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2006年中考模拟试卷
"2006 年语文模拟试卷
一、积累与运用。
1、阅读下面的一段话,给加点字注音或根据拼音写汉字。(2分)
面对我们时代卷zhì( )浩钡牟罚矣惺闭嬗械悴话病3先唬庑┒际浅て谌险嫘醋鞯某晒!还杂谌儆来说这也是十分沉重的包袱? ),人们的记忆是不喜欢承受这样的重hè( )的。那些规模庞大的系列作品,能流传后世的从来都不过是寥寥( )几页。
2、古诗文名句填空。
①古诗中有很多富有哲理的句子,如“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,请你再写出连续的两句:_____________________, __________________。
②苏轼的词《水调歌头·明月几时有》中用自然现象来比拟人生遭遇表达作者自宽自慰情绪的句子是:_______________________ ,_____________________。
③范仲淹《渔家傲》中表达诗人虽有乡愁但却以忧国忧民保家卫国为使命的句子是:___________________ ,______________________。
④请写出古诗文中描写自然风景的连续两句诗:__________________________ ,____________________________。
3.句中加点成语使用恰当的是( )
A.这个建筑工地管理混乱,建筑材料随意堆放,错落有致,被责令限期整改。
B.学院团委组织志愿者利用暑期到西部支教,同学们纷纷响应,无独有偶,她也报了名。
C.新出版的百科全书汇集各学科的名词术语,分条编排,详加解说,内容丰富,包罗万象。
D.多年前,妈妈为她织了一件漂亮毛衣,直到现在她都没舍得穿一次,真可谓敝帚自珍哪!
4、仿照前三行的句式,把第四行句子补写完整。(2分)
花点时间去工作,它是成功的标签;
花点时间去思考,它是力量的来源;
花点时间去玩耍,它是永葆青春的秘笈;
花点时间去阅读,它是________________________。
5.广告已经走入我们的生活,好的广告既是一种精神上的陶冶,也是一次现代文化的享受。请你阅读下面的广告词,按要求完成练习①—③题。
(1)没有加进什么,不过提出水份
(2)车到山前必有路,有路必有丰田车 ——推销丰田车广告词
(3)实不相瞒,天仙的名气是吹出来的 ——湖南湘潭“天仙”牌电扇广告
(4)口服、心服 ——台湾一幅矿泉水广告
(5)不打不相识 ——日本一家打字机公司的广告
①第(1)则广告可以作为哪些产品的广告词。
我的意见: ___________________________________________________________________
②请研读以上广告词,自己拟一则广告,范围不限,并说明其中的妙处。
我的广告:____________________________________________________________________
我的赏析:____________________________________________________________________
③请根据以上广告词加以拓展,确定一探究活动的主题,拟好探究计划。
我的计划:___________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
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二、现代文阅读。
(一)阅读《心中的佛光》,按要求答题。
心中的佛光
在自己心情最沮丧消沉的一段日子,偶然看到一则禅宗故事,心情豁然开朗,止不住自言一句——
有一个老和尚在垂暮之年,想把自己的衣钵传给一个弟子。可他的众多弟子中有3人悟禅极深,老和尚一时难以择谁为传人。
一个暮色苍茫的傍晚,老和尚已猜到自己寿命将止,该到他决定继承人的时候了。他叫来3个弟子,吩咐他们出去各买一样东西,看谁买的东西既便宜又能塞满禅房。
老和尚给了弟子们每人一枚铜钱后,有两个弟子出去了,可是另外一个弟子却端坐在老和尚身边打禅,没有行动。
不久,有一个弟子回来了。他告诉老和尚,他买来了几车干草,足以填满禅房了。老和尚听后,摇头蹙眉,非常失望。
接着,另一个弟子回来了。只见他从袖中取出——支蜡烛,然后把蜡烛点燃。老和尚见状,口念“阿弥陀佛”,脸上露出了非常满意的神色。
这时,老和尚把目光投向了他身旁的弟子。只见那弟子起身,将铜钱还给老和尚,双手合十说:“师傅,我买的东西就要来了!”说完,他吹熄蜡烛,禅房一片黑暗。那弟子将手指向门外说:“师傅请看,弟子买的东西已经来了一一”师徒齐向门外望去,只见东边天上,一轮满月刹那间从地平线上跃出,冉冉上升。金色的月光照进禅房,禅房里顿时洒满光辉,一片通明。
老和尚惊讶得半晌无语。禅房里一时寂静无声。许久,老和尚才问打禅的弟子:“你何以想到此法?”弟子双掌合一,说:“干草固然能装满禅房,但却使禅房不洁而黑暗,虽价廉而实庸所为:蜡烛小如手指,不值一文。然烛光充盈禅房,买烛者非上智而不能为也!”弟子沉吟片刻,神情肃穆,继续道:“月光既出,玉宇澄清,月光可谓九天中最无价之物!月光为何物?月明则天明,天明则地明,天明地明则心明;然佛明四宇,佛明我心,可见月光乃我佛也!今我不取一文得到我佛,只因我心中有佛光!”
老和尚闻言,脱下袈裟披在打禅的弟子身上:“你心中的佛光,乃上智中之至聪至者
也!”
老和尚选到了传人,我也悟出了生活中的禅意一一心中的佛光,诚如我们生活中的快乐美满、幸福温馨,乃至一切的真、善、美……
摘自《心灵世界》
6.“你心中的佛光,乃上智中之至聪至慧者也”,依照“老和尚”大家这一标准来衡量,请举出身边这样的“上智中之至聪至慧者”,与同学们交流。
我的举例:________________________________________________________________
7.根据文意,试推敲一下,文中作者“止不住自言一句”,会说些什么?(15字以内)
我想会这样说:___________________________________________________________
8.老和尚对三个弟子的不同做法持有什么不同的态度?
我的分析:________________________________________________________________
9.下面两小题难度各异,分值不同,请任选一题作答。两小题都答只评第(1)题。
(1)文中说“心中的佛光,诚如我们生活中的快乐美满、幸福温馨,乃至一切的真、善、美……”你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
我的理解:_________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
(2)对于这篇文章,你是否还有什么个性化,有新意的阅读感受想说出来,试就你的感受最深一点谈谈。(可以针对文章的内容、语言、写法等进行鉴赏,也可以写自己的感受或联想。字数50字左右)
我的感受:________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(二)阅读《思想的尊严》,按要求答题。
思想的尊严
人的全部尊严就在于思想。
――帕斯卡尔
我久久地凝视着帕斯卡尔这句话,陷入深远而痛苦的沉思:思想在人的存在中,到底居于什么地位呢?如果一个人没有思想,他和一段木头,一头役畜,一块石头有何区别呢?人类的全部进步史都是思想在推动。是思想使第一个猿人拿起一块尖利的石头猛击野兽的头;是思想使第二猿人把尖利的石头缚在木棍上造成人类祖先的第一支枪;是思想造成了人类第一所学校,得以把人类积累的智慧像火炬接力般一代代传下去……人类每前进一步,都是思想的作用,是思想鼓舞林肯的废奴运动,把美国历史推向辉煌。是思想激励孙中山把一个古老衰朽的帝国从猪尾巴与小脚中解救出来。
然而,人类历史上思想给思想者从未带来过尊严,而经常是折磨、迫害、牢狱和死亡!思想犯戴枷长街行时,没有思想的群氓往他的脸上吐痰唾。秋瑾是一个谭嗣同式的思想犯,被杀头后,“人民”用馒头沾她的鲜血吃。古拉格群岛上,把一个有思想的诗人的手指头折断,用饥饿折磨他,使诗人丧失一切诗思,变成一头只知饥饿和断指疼痛的牲口。我搞不懂尊严的思想为思想者带来的反而是卑贱和死亡……这一切,究竟是为什么?为什么!为什么?
罗素说:“人们对思想的恐惧远远超过对地球上任何东西的恐惧――甚至超过对死亡的恐惧。”蒙台涅说:“思想像利刃一般危险,甚至对思想者本人。没有任何一个牲畜能面对闪烁的光芒而不眨眼。”原来如此。中国二千前一个服苦役的农民忽然产生了一个想法:王侯将相宁有种乎?这一点点思想的光芒就把整个庞大的秦王朝吓坏了,它一下子就冲垮了千秋万代永不变“姓”的权力血缘继承的神圣的原则。这样的例子在人类历史上实在是太多了,怪不得马克思愤恨地说:“德国对一切有头脑的人不能忍受,一切思想一冒头就被镇压下去了,极端的愚昧支配了一切!”原来思想能破除迷信,冲破禁忌,揭穿骗局,照亮黑暗,嘲弄神圣,危及特权,动摇宝座。王宫里的人用血与火来对付思想者,实在是很自然的事。
既然思想不能带给思想者尊严,为什么人类的思想者还要前赴后继,冒着杀身之祸去顽强地思考呢?这个千古疑问,在仇视思想者那里找不到答案,在不思想者那里也找不到答案,这答案只能去思想者那里寻找了。
帕斯卡尔说,人的全部尊严就在于思想,是说,如果人不思想,就变成一头猪,猪除了在污浊中打滚然后任人宰割,还有什么尊严可言?所以,第一,要维护人的尊严,首先要维护思想的尊严。第二,即使是因为思想的尊严而受苦、受难、也值得。为思想而受苦受难要比不思想无思想反思想而享福要高尚得多。一个无思想的富翁,一个无思想的国王,尊严何在?所以,我们终于读懂了“人的全部尊严就在于思想”。这种尊严,是苦难的尊严,普罗米修斯被饿鹰啄食,是一种伟大的尊严,因为他盗火给人类。思想者受苦、受难,亦是伟大的尊严,因为他盗思想之火给人类,这火,能照破无思想的黑暗。让我们向受苦受难的思想者深深鞠躬。
展开余下试题
10、“思想”是个多义词,请为下列句中的“思想”选择最准确的义项。
A.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果
B.念头、想法
C.对客观现实认识的独特见解
D.思量、思考
(1)人类的全部进步史都是思想在推动[ ]
(2)人们对思想的恐惧远远超过对地球上任何东西的恐惧[ ]
(3)这一点点思想的光芒就把整个庞大的秦王朝吓坏了[ ]
11.本文题为“思想的尊严”,选文第一段从哪些方面作了阐述?
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
12.如何理解第三段画横线的句子“思想像利刃一般危险,甚至对思想者本人”这句话的深层含义?
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
13.“思想”有什么巨大的力量?(用原文回答)
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
14.我们应当怎样对待思想的尊严?
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
15、再读全文,从你的积累里补充一两点你对“思想的尊严”的看法。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
三、文言文阅读。(12分)
齐桓公出猎,逐鹿而走,入山谷之中,见一老公而问之曰:“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。”恒公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。”桓公曰:“今视公之仪状,非愚人也,何为以公名之?”对曰:“臣请陈之:臣故畜牸①牛,生子而大,卖之而买驹。少年曰:‘牛不能生马’。遂持驹去。傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。”桓公曰:“公诚愚矣,夫何为而与之?”桓公遂归。明日朝,以告管仲,管仲正衿再拜,曰:“此夷吾②之过也。使尧在上,咎繇③为理,安有取人之驹者乎?若有④如是叟者,又必不与也。公知狱⑤讼之不正,故与之耳。请退而修政。”
[注]①牸牛:母牛。②夷吾:即管仲。③咎繇:人名,法官。④见暴:见,被。暴,欺凌。⑤狱:法律、案件。
16.用“/”画出下面句子在朗读时的正确停顿。
管 仲 正 衿 再 拜
17、写出下列加点词在句中的意思。
(1)以臣名之( ) (2)公诚愚矣( ) (3)管仲正衿再拜曰( )
18.下列句中“为”字用法与另三句不同的一项是( )
A.是为何谷 B.何为以公名之 C.以臣为愚 D.故名此谷为愚公之谷
19.说说文段中的画线句“使尧在上,咎繇为理,安有取人之驹者乎?”的意思
_______________________________________________________________________________
20.从全文看,下列说法正确的一项是( )
A.桓公、管仲都认为愚公不是愚者
B.桓公、管仲都认为愚公是愚者
C.桓公认为愚公是愚者,而管仲认为他不是愚者
D.桓公认为愚公不是愚者,而管仲认为他是愚者
21.管仲“请退而修政”的原因是 ,“修政”的内容是
。
四、作文(50分)
22、潺潺的小溪是美的,险峻的高山是美的,浩瀚的大海是美的,茫茫的宇宙是美的……世界上处处有美。向困难的同学伸出援助的手是美的,面对挫折,勇往直前,不屈不挠是美的;尊敬老人,孝敬父母是美的;刻苦学习,勇攀高峰,是美的……生活中美无处不在。生活中不是没有美,而是缺少发现的眼睛。你发现了吗?
请以“美”为话题,自拟题目写一篇文章。
要求及提示:
①选择其中一个角度写,自拟题目,自定文体(诗歌、戏剧除外)。
②字数不少于600字。
③文章中不要出现真实的地名、校名、人名。
参考答案:
1、帙 fǘ (fu) 荷 liǘo 2、①如:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。②月有阴晴圆缺,人有悲欢离合 ③浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计④如:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 3、C 4、它是智慧的源泉5.①奶制品类 ②广告词简洁,且有一定的含意,并能说出其中的精妙之处即可。例一:为《读者》杂志拟的广告:选择《读者》,也就选择了一类优秀文化。妙处:以优秀文化做标榜,显示了它的品位。例二:为××学校拟广告:您送给我一个孩子,我送给您一个才子。妙处:运用对偶的形式,突现了学校的教学质量之高,信心之大。③例:A搜集各类广告 B对广告加以整理归类 C与同学共同赏析广告 D试着拟写广告。6、提示:列举的对象必须是德才兼备的优秀的人。7、原来生活可以如此简单。8.对买干草的弟子是“失望”,对点蜡烛的弟子是“满意“,对第三个弟子则是“惊讶得半响无语”。9、①肯否均可,要言之有理。②围绕提示中的某一点进行鉴赏。10.(1)A (2)C (3)B 11.从思想在人的存在中的地位和思想的巨大作用两方面阐述。12.形象生动地写出了思想带来的巨大力量以及给思想者本人带来的伤害。13.能破除迷信,冲破禁忌……危及特权,动摇宝座。14.维护思想的尊严,维护人的尊严;为维护思想的尊严受苦受难也值得。(大意对即可) 15、只要有一点看法恰当,贴合文意,视表达情况酌情给分。如:思想的尊严在于坚忍;思想的尊严在于胸怀的博大等。16.管 仲 / 正 衿 / 再 拜17、(1)命名(2)确实(或:真)(3)使……正(或:整理好)18.B 19.假使尧在上主政,咎繇当法官,怎么会有夺人马驹的呢?(重点词:“使”“理”“安”,兼顾全句)20.C 21.狱讼不正 完善法制 (222.42.181.143)"
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