"2006年中考语文模拟试卷二（浙教版）
一、语言积累与运用(25分)
1．根据拼音写汉字，给加点的字注音。(4分)
(1)一只骄恋男⊙嘧樱讼允咀约旱目诔?línglì)__________，非要同池塘边上的一只小青蛙比赛数数(      )(      )。 
(2)我(chángyáng) _________在镇中的农贸市场，货物目不暇接(      )(      )，有鲜嫩翠绿的蔬菜、水果，有……
2．读下面一段文字，完成文后题目。(5分)
去年曾听说过水乡的美丽、富饶，可惜未能耳闻目睹。如今，一个偶然的机会，我来到一个古老的水乡小镇——苇塘镇。这里河港交叉，水光潋滟，一条宽阔洁净的街道横穿东西，两侧是鳞次节比的瓦房和新建的幢幢楼房。这些建筑有的依河旁水，有的耸立街头，高低错落，很有水乡特色。
(1)语段中加点的是两个错别字，请改正。(2分)     节——(     )    旁——(     )
(2)第一句中画线的成语使用不当，应改为：（1分）
(3)语段中的破折号有什么作用?(2分) 
3．紧接下句再写两个句子，要求与下句的话题一致，句式、修辞手法相同。(4分)
   没有一本书的家，是没有一朵花的花园；没有一本书的家，是没有一只鸟的树林；
4、探究下面的材料，回答问题（4分）
某中学对该校300名高一学生采用无记名投票的方式，就“2004年感动中国十大新闻人物评选”和“超级女声”两大电视节目进行调查，统计结果如下：
情况 2004年感动中国十大新闻人物评选 超级女声
喜欢 不太关注 喜欢 不太关注
原因 事迹很感人，很受教育 与自己关系不大 有趣，有表现性 品味不高
人数 91 209 245 55
比例 30.3％ 69.3％ 81.7％ 18.3％
（1）请概括说明统计表所反映的情况。
（2）以上调查结果说明了什么问题？请简要回答。
 
5．填空题。(12分)
(1)补写出下列名句的上句或下句。(只选做6个小题)(6分)
①烽火连三月，__________________     。(杜甫《春望》)② _____________________   ，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)③ _____________________   ，早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)④ _____________________   ，要留青白在人间。(于谦《石灰吟》)⑤日出江花红胜火，___________________   。(白居易：《忆江南》)⑥问渠那得清如许?_____________________  。(朱熹《观书有感》)⑦出淤泥而不染，____________________    。(周敦颐《爱莲说》)
(2)根据要求写出课文原句。(只选做3个小题)(6分)
①只读书不动脑筋不行，只是一味空想不去读书也不行。关于这种说法孔子在《论语》中曾有精辟的论述，就是：___________________,_____________________。②《龟虽寿》中表现作者远大志向的诗句是：_____________  ，_______________。③《夜雨寄北》中写出作者设想晚上与友人(妻子)剪烛夜谈的句子是：________________， ________________。④《愚公移山》中表现路途遥远、移山艰辛的句子是：_____________  ，______________。
二、阅读理解(65分)
（一）（21分）
    鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

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   ……
    孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹同时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来；店内外充满了快活的空气。
6．文章开头在写鲁镇酒店的格局之后，写“短衣帮”“大抵没有这样阔绰”，只有“穿长衫”的才踱进房子里“慢慢地坐喝”。作者在孔乙己出场之前这样写有什么作用？（4分）
7．本文用字准确，请根据下面的要求回答用词的妙处。（6分）
（1）“便排出九文大钱”一句中“排”字对刻画孔乙己形象有什么作用？（3分）
 
（2）“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出”一句中的“绽”字十分传神，结合文意，谈谈它有怎样的表达效果？（3分）
  
8．品味文中画横线的句子，根据提示概括回答后面的问题。（5分）
（1）第1句（“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人”）集中而概括地写出了孔乙己 。（2分）
（2）第2句（“他身材很高大……也没有洗”）肖像描写形象地刻画出了孔乙己是一个 的形象。（3分）
9．“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”这里的“窃”和“偷”在意思上是否相同？孔乙己为什么会这样说？（3分）
10．上文中不只一次写到酒客们对孔乙己的嘲笑和讽刺，你怎样看待他们的这些言行？请就你的理解简要谈谈你的看法。（3分）
   
(二)(13分)
①幸福不是一个无法破译的谜，但一万个人肯定有一万个谜底。
②幸福有无数种，但拿别人的幸福人生做范本去实践，肯定是谋杀自己。
③自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己把自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。做到这三点，人就跨入了幸福之门。
   ④幸福不能用金钱来衡量，一个什么都有，什么都让人羡慕的人，他不一定幸福；一个一无所有，什么都不起眼的人，他不一定不幸福。人的幸福感不是清贫所能剥夺的。
   ⑤大权在握的人看上去很幸福，然而，背后却隐藏着身不由己和牺牲人格。一个败下阵来的商界巨子，一个落伍的学界泰斗，一个被挤下台的政界高手未必与幸福绝缘。
   ⑥幸福也不能用成功与否来衡量，成功者的内心往往是孤独的。孤独难有幸福的空间。
   ⑦最不幸福的人是那些终日惶惶不安，迷失在自己制造的种种需求之中的人。幸福不是去化缘的自由，外出化缘，又渴望庙里清净的人是不会有幸福的。    
   ⑧幸福是一种经历，是一种悟性，是一种心境，是一种感觉，是一段偶然愉悦的时光，是一种生活的从容。它可能就在阳光灿烂的早晨，在下雪的午后，在等待孩子退烧时，在夫妻晚上相对默默静坐时，在洗衣店里取回他或她一套衣服时。一个人如果在这种场合找不到幸福，那么走遍天涯海角也是找不到的了。幸福绝大多数是朴素的。它悄悄地开，又悄悄地落，有如不知名的小花。
⑨幸福有时也是痛苦的孪生兄弟，这就是为什么幸福的人用歌声裹着眼泪，不幸的人用泪水浸泡着歌声的原因。
11．幸福是什么?怎样才算跨人了“幸福之门”?(4分)
12、第⑧段中画线的句子运用了举例论证的方法，请简要分析它的作用。（3分）
13、这篇文章是针对现代文明社会中的什么现象而写的？它给了人们什么启示？（4分）
14、根据你平时的积累，写出一句关于“幸福”方面的名言警句。（2分）
（三）《有趣的“三”》（共15分）
①数字中最神秘、最受青睐的大概要算“三”了。在我国，从许慎的《说文解字》到《淮南子·天文训》，历来注家对此都有解释。其中，较为权威的解释是：“道始于一；一而不生，故分而阴阳；阴阳合和而万物生，故曰：一生二，二生三，三生万物。” “三”是两性合和的成果，是万物生殖繁衍的体现。
②如中国古代建筑，王城的营建制度是九里见方，城的每一面各开三个城门；城内南北道路、东西道路各九条，路宽72 尺。这些数字都是三或三的倍数。为何要这样修建呢？一是帝王都自称“受命于天”，表示其统治人民的权力是上苍赋予的，于是干什么都打着“行天之道”的旗号；二是因为“三生万物”，王朝要兴盛发达，就得行“三”之法。
③再如历史上的“三公”、“九卿”、“二十七大夫”、“八十一元士”，共计120 个官。这说明王朝设官也是以“三”为法的，其用意仍然是为了表明王者法天，即所谓“顺天成道”。
④在社会和民俗方面，“三”这个数字也是无所不在的。“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。“三羊开泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意。“三教九流”中的“三”和“九”概括了社会各行业的方方面面。
⑤自古以来，中国就有礼仪之邦的美称。通过对中国古代礼节的研究，我们不难发现这样一个有趣的事情，古代的礼节也多与“三”这个数字有关。古时候，中国人待客，往往要客人熏三次香，洗三个澡，叫做“三衅”、“三浴”，表示极高的尊重。古有“退避三舍”之说，也是起源于一种礼节。晋重耳为报楚王之恩，在两国交兵时，后退三次，以表示感谢和敬畏之心。
⑥古代，臣民们拜见帝王都得行三叩九拜之礼，同时还得三呼万岁。如遇家中长辈死丧，晚辈人还有守孝三年之说。《三国演义》中，诸葛亮高卧隆中，刘备一而再，再而三地去请他出山，帮自己打天下，演出了一部思贤若渴“三顾茅庐”的剧目，诸葛亮在三请之下如再不出山，恐怕就有失礼之嫌了。

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⑦古代的许多礼节对于现代人来讲是很繁琐的，没有必要去讲究了，但是有的礼节我们还仍然保留着，如去吊唁时，面对死者，哀悼者要三鞠躬；去别人家里作客，需得敲门而进，而敲门三下，则是比较礼貌的行为；现在还有一种礼貌与“三”的联系比较密切，就是我们常见到汽车的厢板上往往写着“礼让三先”。
⑧“三”这个数字也被广泛地应用于时空和算数。凡极言时间之长、空间之大、数量之多，古时多用三或三的倍数来表示。如“三思而行”、 “九天”、“十八层地狱”、 “三人行必有吾师”、“三百六十行”等等。
⑨可见，“三”这个数字，有着深厚的文化内涵，在中国古代被广泛运用到各个方面。
15．阅读全文，根据下表中已填内容的所属类别，在空格处填上相应的内容。（6分）
古代建筑 “王城九里见方”等
古代设官 表示顺天成道
“三衅”“三浴”等
表示时间之长
16．第⑤段中把“熏三次香”古时叫做“三衅”，“熏”和“衅”是完全不同的两个字，请运用你已有的知识或经验，推测其中的原因。（3分）
    
17．运用文中有关知识，分别指出下面语句中 “三”的含义。（3分）
①率子孙荷担三夫。
②当奖率三军，北定中原。
③三里之城，七里之廓。
18．第⑧段介绍了“三”在时空和算数方面的表达功能，表时间之长、空间之大、数量之多等，而有的成语中的“三”却恰与之相反，请举出至少三个这样的成语。（3分）
（四）《曹刿论战》（16分）
公（鲁庄公）与之（指曹刿）乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
19．解释下面句中加点的词在上文中的意思。（4分）
（1）公与之乘（       ） （2）公将驰之（       ）（3）既克  (       ) (4) 望其旗靡 (       )
20．用现代汉语写出文中划线句子的意思。（3分）
  
21．根据上文有关内容，发挥合理想像，在“齐师败绩”前简要补写出战斗的经过（可以运用文中原有的字词灵活组合或用自己的话叙述）。（3分）
22．“一鼓作气”流传至今已成为人们耳熟能详的成语，但却有人常常把它误写成“一股作气”、“一鼓足气”等。想一想，你怎样运用文中的知识来帮助人们避免这些错误。（2分）
  
23．阅读短文《用兵八法》，结合上文内容，完成文后问题。（4分）
    用兵之法：高陵（山头）勿向（仰攻），背丘（高地）勿逆（迎击），佯北（假装失败）勿从（追逐），锐卒勿攻，饵兵（用来诱敌上钩的部队）勿食，归师勿遏（è 阻击），围师（包围敌方部队）必缺（让条出路），穷寇（走投无路的敌军）勿迫（逼迫）。此用兵之法也。（选自《孙子今译》）
（1）在长勺之战中，曹刿两次曰“未可”，各与短文中哪一条法则相吻合？（2分）
（2）结合“长勺之战”，对“用兵八法”目的加以深入分析，试从中归纳出战场上所应遵循的一条基本原则。（2分）
四、作文（60分）
报载，武汉市一位年仅19岁的姑娘何伶俐，因“考后感到一点信心都没有”，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一天服安眠药自尽。她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大。蜜喝多了，竟会这般脆弱。
    蜂蜜，可以养人，可蜜一般的生活，也可能害人。同样，苦难，会折磨人，可经受苦难，也许更能锻炼人。饥渴使你懂得一口水、一碗饭的可贵；贫穷困苦，冷脸风凉话，种种磨难和挫折，更能塑造你坚强的性格。我们每个人都有过不同程度和性质的吃苦经历，在成长的季节，吃苦经历是你成长的养分。
读了上面的材料，请以“吃苦”为话题作文。
     要求：①必须结合自己的生活实际写。②可以写自己的生活经历，也可以写自己对这个问题的看法与认识。③立意自定；题目自拟；文体自选。④不少于600字
参考答案
1、略 2、（1） 栉 傍 （2） 亲眼目睹 （3）解释说明 3、没有一本书的家，是没有一扇窗的房子；没有一本书的家，是没有一颗星的夜空。（没有一本书的家，是没有一根草的荒原。）4、（1）喜欢“超级女声”的学生远多于关注“感动中国十大新闻人物评选”的学生。（两大电视节目学生更喜欢“超级女声”，也可以用数字说明） （2）对不同电视节目的关注反映了青少年不同的价值取向。（或学生更关注“超级女声”是因为这一节目更符合青少年的心理特征或因为“超级女声”为青少年提供了展示个性的平台。符合大意即可）5、略
 6．写出了等级森严的社会环境（或：写出人们身份地位的标志）；为孔乙己这个悲剧人物提供了活动的典型环境7．（1）一个“排”字表现了孔乙己根本不把对方放在眼里，显示了孔乙己的摆阔气、内心得意的心理。 （2）写出了孔乙己额上青筋暴起似乎历历可数的形象，逼真地表现了孔乙己当时窘迫的神情。8．（1）特殊身份、尴尬处境 （2）贫困潦倒、饱受欺凌、好逸恶劳9．“窃”和“偷”是同义词，意思相同，只不过前是文言，后是白话。孔乙己为了面子，维持读书人的“清高”而狡辨，这是一种自我解嘲，是强词夺理。10．这是一道开放性题，所谈内容只要符合文题要求且言之成理即可记分。
11、“幸福是一种经历，是一种悟性，是一种心境，是一种感觉，是一段偶然愉悦的时光，是一种生活的从容。”“自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己把自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。”12、采用生活中的小事，让人们学会在小事中感悟幸福。13、作者是针对现代社会中诱惑太多，竞争残酷，人心浮躁，不少人在喧嚣的尘世中忙碌、奔波，整日忧愁、孤独、空虚，甚至于自卑等活得苦累不堪的现象而作的。它显示人们要以积极的心态去正视生活，迎接挑战，抵挡诱惑，从而找到属于自己的幸福。14、人是自己幸福的工匠。
15. 表示行天之道和行三之法；“三公”“九卿”等；古代礼仪；表示尊重；时空算数；“三思而行”（符合要求即可。）16. 不设统一答案。古代汉语中长用音同或音近字代替另一个字，可能是通假字。又“衅”古有“祭祀仪式”意，可从“仪式”上推测。还可从校对印刷传抄上考虑。（意对即可。）17．句①表数量多；句②表“行天之道”或数量多；句③表“行三之法”，用于营建制度。（意对即可。）18.参考答案：三天打鱼，两天晒网   三寸金莲    三言两语  等
19.（共同）乘车；追击；战胜；倒下。20.大国是很难估测（它的行动），的，担心他们会设下埋伏。（意思对即可。）21.参考：公鼓之，鲁师士气已竭。（意思对即可，可用现代问回答。）22. 不设统一答案。（合理解释即可）23.（4分）（1）第一次与“锐卒勿攻”吻合，第二次与“佯北勿从”吻合。（2）要打败敌人，必先保存自己。（2分，意对即可。） (218.75.13.34)" 

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