾患，诸如紧张性头痛、脱发症、神经性呕吐、消化性溃疡、糖尿病等。同时，对免疫性疾病、恶性肿瘤的发生发展也起着推波助澜的作用。
④因此，当人们不能改变客观的社会环境时，要避免应激性疾病的发生就应该不断降低心理压力。降低心理压力的方法是多种多样的，正确认识事物，获得积极的情感体验是一个重要的方法。心理学上有一种认识——评估学说，即个体对事物有了认识，就会利用头脑中的旧经验来解释新输入的信息，进行评估，于是产生情绪体验。而个体对事物究竟体验为积极的情绪还是消极的情绪，在于怎样认识事物。
⑤此外，我们还可以给心理补充“营养素”。专家认为，最重要的精神“营养素”是爱。童年是影响一个人心理健康的关键时期，在这个阶段能否得到充足和正确的父母之爱，将影响其一生的心理发育。各年龄阶段积极的情感会使人在事业上倍添信心和动力，让生活充满欢乐和温暖。
⑥当然，宣泄和疏导也是重要的“营养素”。无论是转移回避还是设法自我安慰，都只能暂时缓解心理矛盾，求得表面上的心理平衡，而适度宣泄具有治本的作用。除此以外，善意和讲究策略的批评、坚强的信念与理想等也是重要的精神“营养素”。
5．下列不属于应激性疾病产生原因的一项是
A．机体长期处于紧张、焦虑等精神状态中。
B．机体对刺激进行综合性、防御性的集体反应。
C．机体应激反应的调节作用有限，机体内环境长期失衡。
D．持续受到应激性刺激，紧张得不到缓解。
答案：. B
解析：此句不是原因，而是对应激性反应的诠释。
6．下列对降低心理压力的方法解说不恰当的一项是
A．根据“评估学说”，可以转换视角认识事物，从而降低心理压力。
B．培养积极情感能使人增添信心和动力，保持心理健康。
C．适度宣泄可以消除心理矛盾，达到心理平衡。
D．树立坚强的信念，拥有崇高的理想就能从根本上解决心理矛盾。
答案：D
解析：“从根本上”错误，原文是说“也是重要的精神‘营养素’”。说明的程度夸大。
7．以下理解符合原文意思的一项是
A．应激性反应是机体通过大脑、下丘脑、植物神经、内分泌系统等对刺激所产生的一种非保护性反应。
B．人体处于应激状态时，交感神经兴奋性增强，血压就会升高，从而产生心血管疾病。
C．长期处于心理应激状态，会使人体免疫力降低，引发诸如紧张性头痛、消化性溃疡等免疫性疾病。D．有些人心理发育不健康，追溯其原因往往与童年时期得不到充足和正确的父母之爱有关。
答案：D
解析：A项陈述与文意相反，从文章第二段“主要是在大脑的控制调节下，通过下丘脑——植物神经及其所支配的相应器官和内分泌系统对应激进行综合性、防御性的集体反应”可看出应激性反应应是一种“防御性”、保护性的反应；B项是因果关系不当。原文是交感神经兴奋性增强会使血糖升高，诱发心血管疾病，而非“血压就会升高，从而产生心血管疾病。”C项是范围扩大，“紧张性头痛、消化性溃疡等”并不属于免疫性疾病。
三、（9分，每小题３分）阅读下面的文言文，完成8～10题。
冯道根，字巨基，广平酂人也。少失父，佣赁以养母，以孝闻于乡里。年十六，乡人蔡道斑为湖阳戍主，攻蛮锡城，反为蛮所困，道根救之。匹马转战，杀伤甚多，道斑以免，由是知名。
齐建武末，魏主拓跋宏寇没南阳等五郡，明帝遣太尉陈显达率众复争之。道根与乡里人士以牛酒候军，因说显达曰：“不如悉弃船舰于酂城，方道步进，建营相次，鼓行而前。如是，则立破之矣。”显达不听，道根犹以私属从军。及显达败，道根每及险要，辄停马指示之，众赖以全。
永元中，以母丧还家。闻高祖起义师，乃谓所亲曰：“金革夺礼，古人不避，扬名后世，岂非孝乎？时不可失，吾其行矣。”率乡人子弟胜兵者，悉归高祖。初到阜陵，修城隍，远斥候，有如敌将至者，众颇笑之。修城未毕，会魏将党法宗、傅竖眼率众二万，奄至城下。道根堑垒未固，城中众少，皆失色。道根命广开门，缓服登城，选精锐二百人，出与魏军战，败之。魏人见意闲，且战又不利，因退走。
豫州刺史韦睿围合肥，克之。道根与诸军同进，所在有功。六年，魏攻钟离，高祖复诏睿救之，道根率众三千为睿前驱。至徐州，建计据邵阳洲，筑垒掘堑，以逼魏城。道根能走马步地，计马足以赋功，城隍立办。及淮水长，道根乘战舰，攻断魏连桥数百丈，魏军败绩。
道根性谨厚，为将能检御部曲，所过村陌，将士不敢虏掠。每所征伐，终不言功。其部曲或怨非之，道根喻曰：“明主自鉴功之多少，吾将何事。”高祖尝指道根示尚书令沈约曰：“此人口不论勋。”处州郡，和理清静，为部下所怀。在朝廷，虽贵显而性俭约，所居宅不营墙屋，无器服侍卫，入室则萧然如素士之贫贱者。

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十六年，都督豫州诸军事。将行，高祖引朝臣宴别道根于武德殿，召工视道根，使图其形像。豫部重得道根，人皆喜悦。高祖每称曰：“冯道根所在，能使朝廷不复忆有一州。”
居州少时，遇疾，自表乞还朝。既至疾甚，中使累加存问。普通元年正月，卒，时年五十八。
（节选自《梁书》列传第十二）
8．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．①时不可失，吾其行矣。        ②尔其无忘乃父之志
B．①且战又不利，因退走          ②因宾客至蔺相如门谢罪
C．①明主自鉴功之多少            ②后人哀之而不鉴之
D．①中使累加存问                ②越陌度阡，枉用相存
答案：D
解析：两句中的“存”都是“看望、慰问”的意思。A副词，①表示商婉语气；②表示祈使语气。B①连词，于是，就；②介词，经由。C①清楚，明白；②意动用法，以……为鉴。
9．下列各组中全都表现冯道根谋略的一组是
①方道步进，建营相次，鼓行而前
②修城隍，远斥候，有如敌将至者　
③道根命广开门，缓服登城，选精锐二百人，出与魏军战
④至徐州，建计据邵阳洲，筑垒掘堑，以逼魏城　
⑤道根能走马步地，计马足以赋功，城隍立办
⑥为将能检御部曲，所过村陌，将士不敢虏掠
A．①③④　　　B．①③⑤　　　　C．②④⑤　　　D．②⑤⑥
答案：A
解析：⑤表示道根解决某一具体问题的方法；⑥表示道根带兵纪律严明。
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．冯道生以孝顺闻名，靠帮工养活母亲，母亲去世后，冯道根回家守丧，投奔高祖时，他认为因战事而不能守孝，古人并不避讳，只要能扬名后世，也是孝顺。
B．齐明帝派太尉陈显达率众军收复南阳等五地，道根与乡人用牛肉和酒犒劳陈军，并向陈显达进言，尽管陈显达不听，冯道根还派自己的人马跟随部队。
C．冯道根谨厚俭约。每当部下埋怨他不争功时，他总能用道理开导他们；虽然地位显达，而居住的房屋不加营缮，家中萧然无物，就像贫贱的士人家一样。
D．冯道根重到豫州担任军事长官，豫州将士个个都很高兴，高祖常常称赞他，认为只要有冯道根在的地方，就能让朝廷想不到又得到一州。
答案：D
解析：文中“冯道根所在，能使朝廷不复忆有一州”的意思是“冯道根在的地方，能使朝廷不再想起有一州”，也就是指不用朝廷牵挂那一州的治理之事。
第 Ⅱ 卷（非选择题　共120分）
注意事项
１．第二卷共　　几页，用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上。
２．答卷前将密封线内的项目填写清楚。
四、（15分）
11．（10分）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及显达败，道根每及险要，辄停马指示之，众赖以全。（4分）
译文：
（2）此人口不论勋。（2分）
译文：
（3）高祖引朝臣宴别道根于武德殿，召工视道根，使图其形像。（4分）
译文：
答案：
（1）等到陈显达战败，道根每到险要之地，就停下马来指路给他们看，众人靠道根而能够保全下来。
（本第二个“及”、“指示”、“全”）
（2）这个人不谈论自己的功劳。
（3）高祖领着众臣在武德殿为他饯行，令画工看着道根，将他的形象画下来。
（ “引”、“于武德殿”、“图”）
附：翻译
冯道根字巨基，广平酂地人。冯道根幼时失去父亲，靠帮工养活母亲因为孝顺在乡里闻名。十六岁时，乡人蔡道斑任湖阳戍主，蔡道斑攻打蛮锡城，反而被蛮人围困，道根救了他。道根单枪匹马左右迎战，杀伤的敌人很多，蔡道斑因此幸免于难，冯道根由此而知名。
齐朝建武末年魏朝皇帝拓跋宏侵犯攻陷南阳等五郡，齐明帝派太尉陈显达率众军再收复五地。道根与乡人用牛肉和酒犒劳陈军，趁机劝说陈显达：“不如将船舰全部丢在酂城，军队并行而进，挨次建立营寨，击鼓前进。如果这样的话，那么马上就可以攻破魏军。”陈显达不听，冯道根还派自己的私交跟随部队。等到陈显达为魏人所败，道根每到险要之地，就停下马来指路，众人靠道根而得以保全。不久道根担任了戍守汮水的副帅。
齐永元中，因为母亲去世，冯道根回到家。听说高祖建立义师，道根便对亲友说：“因战事而不能守孝，古人并不避讳，扬名后世，这难道不是孝顺吗？时机不可丧失，我走了。”道根领着能够打仗的乡人子弟，全部归附了高祖。道根刚到阜陵时，修城池，远派侦察兵，就像敌人将来一样，众人都取笑他。城池还没有修好，遇到魏将党法宗、傅竖眼率兵二万，铺天而来。道根修的壕沟堡垒尚不坚固，城中人又少，大家都大惊失色。道根命令大开城门，慢慢整装登上城门，选出精兵二百人出城与魏军作战，打败了魏军。魏军见梁人闲适，况且作战又不利，于是退军。
豫州刺史韦睿围攻合肥，攻下合肥，六年，魏军攻打钟离，高祖又诏令韦睿解救钟离，冯道根率三千兵士充当韦睿的前军。到达徐州，计划占据邵阳州，修筑堡垒挖掘壕沟，以威胁魏城。冯道根能跑马丈量土地，根据马脚印来分配事情，城沟马上修好了。等到淮河水增涨，冯道根乘战舰，攻断魏军连接起来的数百丈桥梁，魏军大败。
冯道根性格谨慎敦厚，做将领能够驾驭士卒，从村边小道走过，将领士卒不敢掳掠。每征伐一地，始终不谈及自己的功劳。他的部下有人埋怨责备他，道根解释说：“明主自会明白功劳的多少，我们操什么心呢？”高祖曾经将冯道根指给尚书令沈约说：“这个人不谈论自己的功劳。”在州郡，冯道根温和地管理，清静太平，为部下所思念。在朝廷，虽然地位显达而性格不奢华，他居住的房屋墙壁不加营缮，没有兵器、服饰、侍卫，进入室内则空空的，就像贫贱的士人家一样。
十六年，冯道根都督豫州诸军事。准备起身，高祖领着众臣在武德殿为他饯行，令画工看着道根，将他的形象画下来。豫州重得道根，人人都很高兴。高祖常常称赞说：“冯道根在的地方，能使朝廷不再想起有一州。”

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冯道根担任豫州刺史时间不长，得病，上表请求回京。返回京都后病情更重，中使多次探视道根。普通元年正月，去世，终年58岁。
12．（8分）阅读元代王冕的一首诗，回答问题
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。
1）在这首诗中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？

（2）作者主要运用了哪些写作手法？表达了怎样的思想感情？

答案：
（1）作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳尘）、报春（散作乾坤万里春）的特征。
（2）主要运用了衬托（用冰雪衬托梅之坚毅）、对比（用桃李对比以显示梅之高洁守志）的手法；表达了坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。
13、根据前面或后面的句子，在横线上填上相关的句子（4分）。
①__________________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
②疏影横斜水清浅，______________________________。（林逋《山园小梅》）
③忽如一夜春风来，______________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
④_______________________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
答案：（1）无可奈何花落去（2）暗香浮动月黄昏（3）千树万树梨花开（4）山重水复疑无路  (4分)
五、（20分）阅读下面的文字，完成14—18题。
                                凄与悲的距离
                                          白水河
     听《二泉映月》，在优美的乐曲中，你能感受到一种感伤，一种凄凉。它这样的美，美得让人陶醉，它这样的凄怨，凄怨得让人落泪。深入它，才知道它凝聚了—位贫苦艺术家一生的感慨、叹伤，它又凝聚了他一生的流浪。阿炳，这样一位被众人叫做“瞎子阿炳”的人，在无锡市一流浪就是50多个年头。他脖子上挂着笙、笛、琵琶等乐器，在无锡市漫步。他看不见了往日的风景，但他有自己的歌声。曾有一度，在无锡市，谁不熟悉阿炳的歌声、笛声？人们熟悉他，但他又被人们遗忘。在被遗忘的角落里，阿炳保留着自己的尊严，探索着自己的痛苦而又艺术的生活。
    无锡惠山二泉亭附近风景独美。这里有一泉水，号称“天下第二泉”。泉的南面有一所开敞的轩，游客们可在这里休息、品茗。轩的前面有一个长方形的池子，四周围以石栏，池中养了许多金色的鲤鱼，“鱼戏莲叶间”，该是一种别样的情趣吧。有一个石刻的龙头，从池边伸出，向池中喷出山泉。在这里，在阿炳26岁以前的时光里，留下了他的多少欢歌笑语。而今，当无锡市一个瞎眼的老汉拉着名曲在挣着微薄的生活费时，谁在意了他的曲子中的永恒？谁在意他的曲子中的辛酸？这样的乐曲差点儿就要成为历史天空中的一朵云，最终也将烟消云散。不是一名教授偶然听到自己的学生在拉阿炳的《二泉映月》，不是这位教授去无锡找到阿炳录了音，这种优美的音乐恐怕也随着阿炳的逝去而无声了吧。1950年夏找阿炳录音时，阿炳说：“我不奏音乐已经两年了，我的技术荒疏了，我的乐器也都破坏得—件都不能用了。”就这样一个靠音乐技艺吃饭的人，却两年不闻乐曲声，这又何尝不是一种凄苦。在危危之颠终于保存下了这首乐曲。1950年冬，阿炳就与世长辞了。如果不是夏天去找他，而是冬天，何以能让这样的绝唱唱到今。
     现在再听这首曲子，你会由开始莫名的忧伤而转变为一种形象——曲子如泣如诉，叮咚的泉水依然叮咚，但物是人非：一个瞎了眼的衣服破烂的老汉，手拿二胡在认真地拉呀拉呀，多少人驻足侧耳倾听。你又会联想到多少像阿炳一样命运的人，在风雨中艰难地行走着，他们叹息，却没处抱怨。这凄凉比“秋风扫落叶”还要凄，这韵味比“曲终人不见，江上数峰青”还要无穷。这美是如此的美，才有如此的凄，而正因为有这样深沉的凄，才孕育了如此绝妙的美。凄与美结合得天衣无缝，才能给人以力量，给人以震撼，给人以无穷的回味。太凄了则成悲，太美了则“物极必反”。
    《红楼梦》中黛玉葬花又何尝不是一种凄美呢。春天花开，有如少女的粉面，有如少女含羞的笑脸，一旦春归去，花衰至落，落下的花像落下的粉泪，流到树下却浸不进去半分。黛玉拿着笤帚，轻轻地打扫着散落的花瓣。她是那样的轻，害怕再给已落的花瓣染上半点污点。然后她轻轻地把聚积到一起的花瓣装进一个粉红的丝袋里，再轻轻地把口袋的口扎上，已泪湿粉面，泪洒春衫。四周静静的，不时还传来悦耳的鸟鸣。在这样优美的环境里，黛玉轻依花锄，做着这样优美的事，难道不是美与凄的结合？这种结合早已感动了它的第一位听众——宝玉。宝玉的感动与黛玉的导演又是凄与美的结合：天真纯洁的爱情，最终也如这些花，葬送在黛玉自己所设的花冢里。这样的结合才让人感动得叹服，让人在审美的过程中无言以对。
    然而，当我听阿炳的《二泉映月》时我正在看《张良传》，看到吕后造成戚夫人的悲，感受着曲中的凄，才算真正理解了悲与

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